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建筑概況

河北省易縣龍(long)興觀內的道德經(jing)幢是在中國現存的4個(ge)道德經(jing)幢中形(xing)體大、年代較(jiao)早，保存也(ye)較(jiao)好。

易(yi)縣(xian)龍興觀(guan)道德(de)經幢(chuang)(chuang)建于縣(xian)城(cheng)唐開(kai)元(yuan)二十六(liu)年（公元(yuan)728年），起初(chu)立在易(yi)縣(xian)城(cheng)西開(kai)元(yuan)觀(guan)，后(hou)又遷到縣(xian)城(cheng)內。道德(de)經幢(chuang)(chuang)為(wei)(wei)八角柱(zhu)體，幢(chuang)(chuang)高6米(mi)，分幢(chuang)(chuang)座(zuo)、幢(chuang)(chuang)身(shen)、幢(chuang)(chuang)頂三(san)部分。除(chu)幢(chuang)(chuang)頂為(wei)(wei)青(qing)石屋頂，其(qi)余皆(jie)為(wei)(wei)漢白(bai)玉(yu)石。幢(chuang)(chuang)座(zuo)為(wei)(wei)一(yi)仰蓮石雕，座(zuo)下的方形平臺為(wei)(wei)后(hou)世(shi)補砌。幢(chuang)(chuang)身(shen)由(you)上(shang)下兩(liang)塊(kuai)漢白(bai)玉(yu)雕刻(ke)而成，通高4?29米(mi)，直徑90厘米(mi)，平面(mian)(mian)為(wei)(wei)八角柱(zhu)體，每面(mian)(mian)寬40到42厘米(mi)不等(deng)。幢(chuang)(chuang)身(shen)書有“太上(shang)玄元(yuan)皇帝道德(de)經”的字樣，各面(mian)(mian)鐫刻(ke)老(lao)子(zi)《道德(de)經》5000言，字體工整秀麗，剛(gang)勁飄逸，筆法流(liu)暢(chang)，是(shi)唐代書法的佳作。

歷史淵源

老子

《史記·老(lao)子(zi)(zi)韓非列傳》：老(lao)子(zi)(zi)，姓李，名耳，字(zi)聃。公元(yuan)前(qian)(qian)571年(nian)農歷2月15日誕(dan)生，誕(dan)辰：庚辰二月十五日卯時。於(wu)陳?苦(ku)縣厲(li)鄉曲(qu)仁里，既現(xian)址太清(qing)宮鎮。著書《道(dao)德(de)經》上下篇五千余(yu)(yu)言(yan)八十一章(zhang)。修道(dao)而(er)長壽，大概活(huo)了百六十余(yu)(yu)歲(sui)(sui)?或說二百余(yu)(yu)歲(sui)(sui)。與孔子(zi)(zi)（前(qian)(qian)551－前(qian)(qian)479）同時，長孔子(zi)(zi)20余(yu)(yu)歲(sui)(sui)。公元(yuan)前(qian)(qian)535年(nian)?527年(nian)?515年(nian)?501年(nian)?486年(nian)，孔子(zi)(zi)數次求教天道(dao)問老(lao)子(zi)(zi)，言(yan)老(lao)子(zi)(zi)“猶龍(long)”。

唐崇道教

唐朝李(li)姓皇室(shi)，尊老(lao)子(zi)李(li)耳為(wei)其始祖，以此(ci)來(lai)神化(hua)李(li)姓皇族，并借助老(lao)子(zi)思想以治民。唐玄宗李(li)隆基崇道(dao)(dao)教。據《資治通鑒》記載，在(zai)唐玄宗當政時(shi)的開(kai)元二(er)(er)十(shi)(shi)五(wu)年（公元737年）春(chun)季(ji)正月，朝廷(ting)置玄學(xue)博士，每年都像(xiang)科(ke)舉中的明(ming)經科(ke)一樣考試，推崇包括老(lao)子(zi)《道(dao)(dao)德(de)經》在(zai)內的道(dao)(dao)家學(xue)說。就在(zai)唐開(kai)元二(er)(er)十(shi)(shi)五(wu)年“初置玄學(xue)博士”的第(di)二(er)(er)年，在(zai)今河北(bei)省(sheng)易縣“奉敕(chi)”豎立了石(shi)刻道(dao)(dao)德(de)經幢。

