在大(da)(da)名(ming)縣(xian)城東五(wu)里的大(da)(da)名(ming)府石刻(ke)博物館(guan)內,矗(chu)立著(zhu)一(yi)座高大(da)(da)的古(gu)碑,這就是宋徽宗(zong)御制大(da)(da)觀五(wu)禮記(ji)碑。該碑“厚四尺(chi)(1.08米),寬(kuan)一(yi)丈三(san)尺(chi)(3.14米),高四丈有奇(12.34米)” ①,堪稱全國(guo)大(da)(da)的古(gu)碑。
宋御制(zhi)大(da)(da)觀五禮記碑是用唐(tang)(tang)(tang)代(dai)魏(wei)博節(jie)度(du)(du)使何進(jin)(jin)滔(tao)(tao)(tao)德(de)政碑碑身改(gai)刻的。何進(jin)(jin)滔(tao)(tao)(tao)是靈(ling)武(今(jin)寧夏(xia)青銅峽市東北)人,唐(tang)(tang)(tang)文(wen)宗(zong)大(da)(da)和三(san)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元829年(nian)(nian)(nian))任魏(wei)博節(jie)度(du)(du)使,鎮(zhen)守魏(wei)州(今(jin)大(da)(da)名縣(xian)城東北十里)。 “居魏(wei)十余年(nian)(nian)(nian),民安之”②,累授(shou)檢校司(si)徒(tu)、同中書門下平章事。開成五年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元840年(nian)(nian)(nian)),何進(jin)(jin)滔(tao)(tao)(tao)病(bing)死在魏(wei)州任上。文(wen)宗(zong)感其領(ling)鎮(zhen)魏(wei)博多年(nian)(nian)(nian),追贈(zeng)太傅(fu)。同年(nian)(nian)(nian),還在魏(wei)州城內為何進(jin)(jin)滔(tao)(tao)(tao)立了一(yi)座(zuo)德(de)政碑。該碑由(you)翰林(lin)學(xue)士承旨(zhi)兼侍書工部(bu)侍郎柳公(gong)權親自撰寫(xie)、書丹③,翰林(lin)待詔、梁王④司(si)馬唐(tang)(tang)(tang)元度(du)(du)篆額。柳公(gong)權乃(nai)唐(tang)(tang)(tang)代(dai)聞名于世的大(da)(da)書法(fa)家(jia)。因此,歷代(dai)文(wen)人墨客(ke)愛屋及烏,十分看重何進(jin)(jin)滔(tao)(tao)(tao)德(de)政碑,每臨大(da)(da)名,必(bi)駐足(zu)觀瞻。宋時詞人陸游曾稱該碑為“石刻之杰”⑤。
宋(song)大(da)觀(guan)(guan)二年(nian)(公(gong)元1108年(nian)),宋(song)徽宗把(ba)吉禮(li)(li)、賓禮(li)(li)、嘉(jia)禮(li)(li)、軍(jun)禮(li)(li)、兇(xiong)禮(li)(li)等(deng)五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)作為(wei)一代之(zhi)制,修編成(cheng)(cheng)“五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)新儀”,傳詔(zhao)各地(di)官府(fu),刻石立(li)碑,頒于(yu)天下(xia)奉(feng)行。在北(bei)京大(da)名(ming)府(fu),朝廷左丞梁子美聽取大(da)名(ming)府(fu)尹建(jian)言,將(jiang)唐(tang)代何進滔德政碑磨去正面碑文,改刻《五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)新儀》⑥,世稱五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)記(ji)碑。