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簡介

云夢山(shan)(shan)(shan)，又名(ming)青巖(yan)山(shan)(shan)(shan)，在(zai)(zai)河(he)南省(sheng)鶴壁市淇(qi)縣西南十(shi)五公(gong)里。屬太行山(shan)(shan)(shan)脈，主(zhu)峰海拔577米(mi)，峰巒迭(die)嶂，山(shan)(shan)(shan)嵐(lan)霧靄，云蒸霞蔚，氣(qi)象萬千，泉(quan)水(shui)潺潺，百花爭(zheng)艷，素有(you)“青巖(yan)表仙(xian)境之勝(sheng)”之稱。自古以來(lai)就游(you)覽勝(sheng)地。歷代文人(ren)。墨士沓至，留下(xia)不少詩(shi)章、摩崖題記和(he)碑刻。戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期的鬼谷子，唐(tang)(tang)代甄濟(ji)，明代水(shui)木氏曾在(zai)(zai)此(ci)隱(yin)居多年(nian)；抗(kang)日戰(zhan)(zhan)爭(zheng)和(he)解(jie)放戰(zhan)(zhan)爭(zheng)時(shi)期，中共地下(xia)黨組(zu)織(zhi)和(he)解(jie)放軍(jun)戰(zhan)(zhan)士也曾在(zai)(zai)這里留下(xia)足跡(ji)，故聞名(ming)遐(xia)邇(er)。戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期的鬼谷子，唐(tang)(tang)代甄濟(ji)，明代水(shui)木氏曾在(zai)(zai)此(ci)隱(yin)居多年(nian)；抗(kang)日戰(zhan)(zhan)爭(zheng)和(he)解(jie)放戰(zhan)(zhan)爭(zheng)時(shi)期，中共地下(xia)黨組(zu)織(zhi)和(he)解(jie)放軍(jun)戰(zhan)(zhan)士也曾在(zai)(zai)這里留下(xia)足跡(ji)，故聞名(ming)遐(xia)邇(er)。

水簾洞

水(shui)簾洞(dong)，在云夢盆地南山陰半(ban)山崖，系鬼谷先生(sheng)隱居(ju)之(zhi)所(suo)，又是聚徒講學(xue)之(zhi)地。洞(dong)高10米，寬6米，進深80余米，是一天(tian)然洞(dong)穴。洞(dong)頂奇形怪(guai)狀的鐘乳(ru)石比比皆是，如(ru)珠似玉的水(shui)珠順著鐘乳(ru)滴落石上，如(ru)墜玉盤，叮咚有聲，猶如(ru)古人撫琴開箏。

串串水珠恰似(si)一幅(fu)珠簾(lian)懸于洞(dong)口。故(gu)名水簾(lian)洞(dong)。“碧(bi)水為簾(lian)山(shan)(shan)頭(tou)掛，紅桃似(si)錦洞(dong)口開”，就(jiu)是這里景色的寫照。洞(dong)之深處有(you)一泉潭，水晶瑩甘冽，夏秋之季，泉水溢(yi)出(chu)(chu)洞(dong)外(wai)，形成一道飛瀑、直瀉(xie)映瑞(rui)池，群眾為之洗洞(dong)。水簾(lian)洞(dong)口左上方(fang)刻有(you)“鬼(gui)谷(gu)先生(sheng)隱處”；洞(dong)口右側(ce)塑有(you)3.5米高的鬼(gui)谷(gu)子(zi)站像一軀，右手(shou)持竹簡，左手(shou)放背后，恬靜安詳，雙(shuang)目俯視(shi)，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，好像在為弟子(zi)傳(chuan)術。出(chu)(chu)山(shan)(shan)門(men)直到五里井，這是五里鬼(gui)谷(gu)，兩邊壁立萬仞(ren)，荊棘叢(cong)生(sheng)，除摩崖(ya)題記外(wai)，還有(you)天書崖(ya)、孫臏墓(mu)等。相傳(chuan)谷(gu)先生(sheng)經常乘(cheng)坐牛(niu)車出(chu)(chu)入水簾(lian)洞(dong)。山(shan)(shan)門(men)楹聯寫道：出(chu)(chu)水簾(lian)跨(kua)扶青牛(niu)，執拐杖駕(jia)起祥云。現在洞(dong)中留(liu)有(you)當年的兩道車轍(che)和(he)牛(niu)蹄(ti)痕跡。

