該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋《金瓶梅》全書題材由《水滸傳》中(zhong)武松殺嫂一段演化而(er)來，通過對兼(jian)有官(guan)僚(liao)、惡霸、富(fu)商三種身份(fen)的(de)市(shi)儈勢(shi)力的(de)代表人物(wu)西門慶及其家(jia)庭罪惡生活(huo)的(de)描(miao)述，體現當時民(min)間生活(huo)的(de)面貌，描(miao)繪(hui)了一個上至(zhi)朝廷(ting)內(nei)擅權(quan)專(zhuan)政的(de)太師，下至(zhi)地方(fang)官(guan)僚(liao)惡霸乃至(zhi)市(shi)井間的(de)地痞、流氓、宦官(guan)、幫閑所構(gou)成的(de)鬼蜮世界。
作者各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅(mei)三人名(ming)字作為(wei)作品的名(ming)字，《金瓶梅(mei)》像日記一樣，它(ta)的故事(shi)是逐年逐月展開(kai)的。開(kai)篇說(shuo)“話(hua)說(shuo)宋徽宗皇帝政和年間”，表(biao)明《金瓶梅(mei)》寫(xie)的是北(bei)宋末年政和年間的故事(shi)。
書中的(de)(de)(de)西門慶原是個破(po)落財(cai)主、生藥鋪老板。他(ta)善于夤緣鉆營，巴結權(quan)貴，在縣(xian)里(li)包(bao)攬訟(song)事(shi)，交通官(guan)吏，知(zhi)縣(xian)知(zhi)府都和(he)他(ta)往來。他(ta)不擇(ze)手段地巧(qiao)取豪奪，聚(ju)斂財(cai)富，荒淫好色，無(wu)惡不作。他(ta)搶奪寡婦財(cai)產，誘騙結義(yi)兄弟的(de)(de)(de)妻子，霸占(zhan)民(min)間少女(nv)，謀(mou)殺姘婦的(de)(de)(de)丈夫(fu)。為了(le)滿足(zu)貪得無(wu)厭的(de)(de)(de)享(xiang)樂欲(yu)望，他(ta)干(gan)盡傷天害理的(de)(de)(de)事(shi)情。但(dan)由于有官(guan)府做靠山，特別是攀結上了(le)當朝(chao)宰相蔡(cai)京(jing)并拜其為義(yi)父(fu)，這就使他(ta)不僅沒(mei)有遭(zao)到應有的(de)(de)(de)懲(cheng)罰，而且左右逢源(yuan)，步步高升(sheng)。
山東省東平府清河縣的(de)舊家(jia)(jia)子弟(di)，家(jia)(jia)族開一(yi)(yi)生藥鋪(pu)。不(bu)甚讀書，閑游浪蕩，好(hao)拳(quan)棒，會(hui)賭博，結識(shi)了(le)一(yi)(yi)群幫閑抹嘴不(bu)守(shou)本分的(de)人(ren)，義(yi)拜(bai)了(le)十兄(xiong)弟(di)。家(jia)(jia)下(xia)先(xian)頭渾家(jia)(jia)陳氏早(zao)逝，遺(yi)下(xia)一(yi)(yi)女西(xi)門大姐(jie)，嫁給陳敬濟為(wei)室(shi)。繼娶吳月娘填(tian)房，又娶了(le)幾房妾。善于(yu)夤緣(yuan)鉆營(ying)，巴結權貴，在縣里包攬訟事(shi)，交通(tong)官(guan)吏，知縣知府都和他往(wang)來。為(wei)了(le)滿足貪得無厭的(de)享樂欲望，他干盡傷(shang)天害理的(de)事(shi)情。但(dan)由于(yu)有官(guan)府做靠山，特別是(shi)攀結上了(le)當(dang)朝宰相蔡京并拜(bai)其為(wei)義(yi)父，這就使他不(bu)僅沒有遭到應有的(de)懲罰(fa)，而且左右逢源，步步高升(sheng)。最后因酒色(se)過度，又加財祿欲念的(de)消耗，遂至(zhi)中病(bing)而亡。
清河縣(xian)南門(men)(men)(men)外潘(pan)裁縫的女(nv)(nv)兒，排(pai)行六姐。父(fu)親(qin)早死(si)，母親(qin)把(ba)她(ta)賣(mai)給(gei)王招(zhao)宣(xuan)府里(li)學習彈唱，王招(zhao)宣(xuan)死(si)后，又轉賣(mai)給(gei)張(zhang)大戶做(zuo)丫頭，張(zhang)收房作妾(qie)而大婦不(bu)容，又把(ba)她(ta)嫁給(gei)了賣(mai)燒餅的武(wu)大郎，事實(shi)上(shang)還是張(zhang)大戶的外室。