該碑為(wei)青(qing)石質,自下(xia)而上,由基石、龜趺、碑身、碑額(e)四部分組成(cheng)(cheng)。碑首為(wei)八龍戲珠(zhu)圓(yuan)首,碑額(e)正面透雕盤龍,兩側龍頭朝下(xia),龍嘴尖長(chang),形象生動(dong)逼(bi)真,頗具(ju)唐(tang)代風格(ge)。碑額(e)篆書(shu)“御制大(da)觀(guan)(guan)五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)之(zhi)記(ji)”八字,保存完整。不知是宋(song)人有意,還是疏忽(hu),改刻的五(wu)(wu)(wu)禮(li)(li)記(ji)碑一側仍(reng)殘存柳公(gong)權(quan)書(shu)丹的真跡,特別是遺下(xia) “開成(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)年(nian)正月⑦”六字,仍(reng)清晰可(ke)辨,成(cheng)(cheng)為(wei)唐(tang)碑的一份確鑿證據。
據(ju)《舊五代(dai)史(shi)》記載,五代(dai)梁(liang)時,魏(wei)(wei)博(bo)節度使楊師(shi)(shi)厚曾經(jing)從黎(li)陽采運來(lai)巨石(shi)(shi)(shi),準備刻(ke)記他在(zai)魏(wei)(wei)州(zhou)(zhou)的政績。碑石(shi)(shi)(shi)剛運到(dao)(dao)魏(wei)(wei)州(zhou)(zhou),楊師(shi)(shi)厚突然得(de)病死(si)去。楊師(shi)(shi)厚死(si)后,魏(wei)(wei)州(zhou)(zhou)戰亂,人們無暇用(yong)這塊(kuai)巨石(shi)(shi)(shi)為他樹碑立傳,以后此(ci)石(shi)(shi)(shi)閑(xian)置,未聞使用(yong)。由此(ci),歷史(shi)上許(xu)多好(hao)古(gu)者及(ji)喜歡(huan)柳(liu)公(gong)書法(fa)的人,對梁(liang)子(zi)美(mei)放著現成(cheng)的石(shi)(shi)(shi)料不用(yong),卻要磨掉柳(liu)公(gong)墨寶一事大惑不解:是梁(liang)子(zi)美(mei)不識柳(liu)公(gong),還是盡圖一時便(bian)利?實際上,從楊師(shi)(shi)厚采來(lai)巨石(shi)(shi)(shi)到(dao)(dao)梁(liang)子(zi)美(mei)改刻(ke)唐碑,時間跨越(yue)268年,這期間,大名經(jing)常遭受(shou)水(shui)患,楊師(shi)(shi)厚采來(lai)的巨石(shi)(shi)(shi)極有可能被洪水(shui)吞沒而深埋地下,不為人知。梁(liang)子(zi)美(mei)當然也(ye)就(jiu)無從知曉這塊(kuai)碑材。
明建(jian)文三年(nian)(nian)(公元1401年(nian)(nian))四月,黃河(he)決(jue)口,灌(guan)入(ru)漳(zhang)、衛(wei)兩河(he),引發大(da)名地區洪(hong)災(zai)。滾滾河(he)水一夜(ye)之間(jian)將(jiang)大(da)名府(fu)城(cheng)吞沒,五禮記碑隨之傾倒,沉埋地下。嘉靖二十七年(nian)(nian)(公元1548年(nian)(nian)),大(da)名知(zhi)府(fu)顧玉(yu)柱(zhu)探得(de)此碑下落(luo),將(jiang)其發掘(jue),使(shi)掩埋地下長達一百四十七個(ge)春(chun)秋的古碑重見天日(ri)。但碑已斷裂(lie)為九截,碑座龜頭亦不(bu)知(zhi)去(qu)向。
時光又(you)流(liu)逝了四百(bai)余年(nian)。
