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人物簡介

康(kang)有為，又名(ming)祖詒(yi)，字廣(guang)廈(sha)，號(hao)長素(1858年(nian)3月19日(ri)～1927年(nian)3月31日(ri)），性別男，身(shen)高約(yue)合現今1.7米(mi)，中(zhong)國(guo)政(zheng)治家、思想家、教育家，廣(guang)東佛(fo)山市南(nan)海(hai)丹灶蘇(su)村人(ren)(ren)，人(ren)(ren)稱康(kang)南(nan)海(hai)或(huo)南(nan)海(hai)先生(sheng)。他信(xin)奉孔(kong)子(zi)(zi)的儒(ru)家學(xue)說(shuo)，并(bing)致力(li)于(yu)將儒(ru)家學(xue)說(shuo)改(gai)造為可以(yi)適應現代(dai)社會(hui)的國(guo)教，曾[1] ?擔任(ren)孔(kong)教會(hui)會(hui)長。主要著(zhu)作(zuo)有《康(kang)子(zi)(zi)篇》、《新(xin)學(xue)偽經(jing)考》（陳千秋(qiu)、梁啟(qi)超協助編纂 ）、《春秋(qiu)董氏學(xue)》、《孔(kong)子(zi)(zi)改(gai)制考》、《日(ri)本(ben)變政(zheng)考》、《大同書》、《歐洲十一國(guo)游(you)記》等。

出生背景

康有(you)為出生于封建(jian)官僚(liao)家(jia)庭，祖父康贊修是道光(guang)年間的舉人(ren)，父親(qin)康達初做(zuo)過江西(xi)補用知縣。康有(you)為自幼學習儒家(jia)思想，1879年開始接觸西(xi)方文化。

1882年(nian)，康有為到北(bei)京參加順天鄉試，沒有考取。南(nan)歸時途經上海，購(gou)買了大量西方書籍，吸取了西方傳來的(de)進化論和(he)政治觀點(dian)，初步形成了維新變法(fa)的(de)思想(xiang)體(ti)系。

馬關條約

1888年，康(kang)有(you)為再一次(ci)到北(bei)京(jing)參加順天鄉試(shi)，借機第(di)一次(ci)上書光緒帝，請求變法，受阻(zu)未上達。1891年后(hou)，他在廣州設立萬木草堂，收徒講學，弟(di)子有(you)梁啟超、陳千秋等人。

1895年(nian)，他(ta)到北(bei)京(jing)參加會試(shi)，得知《馬關條約》簽訂，聯(lian)合1300多名舉人，上萬言書(shu)，即“公車(che)上書(shu)”，又(you)未上達。當年(nian)5月底，他(ta)第(di)三次上書(shu)，得到了(le)光緒帝的贊(zan)許。7月，他(ta)和梁啟超創辦《中(zhong)外(wai)紀聞》，不久又(you)在北(bei)京(jing)組織強學會。

1897年(nian)，德國(guo)強(qiang)占膠州灣，康有(you)為(wei)再次上(shang)書(shu)請求變(bian)(bian)(bian)法。次年(nian)1月，光緒皇帝(di)下令康有(you)為(wei)條(tiao)陳變(bian)(bian)(bian)法意見，他(ta)呈上(shang)《應詔統籌全局折》，又進呈所著《日(ri)本(ben)明治變(bian)(bian)(bian)政(zheng)考(kao)》、《俄羅斯大彼得變(bian)(bian)(bian)政(zheng)記》二(er)書(shu)。4月，他(ta)和梁(liang)啟超組織(zhi)保國(guo)會(hui)，號召(zhao)救國(guo)圖(tu)強(qiang)。6月16日(ri)，光緒帝(di)在頤(yi)和園勤(qin)政(zheng)殿(dian)召(zhao)見康有(you)為(wei)，任命他(ta)為(wei)總理(li)衙門章(zhang)京，準其專折奏事，籌備(bei)變(bian)(bian)(bian)法事宜，史稱戊戌變(bian)(bian)(bian)法。后因慈(ci)禧太后的(de)干預，維(wei)新運動失敗(bai)，其具體細節目前尚有(you)較大爭議。

變法失敗

變(bian)法失敗后，光緒皇帝(di)被軟禁(jin)，康有(you)為(wei)(wei)之弟康廣(guang)仁被殺，康有(you)為(wei)(wei)逃往日(ri)本，自稱(cheng)持有(you)皇帝(di)的衣帶詔，組織(zhi)保皇會(hui)，鼓吹開明(ming)專制(zhi)，反對革命。為(wei)(wei)獲(huo)得國際(ji)支持，他曾游歷列(lie)國，會(hui)見歐洲各國君(jun)主。

