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簡介

墓(mu)后兩(liang)側樹有18塊石碑，鐫刻歷代(dai)憑吊詩文，均系當代(dai)書(shu)法(fa)家的墨跡，書(shu)體各異，具有較高的觀(guan)賞價值，墓(mu)區遍植松柏花木，莊(zhuang)嚴(yan)肅穆，游人(ren)至此，油然生發出一種(zhong)感(gan)慨蒼涼，異代(dai)同悲之感(gan)。

“十八先生祠”建(jian)于墓(mu)后，地勢較墓(mu)區略高，石(shi)級層疊而(er)上。“享堂”面對(dui)陵墓(mu)，歇山頂28柱石(shi)木結構，兩廂配(pei)殿為16柱硬山頂石(shi)木結構，堂殿均以浮(fu)雕(diao)石(shi)礅作柱礎，配(pei)以卷棚式回廊(lang)、刻花門窗，細磨石(shi)板鑲嵌地面，翹檐飛斜(xie)，雕(diao)梁畫棟，凝重(zhong)古雅(ya)。

享堂內原(yuan)設置十八先生栗主牌位(wei)，現改(gai)懸20幅“明十八先生之獄”繪(hui)畫(hua)，系貴(gui)州國畫(hua)家黃天虎所繪(hui)，配有(you)文字，以便游人觀賞并了解史(shi)事。

東、西廂配殿(dian)(dian)為硬(ying)山頂，正殿(dian)(dian)為歇(xie)山頂。墓區陳列有出土后(hou)經修(xiu)復的“明十八(ba)先生成仁之處(chu)”碑。

享堂之(zhi)(zhi)后有(you)”忠泉(quan)(quan)”一方。江之(zhi)(zhi)春《安(an)(an)龍(long)紀(ji)事》載：十八先(xian)生殉(xun)難之(zhi)(zhi)時，“安(an)(an)龍(long)之(zhi)(zhi)三尺童(tong)子，也無不(bu)流連嘆息”。據傳，當時天色突變，風(feng)雨交作(zuo)，天榜山麓(lu)忽有(you)泉(quan)(quan)水涌出(chu)，百(bai)姓說(shuo)是天公流淚，因此(ci)，將(jiang)此(ci)泉(quan)(quan)名(ming)(ming)為“忠泉(quan)(quan)”。忠泉(quan)(quan)水清冽甘甜(tian)，細流涓涓，從石(shi)罅中流出(chu)，池水澄碧如鏡，上有(you)石(shi)橋橫跨。泉(quan)(quan)口石(shi)壁鐫刻“忠泉(quan)(quan)”二字。泉(quan)(quan)后緊(jin)傍山巖，巖下即“多節亭(ting)”；亭(ting)后石(shi)壁中央，有(you)光緒九年(公元1883年)興(xing)義府知府余云煥補刻的“十八先(xian)生成仁處”大(da)字。亭(ting)右(you)岸(an)畔(pan)有(you)粉墻青瓦長方形建筑，形似小船(chuan)，名(ming)(ming)“虛(xu)舟”；

兩邊石壁上，有李烈鈞、居正、王伯(bo)群(qun)、吳鼎昌、任可澄(cheng)等題刻。明(ming)十八先(xian)生(sheng)墓現已列為(wei)貴州省級重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。

民國(guo)5年(nian)(nian)(1916年(nian)(nian))，南籠縣知事(shi)洪寅加修(xiu)(xiu)墓，在墓前建石(shi)坊一座，以壯觀瞻。1937年(nian)(nian)，縣長(chang)張曾復呈請撥(bo)款修(xiu)(xiu)墓、祠，中(zhong)央行政(zheng)院、貴州(zhou)省政(zheng)府允準撥(bo)款修(xiu)(xiu)復，并定于(yu)每年(nian)(nian)農歷四月(yue)八(ba)日為公祭日。蔣介石(shi)題(ti)“碧(bi)血千秋”，居正題(ti)“孔曰(yue)成(cheng)仁(ren)，孟曰(yue)取義；惟其(qi)義盡，所以仁(ren)至(zhi)”，王伯群題(ti)“浩氣(qi)(qi)長(chang)存”，李烈鈞(jun)題(ti)“瀛州(zhou)神境”，吳鼎昌(chang)題(ti)“重如(ru)泰山”，任可澄題(ti)“藏碧(bi)輝巖(yan)”，胡剛題(ti)“浩氣(qi)(qi)長(chang)存”，劉時范題(ti)“天地正氣(qi)(qi)”，均(jun)刻于(yu)麓石(shi)壁。