新中(zhong)國(guo)成立后,黨(dang)和政府委托當地群(qun)眾對這座(zuo)已(yi)經斷裂的千(qian)年古碑(bei)妥為保存(cun)。
1956年11月、1966年4月李先念、周恩來總(zong)理先后視(shi)察(cha)此碑。古碑經歷(li)兩(liang)代帝王的(de)興建,保(bao)存著兩(liang)代手法名家的(de)真(zhen)跡,是研究唐、宋時期(qi)歷(li)史、政(zheng)治和(he)書法藝術等方面的(de)重要(yao)資料(liao)。
1982年,河北(bei)省政(zheng)府將此(ci)碑正(zheng)式列為(wei)河北(bei)省重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。
1986年(nian),河北省(sheng)文物管理局派專家學者來(lai)大名實地勘察,確定將五禮記碑搬(ban)遷新址,拓片、粘(zhan)接、修復,然后重新樹(shu)立起來(lai),供游人(ren)觀(guan)瞻。
1989年5月,大(da)名(ming)(ming)(ming)縣配合省文物部(bu)門全(quan)部(bu)完成(cheng)此碑(bei)的(de)搬遷、粘接(jie)(jie)及立起工程,碑(bei)座粘接(jie)(jie)了(le)重(zhong)鑿的(de)龜頭。如今,這座歷經千年滄(cang)桑的(de)古(gu)碑(bei)盎然屹立于大(da)名(ming)(ming)(ming)府石刻博物館(guan)內。它面對游(you)人,似乎在(zai)展示(shi)大(da)名(ming)(ming)(ming)的(de)過去,大(da)名(ming)(ming)(ming)在(zai)唐(tang)宋(song)元(yuan)明時期(qi)作為都府雄鎮的(de)文明和輝煌;又(you)像是在(zai)期(qi)望(wang)大(da)名(ming)(ming)(ming)的(de)未來,期(qi)望(wang)大(da)名(ming)(ming)(ming)人民在(zai)開拓(tuo)建設(she)三省交界(jie)中心(xin)城市的(de)進程中,邁出更加堅實的(de)腳步,使古(gu)老大(da)名(ming)(ming)(ming)在(zai)新時期(qi)綻放熠(yi)熠(yi)風采。
2006年5月25日(ri)被國務院公布為第六批(pi)全(quan)國重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。
宋政和(he)七年即公元1117年,此(ci)前它以(yi)唐何進(jin)滔德(de)政碑(bei)(bei)示人(ren),此(ci)后它則以(yi)御(yu)制大觀五禮之(zhi)記(ji)碑(bei)(bei)的面目出現在公眾視野。對照歐陽(yang)修和(he)趙明誠記(ji)載下的文字,可見(jian)時(shi)代對它的改(gai)變,這種(zhong)改(gai)變亦(yi)見(jian)于詩(shi)人(ren)陸(lu)游的《老學庵筆記(ji)》卷九(jiu),其中有這樣一段記(ji)載:"北都有魏博節(jie)度使田緒遺愛(ai)碑(bei)(bei),張弘靖書;何進(jin)滔德(de)政碑(bei)(bei),柳公權書,皆石刻之(zhi)杰也。政和(he)中,梁左丞子美為尹,皆毀(hui)之(zhi),以(yi)其石刻新(xin)頒五禮新(xin)儀"。
宋朝時(shi)候,當(dang)地有(you)位(wei)叫殷(yin)(yin)勤的老人,黎明時(shi)分拾糞(fen)(fen)村外,遇背著書(shu)箱趕(gan)路的書(shu)生(sheng)向他問(wen)(wen)路。“往南京去,怎么走(zou)(zou)(zou)呀?”“向南走(zou)(zou)(zou)。”殷(yin)(yin)勤不經意答(da)道(dao)。“天(tian)亮,我能(neng)走(zou)(zou)(zou)到(dao)嗎?”書(shu)生(sheng)又(you)問(wen)(wen)。