武(wu)大郎既(ji)矮又丑，但他的弟弟武(wu)松(song)，卻是一(yi)個(ge)打虎(hu)的漢子，金蓮愛慕不(bu)遂，便被(bei)(bei)西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)勾(gou)搭上(shang)了；于是害死(si)了武(wu)大，嫁給(gei)西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)做(zuo)了第五房妾(qie)。在西(xi)門(men)(men)(men)家(jia)里(li)，私仆受辱(ru)，爭寵(chong)爭財，進一(yi)步地幫通瓶兒，懷嫉驚兒，計害惠(hui)蓮，收服(fu)如意，更(geng)培植了一(yi)個(ge)春梅做(zuo)了自(zi)己膀臂。等西(xi)門(men)(men)(men)死(si)后，更(geng)私通西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)女(nv)(nv)婿(xu)陳敬濟，結果，被(bei)(bei)趕(gan)出來，為武(wu)松(song)報(bao)兄仇所殺。
原為(wei)大(da)(da)名府(fu)梁中書妾，李(li)逵大(da)(da)鬧大(da)(da)名府(fu)時，她(ta)帶了(le)(le)大(da)(da)量珠寶與養娘走上(shang)東京(jing)投親(qin)，被花太監(jian)侄男花子虛娶為(wei)正室(shi)，住在(zai)清河縣。花子虛流(liu)蕩嫖院，她(ta)便勾(gou)搭上(shang)了(le)(le)西(xi)門(men)慶(qing)。子虛因(yin)(yin)兄弟爭家(jia)財(cai)被捉進宮府(fu)，她(ta)拿出銀子找西(xi)門(men)慶(qing)打點官府(fu)，又把箱籠由墻頭運過去，寄存西(xi)門(men)慶(qing)家(jia)里；子虛釋(shi)放，不久(jiu)(jiu)氣病身(shen)亡(wang)，她(ta)便決意(yi)嫁(jia)給西(xi)門(men)慶(qing)。西(xi)門(men)慶(qing)因(yin)(yin)京(jing)案連累，未能辦理婚事，她(ta)因(yin)(yin)請蔣(jiang)竹山診病，便招蔣(jiang)竹山倒插門(men)。后來蔣(jiang)為(wei)西(xi)門(men)慶(qing)所害，她(ta)才又嫁(jia)給西(xi)門(men)慶(qing)做(zuo)了(le)(le)第六房妾。初(chu)到時，西(xi)門(men)慶(qing)對(dui)她(ta)冷淡；等生(sheng)了(le)(le)官哥，她(ta)深得寵愛；但官哥死后，她(ta)不久(jiu)(jiu)患(huan)了(le)(le)血崩重癥(zheng)而亡(wang)。
原為(wei)(wei)西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)買(mai)來服侍吳月娘的(de)丫(ya)頭。潘金蓮(lian)(lian)嫁到西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)家(jia)后(hou)，春梅成了潘金蓮(lian)(lian)屋里的(de)丫(ya)頭，又(you)(you)被(bei)西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)收了房。西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)死后(hou)，因為(wei)(wei)碰了潘金蓮(lian)(lian)和陳敬濟的(de)奸情(qing)，她(ta)也加入成為(wei)(wei)一伙；后(hou)來事敗被(bei)逐，毅然離宅(zhai)，嫁給周(zhou)守備(bei)做妾，并且生(sheng)子，扶為(wei)(wei)正室。在周(zhou)守備(bei)府(fu)(fu)，她(ta)聽見潘金蓮(lian)(lian)慘死，使人埋葬(zang)了她(ta)的(de)尸(shi)體(ti)；又(you)(you)救了陳敬濟，假(jia)作姑表兄妹，續了舊情(qing)，替(ti)他娶妻(qi)葛翠屏(ping)。還曾以(yi)貴客的(de)姿態(tai)，去過西(xi)門(men)(men)府(fu)(fu)上，憑吊過舊家(jia)池(chi)館(guan)。周(zhou)守備(bei)（后(hou)升(sheng)為(wei)(wei)山東(dong)統制）死后(hou)，她(ta)私通周(zhou)義，因貪淫無度，生(sheng)出骨蒸癆(lao)病癥(zheng)，最(zui)后(hou)死在周(zhou)義身上。
