芒果视频下载

建筑格局

平壩(ba)棺(guan)材洞(dong)(dong)位于老(lao)熊山(shan)(shan)的(de)(de)距地(di)面約20米(mi)(mi)高的(de)(de)半山(shan)(shan)腰，是(shi)一個(ge)典型的(de)(de)喀斯特巖洞(dong)(dong)。沿路上山(shan)(shan)，可直達洞(dong)(dong)前(qian)，山(shan)(shan)洞(dong)(dong)盡收眼底。整個(ge)山(shan)(shan)洞(dong)(dong)依地(di)形分成(cheng)四個(ge)不同(tong)區(qu)域，大(da)(da)小(xiao)兩洞(dong)(dong)，大(da)(da)洞(dong)(dong)口寬(kuan)27米(mi)(mi)，高21米(mi)(mi)；小(xiao)洞(dong)(dong)口寬(kuan)10米(mi)(mi)，高15米(mi)(mi)，整個(ge)洞(dong)(dong)口東西(xi)長45米(mi)(mi)，南北寬(kuan)24米(mi)(mi)，最(zui)高處可達21米(mi)(mi)，擺滿了各種(zhong)棺(guan)木。洞(dong)(dong)內廳堂寬(kuan)大(da)(da)無縫隙，干(gan)燥涼爽。

文物遺存

1987年夏，省博(bo)物館考古組與中國歷史系博(bo)物館學專業(ye)85級赴(fu)黔實習學員對此洞(dong)進行發掘清理，清點出平壩(ba)棺(guan)材洞(dong)存有568具(ju)棺(guan)材，隨葬器物80余件。

棺(guan)(guan)(guan)木(mu)均(jun)在洞口通(tong)風(feng)、見光、干燥處放置，保存(cun)完好。形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)制有船形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、圓木(mu)棺(guan)(guan)(guan)（筒(tong)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)）、方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、梯形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、長方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、現代棺(guan)(guan)(guan)6種(zhong)，大多保存(cun)較為完好。上刻有古錢、壽字、吉字、魚類變形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等圖案。船形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)及筒(tong)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)，風(feng)化(hua)嚴重。僅存(cun)的(de)三具(ju)(ju)船形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)中(zhong)，較大的(de)一具(ju)(ju)長2.5米，寬0.55米，由整段白楊木(mu)挖鑿而(er)成(cheng)，底和蓋形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)似小船，底蓋合(he)縫(feng)為陰陽扣合(he)。其形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)制風(feng)格與長江流域發現的(de)同類棺(guan)(guan)(guan)材(cai)，具(ju)(ju)有異曲同工之妙，可(ke)以看(kan)出兩者之間文化(hua)上的(de)傳(chuan)承和聯系(xi)。從棺(guan)(guan)(guan)材(cai)的(de)各種(zhong)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)制上看(kan)，具(ju)(ju)有漢族(zu)、仡(ge)佬族(zu)等民(min)族(zu)的(de)共同特色。

清理出的隨葬(zang)器物中，既有陶(tao)、瓷、竹、木、棉等生活用品(pin)(pin)，又有兩件彌足(zu)珍貴的宋(song)代彩色蠟(la)染百褶(zhe)裙，屬(shu)北宋(song)時期人工制品(pin)(pin)。

文物價值

平(ping)壩棺材洞(dong)對研究中國西南貴(gui)州一(yi)帶(dai)少數民族(zu)洞(dong)葬(zang)習俗(su)有(you)極(ji)高價值。很多專家提(ti)出，洞(dong)葬(zang)不但具有(you)豐富的(de)文(wen)(wen)化內(nei)涵(han)，亦具有(you)極(ji)強的(de)視覺沖擊(ji)力，加(jia)之洞(dong)葬(zang)周邊(bian)自(zi)然風光均較優美，周邊(bian)苗寨多保(bao)存(cun)有(you)完好的(de)節慶、服飾、飲(yin)食、建筑(zhu)等傳統(tong)文(wen)(wen)化，是貴(gui)州進行民族(zu)文(wen)(wen)化遺產(chan)宣介、展示并(bing)使之產(chan)生社會效應的(de)理想(xiang)場(chang)地。