云夢山摩崖

石(shi)(shi)刻(ke)位于(yu)淇縣(xian)縣(xian)城西南(nan)15公(gong)里的太(tai)行山東(dong)麓余(yu)脈的云夢山。主(zhu)要有宋(song)代石(shi)(shi)窟、元、明、清(qing)各(ge)代的摩崖題記100余(yu)品(pin)，明清(qing)的碑碣(jie)30余(yu)快，還(huan)有孫臏洞、毛遂洞、道教石(shi)(shi)塔、石(shi)(shi)牌坊、三清(qing)殿(dian)等古(gu)建筑，形成了龐大的摩崖石(shi)(shi)刻(ke)群。

五(wu)里井(jing)石窟位(wei)于云夢山五(wu)里井(jing)距(ju)地表約10米(mi)高的崖壁上，鑿(zao)建于宋(song)代。窟門面向東，窟內平(ping)面近(jin)方(fang)形，深(shen)2米(mi)，寬1.8米(mi)，高1.8米(mi)，四壁雕(diao)有橫向排列的小佛像，現存103尊(zun)。五(wu)里井(jing)石窟為佛教建筑。

“重(zhong)修道(dao)院(yuan)記(ji)”碑(bei)(bei)(bei)在(zai)云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)簾(lian)洞(dong)口(kou)右側的(de)(de)崖(ya)壁上，刻于(yu)元(yuan)大德(de)三年(nian)（1299）。此碑(bei)(bei)(bei)就山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而鑿，通高(gao)(gao)3.54米(mi)，寬(kuan)1.20米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)座就山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勢雕(diao)鑿一巨形赑屃（龍生(sheng)的(de)(de)九子之(zhi)首(shou)，形似(si)龜，力大無窮，平(ping)生(sheng)好負重(zhong)），前(qian)爪犀利，曲頸向內，雙目(mu)炯炯，遙望前(qian)方(fang)。碑(bei)(bei)(bei)文為(wei)當(dang)時的(de)(de)文學家王惲(yun)所撰，他用(yong)精辟(pi)的(de)(de)文字(zi)生(sheng)動地(di)(di)描(miao)述(shu)了水(shui)簾(lian)洞(dong)的(de)(de)自然美景，追述(shu)唐代甄(zhen)濟(ji)隱(yin)居(ju)此山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)情況和(he)元(yuan)代全真學者李志和(he)修復(fu)云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)院(yuan)的(de)(de)情景。道(dao)教石(shi)塔，位于(yu)云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)盆地(di)(di)北山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)龐(pang)涓洞(dong)下方(fang)，明正(zheng)德(de)八(ba)年(nian)建(jian)造。塔平(ping)面呈正(zheng)方(fang)形，邊(bian)長(chang)1.5米(mi)，尖(jian)頂(ding)，中間有層密檐。通高(gao)(gao)4.22米(mi)。塔南面下部(bu)中間嵌一塊(kuai)碑(bei)(bei)(bei)銘。這座道(dao)教石(shi)塔為(wei)研(yan)究道(dao)教在(zai)云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)活動史和(he)我國道(dao)教建(jian)筑，提(ti)供(gong)了重(zhong)要的(de)(de)實(shi)物資料。水(shui)簾(lian)洞(dong)口(kou)上方(fang)鐫刻著明萬歷十(shi)一年(nian)龍門通判（通判是兼行政與監察于(yu)一身的(de)(de)官吏）竇文的(de)(de)摩崖(ya)題記(ji)“水(shui)簾(lian)洞(dong)，鬼谷(gu)先(xian)生(sheng)隱(yin)處”。 書體魏碑(bei)(bei)(bei)，字(zi)大醒(xing)目(mu)。證實(shi)鬼谷(gu)子隱(yin)居(ju)云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)辦(ban)學。竇文撰寫(xie)的(de)(de)《詣水(shui)簾(lian)洞(dong)有感(gan)》碑(bei)(bei)(bei)，立(li)于(yu)水(shui)簾(lian)洞(dong)口(kou)，碑(bei)(bei)(bei)文為(wei)七絕一首(shou)：“天(tian)開玄竅授名賢，地(di)(di)涌靈泉(quan)在(zai)里邊(bian)。萬古水(shui)甘簾(lian)不(bu)卷，有誰讀易絕半編。”字(zi)體為(wei)行草，瀟灑流暢，詩文高(gao)(gao)度(du)概況了當(dang)年(nian)鬼谷(gu)子辦(ban)學的(de)(de)盛況，