蘭(lan)陵笑(xiao)(xiao)笑(xiao)(xiao)生(sheng)，是“第一(yi)奇書(shu)”《金瓶梅(mei)》（又(you)名(ming)(ming)《金瓶梅(mei)詞話(hua)》）的(de)作者所(suo)(suo)用的(de)筆(bi)名(ming)(ming)。此人(ren)(ren)(ren)真(zhen)實身份已成為(wei)歷史(shi)謎(mi)團。作為(wei)中國文學史(shi)上第一(yi)位獨立創(chuang)作長(chang)篇白話(hua)小說的(de)作家(jia)，蘭(lan)陵笑(xiao)(xiao)笑(xiao)(xiao)生(sheng)在小說創(chuang)作上達到了前所(suo)(suo)未有的(de)高(gao)度，他所(suo)(suo)創(chuang)作的(de)《金瓶梅(mei)》以市井人(ren)(ren)(ren)物與世俗風情(qing)為(wei)描寫中心(xin)，開啟了文人(ren)(ren)(ren)直接取材于現實社會(hui)生(sheng)活而創(chuang)作長(chang)篇小說的(de)先河。
蘭陵笑笑生究(jiu)竟是(shi)誰，一(yi)(yi)(yi)直眾說紛紜，為“金學”研究(jiu)中的第一(yi)(yi)(yi)懸案。自清康熙間謝(xie)頤提(ti)出(chu)作者應是(shi)王(wang)(wang)世(shi)貞以來，各個研究(jiu)者已提(ti)出(chu)了70余位蘭陵笑笑生的“候選(xuan)人”，如王(wang)(wang)世(shi)貞、賈三近、屠隆、李開先、徐渭、王(wang)(wang)稚登(deng)、趙南星(xing)、李漁、盧楠、馮夢龍(long)、丁純父子、湯顯祖(zu)、李先芳、沈(shen)德符、李贄、馮維敏、謝(xie)榛(zhen)、賈夢龍(long)、薛應旗、臧(zang)晉叔、金圣嘆、田(tian)藝(yi)蘅、王(wang)(wang)采(cai)、唐寅(yin)、李攀龍(long)、蕭鳴(ming)鳳、胡忠等，不一(yi)(yi)(yi)而足。
《金(jin)瓶梅》是中國文(wen)(wen)學史(shi)上第一(yi)部由文(wen)(wen)人(ren)獨立創作(zuo)的(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)。從此，文(wen)(wen)人(ren)創作(zuo)成為(wei)小(xiao)說(shuo)創作(zuo)的(de)主流。《金(jin)瓶梅》之前的(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)，莫(mo)不取材于歷史(shi)故事或神話、傳說(shuo)。《金(jin)瓶梅》擺(bai)脫了這一(yi)傳統(tong)，以現(xian)實社會中的(de)人(ren)物和(he)家(jia)庭日(ri)常(chang)生活為(wei)題材，使(shi)中國小(xiao)說(shuo)現(xian)實主義創作(zuo)方(fang)法日(ri)臻成熟，為(wei)其后《紅(hong)樓夢》的(de)出現(xian)做了必不可少的(de)探索和(he)準備。
《金瓶(ping)(ping)梅》以家(jia)(jia)庭(ting)為(wei)(wei)中心(xin)(xin)，寫(xie)(xie)(xie)一(yi)家(jia)(jia)聯系(xi)到天下(xia)、國家(jia)(jia)，反(fan)映現實社(she)會，給(gei)《紅樓夢》寫(xie)(xie)(xie)貴族家(jia)(jia)庭(ting)的衰敗開了(le)路；《金瓶(ping)(ping)梅》傾心(xin)(xin)于女性的世界，把人類(lei)的另一(yi)半推向舞臺的中心(xin)(xin)，直接影響(xiang)了(le)《紅樓夢》的創作；《金瓶(ping)(ping)梅》善(shan)于運用生動鮮活的俗(su)語、市語，人物各有(you)各的聲口，這完全為(wei)(wei)《紅樓夢》所繼承；《金瓶(ping)(ping)梅》打破大(da)團圓的傳統結局，如實描寫(xie)(xie)(xie)人生悲劇(ju)，《紅樓夢》也是(shi)如此。因(yin)此，有(you)學(xue)者稱“《金瓶(ping)(ping)梅》是(shi)《紅樓夢》之祖”。
《金(jin)瓶(ping)(ping)梅》的(de)誕生，標志著(zhu)諸如《三國演義》《水(shui)滸傳》《西游記》等幾部小(xiao)說取材(cai)于(yu)歷史(shi)故事(shi)與神話傳說而(er)集體(ti)整理加(jia)工式(shi)小(xiao)說創(chuang)作模式(shi)的(de)終結，開啟了文人直接取材(cai)于(yu)現實社(she)會生活(huo)而(er)進行(xing)獨立創(chuang)作長篇(pian)小(xiao)說的(de)先(xian)河(he)。歷代研究《金(jin)瓶(ping)(ping)梅》者(zhe)，不乏其人，論著(zhu)層出不窮。尤其是改革(ge)開放以來，更是倍受研究者(zhe)之關注。