《天下輿地碑記》

據《天下(xia)輿地(di)碑(bei)記》載，易縣道德(de)經幢于(yu)唐開元二十六年(nian)(nian)（公(gong)元738年(nian)(nian)）豎(shu)立在易縣城(cheng)西(xi)開元觀（現其地(di)望(wang)已不可考），到了南宋乾(qian)道五年(nian)(nian)（公(gong)元1169年(nian)(nian)）由知府張孝(xiao)祥移于(yu)府治，后又遷至城(cheng)內西(xi)南隅的龍(long)(long)興(xing)觀今址。龍(long)(long)興(xing)觀建于(yu)唐景龍(long)(long)二年(nian)(nian)（公(gong)元708年(nian)(nian)），是我國北方一處(chu)道教(jiao)活動場所(suo)。

文物描述

易縣龍興觀道德(de)經幢(chuang)，一直受到國(guo)家文物(wu)部(bu)門的高度重視，先是被(bei)列(lie)為河北省(sheng)省(sheng)級文物(wu)保護(hu)單位，1996年又被(bei)國(guo)務列(lie)為全國(guo)重點(dian)文物(wu)保護(hu)單位。

外形特點

經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)高約(yue)6米(mi)(mi)(mi)，分(fen)為(wei)(wei)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)座(zuo)、幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)、幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)三部分(fen)。除幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)為(wei)(wei)青石(shi)外，其余皆為(wei)(wei)漢白玉(yu)制成。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)座(zuo)為(wei)(wei)一(yi)石(shi)雕(diao)須(xu)彌(mi)座(zuo)，高0.25米(mi)(mi)(mi)，直(zhi)徑1.1米(mi)(mi)(mi)，座(zuo)下(xia)(xia)有(you)(you)方(fang)形平臺，系(xi)后世(shi)補砌(qi)(qi)。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)由兩塊(kuai)漢白玉(yu)石(shi)雕(diao)砌(qi)(qi)而成，高4.29米(mi)(mi)(mi)（上塊(kuai)高70厘米(mi)(mi)(mi)，下(xia)(xia)塊(kuai)高3.59米(mi)(mi)(mi)），直(zhi)徑90厘米(mi)(mi)(mi)，平面(mian)為(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)形柱體(ti)，每(mei)面(mian)寬40—42厘米(mi)(mi)(mi)不等(deng)。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)上塊(kuai)自東面(mian)起(qi)由左向右正楷大(da)字豎書“太上玄(xuan)元(yuan)皇(huang)帝道(dao)(dao)德(de)經(jing)大(da)唐開元(yuan)神武皇(huang)帝注(zhu)”十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)個字，占(zhan)三面(mian)，下(xia)(xia)刻(ke)開元(yuan)二十(shi)(shi)年十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)四日唐玄(xuan)宗(zong)頒(ban)發推崇《道(dao)(dao)德(de)經(jing)》的詔書，對(dui)老(lao)(lao)子的《道(dao)(dao)德(de)經(jing)》，要(yao)求(qiu)“士庶家藏一(yi)本(ben)，勒令習讀使知指要(yao)”。經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)下(xia)(xia)塊(kuai)各面(mian)依(yi)次鐫刻(ke)老(lao)(lao)子《道(dao)(dao)德(de)經(jing)》，共計(ji)八(ba)(ba)(ba)十(shi)(shi)一(yi)章，尾題“易州刺史兼(jian)高陽(yang)軍使賞(shang)紫(zi)金(jin)魚袋(dai)上柱國(guo)田(tian)仁琬奉敕立”，“開元(yuan)二十(shi)(shi)六年歲次戊寅十(shi)(shi)月乙(yi)丑朔八(ba)(ba)(ba)日壬申奉敕建(jian)”。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)上端有(you)(you)一(yi)石(shi)雕(diao)仰蓮寶座(zuo)，其上才為(wei)(wei)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)已有(you)(you)殘破，原用一(yi)塊(kuai)巨大(da)的青石(shi)雕(diao)成，高38厘米(mi)(mi)(mi)，為(wei)(wei)屋頂(ding)狀，呈(cheng)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)形，與幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)形體(ti)吻合(he)，從八(ba)(ba)(ba)角(jiao)平頂(ding)雕(diao)出八(ba)(ba)(ba)脊，脊間刻(ke)瓦垅(long)，再下(xia)(xia)刻(ke)有(you)(you)檐(yan)(yan)板、飛檐(yan)(yan)和檐(yan)(yan)椽(chuan)，角(jiao)梁之(zhi)下(xia)(xia)有(you)(you)一(yi)“一(yi)斗三升式”斗拱承托。整(zheng)個經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)，亭亭玉(yu)立，造型既簡樸(pu)，又典雅(ya)美觀，屋頂(ding)狀的八(ba)(ba)(ba)角(jiao)形幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)，為(wei)(wei)研究唐代(dai)建(jian)筑提供(gong)了實例。

