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簡介

謝(xie)晉元是我國著名抗日民族英雄，其(qi)故居位(wei)于(yu)廣(guang)東省梅州市蕉嶺縣(xian)新鋪鎮尖坑村園墩(dun)子下芳塘子。是全國重點文物保護單位(wei)。

建筑特點

謝晉(jin)元(yuan)故居由(you)謝晉(jin)元(yuan)曾祖父(fu)在清(qing)代咸(xian)豐年間建造。房屋坐西向東，為(wei)沙灰瓦木結(jie)構(gou)、三幢(chuang)合面(mian)兩[3]  門樓(lou)平房，占(zhan)地面(mian)積1250平方米(mi)，建筑面(mian)積675平方米(mi)，兩座大(da)門分(fen)別命名(ming)為(wei)“儒(ru)林第(di)”和“荊樹居”。

文物保護

為弘揚將軍的(de)愛國精神，蕉嶺縣政府(fu)于1998年撥(bo)專款贖回已(yi)散失(shi)的(de)故(gu)居房屋，整(zheng)修后(hou)批準(zhun)列為縣文物(wu)保護單(dan)位。2000年又撥(bo)專款興(xing)建了(le)謝晉(jin)元(yuan)紀念館，與故(gu)居原有建筑相連互映，并珍(zhen)藏了(le)大量展現將軍生平事跡(ji)的(de)圖片實物(wu)。謝晉(jin)元(yuan)故(gu)居每年吸引(yin)了(le)大量海內外華裔子孫及(ji)國際友人(ren)(ren)前來參觀(guan)。2002年，謝晉(jin)元(yuan)故(gu)居經(jing)廣東省人(ren)(ren)民政府(fu)批準(zhun)為省級文物(wu)保護單(dan)位，2009年被(bei)命(ming)名為“梅(mei)州(zhou)市愛國主義(yi)教育基地”。

客家文化

石(shi)寨土(tu)樓(lou)亦稱(cheng)方樓(lou)，坐落在北礤村(cun)，建(jian)于(yu)明末嘉靖年(nian)間(jian)，為當地郭姓五世祖所建(jian)。整座(zuo)(zuo)建(jian)筑為土(tu)木(mu)結構，墻體用泥土(tu)夯筑而成(cheng)，呈平面四方形，三層，高13.6米，里面共有63個房間(jian)。土(tu)樓(lou)布局獨特，具有通(tong)氣、采(cai)光、防風(feng)、防火、防塵多種功(gong)能，而且有經(jing)濟網站實用、施工簡便、經(jing)久(jiu)耐用等(deng)優(you)點，時歷300多年(nian)日曬雨(yu)淋，至今仍保存完(wan)好(hao)。文(wen)物(wu)民(min)俗專(zhuan)家(jia)認為，石(shi)寨土(tu)樓(lou)具有客(ke)家(jia)古(gu)民(min)居(ju)(ju)的(de)堅固性(xing)、安全性(xing)、封(feng)閉性(xing)等(deng)特點，是典型的(de)防御性(xing)民(min)居(ju)(ju)建(jian)筑。這(zhe)座(zuo)(zuo)古(gu)老的(de)客(ke)家(jia)民(min)居(ju)(ju)凸(tu)顯了我(wo)國南方客(ke)家(jia)人勤(qin)勞智慧、合族群(qun)居(ju)(ju)的(de)民(min)情風(feng)俗和淡樸(pu)開拓的(de)精神。

據了解，梅州蕉嶺縣(xian)是我(wo)國重要的客家(jia)人聚居地，歷史(shi)悠久，文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊深厚(hou)，民俗風情(qing)獨特，大量(liang)文(wen)(wen)(wen)物史(shi)跡至今保存完(wan)整。除晉元故居和石寨土(tu)樓外，該縣(xian)的丘逢甲故居和文(wen)(wen)(wen)福(fu)古塔(ta)等眾多(duo)文(wen)(wen)(wen)物景觀也備(bei)受關注。

謝晉元故居(ju)位于蕉嶺縣新鋪鎮尖坑村，由謝晉元將(jiang)軍的曾祖父建(jian)于清代咸豐年間，共(gong)計23間，占地面積(ji)1080平(ping)(ping)方米(mi)，建(jian)筑面積(ji)675平(ping)(ping)方米(mi)。故居(ju)坐西朝東，為沙灰瓦木(mu)結構，三幢合(he)面兩門樓的平(ping)(ping)房，兩座(zuo)大門分(fen)別為“儒(ru)林第(di)”和“荊樹居(ju)”。