“仙(xian)洞偶筆”題記刻(ke)于(yu)水簾(lian)洞口右壁，為明代御史(shi)孫徵蘭題寫(xie)。詩(shi)文把佛(fo)教、道教兩種思(si)維觀點，巧(qiao)妙地融(rong)合(he)在一起(qi)，來陳(chen)述自(zi)己(ji)的心(xin)志，同時贊美水簾(lian)洞。這方題記用狂草(cao)書(shu)寫(xie)，如行云流水，飛鴻戲海，可(ke)謂草(cao)書(shu)之(zhi)精品。

孫臏洞(dong)又稱洗塵(chen)洞(dong)，清(qing)代所(suo)建，在水簾洞(dong)北側約20米處(chu)，坐(zuo)西面東，依山建房，面闊三間，進深四(si)間。前墻由青石砌建，門(men)窗均(jun)為石雕，屋頂用一整塊青石鋪蓋，雕刻斗(dou)拱、圓形瓦(wa)當(dang)、瓦(wa)壟(long)。洞(dong)中(zhong)(zhong)有二排六根方(fang)形石柱。石柱上線(xian)刻和淺浮雕《孫臏下山》、《孫臏毛遂下棋》和《鍘趙王》、《下燕(yan)京》、《敬德(de)戰(zhan)秦(qin)瓊》、《秦(qin)瓊發配》等戲劇(ju)人(ren)物圖案。其中(zhong)(zhong)41幅戲曲(qu)人(ren)物圖已載入《中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲(qu)志》和《中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲(qu)大(da)辭典》。這些(xie)圖案對研究我國(guo)古代戲劇(ju)和清(qing)代繪(hui)畫藝術有著極高的(de)價值。

云(yun)夢山盆(pen)地舍(she)身臺(tai)懸崖處的(de)摩(mo)崖題(ti)記是迄今河南省發現面(mian)積大的(de)摩(mo)崖題(ti)記，高6.9米，寬3.77米，面(mian)積26平方米。因上面(mian)水銹嚴重，字跡(ji)模(mo)糊無法辯(bian)認，其時(shi)代和題(ti)記內(nei)容待除銹后方可(ke)斷(duan)定(ding)。

元(yuan)代(dai)文(wen)(wen)學(xue)家(jia)王(wang)惲在贊美云夢山(shan)的(de)詩(shi)句中云：“徘徊(huai)讀盡摩(mo)(mo)崖(ya)(ya)記(ji)，卻是(shi)無(wu)能繼后蹤。”可見元(yuan)代(dai)之前(qian)(qian)這里就有不少摩(mo)(mo)崖(ya)(ya)題記(ji)。雖然元(yuan)代(dai)以前(qian)(qian)的(de)摩(mo)(mo)崖(ya)(ya)題記(ji)因山(shan)體風(feng)化已損毀，但云夢山(shan)現存的(de)石(shi)窟、石(shi)塔、石(shi)屋、石(shi)牌坊、碑碣和(he)100多方元(yuan)、明、清(qing)摩(mo)(mo)崖(ya)(ya)題記(ji)等石(shi)刻(ke)文(wen)(wen)物，仍是(shi)學(xue)者和(he)游人(ren)流連忘返、令人(ren)向往(wang)的(de)地(di)方。云夢山(shan)摩(mo)(mo)崖(ya)(ya)石(shi)刻(ke)猶(you)如一(yi)座石(shi)刻(ke)藝(yi)術博物館，具有豐富的(de)歷史(shi)信息和(he)深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)化藝(yi)術內涵(han)。

戰國時期鬼谷子在云夢(meng)山(shan)隱居講學，先后培養了孫臏、毛(mao)遂、龐(pang)涓、蘇(su)秦、張儀(yi)等一批(pi)軍事家(jia)和縱橫家(jia)。淇縣(xian)云夢(meng)山(shan)已(yi)是國家(jia)四A級風(feng)景名勝區，每天(tian)游人絡繹(yi)不絕。

云夢山摩崖石刻1984年公布為縣級文(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)(dan)位，2000年公布為省級文(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)(dan)位，2006年公布為全(quan)國重點(dian)文(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。