道光二十九(jiu)年(nian)(公元1849年(nian))，知府張(zhang)重(zhong)修(xiu)墓，其于張(zhang)之(zhi)(zhi)洞(dong)撰(《十八(ba)先 生(sheng)文)》刻石列于墓左。張(zhang)鎂興義(yi)府試(shi)院右側改建(jian)“十八(ba)先生(sheng)祠”，祠宇軒敞， 有祠門、敬業堂(tang)、流芳(fang)亭、懷清亭、享堂(tang)、正祠、多(duo)節亭、凈(jing)香池等，形成一組規模宏大的建(jian)筑(zhu)群。諸多(duo)建(jian)筑(zhu)造(zao)型各異，工藝精(jing)湛，與府試(shi)院諸建(jian)筑(zhu)渾然(ran)一體。祠內詩文楹聯(lian)眾多(duo)，不少出于名家之(zhi)(zhi)手，如洪亮吉、葉(xie)酉、舒(shu)位、趙翼(yi)等人，語義(yi)深刻，書法精(jing)湛。張(zhang)之(zhi)(zhi)洞(dong)代(dai)父作(zuo)<十《先生(sheng)祠堂(tang)記)刻》勒(le)碑。但咸同時這些東西(xi)均毀于兵火(huo)。

光緒(xu)九年(nian)(nian)(公(gong)元1883年(nian)(nian))，知府(fu)余云煥(huan)，安義鎮總兵(bing)何雄輝重修(xiu)十(shi)八(ba)先生墓(mu)，將十(shi)八(ba)先生祠(ci)復(fu)建于墓(mu)后山麓，在墓(mu)區修(xiu)建亭榭、池塘，種(zhong)植(zhi)花草(cao)樹木，余云煥(huan)補(bu)刻“十(shi)八(ba)先生成仁處”大字(zi)于墓(mu)后石壁。三(san)十(shi)一年(nian)(nian)(公(gong)元1905年(nian)(nian))，知府(fu)李祖(zu)章修(xiu)墓(mu)，增建“虛舟”、“多節亭”。

解放后，省、縣人(ren)民政(zheng)府對(dui)保護(hu)這一古跡分重(zhong)視(shi)，迭次撥款維修(xiu)祠、墓，1964年(nian)，省政(zheng)府將它公(gong)布為重(zhong)點文物保護(hu)單位(wei)，至1987年(nian)總計(ji)撥款20多(duo)萬元。將祠墓全面修(xiu)復，對(dui)外開放。

歷史

公元1644年

1646年(nian)，南明(ming)最(zui)后(hou)一個皇帝永歷(li)帝朱由榔在安龍一住四(si)年(nian)，可(ke)(ke)是義軍將(jiang)領孫可(ke)(ke)望圖謀不軌，將(jiang)吳(wu)貞毓、張(zhang)祿福等18位大臣殺害(hai)、后(hou)李定國率師(shi)擊敗孫可(ke)(ke)望，永歷(li)帝下詔為(wei)18位大臣建廟立碑，追贈(zeng)謚(shi)號(hao)。安龍天榜山(shan)麓(lu)，至今(jin)保(bao)存有南明(ming)王(wang)朝遺跡“十八先(xian)生(sheng)墓(mu)”。

公(gong)元1644年(nian)清(qing)(qing)兵入關扼殺李自成起義軍(jun)(jun)建立(li)(li)的政(zheng)權(quan)，明朝(chao)江諸王曾先后建立(li)(li)起4個政(zheng)權(quan)，以圖恢復明室(shi)，又相繼(ji)被清(qing)(qing)軍(jun)(jun)所滅(mie)。1646年(nian)，一批明朝(chao)遺臣擁立(li)(li)桂王朱由榔即位(wei)于(yu)廣東肇慶，次年(nian)改元永歷。永歷政(zheng)權(quan)建立(li)(li)后，調動南方(fang)各省明軍(jun)(jun)抗擊(ji)清(qing)(qing)兵南下(xia)(xia)，但在清(qing)(qing)軍(jun)(jun)強大攻勢下(xia)(xia)，顛沛(pei)流(liu)離，亡(wang)命于(yu)粵(yue)、桂、湘(xiang)、黔四省。

農民起義軍首領(ling)張獻忠犧牲(sheng)后(hou)，遺部由孫可(ke)望(wang)(wang)、李定(ding)(ding)國等(deng)部將(jiang)統(tong)領(ling)，并(bing)確(que)立聯明抗(kang)清(qing)大計方針。1652年2月(yue)，孫可(ke)望(wang)(wang)遣兵(bing)迎永歷帝入居安龍(long)。李定(ding)(ding)國率師東進，與(yu)清(qing)軍浴(yu)血奮(fen)戰，軍威大振，迫使清(qing)廷曾打算與(yu)之(zhi)議和。隨著(zhu)(zhu)抗(kang)清(qing)斗爭的節(jie)節(jie)勝昝(zan)，孫可(ke)望(wang)(wang)逐漸(jian)滋長稱帝之(zhi)心，后(hou)挾永歷朝廷以自重。永歷帝如坐危城，欲召李定(ding)(ding)國統(tong)兵(bing)入衛，于是與(yu)朝臣合謀，不料謀泄，孫可(ke)望(wang)(wang)遣將(jiang)至(zhi)安龍(long)問(wen)罪(zui)，將(jiang)18名(ming)朝臣下獄(yu)、殺(sha)害，史稱“十八先生之(zhi)獄(yu)”。這一史事，《明史》、《清(qing)史稿》和《永歷實錄》、《安龍(long)紀事》等(deng)歷史著(zhu)(zhu)作均有記(ji)載。

