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建設沿革

五代后周廣順二年（952年），始建(jian)。

宋、元、明、清均經(jing)重(zhong)修。

清乾隆(long)三十七年（1772年），彰(zhang)德(de)知府黃邦寧為塔門(men)楣額上(shang)題了“文峰(feng)聳(song)秀(xiu)”四(si)個(ge)大字，故又名文峰(feng)塔。

民國十八年（1929年），復修時(shi)改為七(qi)層。

1964年，安陽市人民政府又進行了較大的修整。

2001年，恢(hui)復部分建(jian)筑。

建筑布局

文峰(feng)塔，高38.65米(mi)(mi)，塔基周長40米(mi)(mi)，壁厚2.5米(mi)(mi)。磚身木檐，八(ba)角形(xing)(xing)的塔身立于(yu)(yu)圓形(xing)(xing)蓮花座上(shang)(shang)，蓮瓣共7層，上(shang)(shang)下(xia)(xia)交錯，左右舒(shu)展，上(shang)(shang)承塔身，下(xia)(xia)護(hu)塔基。塔身有(you)(you)五層重檐，從下(xia)(xia)往上(shang)(shang)逐級(ji)增(zeng)大(da)。塔剎屬藏式(shi)喇(la)嘛塔，為清代砌(qi)筑(zhu)。文峰(feng)塔的建(jian)筑(zhu)，富有(you)(you)獨(du)特的風格，具(ju)有(you)(you)上(shang)(shang)大(da)下(xia)(xia)小的特點。由下(xia)(xia)往上(shang)(shang)一層大(da)于(yu)(yu)一層，逐漸(jian)寬敞，是(shi)傘狀形(xing)(xing)式(shi)，為國內外所(suo)罕見(jian)。

文峰(feng)塔的(de)(de)構造為平面八角(jiao)形，浮屠五級上有(you)(you)(you)平臺，下有(you)(you)(you)圈門，每層(ceng)周圍有(you)(you)(you)小園(yuan)窗。塔座落在一個高(gao)達(da)二(er)公尺的(de)(de)磚砌(qi)臺基(ji)上。塔身(shen)底層(ceng)的(de)(de)四正面有(you)(you)(you)雕塑精致的(de)(de)園(yuan)券(quan)門，門頂用(yong)磚雕刻(ke)(ke)有(you)(you)(you)二(er)龍戲珠。塔均為磚木結構，以磚砌(qi)為主，塔的(de)(de)下層(ceng)塔身(shen)較(jiao)高(gao)，立于蓮花座之上。塔的(de)(de)八面壁(bi)上分別飾有(you)(you)(you)直欞窗、園(yuan)券(quan)門和佛畫故事磚雕，其刻(ke)(ke)工(gong)細致，形象逼真，造型(xing)動人。

文峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)由塔(ta)(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎三部分組成(cheng)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)基高2.6米，平面呈八角(jiao)形，基上(shang)(shang)有(you)(you)螺髻狀蓮瓣七層(ceng)(ceng)，上(shang)(shang)下(xia)交錯，磚質(zhi)磨成(cheng)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身座(zuo)在蓮瓣上(shang)(shang)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身第一(yi)層(ceng)(ceng)高大，以上(shang)(shang)四層(ceng)(ceng)低矮(ai)，直徑逐層(ceng)(ceng)增(zeng)大，以上(shang)(shang)檐(yan)(yan)水不(bu)滴下(xia)檐(yan)(yan)為(wei)限，形成(cheng)上(shang)(shang)大下(xia)小的優美外(wai)觀。每(mei)層(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)下(xia)有(you)(you)磚質(zhi)斗拱承托(tuo)出檐(yan)(yan)，二至五層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身有(you)(you)相互交錯的通風口，使塔(ta)(ta)(ta)(ta)身不(bu)因通風口集中于一(yi)條(tiao)垂直線而出現裂縫。每(mei)層(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)角(jiao)均懸有(you)(you)銅鐘，微風徐來，叮當之(zhi)聲(sheng)悅耳動聽。給人以高遠靜穆之(zhi)感。塔(ta)(ta)(ta)(ta)體由八角(jiao)形基座(zuo)、須(xu)彌座(zuo)、圓(yuan)形金剛圈、瓶身等組成(cheng)，高10.8米，基座(zuo)上(shang)(shang)留有(you)(you)兩(liang)個對(dui)稱的通風窗。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內壁有(you)(you)72級臺級，可(ke)旋轉登上(shang)(shang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂。