洞(dong)葬的(de)(de)習俗不但具(ju)有(you)豐富的(de)(de)文化內涵，亦(yi)具(ju)有(you)極強(qiang)的(de)(de)視覺沖擊力，加之洞(dong)葬周(zhou)邊自然風光(guang)均較優(you)美，周(zhou)邊苗寨多保存有(you)完好的(de)(de)節(jie)慶、服飾(shi)、飲食、建筑等傳統文化，是(shi)貴州(zhou)進行(xing)民族(zu)文化遺產(chan)宣介、展示并使之產(chan)生社(she)會效應的(de)(de)理(li)想場(chang)地(di)。

出土的(de)兩(liang)件(jian)鷺紋彩色(se)蠟染(ran)百褶裙融蠟染(ran)、挑(tiao)花、刺繡、填彩為一(yi)體，對研(yan)究彩色(se)蠟染(ran)的(de)歷史也有著極(ji)高的(de)科研(yan)價值。這(zhe)兩(liang)件(jian)彩色(se)蠟染(ran)衣裙被定為國家(jia)一(yi)級文物(wu)，珍藏(zang)在貴州(zhou)省博物(wu)館內。

文物保護

1985年，平壩棺材洞被公布為省級(ji)重點文物(wu)保護單位，當(dang)地百(bai)姓自發對其周(zhou)圍進行(xing)加固(gu)保護。

2013年5月，平壩棺材洞(dong)被國務院核(he)定(ding)公布(bu)為第七批全國重點文物保護(hu)單位(wei)。

2014年，貴州省(sheng)文(wen)物(wu)局(ju)做了《平壩棺(guan)材洞保(bao)護(hu)規劃立項報(bao)告》，并未得(de)到國家文(wen)物(wu)局(ju)通過，因此主要還是由貴州省(sheng)文(wen)物(wu)局(ju)進(jin)行保(bao)護(hu)。貴州省(sheng)文(wen)物(wu)局(ju)各(ge)級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)管理(li)部門貫徹“保(bao)護(hu)為主，搶救第(di)一，合理(li)利用，加強管理(li)”的(de)思(si)想，對(dui)平壩棺(guan)材洞進(jin)行了很(hen)好的(de)保(bao)護(hu)。

洞葬文化

起源

關于(yu)桃花一(yi)帶苗族洞葬習(xi)俗的(de)起源，當(dang)地有(you)各種傳說(shuo)。這些傳說(shuo)本質都(dou)認(ren)為死是另一(yi)種生命的(de)存在形式，死在一(yi)定條件下可以復活，所(suo)以他們(men)(men)重視(shi)尸體(ti)的(de)保存；棺(guan)材洞里的(de)棺(guan)材頭(tou)都(dou)朝著他們(men)(men)祖先休養生息的(de)北方，明顯有(you)著楚國(guo)“北馬依(yi)朔風，狐死必首丘(qiu)”的(de)喪葬習(xi)俗，既是《國(guo)語》中所(suo)說(shuo)的(de)少數民族對傳統(tong)“守終純固”的(de)執著精神的(de)具(ju)體(ti)體(ti)現。

過程

當(dang)地洞(dong)葬有一整套(tao)(tao)駭人(ren)(ren)聽聞的程序，程序都由寨上(shang)(shang)(shang)的“鬼(gui)師(shi)”一手(shou)操(cao)辦(ban)，十分隆重和嚴肅。入殮那天(tian)(tian)，死(si)者(zhe)(zhe)穿(chuan)上(shang)(shang)(shang)一套(tao)(tao)嶄新的民(min)族服裝。給死(si)人(ren)(ren)陪葬用的是半(ban)張人(ren)(ren)民(min)幣(bi)，另一半(ban)由家人(ren)(ren)自(zi)行處理，或(huo)珍藏，或(huo)燒掉。死(si)者(zhe)(zhe)入洞(dong)的當(dang)天(tian)(tian)晚上(shang)(shang)(shang)，親人(ren)(ren)要(yao)到洞(dong)里點上(shang)(shang)(shang)火把，以(yi)示讓死(si)者(zhe)(zhe)明察通往陰間(jian)之路。在高坡(po)苗人(ren)(ren)看來(lai)，凡是因(yin)意外事件(jian)猝死(si)或(huo)暴(bao)斃(bi)者(zhe)(zhe)，就叫作死(si)得不(bu)“干凈”，而這樣的死(si)者(zhe)(zhe)是不(bu)能(neng)葬進洞(dong)中的。搬運過程靠人(ren)(ren)力抬(tai)棺材(cai)不(bu)好使勁，因(yin)此多(duo)采用用繩索協助的方式搬運棺材(cai)。