《金瓶梅》全書(shu)100回，數百個人(ren)物(wu)，結構大(da)(da)而(er)不亂，主要人(ren)物(wu)潘金蓮、西(xi)門慶(qing)、陳經濟、吳月娘等(deng)都(dou)很(hen)(hen)有個性，里面運用了大(da)(da)量(liang)方言、歇后語、諺語、詞(ci)曲(qu)，不少(shao)詞(ci)曲(qu)用得頗為(wei)精妙，又(you)富(fu)含雜學知識，對后世小說創作影響很(hen)(hen)大(da)(da)。由于書(shu)中淫詞(ci)穢語很(hen)(hen)多，而(er)被列為(wei)禁書(shu)。
《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》成書(shu)后，作者又(you)接著寫了一(yi)部續(xu)書(shu)，定名為《玉嬌李》。后來沈德符在工部郎中丘志充那里讀了首卷，其感(gan)受是“筆鋒恣橫酣暢，似尤勝(sheng)《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》”（《野獲(huo)編(bian)》）。萬歷四十(shi)七年(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)）丘志充離京出守(shou)，此書(shu)不知下(xia)落(luo)。然而，丘志充兒子(zi)丘石常的(de)好朋友丁耀亢又(you)寫了一(yi)部《續(xu)金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》，流傳至今。《續(xu)金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)》之后，有(you)它的(de)兩(liang)種(zhong)(zhong)刪改本：一(yi)種(zhong)(zhong)是刊于清順(shun)治康熙年(nian)(nian)間的(de)《隔簾花影》，另一(yi)種(zhong)(zhong)是署名夢筆生編(bian)輯的(de)《金(jin)(jin)(jin)屋夢》。
《金(jin)瓶梅》在清代，還(huan)被改編成戲曲(qu)。首先是戲劇家李斗于乾(qian)隆乙卯年（1795年）刊行的(de)一(yi)部傳奇(qi)改編本《奇(qi)酸記》。其次是嘉慶二十二年（1817年）刊行的(de)一(yi)部彈詞《雅調南詞秘本繡(xiu)像金(jin)瓶梅》。除此之外，民(min)間還(huan)流傳著(zhu)一(yi)些取材(cai)于《金(jin)瓶梅》的(de)俗曲(qu)，如韓小窗就寫了《得鈔傲妻》《哭官哥》《不(bu)垂(chui)別(bie)淚》《春梅游舊家池館》等多篇作品。
《金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》后來還多次被改編為電(dian)影(ying)電(dian)視作品，如王(wang)引執導1955年(nian)首(shou)映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》，毛勝執導1996年(nian)首(shou)映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)（新(xin)(xin)金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)）》，錢文锜執導2008年(nian)首(shou)映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》，以(yi)及龔玥菲主演2014年(nian)首(shou)映(ying)的靜態(tai)電(dian)影(ying)《新(xin)(xin)金(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》等。
《金瓶梅》是(shi)明代(dai)“四大奇(qi)書”之首，是(shi)一部(bu)描寫市(shi)(shi)井(jing)人物的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，有(you)人認(ren)為(wei)它(ta)是(shi)第一部(bu)文人獨(du)創的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，所(suo)以在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)發展(zhan)史上有(you)其獨(du)特的(de)地位，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文學(xue)史上具(ju)有(you)開拓性意(yi)義，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)典小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)分水嶺。