文峰塔的構(gou)造為平面(mian)八角形(xing)，磚木結構(gou)，琉璃瓦頂，塔的八面(mian)壁上分別飾有直(zhi)欞窗，圓券門(men)和佛教(jiao)故(gu)事磚雕，刻工細致，形(xing)象逼(bi)真，造型動人。

下(xia)(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)是塔基(ji)，塔基(ji)上是一(yi)個(ge)圓形蓮花座，蓮瓣(ban)共七(qi)層，上下(xia)(xia)交錯，左右舒展，上承塔身(shen)，下(xia)(xia)護塔基(ji)，把塔裝(zhuang)飾得(de)更(geng)為美麗(li)。圓形蓮花座上就(jiu)是塔身(shen)了(le)(le)，塔身(shen)第一(yi)層令人(ren)驚嘆的(de)(de)是精美的(de)(de)磚雕(diao)，塔身(shen)四個(ge)正面(mian)(mian)有門(men)(men)，正南為實門(men)(men)，其余為磚雕(diao)假門(men)(men)，門(men)(men)楣(mei)為拱(gong)券形，上雕(diao)二龍(long)戲珠圖案，龍(long)在云中(zhong)飛(fei)行，張牙舞爪撲(pu)向火焰珠。磚雕(diao)假門(men)(men)上按木制門(men)(men)形式雕(diao)刻(ke)，門(men)(men)框(kuang)周邊雕(diao)滿西蕃(fan)蓮。八根(gen)龍(long)柱每根(gen)雕(diao)刻(ke)騰龍(long)兩條(tiao)（火焰流云環繞龍(long)的(de)(de)四周，布滿龍(long)柱），龍(long)身(shen)卷曲彎轉，努力向上，似(si)欲騰空(kong)飛(fei)去，于是龍(long)柱上八條(tiao)鐵鏈(lian)既固定了(le)(le)磚雕(diao)砌(qi)塊，又挽住(zhu)了(le)(le)神龍(long)。門(men)(men)窗之上是八幅高浮雕(diao)佛傳(chuan)故(gu)事，雕(diao)刻(ke)人(ren)物(wu)甚多(duo)，形象逼(bi)真，畫面(mian)(mian)生動。

正南面(mian)為三身(shen)佛，中間端坐法身(shen)毗盧遮(zhe)那(nei)佛，右為報身(shen)盧舍(she)那(nei)佛，左為應身(shen)釋迦牟尼佛。

西南面為釋伽佛說法像，釋伽牟尼端坐中間，弟(di)子阿(a)難和(he)迦葉分立(li)兩旁(pang)，佛龕前立(li)兩位護法金剛(gang)。

西面(mian)為(wei)太(tai)子降生圖，即(ji)釋迦佛誕生的圖像。畫(hua)(hua)面(mian)正中祥云籠罩，帳帷垂(chui)掛，內中雕刻人(ren)(ren)物較大(da)者為(wei)一貴婦人(ren)(ren)，身(shen)后緊跟侍(shi)女。外有一裸嬰立(li)于桌上，左右二(er)力(li)士(shi)相護，天上九(jiu)龍吐水沐浴太(tai)子。整(zheng)個畫(hua)(hua)面(mian)人(ren)(ren)物眾多，形態(tai)各(ge)異(yi)，造(zao)型生動，故事表達完(wan)整(zheng)。

西北面為釋伽(jia)佛雪(xue)(xue)山(shan)(shan)苦行修(xiu)(xiu)定(ding)像。佛祖(zu)端坐(zuo)于蓮花座上(shang)，置身于崇(chong)山(shan)(shan)峻(jun)嶺之中，左為猴(hou)獻(xian)仙桃，右為鹿(lu)獻(xian)靈芝，山(shan)(shan)上(shang)蒼松翠(cui)柏枝葉繁茂(mao)，畫面上(shang)部又有(you)三尊小銅佛。傳說(shuo)悉達(da)多出家修(xiu)(xiu)道(dao)，在雪(xue)(xue)山(shan)(shan)修(xiu)(xiu)行，決(jue)心使眾生脫(tuo)離諸苦，了(le)脫(tuo)生死。他來到雪(xue)(xue)山(shan)(shan)，自(zi)斷其發，苦行六年，得大神通。猴(hou)與鹿(lu)獻(xian)食，供養(yang)佛祖(zu)。