辛亥革(ge)命(ming)后(hou)，康(kang)有(you)為于1913年(nian)回國，主編“不忍(ren)”雜(za)志，宣揚尊孔復(fu)辟。作為保皇黨領袖(xiu)，他反對共和制，一(yi)直謀劃清廢帝溥儀復(fu)位。1917年(nian)，康(kang)有(you)為和效忠前清的(de)北洋軍閥張(zhang)勛發(fa)動(dong)復(fu)辟，擁離(li)溥儀登基(ji)，不久(jiu)即在當(dang)時北洋政府總理段(duan)祺瑞的(de)討伐下宣告失(shi)敗。

晚年病逝

康有為晚年(nian)始終宣稱(cheng)忠于清朝，溥儀被馮玉祥逐(zhu)出紫禁城(cheng)后，他曾親往天(tian)津，到溥儀居(ju)住的張園(yuan)覲見探望。1927年(nian)，康有為病死于青(qing)島(dao)。

延香古屋

康有(you)為故(gu)(gu)居又名“延(yan)(yan)(yan)香古(gu)屋(wu)(wu)”，建于(yu)1858年，康有(you)為誕生于(yu)古(gu)屋(wu)(wu)。故(gu)(gu)居為一間(jian)一廳(ting)兩(liang)房(fang)兩(liang)廊(lang)的(de)青磚鑊耳屋(wu)(wu)，是珠(zhu)江(jiang)三角洲典(dian)型(xing)的(de)清(qing)代民宅。延(yan)(yan)(yan)香古(gu)屋(wu)(wu)采用青磚墻櫞木結構，古(gu)色古(gu)香。古(gu)屋(wu)(wu)大廳(ting)用黑色木板搭建了閣樓，兩(liang)廊(lang)中(zhong)間(jian)留(liu)有(you)天(tian)井，古(gu)屋(wu)(wu)采光(guang)足(zu)通(tong)風好(hao)，冬暖(nuan)夏涼，環境非常舒適。延(yan)(yan)(yan)香古(gu)屋(wu)(wu)是保留(liu)完好(hao)的(de)一處清(qing)代建筑，具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)觀賞和研究價值。在(zai)這座故(gu)(gu)居中(zhong)，康有(you)為飽(bao)讀中(zhong)西書籍，初(chu)步形成了維新(xin)思想體系(xi)，并(bing)在(zai)此處撰(zhuan)寫了至今仍在(zai)國內外(wai)享(xiang)有(you)盛譽的(de)論著《大同書》初(chu)稿。

康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)坐落在佛(fo)山市南(nan)海(hai)(hai)(hai)區丹灶(zao)鎮銀(yin)河蘇(su)村的(de)康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)，是(shi)變(bian)法的(de)前(qian)沿，是(shi)維(wei)新(xin)的(de)搖籃，這(zhe)里孕(yun)育了中國近代(dai)(dai)史(shi)上著名的(de)愛(ai)國思想家(jia)、政(zheng)治家(jia)、教育家(jia)和文(wen)(wen)學(xue)藝術家(jia)，戊戌(xu)變(bian)法運動領袖(xiu)康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)。康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)是(shi)全國重點(dian)(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)，也(ye)是(shi)聞名全國、揚名海(hai)(hai)(hai)外(wai)的(de)一處景區。 康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)由(you)康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)紀念(nian)館(guan)(guan)、康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)、康(kang)(kang)(kang)氏宗祠(ci)、澹如樓、松軒、荷塘等主要(yao)建筑和景區組成(cheng)，占(zhan)地面積2萬多平方米。康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)紀念(nian)館(guan)(guan)共由(you)兩層展(zhan)廳組成(cheng)，展(zhan)出(chu)了康(kang)(kang)(kang)子(zi)從少年(nian)(nian)時(shi)代(dai)(dai)刻(ke)苦求(qiu)學(xue)，青年(nian)(nian)時(shi)代(dai)(dai)立志報(bao)國，中年(nian)(nian)時(shi)代(dai)(dai)布衣上書，請求(qiu)變(bian)法維(wei)新(xin)挽救(jiu)民族危(wei)機(ji)，變(bian)法失敗流亡海(hai)(hai)(hai)外(wai)以及(ji)辦強學(xue)會、著書立說等波瀾壯闊的(de)人生，從中可以了解(jie)到(dao)一代(dai)(dai)偉人康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)(wei)尋求(qiu)真(zhen)理的(de)奮(fen)斗(dou)軌跡，具有(you)(you)(you)(you)深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)化(hua)歷(li)史(shi)底(di)蘊。 1983年(nian)(nian)南(nan)海(hai)(hai)(hai)縣政(zheng)府撥款對(dui)(dui)康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)按原(yuan)貌(mao)進行修復，同(tong)(tong)年(nian)(nian)10月對(dui)(dui)外(wai)開放接待國內外(wai)游客。1983年(nian)(nian)南(nan)海(hai)(hai)(hai)縣政(zheng)府撥款對(dui)(dui)康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)按原(yuan)貌(mao)進行修復，同(tong)(tong)年(nian)(nian)10月對(dui)(dui)外(wai)開放接待國內外(wai)游客。1984年(nian)(nian)6月康(kang)(kang)(kang)有(you)(you)(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)被(bei)列(lie)為(wei)(wei)(wei)(wei)佛(fo)山市重點(dian)(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)。