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)，它(ta)還(huan)是(shi)第一部(bu)細致的(de)描述人物生活、對(dui)話及家庭瑣事的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，這(zhe)具(ju)有(you)非常(chang)重要(yao)的(de)意(yi)義。有(you)人認(ren)為(wei)，雖然由于小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)有(you)性描寫，使它(ta)對(dui)市(shi)(shi)井(jing)之民構(gou)成了吸引；但只(zhi)有(you)對(dui)傳統文化有(you)相當認(ren)知的(de)人，才能夠真(zhen)正讀懂、讀透它(ta)。
《金瓶梅》是(shi)一(yi)部以描寫家庭生活(huo)為題材的(de)現實主(zhu)義巨著，它假(jia)托(tuo)宋朝舊事(shi)，實際上展現的(de)是(shi)晚明政(zheng)治(zhi)和社會的(de)各種現象，是(shi)一(yi)個社會斷層的(de)深入剖解。
一(yi)(yi)(yi)、全書描寫了(le)(le)西(xi)門慶的(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)及其(qi)家庭(ting)從發跡到敗落的(de)興衰(shuai)史，并以西(xi)門慶為中心，一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)輻射市(shi)井(jing)社(she)(she)會(hui)，一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)反映(ying)官場社(she)(she)會(hui)，展開了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)時代的(de)廣闊圖景，徹底暴露出(chu)人間(jian)的(de)骯臟與丑惡(e)。西(xi)門慶一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)憑借經濟實力交通(tong)權(quan)貴，行賄鉆營，提高政治地位(wei)；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)又依(yi)靠政治地位(wei)貪贓枉法(fa)，為所欲為，擴大非法(fa)經營，從而成(cheng)為集財、權(quan)、勢于(yu)一(yi)(yi)(yi)身的(de)地方(fang)一(yi)(yi)(yi)霸。作(zuo)品還通(tong)過西(xi)門慶的(de)社(she)(she)會(hui)活動，反映(ying)了(le)(le)上自(zi)朝廷下至(zhi)市(shi)井(jing)，官府權(quan)貴與豪(hao)紳富商狼狽為奸、魚肉百姓、無惡(e)不作(zuo)的(de)現實，從客觀上表明(ming)了(le)(le)這個(ge)社(she)(she)會(hui)的(de)無可救藥。
二、《金瓶梅》以相當多的篇幅描寫了西門慶及其妻妾的家庭活動，寫出了這個罪惡之家的林林總總，反映了正常人性慘遭扭曲和異化的過程。以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性，盡管出身、性格、遭遇不盡相同，但都被超常的情欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會，又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。作品在原始欲望的文本表象下面，同時具備了對人性本質的拷問，善與惡的分界在這本書中有了另一種解釋。現實(shi)主義，這是《金瓶梅》與(yu)《紅樓夢》的不(bu)同之處。
