五代后周廣順(shun)二年(952年),始(shi)建。
宋、元、明、清均經重修。
清乾(qian)隆三(san)十七(qi)年(1772年),彰德知府黃邦寧為塔門楣額上題了“文峰聳秀”四個(ge)大字,故又名文峰塔。
民國十八(ba)年(1929年),復修時改為七層。
1964年,安陽市人(ren)民政(zheng)府又進行了較大的(de)修整。
2001年(nian),恢(hui)復(fu)部分建(jian)筑。
文峰塔(ta),高38.65米,塔(ta)基(ji)周長40米,壁(bi)厚2.5米。磚身木檐(yan),八角形(xing)的(de)塔(ta)身立(li)于(yu)圓形(xing)蓮花座上(shang),蓮瓣共7層(ceng),上(shang)下(xia)交錯,左右舒展,上(shang)承塔(ta)身,下(xia)護塔(ta)基(ji)。塔(ta)身有(you)五層(ceng)重檐(yan),從下(xia)往上(shang)逐級增大(da)。塔(ta)剎屬藏式(shi)喇嘛塔(ta),為清代砌筑。文峰塔(ta)的(de)建筑,富有(you)獨特的(de)風格,具有(you)上(shang)大(da)下(xia)小的(de)特點。由下(xia)往上(shang)一(yi)層(ceng)大(da)于(yu)一(yi)層(ceng),逐漸寬(kuan)敞(chang),是(shi)傘(san)狀形(xing)式(shi),為國內外所罕見。
文(wen)峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)構(gou)造為(wei)平(ping)(ping)面八(ba)角形,浮屠(tu)五級(ji)上(shang)有平(ping)(ping)臺(tai),下(xia)有圈(quan)門,每(mei)層周圍有小園窗(chuang)。塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)落在一個高(gao)達二公(gong)尺的(de)(de)磚砌臺(tai)基(ji)上(shang)。塔(ta)(ta)(ta)身底層的(de)(de)四正面有雕塑(su)精致的(de)(de)園券門,門頂(ding)用磚雕刻(ke)有二龍(long)戲珠(zhu)。塔(ta)(ta)(ta)均(jun)為(wei)磚木結構(gou),以磚砌為(wei)主,塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)下(xia)層塔(ta)(ta)(ta)身較高(gao),立于蓮花座(zuo)之上(shang)。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)八(ba)面壁上(shang)分別飾有直欞窗(chuang)、園券門和佛(fo)畫(hua)故事磚雕,其刻(ke)工細致,形象逼真,造型動人。
文(wen)峰塔(ta)(ta)由(you)塔(ta)(ta)基(ji)、塔(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)剎三部分組成。塔(ta)(ta)基(ji)高(gao)2.6米(mi),平面(mian)呈八角形(xing),基(ji)上(shang)有螺髻狀蓮瓣七層(ceng)(ceng),上(shang)下(xia)交錯(cuo),磚質磨成,塔(ta)(ta)身(shen)座(zuo)在蓮瓣上(shang)。塔(ta)(ta)身(shen)第一(yi)層(ceng)(ceng)高(gao)大(da),以上(shang)四層(ceng)(ceng)低(di)矮(ai),直徑逐層(ceng)(ceng)增(zeng)大(da),以上(shang)檐(yan)水不滴下(xia)檐(yan)為限,形(xing)成上(shang)大(da)下(xia)小的優美外觀。每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)檐(yan)下(xia)有磚質斗拱承托出檐(yan),二至(zhi)五層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)身(shen)有相互交錯(cuo)的通風口,使塔(ta)(ta)身(shen)不因(yin)通風口集(ji)中于一(yi)條垂(chui)直線而出現裂縫。每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)檐(yan)角均懸(xuan)有銅鐘,微風徐來,叮當(dang)之聲(sheng)悅耳(er)動聽(ting)。給人以高(gao)遠靜(jing)穆(mu)之感(gan)。塔(ta)(ta)體由(you)八角形(xing)基(ji)座(zuo)、須彌座(zuo)、圓(yuan)形(xing)金剛圈(quan)、瓶身(shen)等組成,高(gao)10.8米(mi),基(ji)座(zuo)上(shang)留有兩個對稱的通風窗。塔(ta)(ta)內壁有72級臺級,可旋轉登上(shang)塔(ta)(ta)頂。