新建紀念館

1986年(nian)在故(gu)居(ju)旁修建康有(you)為(wei)紀念館，面積599平方米(mi)，內設中英文對照(zhao)的康有(you)為(wei)生平事(shi)跡展覽。1989年(nian)6月，康有(you)為(wei)故(gu)居(ju)被(bei)(bei)廣東(dong)省人民政府列為(wei)廣東(dong)省重(zhong)點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，1996年(nian)11月被(bei)(bei)國(guo)務(wu)院列為(wei)國(guo)家重(zhong)點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，還被(bei)(bei)列為(wei)佛山市和(he)南海區的愛(ai)國(guo)主義教(jiao)育基地。

隨著佛(fo)山(shan)建設(she)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)化名(ming)城步伐的不斷加(jia)快和(he)南海文(wen)(wen)(wen)化強(qiang)區(qu)、丹灶(zao)文(wen)(wen)(wen)化強(qiang)鎮戰略的深入(ru)實(shi)施，康有為故(gu)(gu)居、紀念(nian)館正以全(quan)新的形象(xiang)、方(fang)便的交通(tong)和(he)深厚(hou)的歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)化底蘊吸引了(le)越來越多的中外游客(ke)。坐(zuo)落在南海市丹灶(zao)鎮蘇村的康有為故(gu)(gu)居，是佛(fo)山(shan)市目前僅有的兩處全(quan)國重點文(wen)(wen)(wen)物保護單位之一(另(ling)一處為佛(fo)山(shan)祖廟)。

康有(you)為(wei)故居“延香老(lao)屋(wu)”為(wei)一(yi)(yi)廳兩房兩廊(lang)的(de)青磚“鑊耳屋(wu)”，面(mian)積8直(zhi)平方米，走(zou)進(jin)這間(jian)有(you)100多(duo)年(nian)歷史(shi)的(de)老(lao)屋(wu)正廳，神案、八仙臺椅(yi)之(zhi)類的(de)清代紅木家具便呈現在(zai)(zai)(zai)面(mian)前(qian)，墻上(shang)掛著“維新(xin)變法(fa)時期光緒皇帝(di)、康有(you)為(wei)、梁啟超照片(pian)”、“康有(you)為(wei)70誕辰在(zai)(zai)(zai)上(shang)海居所(suo)前(qian)留影”、“康有(you)為(wei)逝(shi)世(shi)前(qian)兩日在(zai)(zai)(zai)青島家中(zhong)留影”、 “1926年(nian)徐悲鴻描畫(hua)的(de)康有(you)為(wei)油畫(hua)像(xiang)”等一(yi)(yi)批歷史(shi)資料(liao)。丹灶(zao)鎮宣傳辦主任(ren)張國輝帶筆者來到大(da)廳旁邊的(de)主房說，按康氏老(lao)一(yi)(yi)輩人的(de)回憶，現在(zai)(zai)(zai)陳設著一(yi)(yi)張雕花木大(da)床(chuang)的(de)地方，就是康有(you)為(wei)出生之(zhi)處。在(zai)(zai)(zai)這間(jian)老(lao)屋(wu)里，康有(you)為(wei)飽讀中(zhong)外書(shu)籍，度過(guo)了(le)他(ta)一(yi)(yi)生中(zhong)最重要(yao)的(de)青少年(nian)階段(duan)，初步形成了(le)他(ta)的(de)維新(xin)思想體系，并撰寫了(le)至(zhi)今仍在(zai)(zai)(zai)國內外享有(you)盛譽的(de)《大(da)同書(shu)》初稿。