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建筑格局

平壩棺(guan)材洞位(wei)于老熊山的距地面約20米高(gao)的半山腰，是一個典型的喀斯特巖洞。沿路上山，可(ke)直(zhi)達洞前(qian)，山洞盡收眼底。整(zheng)個山洞依地形分成四個不同區域，大(da)(da)小(xiao)兩洞，大(da)(da)洞口寬(kuan)27米，高(gao)21米；小(xiao)洞口寬(kuan)10米，高(gao)15米，整(zheng)個洞口東西(xi)長45米，南北寬(kuan)24米，最高(gao)處可(ke)達21米，擺滿了各(ge)種棺(guan)木。洞內廳堂(tang)寬(kuan)大(da)(da)無縫隙，干(gan)燥涼爽。

文物遺存

1987年夏，省博(bo)物(wu)館考古(gu)組與中國(guo)歷史系博(bo)物(wu)館學(xue)專(zhuan)業85級赴黔(qian)實習學(xue)員對此洞進行發(fa)掘(jue)清(qing)理，清(qing)點出平(ping)壩棺(guan)材洞存有568具棺(guan)材，隨葬器物(wu)80余(yu)件。

棺(guan)(guan)(guan)木均在洞口通風、見光、干燥處放置，保存完(wan)好(hao)。形(xing)(xing)制有(you)船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、圓(yuan)木棺(guan)(guan)(guan)（筒(tong)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)）、方(fang)(fang)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、梯形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、長(chang)(chang)方(fang)(fang)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、現(xian)代棺(guan)(guan)(guan)6種(zhong)，大多保存較為完(wan)好(hao)。上(shang)刻(ke)有(you)古錢、壽字(zi)、吉(ji)字(zi)、魚類變形(xing)(xing)等圖案(an)。船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)及筒(tong)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)，風化嚴重(zhong)。僅存的(de)(de)(de)三具(ju)船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)中(zhong)，較大的(de)(de)(de)一具(ju)長(chang)(chang)2.5米(mi)，寬0.55米(mi)，由整段白楊木挖鑿而成，底和蓋形(xing)(xing)似小船(chuan)，底蓋合(he)縫為陰陽(yang)扣合(he)。其形(xing)(xing)制風格(ge)與長(chang)(chang)江流域發現(xian)的(de)(de)(de)同類棺(guan)(guan)(guan)材，具(ju)有(you)異曲同工(gong)之妙(miao)，可(ke)以(yi)看出兩者之間文化上(shang)的(de)(de)(de)傳(chuan)承和聯系(xi)。從棺(guan)(guan)(guan)材的(de)(de)(de)各種(zhong)形(xing)(xing)制上(shang)看，具(ju)有(you)漢族(zu)、仡佬族(zu)等民族(zu)的(de)(de)(de)共(gong)同特色。

清理出(chu)的(de)隨葬(zang)器物中(zhong)，既(ji)有(you)陶、瓷(ci)、竹、木、棉等生活(huo)用品，又有(you)兩件彌足珍貴(gui)的(de)宋(song)代(dai)彩色(se)蠟染百褶裙，屬北宋(song)時期(qi)人工制品。

文物價值

平(ping)壩棺(guan)材洞對研究中國西(xi)南貴州一帶少數(shu)民族(zu)(zu)洞葬(zang)習俗有(you)極高價值。很多專家(jia)提出，洞葬(zang)不但(dan)具(ju)有(you)豐富的(de)文(wen)化內涵，亦具(ju)有(you)極強(qiang)的(de)視覺沖擊力，加之(zhi)洞葬(zang)周(zhou)邊自然風光均較優美(mei)，周(zhou)邊苗(miao)寨多保存(cun)有(you)完好(hao)的(de)節(jie)慶、服飾、飲食、建(jian)筑(zhu)等傳統文(wen)化，是貴州進(jin)行民族(zu)(zu)文(wen)化遺產宣介(jie)、展示并(bing)使之(zhi)產生社會效應的(de)理想場(chang)地。

洞葬(zang)的(de)(de)習俗不但(dan)具(ju)(ju)有豐富的(de)(de)文化內涵，亦具(ju)(ju)有極強(qiang)的(de)(de)視(shi)覺沖(chong)擊力，加之(zhi)洞葬(zang)周邊自然風光均較優美，周邊苗(miao)寨多保存有完好的(de)(de)節慶、服飾、飲食(shi)、建筑(zhu)等(deng)傳統文化，是貴(gui)州進行民族文化遺產(chan)宣(xuan)介、展(zhan)示(shi)并使之(zhi)產(chan)生社會(hui)效(xiao)應的(de)(de)理想場地。