文(wen)峰塔的構造(zao)為平面(mian)八角形,磚木結構,琉璃瓦(wa)頂,塔的八面(mian)壁上分別飾有直欞窗,圓(yuan)券門(men)和佛教故事(shi)磚雕(diao),刻工(gong)細致,形象逼(bi)真,造(zao)型動(dong)人。
下面(mian)(mian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)基(ji),塔(ta)(ta)基(ji)上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)一個圓形蓮花(hua)座,蓮瓣共(gong)七層,上(shang)(shang)下交(jiao)錯,左(zuo)右舒展(zhan),上(shang)(shang)承塔(ta)(ta)身(shen),下護塔(ta)(ta)基(ji),把塔(ta)(ta)裝飾得更為美(mei)麗。圓形蓮花(hua)座上(shang)(shang)就是(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)身(shen)了,塔(ta)(ta)身(shen)第一層令人(ren)驚嘆的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)精美(mei)的(de)(de)磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao),塔(ta)(ta)身(shen)四(si)(si)個正面(mian)(mian)有門,正南為實(shi)門,其余為磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)假門,門楣為拱券(quan)形,上(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)二龍(long)戲珠圖案(an),龍(long)在云(yun)中飛行(xing),張牙(ya)舞爪撲向火(huo)(huo)焰(yan)珠。磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)假門上(shang)(shang)按木制(zhi)門形式雕(diao)(diao)(diao)刻,門框周邊雕(diao)(diao)(diao)滿西(xi)蕃蓮。八(ba)根(gen)(gen)龍(long)柱(zhu)(zhu)每根(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)刻騰龍(long)兩條(火(huo)(huo)焰(yan)流云(yun)環繞龍(long)的(de)(de)四(si)(si)周,布滿龍(long)柱(zhu)(zhu)),龍(long)身(shen)卷曲(qu)彎轉,努力向上(shang)(shang),似欲騰空飛去,于(yu)是(shi)(shi)(shi)龍(long)柱(zhu)(zhu)上(shang)(shang)八(ba)條鐵(tie)鏈(lian)既固定了磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)砌塊,又挽住了神龍(long)。門窗之上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)八(ba)幅(fu)高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)佛傳故事(shi),雕(diao)(diao)(diao)刻人(ren)物甚(shen)多(duo),形象逼真,畫面(mian)(mian)生動。
正南(nan)面為三身(shen)(shen)佛,中間端坐法身(shen)(shen)毗盧(lu)遮那佛,右為報(bao)身(shen)(shen)盧(lu)舍(she)那佛,左為應身(shen)(shen)釋迦牟尼佛。
西(xi)南(nan)面為釋伽(jia)(jia)佛(fo)(fo)說法像,釋伽(jia)(jia)牟尼端坐(zuo)中間,弟子阿難和迦葉分立兩旁(pang),佛(fo)(fo)龕前(qian)立兩位(wei)護法金剛。