1905年(nian)4月26日，謝晉元出生在(zai)故(gu)居“儒林第”南幢，并在(zai)這里渡過了(le)童年(nian)時期。這期間(jian)，謝晉元將軍(jun)接受了(le)客(ke)家(jia)人(ren)勤勞勇敢(gan)、愛(ai)國愛(ai)家(jia)的優良(liang)傳統(tong)教(jiao)育(yu)，為(wei)日后(hou)成為(wei)民族(zu)英雄奠(dian)定了(le)牢固的思想(xiang)基礎(chu)。

故居人物

謝晉元將軍是中國現代史上舉世(shi)聞(wen)名的(de)抗(kang)日民(min)族英雄，對(dui)于(yu)他(ta)考入黃(huang)埔(pu)軍校的(de)經(jing)歷或許(xu)很多人(ren)都不陌生，但鮮(xian)為(wei)人(ren)知的(de)是，謝晉元的(de)兩(liang)個(ge)堂兄弟和(he)兩(liang)個(ge)侄子竟也是黃(huang)埔(pu)生。也即是說，僅(jin)謝晉元故居一個(ge)屋子就走出了五個(ge)黃(huang)埔(pu)生。據蕉嶺文化界(jie)人(ren)士認為(wei)，這(zhe)在全國或許(xu)都是絕(jue)無僅(jin)有的(de)。

將軍故居，一(yi)(yi)門走出五名(ming)黃埔(pu)生來到謝晉元故居所在(zai)地(di)蕉嶺(ling)縣新鋪鎮(zhen)尖(jian)(jian)坑村(cun)。但見村(cun)中(zhong)一(yi)(yi)座墩岌在(zai)平陽中(zhong)突起，圓(yuan)圓(yuan)的(de)，有100多米高，綠樹成蔭(yin)。圓(yuan)墩岌的(de)南面，一(yi)(yi)個(ge)叫方(fang)塘子(zi)的(de)小地(di)方(fang)就是(shi)尖(jian)(jian)坑村(cun)謝氏十四世祖堂。祖堂南邊的(de)三幢屋，有兩個(ge)大門，一(yi)(yi)曰(yue)“儒林第”，一(yi)(yi)曰(yue)“荊(jing)樹居”。遠遠望去(qu)，顯得(de)格外寧(ning)靜(jing)古樸。

走進(jin)儒林第，首先映(ying)入眼簾的(de)(de)(de)是(shi)一個用(yong)石頭(tou)鋪成的(de)(de)(de)八卦型的(de)(de)(de)天(tian)井(jing)(jing)。穿過天(tian)井(jing)(jing)，內有數間(jian)(jian)房，其(qi)中(zhong)五間(jian)(jian)臥室被后人用(yong)牌子寫上(shang)了名字，分別是(shi)謝(xie)晉(jin)元、謝(xie)晉(jin)通、謝(xie)晉(jin)榮、謝(xie)漢勛、謝(xie)漢忠(zhong)。蕉(jiao)嶺縣博物館(guan)從事(shi)三(san)十多年文(wen)物研(yan)究的(de)(de)(de)賴文(wen)光副館(guan)長對記者說，謝(xie)氏的(de)(de)(de)五名黃埔(pu)軍校生(sheng)，就是(shi)在(zai)此度過了他(ta)們的(de)(de)(de)童(tong)年、少年時代(dai)。

在這里，記者(zhe)見到了謝晉榮的(de)兒(er)子(zi)(zi)謝漢生(sheng)和謝漢勛(xun)的(de)兒(er)子(zi)(zi)謝越生(sheng)。謝漢生(sheng)57歲，在梅州城(cheng)區做生(sheng)意(yi)，謝越生(sheng)62歲，是謝晉元(yuan)故居的(de)文(wen)物保(bao)護員(yuan)，他(ta)們提起(qi)自己的(de)這五(wu)位長輩，自豪(hao)之情溢于言表。