陳翰南明(ming)內(nei)閣大學(xue)士吳貞毓等十八人殉(xun)難后，其家屬及安(an)龍百姓將他們合葬于城(cheng)內(nei)西北(bei)隅天榜山下。

永歷十年

永歷十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(公元1656年(nian)(nian)(nian))正月，李定國由廣西至(zhi)安(an)龍(long)為(wei)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)人(ren)(ren)壘墓，建(jian)廟于(yu)(yu)馬場。永歷十(shi)(shi)二年(nian)(nian)(nian)(公元1658年(nian)(nian)(nian))朱(zhu)由榔移居昆明(ming)，遣(qian)使赴安(an)龍(long)為(wei)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)人(ren)(ren)樹碑(bei)(bei)(此(ci)碑(bei)(bei)于(yu)(yu)1980年(nian)(nian)(nian)修(xiu)(xiu)墓時始出土)。碑(bei)(bei)鐫“明(ming)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)先生(sheng)(sheng)成仁之(zhi)處”九個(ge)大宇，由朱(zhu)由榔親題。至(zhi)此(ci)“十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)先生(sheng)(sheng)”之(zhi)稱便(bian)流(liu)傳下(xia)來。十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)人(ren)(ren)的姓名、職官及死難(nan)事，系由通政使尹三聘題寫。清(qing)康熙以(yi)后，曾有不少名人(ren)(ren)學(xue)士為(wei)之(zhi)立(li)碑(bei)(bei)修(xiu)(xiu)基，賦詩作文撰對。乾隆六十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(公元1795年(nian)(nian)(nian))始建(jian)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)先生(sheng)(sheng)專祠(ci)。道光二十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(公元1849年(nian)(nian)(nian))張鎂(mei)重修(xiu)(xiu)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)先生(sheng)(sheng)墓、祠(ci)。張之(zhi)洞(dong)撰《吊十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)先生(sheng)(sheng)文》。

清康熙中

南籠廳通判曾為十八先(xian)生(sheng)墓(mu)(mu)立(li)(li)碑，略載十八人姓名、殉難始末(mo)及諸臣(chen)絕命詩于后。乾隆初，朝廷為吳貞毓(yu)等賜祭，守土官將(jiang)《明(ming)史·吳貞毓(yu) 傳》刻(ke)于碑石。于“享堂”中增設十八殉難朝臣(chen)粟主；配殿中附祀古(gu)其品、李如月、林青陽三(san)位明(ming)臣(chen)。乾隆六十年(nian)(公(gong)元1795年(nian))，貴州(zhou)學使洪(hong)亮吉、南籠府(fu)知(zhi)府(fu)曹廷奎修(xiu)墓(mu)(mu)，沈“？”（此字(zi)為左(zuo)右(you)(you)結構，左(zuo)邊(bian)是(shi)“火”、右(you)(you)邊(bian)是(shi)“鼎”）撰記立(li)(li)碑。道光三(san)年(nian)(公(gong)元1823年(nian))，興義府(fu)知(zhi)府(fu)陳熙“？”（此字(zi)為左(zuo)右(you)(you)結構，左(zuo)邊(bian)是(shi)“衤”、右(you)(you)邊(bian)“甫”）修(xiu)墓(mu)(mu)。二十四(si)年(nian)(公(gong)元1844年(nian))，知(zhi)府(fu)朱著詩二首，刻(ke)石列于墓(mu)(mu)右(you)(you)。

大學士(shi)吳貞(zhen)毓、兵科給事(shi)張鐫、翰林(lin)院檢討蔣圪昌、李開元、吏部都給事(shi)徐大人、大理寺(si)少卿楊鐘、太(tai)仆寺(si)少卿趙賡禹、光(guang)祿寺(si)少卿蔡績、武(wu)安(an)侯鄭允元、江西道御(yu)史周允吉、御(yu)史李頎、朱議泵、福(fu)建(jian)道御(yu)史胡士(shi)瑞(rui)、武(wu)選郎中(zhong)朱東旦、中(zhong)書任斗墟、易士(shi)佳、司禮太(tai)監張福(fu)祿、全為(wei)國等十八(ba)人。

明(ming)末以(yi)來，著錄十八先(xian)生死(si)難一事的(de)史(shi)(shi)書和野史(shi)(shi)筆記(ji)甚多(duo)(duo)，如《明(ming)史(shi)(shi)》、《清史(shi)(shi)稿》、《貴州通志》、《興義府志》、之春(《龍(long)紀事)》屈大鈞(《龍(long) 逸史(shi)(shi))》王(wang)夫之<《歷實錄)》查繼佐(zuo)<《季(ji)南略)》；許(xu)多(duo)(duo)文人學(xue)士寫下了無數憑 吊(diao)詩文。這一古(gu)跡自修復開放以(yi)來，吸(xi)引了國(guo)內外眾(zhong)多(duo)(duo)研究南明(ming)史(shi)(shi)專家學(xue)者及游人，已先(xian)后接待過10多(duo)(duo)個國(guo)家的(de)外賓(bin)。