作(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)第一部具有近代(dai)意味(wei)的(de)(de)(de)現實主義文(wen)學巨著(zhu)，《金瓶梅》是中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)發(fa)展的(de)(de)(de)重要的(de)(de)(de)里程碑。它突破了(le)中(zhong)國(guo)長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)傳統(tong)模式，在藝術上較之此前(qian)的(de)(de)(de)長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)有了(le)多方面的(de)(de)(de)開拓(tuo)和創新，為(wei)中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)演(yan)進作(zuo)出了(le)歷(li)史性的(de)(de)(de)貢獻。
一(yi)、創(chuang)作題(ti)(ti)(ti)材(cai)，從描(miao)述(shu)英(ying)雄(xiong)豪杰、神仙妖(yao)魔(mo)轉(zhuan)向家庭(ting)生活(huo)、平凡(fan)人物。它是(shi)第一(yi)部(bu)以家庭(ting)生活(huo)和(he)(he)世(shi)(shi)態(tai)人情(qing)為題(ti)(ti)(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)長(chang)篇小說，主(zhu)(zhu)要(yao)通過普通人物的(de)(de)(de)(de)人生際遇來表(biao)現(xian)(xian)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)，具有強烈的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)性(xing)、明確的(de)(de)(de)(de)時代性(xing)，這標志(zhi)著中(zhong)國古代小說藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)漸趨成熟(shu)和(he)(he)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義創(chuang)作方法的(de)(de)(de)(de)重大發展，為此(ci)后的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)情(qing)小說開辟了(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)(ti)材(cai)世(shi)(shi)界(jie)，并使之成為此(ci)后小說的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)流。
二、創作主(zhu)旨，從(cong)立意歌(ge)(ge)頌理想變(bian)(bian)為(wei)著(zhu)重暴(bao)露(lu)黑(hei)暗，從(cong)表現(xian)(xian)美(mei)(mei)(mei)轉(zhuan)為(wei)暴(bao)露(lu)丑。《金瓶梅(mei)》之(zhi)前(qian)的(de)(de)長篇(pian)小說，在(zai)批評社會(hui)黑(hei)暗的(de)(de)同時，更多(duo)的(de)(de)是(shi)著(zhu)力謳歌(ge)(ge)美(mei)(mei)(mei)好的(de)(de)理想，表現(xian)(xian)出濃厚(hou)的(de)(de)浪(lang)漫主(zhu)義色彩(cai)；而《金瓶梅(mei)》則實現(xian)(xian)了中國古(gu)代小說審美(mei)(mei)(mei)觀念(nian)的(de)(de)大轉(zhuan)變(bian)(bian)，極(ji)寫世情之(zhi)惡、生活之(zhi)丑，是(shi)一部徹底的(de)(de)暴(bao)露(lu)文(wen)學。它在(zai)表現(xian)(xian)丑的(de)(de)時候，常常用白描(miao)手法，揭示人(ren)物言行(xing)之(zhi)間的(de)(de)矛盾，達到(dao)強烈的(de)(de)諷刺(ci)(ci)效果(guo)，這種(zhong)寫法對(dui)此后的(de)(de)諷刺(ci)(ci)文(wen)學有極(ji)大的(de)(de)影響。