據謝(xie)(xie)(xie)越生介紹(shao)，這三(san)幢(chuang)屋是謝(xie)(xie)(xie)氏祖(zu)先(xian)相(xiang)祥公(gong)建(jian)造的(de)(de)。相(xiang)祥公(gong)是清朝末年人(ren)士，有四個兒子(zi)，名叫政拔(ba)、有拔(ba)、和(he)拔(ba)、康拔(ba)。謝(xie)(xie)(xie)晉元(yuan)、謝(xie)(xie)(xie)晉通、謝(xie)(xie)(xie)晉榮分(fen)別是政拔(ba)、康拔(ba)的(de)(de)孫(sun)子(zi)，謝(xie)(xie)(xie)漢勛、謝(xie)(xie)(xie)漢忠分(fen)別是和(he)拔(ba)、有拔(ba)的(de)(de)曾孫(sun)子(zi)。盡管五人(ren)年齡相(xiang)差甚遠(yuan)，其中(zhong)(zhong)最(zui)大(da)的(de)(de)和(he)最(zui)小的(de)(de)相(xiang)差了16歲，但他(ta)們身(shen)上都流淌著為國家、為民族擔憂的(de)(de)熱血，先(xian)后考(kao)入(ru)黃埔軍校，投身(shen)于熱火朝天的(de)(de)革命之中(zhong)(zhong)。

國(guo)家危難，義(yi)無反顧投身革命一屋(wu)走出了五個黃(huang)埔(pu)生 ，是(shi)歷史(shi)的抉擇(ze)還是(shi)偶然？謝漢勛之子謝越(yue)生說：“在(zai)當(dang)時的大背景下，但凡(fan)有志青年，都(dou)想為(wei)國(guo)家貢獻力量。”

20 世紀初的(de)中國(guo)正(zheng)處于(yu)內(nei)外交(jiao)困，動蕩不安之(zhi)中：外國(guo)強權企圖(tu)侵略中華(hua)，反動軍(jun)閥(fa)妄圖(tu)割據(ju)中華(hua)領(ling)土。祖(zu)國(guo)危難之(zhi)際，有志(zhi)之(zhi)士紛紛走上(shang)抗戰救國(guo)道(dao)路(lu)。謝氏家族中首先邁出革命(ming)步伐的(de)是(shi)謝晉(jin)元。謝晉(jin)元從(cong)小就勤奮好學，思想進步。從(cong)廣東(dong)大學畢業后(hou)，他看到(dao)祖(zu)國(guo)河山分裂，列強侵略的(de)現狀，馬上(shang)考入黃埔軍(jun)校(xiao)第四期學習，矢志(zhi)要為(wei)祖(zu)國(guo)抗戰到(dao)底。

謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)的(de)棄(qi)筆從戎(rong)，對(dui)堂弟(di)謝(xie)(xie)晉(jin)通產生很大(da)(da)的(de)影響(xiang)。謝(xie)(xie)晉(jin)通雖然(ran)(ran)和(he)謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)相差一(yi)(yi)歲，但自小就(jiu)對(dui)謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)十(shi)分崇敬，對(dui)兄(xiong)(xiong)(xiong)長(chang)在國家危亡之時(shi)的(de)抉擇表示贊賞。1926年(nian)，同(tong)是(shi)廣東大(da)(da)學畢業的(de)謝(xie)(xie)晉(jin)通跟隨兄(xiong)(xiong)(xiong)長(chang)的(de)步(bu)伐(fa)考入黃埔軍(jun)(jun)校第六期工兵科，隨后參加了北伐(fa)戰(zhan)爭，為(wei)改變中(zhong)(zhong)國軍(jun)(jun)閥割據的(de)局面浴血(xue)奮戰(zhan)。在其(qi)后的(de)10多年(nian)里，中(zhong)(zhong)國內(nei)憂外(wai)患的(de)局面沒(mei)有改變，謝(xie)(xie)晉(jin)榮、謝(xie)(xie)漢(han)勛、謝(xie)(xie)漢(han)忠叔侄三人均(jun)是(shi)滿懷(huai)革命激情(qing)的(de)熱血(xue)青年(nian)，他(ta)們以晉(jin)元(yuan)(yuan)、晉(jin)通為(wei)榜樣(yang)，相繼考上了黃埔軍(jun)(jun)校。“九·一(yi)(yi)八”事變后，他(ta)們都積極投身于抗日(ri)戰(zhan)爭。雖然(ran)(ran)除了謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)外(wai)，其(qi)余4人均(jun)未有顯赫(he)的(de)官銜和(he)卓著的(de)功(gong)勛，但從中(zhong)(zhong)也足以管窺其(qi)時(shi)謝(xie)(xie)氏(shi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)子侄的(de)愛國熱忱。