正北面為(wei)觀音菩(pu)(pu)薩(sa)與善(shan)財龍女像(xiang)。南海觀音端坐于蓮座上(shang)，背光周圍流云環繞，右側凈瓶(ping)端放，善(shan)財童子、龍女、文武侍者立(li)于波(bo)浪之上(shang)，分立(li)菩(pu)(pu)薩(sa)兩(liang)側。菩(pu)(pu)薩(sa)用(yong)法(fa)(fa)眼觀聞眾生求救(jiu)的呼喚聲，然后(hou)使眾生得以解(jie)脫，故名(ming)觀世(shi)音。唐代因(yin)李世(shi)民(min)之名(ming)諱(hui)，省去世(shi)字。此(ci)為(wei)菩(pu)(pu)薩(sa)在佛祖說法(fa)(fa)時在其背后(hou)護法(fa)(fa)之情狀。

東北面為佛(fo)為天人說(shuo)法像。

東面為(wei)飛天(tian)，雕刻(ke)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)涅槃(pan)經變。畫面中央佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)側(ce)臥(wo)，頭頂(ding)現出佛(fo)(fo)光，佛(fo)(fo)光頂(ding)端(duan)立一(yi)(yi)(yi)小(xiao)佛(fo)(fo)像，象征佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)已轉世，弟子們圍繞四周，痛苦萬分，前(qian)蹲一(yi)(yi)(yi)力士，一(yi)(yi)(yi)手(shou)托(tuo)腮，一(yi)(yi)(yi)手(shou)撫膝，極為(wei)悲哀(ai)。室外獅子痛吼。兩側(ce)雙(shuang)(shuang)樹(shu)，說(shuo)明此事發生在(zai)娑羅林(lin)雙(shuang)(shuang)樹(shu)之間。右側(ce)樹(shu)上懸掛大鐘(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)尊，其旁(pang)一(yi)(yi)(yi)武(wu)士作敲鐘(zhong)(zhong)狀，詔(zhao)告佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)涅槃(pan)。整(zheng)個畫面制作精細(xi)，人物表(biao)情(qing)豐富。

東南面(mian)是波(bo)斯慝王(wang)(wang)及王(wang)(wang)后侍佛(fo)(fo)聞法像。佛(fo)(fo)祖(zu)結跏趺坐于(yu)蓮臺上，左一貴婦(fu)人，高髻(ji)，長(chang)衣寬袖，雙手合十；右側一人頭戴王(wang)(wang)冠寬袖長(chang)衫(shan)；其(qi)后一人躬腰雙手捧貢物。

文物價值

《周易》言：文(wen)峰塔(ta)不僅(jin)是(shi)(shi)一個土堆磚砌成的(de)雄偉建(jian)筑，也不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)一種舉(ju)世罕見的(de)建(jian)筑風(feng)格，而(er)是(shi)(shi)中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化的(de)反(fan)映，是(shi)(shi)中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化藝術(shu)的(de)表現。

《周(zhou)易(yi)》對(dui)“文峰塔(ta)”的解讀(du)，從“文峰塔(ta)” 的表象(xiang)看出(chu)深層次的傳統文化(hua)(hua)內含，加深了(le)對(dui)“文峰塔(ta)”的認識和對(dui)中國傳統文化(hua)(hua)的理解。

文物保護

保護級別

2001年，文峰(feng)塔被公布為全(quan)國重點文物保護單位。

保護措施

為(wei)了(le)改造舊城(cheng)區，安(an)陽(yang)市(shi)政(zheng)府(fu)實施了(le)五(wu)路(lu)一橋工程，對(dui)路(lu)面(mian)進行了(le)美化(hua)(hua)、亮(liang)化(hua)(hua)，文(wen)峰(feng)(feng)塔周圍的文(wen)峰(feng)(feng)大道，就是其中的一條，它是為(wei)了(le)保護文(wen)峰(feng)(feng)塔，維持安(an)陽(yang)古(gu)城(cheng)原(yuan)貌而專門(men)設(she)計的。1989年，安(an)陽(yang)人在塔內通道中安(an)裝(zhuang)了(le)鋼筋扶手，四肢“聯動”尚能(neng)達頂。