三、人物塑造，從(cong)單色(se)調(diao)變(bian)為(wei)(wei)(wei)多(duo)色(se)調(diao)，從(cong)平面(mian)化(hua)轉(zhuan)向立(li)體化(hua)。《金瓶梅(mei)》的(de)(de)敘(xu)事重(zhong)心從(cong)以(yi)(yi)往的(de)(de)以(yi)(yi)組(zu)織安排(pai)故事為(wei)(wei)(wei)主轉(zhuan)向以(yi)(yi)描寫人物為(wei)(wei)(wei)主，并(bing)(bing)且(qie)克服了(le)(le)先前小說中(zhong)人物性格單一化(hua)、凝固化(hua)的(de)(de)傾向，注(zhu)重(zhong)多(duo)方(fang)面(mian)、多(duo)層次地刻劃人物性格，能細致如微地揭示人物復(fu)雜的(de)(de)內(nei)心世界(jie)，在一些人物形象中(zhong)出現了(le)(le)美丑并(bing)(bing)舉的(de)(de)矛盾組(zu)合，寫出了(le)(le)人物性格的(de)(de)豐富性、復(fu)雜性和流動(dong)性。
四、敘(xu)事(shi)結(jie)構(gou)，從線(xian)性發(fa)展轉(zhuan)向網狀交織。此前的(de)(de)長篇小說基(ji)本上是由(you)一個個故事(shi)連(lian)結(jie)而(er)成(cheng)，采用(yong)的(de)(de)是線(xian)性發(fa)展的(de)(de)結(jie)構(gou)形式。而(er)《金瓶梅(mei)》則從生活(huo)的(de)(de)復雜性出發(fa)，發(fa)展為(wei)網狀結(jie)構(gou)。全(quan)書圍繞(rao)西門慶一家(jia)的(de)(de)盛衰史而(er)開(kai)展，并以之(zhi)為(wei)中(zhong)心輻射(she)到整個社(she)會，使全(quan)書組成(cheng)一個意脈相(xiang)連(lian)、情節相(xiang)通的(de)(de)生活(huo)之(zhi)網，既(ji)千頭萬緒，又渾然一體。
五、語(yu)(yu)言(yan)藝(yi)術(shu)，從說(shuo)書體(ti)語(yu)(yu)言(yan)發(fa)展為市井口語(yu)(yu)。此前長篇小說(shuo)的(de)語(yu)(yu)言(yan)深受“說(shuo)話(hua)”伎藝(yi)影響，《三國演(yan)義(yi)》屬(shu)于半文半白的(de)演(yan)義(yi)語(yu)(yu)體(ti)，至《水滸(hu)傳》、《西游(you)記》白話(hua)語(yu)(yu)言(yan)日漸成(cheng)熟，同時也向著(zhu)(zhu)規范化和雅馴化的(de)方(fang)向發(fa)展，而《金瓶梅》卻代表了小說(shuo)語(yu)(yu)言(yan)發(fa)展的(de)另一方(fang)面，即(ji)遵循口語(yu)(yu)化、俚俗(su)化的(de)方(fang)向發(fa)展。它運(yun)用鮮活生動的(de)市民口語(yu)(yu)，充滿著(zhu)(zhu)濃郁(yu)淋漓的(de)市井氣息，尤其擅長用個性化的(de)語(yu)(yu)言(yan)來刻畫人物，神情口吻無不畢(bi)肖。
清(qing)代劉廷璣(ji)《在園(yuan)雜志·卷二》：“深切人(ren)情事(shi)務，無如(ru)《金瓶梅》，真稱奇書。欲(yu)要止淫(yin)，以(yi)淫(yin)說法；欲(yu)要破迷，引迷入悟。而文心細(xi)如(ru)牛毛繭絲，凡寫一人(ren)，始終口(kou)吻酷肖到底。結構鋪張(zhang)，針線縝密，一字(zi)不漏，又豈(qi)尋(xun)常筆墨(mo)可到！”
魯(lu)迅《中國小說史略》：“諸世(shi)(shi)情(qing)書中，《金(jin)瓶梅》最有(you)名。”“《金(jin)瓶梅》作者能文”，“描寫世(shi)(shi)情(qing)，盡其情(qing)偽(wei)”，“作者之(zhi)(zhi)于世(shi)(shi)情(qing)，蓋誠極洞達(da)，凡所形容(rong)，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時(shi)并寫兩面，使之(zhi)(zhi)相形，變幻之(zhi)(zhi)情(qing)，隨在顯見(jian)，同(tong)時(shi)說部，無以上(shang)之(zhi)(zhi)。”
毛(mao)澤東(dong)：“《金瓶梅(mei)(mei)》是《紅(hong)樓夢(meng)》的(de)祖宗，沒有《金瓶梅(mei)(mei)》就(jiu)寫(xie)不出《紅(hong)樓夢(meng)》。”“揭露封(feng)建社會經濟生活的(de)矛(mao)(mao)盾，揭露統(tong)治(zhi)者(zhe)和被壓(ya)迫者(zhe)矛(mao)(mao)盾方面，《金瓶梅(mei)(mei)》是寫(xie)得很(hen)細(xi)致的(de)。”
鄭振(zhen)鐸：“如(ru)果(guo)凈除了一(yi)切穢褻的章節……仍不失為一(yi)部(bu)偉(wei)大的寫實小說。”
吳(wu)晗：“作(zuo)者敢于(yu)雖性生活作(zuo)無忌憚的大膽(dan)敘述，便使社會上一(yi)般(ban)假(jia)道學先生感覺到(dao)逼脅而(er)予以(yi)擯棄。”