崇(chong)文重教，謝氏書香長存于世據史載，黃埔軍校(xiao)應考的(de)(de)條(tiao)件和手續(xu)頗嚴(yan)：政治(zhi)思(si)想上(shang)要“了(le)解國(guo)民革命(ming)須速完成之必要”、“無抵觸本黨主(zhu)義之思(si)想”；筆試要考作文、政治(zhi)、數(shu)學；口(kou)試要考察(cha)學生對(dui)三民主(zhu)義的(de)(de)了(le)解程度及個人志趣、品格、判(pan)斷(duan)力(li)等(deng)，沒(mei)有一(yi)定文化(hua)知識很難考上(shang)。謝氏家(jia)(jia)族(zu)一(yi)門出了(le)五個黃埔生，除了(le)歷史原因，也(ye)得益于深厚的(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)文化(hua)底蘊(yun)和濃郁的(de)(de)家(jia)(jia)庭教育氛圍。

蕉嶺縣(xian)文化(hua)廣電新(xin)聞出版(ban)局局長張輝明告訴記(ji)者，尖坑(keng)村(cun)是一個極(ji)具革(ge)命歷(li)史傳統的村(cun)落，除(chu)了(le)(le)謝(xie)氏(shi)(shi)五虎，尖坑(keng)村(cun)謝(xie)屋另外還出了(le)(le)四名(ming)黃埔軍校(xiao)(xiao)生(sheng)，1912年，蔡元培(pei)、吳(wu)玉章倡導的新(xin)文化(hua)運動，正(zheng)在(zai)(zai)全國(guo)各地興起(qi)。當時的尖坑(keng)村(cun)的父(fu)老(lao)們很快接受了(le)(le)新(xin)思想(xiang)，在(zai)(zai)村(cun)中(zhong)利用幾(ji)間舊平(ping)房創辦新(xin)學(xue)，用新(xin)思想(xiang)教(jiao)(jiao)育民(min)(min)眾(zhong)，還把學(xue)校(xiao)(xiao)命名(ming)為“育民(min)(min)學(xue)校(xiao)(xiao)”。老(lao)師們除(chu)了(le)(le)教(jiao)(jiao)授算(suan)術(shu)、珠算(suan)，《三(san)字經》、《千字文》外，還結合教(jiao)(jiao)學(xue)宣傳了(le)(le)孫中(zhong)山先生(sheng)的民(min)(min)族、民(min)(min)權、民(min)(min)生(sheng)的三(san)民(min)(min)主義(yi)思想(xiang)，進行“天下為公”的愛國(guo)愛民(min)(min)思想(xiang)教(jiao)(jiao)育。謝(xie)氏(shi)(shi)五虎在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)育初(chu)期(qi)都(dou)曾經在(zai)(zai)育民(min)(min)學(xue)校(xiao)(xiao)讀書，受到了(le)(le)新(xin)文化(hua)進步(bu)思想(xiang)的啟蒙(meng)熏陶。

與(yu)此同(tong)時，謝(xie)(xie)氏(shi)五(wu)虎(hu)能得以(yi)成才，與(yu)家族崇(chong)文(wen)重教(jiao)的(de)傳統(tong)也息息相(xiang)關。相(xiang)祥公將(jiang)宅第(di)命名(ming)為(wei)“荊(jing)樹居”和“儒林第(di)”，就是希望(wang)(wang)這里能多(duo)出文(wen)化人。而(er)謝(xie)(xie)氏(shi)五(wu)虎(hu)的(de)父(fu)(fu)輩(bei)、祖父(fu)(fu)輩(bei)雖然受歷史條件(jian)制約(yue)，沒有(you)當什(shen)么(me)官(guan)，但(dan)大多(duo)都(dou)是讀(du)(du)書(shu)(shu)人，可以(yi)說是有(you)文(wen)化的(de)農民。他們(men)尊崇(chong)祖訓，重視對(dui)后輩(bei)的(de)教(jiao)育，無(wu)論家境多(duo)么(me)貧(pin)寒(han)，都(dou)堅持送兒子(zi)(zi)上學。在《謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)將(jiang)軍傳》一書(shu)(shu)中，有(you)人曾問謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)的(de)父(fu)(fu)親謝(xie)(xie)發(fa)香“一個兒子(zi)(zi)，為(wei)什(shen)么(me)不留在身邊？”謝(xie)(xie)發(fa)香卻(que)說：“家無(wu)讀(du)(du)書(shu)(shu)子(zi)(zi)，希望(wang)(wang)何處來，我把希望(wang)(wang)寄托在晉(jin)元(yuan)身上，就要繳他讀(du)(du)書(shu)(shu)，把他教(jiao)育成才。”因而(er)，盡(jin)管當時謝(xie)(xie)氏(shi)家族已(yi)家道中落，但(dan)父(fu)(fu)輩(bei)們(men)均(jun)省吃儉用，集中一切(qie)財力供自己的(de)孩子(zi)(zi)上初級小(xiao)學、高級小(xiao)學、中學，甚至大學。