出土的(de)(de)兩件鷺紋彩(cai)(cai)色蠟染(ran)百褶裙融蠟染(ran)、挑花(hua)、刺(ci)繡、填彩(cai)(cai)為一(yi)體，對(dui)研究(jiu)彩(cai)(cai)色蠟染(ran)的(de)(de)歷史也(ye)有著(zhu)極高的(de)(de)科研價值。這兩件彩(cai)(cai)色蠟染(ran)衣(yi)裙被定為國家一(yi)級文物，珍藏在貴州(zhou)省博物館內。

文物保護

1985年，平壩棺材(cai)洞被公布為省(sheng)級重點(dian)文物保(bao)護單位，當(dang)地百姓自發對其周圍進行加固保(bao)護。

2013年5月，平壩(ba)棺材洞被國務院核定(ding)公(gong)布為(wei)第七批全國重點(dian)文物保護單位。

2014年，貴(gui)州(zhou)省文(wen)物(wu)(wu)局做了(le)《平壩棺(guan)(guan)材(cai)(cai)洞保(bao)護規劃立項報告》，并未得到國家文(wen)物(wu)(wu)局通(tong)過，因此(ci)主(zhu)要還是由貴(gui)州(zhou)省文(wen)物(wu)(wu)局進行保(bao)護。貴(gui)州(zhou)省文(wen)物(wu)(wu)局各級文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護管(guan)理(li)(li)部門貫(guan)徹“保(bao)護為(wei)主(zhu)，搶救第一，合理(li)(li)利用，加(jia)強管(guan)理(li)(li)”的思想，對平壩棺(guan)(guan)材(cai)(cai)洞進行了(le)很好的保(bao)護。

洞葬文化

起源

關于桃花(hua)一(yi)帶(dai)苗族(zu)洞葬(zang)習俗的(de)(de)起源，當(dang)地(di)有(you)各種(zhong)傳(chuan)說。這些傳(chuan)說本質(zhi)都認為(wei)死(si)(si)是(shi)另一(yi)種(zhong)生命的(de)(de)存在形式，死(si)(si)在一(yi)定條件(jian)下可(ke)以復活，所以他們重(zhong)視尸體的(de)(de)保(bao)存；棺(guan)材(cai)(cai)洞里的(de)(de)棺(guan)材(cai)(cai)頭(tou)都朝著(zhu)(zhu)他們祖先休(xiu)養生息的(de)(de)北方，明顯有(you)著(zhu)(zhu)楚國“北馬依朔風，狐死(si)(si)必首丘”的(de)(de)喪葬(zang)習俗，既是(shi)《國語》中所說的(de)(de)少數民族(zu)對傳(chuan)統“守(shou)終純固”的(de)(de)執(zhi)著(zhu)(zhu)精神的(de)(de)具體體現。

過程

當地洞(dong)(dong)葬(zang)有一(yi)整套駭人(ren)聽(ting)聞的(de)(de)(de)程序(xu)，程序(xu)都由(you)(you)寨上(shang)的(de)(de)(de)“鬼師”一(yi)手(shou)操(cao)辦，十分隆重和嚴肅。入(ru)殮那(nei)天(tian)(tian)，死者(zhe)穿(chuan)上(shang)一(yi)套嶄新的(de)(de)(de)民族(zu)服裝。給死人(ren)陪葬(zang)用的(de)(de)(de)是(shi)半張人(ren)民幣，另一(yi)半由(you)(you)家人(ren)自行處理，或(huo)珍藏，或(huo)燒掉。死者(zhe)入(ru)洞(dong)(dong)的(de)(de)(de)當天(tian)(tian)晚上(shang)，親人(ren)要(yao)到洞(dong)(dong)里點上(shang)火把，以示(shi)讓(rang)死者(zhe)明察通(tong)往陰(yin)間之路。在高坡(po)苗人(ren)看來，凡(fan)是(shi)因意(yi)外事件猝死或(huo)暴斃者(zhe)，就(jiu)叫作死得不“干(gan)凈”，而這樣的(de)(de)(de)死者(zhe)是(shi)不能葬(zang)進洞(dong)(dong)中的(de)(de)(de)。搬運(yun)過程靠(kao)人(ren)力抬棺(guan)材不好使勁，因此多采(cai)用用繩索協助(zhu)的(de)(de)(de)方式搬運(yun)棺(guan)材。