殷(yin)(yin)勤瞟(piao)他一(yi)眼(yan),睹氣道(dao)“走(zou)(zou)(zou)到(dao)了(le)(le)”!書(shu)生(sheng)聽后走(zou)(zou)(zou)了(le)(le),殷(yin)(yin)勤繼續拾糞(fen)(fen)。隨后,又(you)有(you)一(yi)個書(shu)生(sheng)問(wen)(wen)路,仍是那些話(hua),當(dang)問(wen)(wen)到(dao)“天(tian)明我能(neng)走(zou)(zou)(zou)到(dao)了(le)(le)么?”這句話(hua)時(shi),殷(yin)(yin)勤有(you)些不耐煩(fan)了(le)(le),氣呼呼地說(shuo):“你一(yi)百年(nian)、一(yi)千(qian)年(nian)也走(zou)(zou)(zou)不了(le)(le)!”情急之下,把“到(dao)”說(shuo)成“了(le)(le)”。此話(hua)一(yi)書(shu),這個書(shu)生(sheng)便化成一(yi)塊大石(shi)碑,立(li)在殷(yin)(yin)勤面前。殷(yin)(yin)勤吃了(le)(le)一(yi)嚇,恍然大悟,倒身便拜。
傳說有(you)一(yi)(yi)(yi)個江(jiang)南(nan)(nan)相(xiang)面人在大名看到(dao)大石碑后(hou)(hou),不再(zai)到(dao)街市擺攤相(xiang)人,而是天(tian)天(tian)偷偷來(lai)相(xiang)大石碑。圍繞大石碑左(zuo)看右看,上看下(xia)(xia)看,前(qian)(qian)看后(hou)(hou)看,后(hou)(hou)得(de)出“碑中有(you)寶(bao)物”的結論(lun),就(jiu)(jiu)暗下(xia)(xia)決心要(yao)把寶(bao)物盜走。在一(yi)(yi)(yi)個漆黑深夜(ye),他拿著工具(ju)來(lai)到(dao)大石碑前(qian)(qian),在一(yi)(yi)(yi)陣叮叮當當鑿石聲(sheng)(sheng)后(hou)(hou),只見一(yi)(yi)(yi)道火光向(xiang)南(nan)(nan)沖去。原來(lai)這個相(xiang)面人已把龜頭(tou)(赑(bi)屃頭(tou),下(xia)(xia)同(tong))鑿下(xia)(xia),把寶(bao)物盜走了。熟不知,龜頭(tou)具(ju)有(you)靈(ling)性,盜寶(bao)人向(xiang)南(nan)(nan)逃跑,龜頭(tou)就(jiu)(jiu)朝南(nan)(nan)追(zhui)(zhui),追(zhui)(zhui)到(dao)南(nan)(nan)門口村(cun)南(nan)(nan),眼看就(jiu)(jiu)要(yao)追(zhui)(zhui)上時,一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)雞(ji)鳴劃破夜(ye)空,天(tian)已放亮,龜頭(tou)應聲(sheng)(sheng)倒(dao)地。從此龜頭(tou)就(jiu)(jiu)撂到(dao)了南(nan)(nan)門口村(cun)南(nan)(nan)(因該(gai)村(cun)南(nan)(nan)也有(you)一(yi)(yi)(yi)大型龜頭(tou))。
相(xiang)傳,這座(zuo)大石(shi)碑(bei)(bei)是(shi)個神(shen)碑(bei)(bei),馱碑(bei)(bei)之龜(gui)具有靈性。大名府城(cheng)地處漳河(he)、衛河(he)下游,常常鬧水(shui)災,三年(nian)(nian)一(yi)小災,五年(nian)(nian)一(yi)大災。每次(ci)發大水(shui)的時候,水(shui)漲,龜(gui)就(jiu)馱著城(cheng)漲,大名府城(cheng)免受水(shui)災之患。然自相(xiang)面(mian)人鑿(zao)下龜(gui)頭,盜(dao)走寶物后,漳河(he)衛河(he)再(zai)次(ci)發大水(shui),一(yi)下子就(jiu)把大名府城(cheng)沖毀,整(zheng)個城(cheng)池被淤埋地下。