經文內容

易(yi)縣龍興觀(guan)道(dao)德(de)經幢的經文，是(shi)按(an)照唐開元二十一年(nian)(nian)（公元733年(nian)(nian)）玄宗皇帝注本鐫刻(ke)(ke)(ke)的。老子(zi)的《道(dao)德(de)經》版本眾多，在1973年(nian)(nian)湖南(nan)長(chang)沙馬王堆三號漢墓出土帛書(shu)《老子(zi)》甲本和乙本之前(qian)，易(yi)縣石(shi)刻(ke)(ke)(ke)道(dao)德(de)經幢，是(shi)校譯老子(zi)《道(dao)德(de)經》的重要實物(wu)(wu)(wu)資料。這是(shi)我國現(xian)存較好，年(nian)(nian)代較早，且形體大的石(shi)刻(ke)(ke)(ke)道(dao)德(de)經幢，雖有破損，仍然具有極(ji)為重要的文物(wu)(wu)(wu)價值。為了便于保護，1986年(nian)(nian)省(sheng)文物(wu)(wu)(wu)局(ju)撥專款，在其上建六角亭一座，2001年(nian)(nian)上半年(nian)(nian)又(you)重修了碑亭。

書法

易縣道德經(jing)(jing)經(jing)(jing)幢的(de)經(jing)(jing)文，傳為唐(tang)代書(shu)(shu)(shu)(shu)法家蘇(su)靈(ling)(ling)芝(zhi)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)，可是遍(bian)尋幢身并無蘇(su)氏名款。經(jing)(jing)與易縣現存的(de)蘇(su)靈(ling)(ling)芝(zhi)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)的(de)《易州鐵象頌碑(bei)》、《夢真容敕碑(bei)》相對(dui)照，其(qi)(qi)字(zi)體與經(jing)(jing)幢如出一人手(shou)筆。由此斷定，經(jing)(jing)幢實乃蘇(su)靈(ling)(ling)芝(zhi)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)。蘇(su)靈(ling)(ling)芝(zhi)，唐(tang)玄宗時任登(deng)仕郎前行易州錄事，其(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法融二王(wang)（王(wang)羲之(zhi)、王(wang)獻之(zhi)）、虞（世南）及諸家于一體，號稱唐(tang)代寫(xie)碑(bei)手(shou)。其(qi)(qi)字(zi)體工整秀麗，筆法流暢(chang)，對(dui)研究唐(tang)代書(shu)(shu)(shu)(shu)法藝術有重(zhong)要(yao)參考價值。