西面為太(tai)子(zi)降生圖,即釋迦(jia)佛誕生的圖像。畫面正中祥云籠罩,帳帷垂掛,內中雕刻人(ren)物較大(da)者為一(yi)貴婦人(ren),身后緊跟(gen)侍女。外(wai)有一(yi)裸嬰(ying)立于(yu)桌上,左(zuo)右二力士相護,天上九龍吐水沐浴(yu)太(tai)子(zi)。整個畫面人(ren)物眾多,形態各異(yi),造型生動,故事表達(da)完整。
西(xi)北面為(wei)(wei)釋伽佛(fo)雪山(shan)苦(ku)(ku)行修(xiu)定(ding)像。佛(fo)祖端坐于蓮花座上,置身于崇山(shan)峻嶺之中,左為(wei)(wei)猴(hou)獻仙桃(tao),右為(wei)(wei)鹿獻靈芝,山(shan)上蒼松翠(cui)柏枝葉繁茂,畫面上部又有三尊小銅佛(fo)。傳說悉達多出家修(xiu)道,在雪山(shan)修(xiu)行,決心使眾生脫離諸苦(ku)(ku),了脫生死(si)。他來(lai)到(dao)雪山(shan),自(zi)斷其發,苦(ku)(ku)行六年(nian),得大(da)神通。猴(hou)與鹿獻食,供(gong)養佛(fo)祖。
正北(bei)面為觀音菩薩(sa)與善財龍女像。南海觀音端坐于蓮座上(shang),背光周圍(wei)流云(yun)環(huan)繞,右側凈(jing)瓶端放,善財童子、龍女、文(wen)武侍者立(li)于波浪(lang)之(zhi)上(shang),分立(li)菩薩(sa)兩側。菩薩(sa)用法(fa)眼觀聞(wen)眾(zhong)生(sheng)求救的呼喚(huan)聲(sheng),然后(hou)使眾(zhong)生(sheng)得以解脫,故名觀世音。唐代因李(li)世民之(zhi)名諱,省去世字。此為菩薩(sa)在佛祖(zu)說法(fa)時在其背后(hou)護法(fa)之(zhi)情狀。
東北面為佛(fo)為天(tian)人說法像。
東面為飛天(tian),雕刻釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)涅槃(pan)經變。畫面中央佛(fo)(fo)祖側臥(wo),頭頂現出(chu)佛(fo)(fo)光,佛(fo)(fo)光頂端立一(yi)小(xiao)佛(fo)(fo)像,象征佛(fo)(fo)祖已轉世,弟子們圍繞四周(zhou),痛(tong)苦(ku)萬分,前蹲一(yi)力士,一(yi)手托(tuo)腮,一(yi)手撫(fu)膝,極(ji)為悲哀。室外獅子痛(tong)吼。兩側雙樹,說(shuo)明此(ci)事(shi)發生在娑羅(luo)林雙樹之間。右(you)側樹上懸掛大鐘一(yi)尊,其(qi)旁一(yi)武(wu)士作(zuo)敲鐘狀(zhuang),詔告(gao)佛(fo)(fo)祖涅槃(pan)。整個畫面制作(zuo)精(jing)細,人物表情豐富。
東(dong)南(nan)面是波斯慝王(wang)及王(wang)后侍佛(fo)聞法像。佛(fo)祖結(jie)跏(jia)趺坐于蓮臺上,左一貴婦人,高髻,長衣(yi)寬(kuan)袖(xiu),雙手(shou)合十;右(you)側(ce)一人頭(tou)戴王(wang)冠(guan)寬(kuan)袖(xiu)長衫;其后一人躬(gong)腰(yao)雙手(shou)捧貢物。
《周易》言:文(wen)(wen)峰塔(ta)不(bu)僅是一個土堆磚砌成(cheng)的(de)(de)(de)雄(xiong)偉建筑(zhu),也不(bu)僅僅是一種舉世罕見的(de)(de)(de)建筑(zhu)風(feng)格,而是中國傳統文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)反映(ying),是中國傳統文(wen)(wen)化(hua)藝術的(de)(de)(de)表現。
《周易》對“文峰塔”的(de)解(jie)讀,從“文峰塔” 的(de)表象(xiang)看出深(shen)層次的(de)傳統文化(hua)內含,加深(shen)了對“文峰塔”的(de)認(ren)識和對中國傳統文化(hua)的(de)理解(jie)。
2001年(nian),文峰塔(ta)被公布為(wei)全(quan)國重點文物保護單(dan)位。
為了(le)(le)改造(zao)舊(jiu)城(cheng)區,安陽市政府實施了(le)(le)五路一橋工程,對(dui)路面進行了(le)(le)美化、亮化,文(wen)峰塔周(zhou)圍的(de)文(wen)峰大道(dao),就是其中的(de)一條,它是為了(le)(le)保護文(wen)峰塔,維持安陽古(gu)城(cheng)原貌而專門(men)設計(ji)的(de)。1989年,安陽人在塔內通道(dao)中安裝了(le)(le)鋼筋扶手,四肢(zhi)“聯(lian)動”尚能(neng)達頂(ding)。