相傳,大唐時(shi)候,為搬運這塊碑(bei)石(shi),專(zhuan)門從黎(li)陽(yang)(今河南(nan)浚縣)往魏州(今大名)修了一(yi)條大路。在冬天上大凍時(shi)候,以水(shui)潑路,形(xing)成冰道,招(zhao)募幾(ji)百壯(zhuang)丁,幾(ji)千犍(jian)牛(niu),以滾(gun)木載石(shi),,用犍(jian)牛(niu)拖拉,壯(zhuang)丁驅趕,耗時(shi)三年(nian),才把碑(bei)石(shi)運抵大名。
傳說,由于(yu)大(da)名(ming)府城內有(you)這塊神性石碑(bei),加(jia)上靈性巨(ju)(ju)龜(gui)(gui)馱(tuo)負,大(da)水(shui)淹不了(le)它(ta),泥土淤不住(zhu)它(ta),水(shui)漲碑(bei)漲,水(shui)落(luo)碑(bei)落(luo)。這年又發大(da)水(shui),水(shui)中來了(le)一(yi)條泥鰍(qiu)精,聽(ting)說此龜(gui)(gui)神通廣大(da),很不服(fu)氣。多(duo)次想(xiang)制(zhi)服(fu)巨(ju)(ju)龜(gui)(gui),然而不管(guan)如何整風(feng)作(zuo)浪,龜(gui)(gui)馱(tuo)負著巨(ju)(ju)碑(bei)穩(wen)如泰山,然毫不動。于(yu)是它(ta)想(xiang)出(chu)了(le)一(yi)個非常非常損的(de)主意。趁大(da)龜(gui)(gui)打(da)盹的(de)時候,猛地一(yi)個泥鰍(qiu)擺尾(wei),把碑(bei)帽打(da)落(luo),徑直砸向龜(gui)(gui)頭。大(da)龜(gui)(gui)忍受巨(ju)(ju)痛,支撐巨(ju)(ju)碑(bei)不倒,終(zhong)因元氣大(da)傷,碑(bei)身(shen)毀(hui)倒,裂(lie)為九塊。
相傳,巨碑(bei)首(shou)上的(de)8條大龍,耐不(bu)住(zhu)寂寞,在一天夜(ye)深人靜時嬉(xi)戲,做吞吐(tu)碰撞龍珠之(zhi)娛。玩(wan)耍正酣時不(bu)慎龍珠掉下(xia),正好落到正在伸長脖(bo)子向上觀看(kan)的(de)龜(gui)頭(tou)上,龜(gui)頭(tou)應(ying)聲(sheng)斷裂,沒入土中。從(cong)此馱負石碑(bei)的(de)大龜(gui)便沒有了(le)頭(tou)。建罩保護為良策
禮記(ji)(ji)碑(bei)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)歷史價值、眾多(duo)不解之謎及誘人(ren)的(de)(de)(de)傳說故事,值得后人(ren)研究探尋。五禮記(ji)(ji)碑(bei)早期是豎(shu)立著(zhu),還(huan)有碑(bei)樓。梁子美磨碑(bei)時,可(ke)能是因碑(bei)樓掩蓋,碑(bei)兩側(ce)柳(liu)公權寫(xie)的(de)(de)(de)字體(ti)(ti)完好地(di)保留下來。經(jing)歷了1100余年的(de)(de)(de)風(feng)(feng)雨侵蝕,剩下不多(duo)的(de)(de)(de)一些字跡(ji),還(huan)可(ke)見到剛勁秀麗的(de)(de)(de)柳(liu)體(ti)(ti)風(feng)(feng)格。除碑(bei)首“御制大(da)觀五禮之記(ji)(ji)”8個大(da)字清晰(xi)明顯外,碑(bei)身上正面和側(ce)面的(de)(de)(de)字跡(ji)特別是柳(liu)公權的(de)(de)(de)墨跡(ji),破損嚴重(zhong)。如果不采(cai)取措施進行保護(hu),幾(ji)十年后,幾(ji)百年后,就會消失殆盡,對于這個國家重(zhong)要(yao)保護(hu)文物單位來說太可(ke)惜了。