歷史的車輪(lun)滾滾向前，許多人(ren)事已時(shi)過境遷，但謝氏家族崇文重教的傳(chuan)統卻(que)如同火(huo)炬般一(yi)(yi)棒接一(yi)(yi)棒傳(chuan)遞下來(lai)。記(ji)者跟隨謝晉(jin)榮之子謝漢生(sheng)來(lai)到謝晉(jin)元故居旁的“懷裕樓”。大廳墻上莊重地掛(gua)著14個人(ren)物頭像(xiang)相框(kuang)。謝漢生(sheng)告訴記(ji)者：“這(zhe)些都是(shi)我(wo)們謝家在學業(ye)上取(qu)得一(yi)(yi)定(ding)成績的家庭(ting)成員。在這(zhe)14人(ren)當(dang)中，有2 人(ren)是(shi)博士(shi)、3人(ren)是(shi)碩士(shi)、9人(ren)是(shi)學士(shi)。其(qi)中4名(ming)學士(shi)是(shi)上世紀50年代的學士(shi)。”

謝晉元將軍簡介

謝(xie)晉元(yuan)，1905年4月(yue)26日出(chu)生，蕉嶺(ling)縣(xian)新鋪鎮尖坑(keng)村(cun)(cun)人，是我國(guo)著名的(de)抗日民族英雄。他曾在村(cun)(cun)育民小學(xue)及三圳公學(xue)畢業(ye)，又到梅州中學(xue)讀(du)書，后(hou)往廣州報考中山大學(xue)預科。1925年，謝(xie)晉元(yuan)投(tou)筆從(cong)戎考入(ru)黃埔(pu)軍校第四(si)期政治科學(xue)習，后(hou)參加國(guo)民革命軍北伐，作戰勇敢(gan)，屢建戰功，歷(li)任排長(chang)、連長(chang)、營長(chang)等(deng)職(zhi)務。

1937年“八(ba)一三”淞滬戰爭爆發后，日(ri)軍進攻(gong)上海(hai)市(shi)區，謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)奉命率(lv)一營（這個(ge)營號稱八(ba)百(bai)壯(zhuang)士，實只有400多人）防守(shou)蘇(su)州(zhou)河北的四行(xing)倉(cang)庫(ku)，以掩護主力部(bu)隊撤退，創(chuang)下了(le)八(ba)百(bai)壯(zhuang)士堅守(shou)四行(xing)倉(cang)庫(ku)的壯(zhuang)舉(ju)。堅守(shou)至10月(yue)30日(ri)夜，謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)接到撤退的命令，于(yu)31日(ri)凌晨率(lv)部(bu)退入(ru)租界(jie)。武(wu)器被英軍收(shou)繳，所有人員被送往膠州(zhou)路“孤軍營”。謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)等(deng)隨后被軟禁在上海(hai)租界(jie)。1941年4月(yue)，汪偽(wei)政權威逼利誘謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)無效，遂收(shou)買叛兵郝鼎誠等(deng)4人，于(yu)24日(ri)凌晨上操時，乘謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)不備將其殺害。4月(yue)25日(ri)，上海(hai)各界(jie)舉(ju)行(xing)謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)遺體殯(bin)殮儀(yi)式，前(qian)往吊(diao)唁(yan)者達(da)30萬余人。5月(yue)8日(ri)，國民政府(fu)明令褒揚，追贈謝(xie)晉(jin)元(yuan)(yuan)為陸軍少將。

為了紀(ji)念謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元，上海有以他的名字命名的晉(jin)(jin)(jin)元路、晉(jin)(jin)(jin)元公(gong)園和(he)晉(jin)(jin)(jin)元高級中學(xue)。為弘揚將(jiang)軍精(jing)神，蕉嶺縣人民(min)政府也先(xian)后(hou)多(duo)方(fang)措籌資金(jin)興(xing)建了晉(jin)(jin)(jin)元大道、晉(jin)(jin)(jin)元大橋(qiao)、晉(jin)(jin)(jin)元中學(xue)、晉(jin)(jin)(jin)元紀(ji)念亭(ting)、碑和(he)謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元紀(ji)念館(guan)、謝(xie)晉(jin)(jin)(jin)元將(jiang)軍塑像等紀(ji)念性建筑。