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內容簡介

自有(you)文(wen)字以來(lai)，著(zhu)書不(bu)(bu)一。四(si)書五(wu)經(jing)(jing)，文(wen)之正絡也。稗(bai)官野史，文(wen)之支流(liu)也。四(si)書五(wu)經(jing)(jing)，如人間家常(chang)茶飯，可用(yong)，不(bu)(bu)可缺；稗(bai)官野史，如世上山海珍羞(xiu)，爽口，亦不(bu)(bu)可少(shao)。如必謂四(si)書五(wu)經(jing)(jing)方可讀，而(er)稗(bai)官野史不(bu)(bu)足閱(yue)，是優可用(yong)家常(chang)茶飯，而(er)爽口無(wu)珍羞(xiu)矣。不(bu)(bu)知四(si)書五(wu)經(jing)(jing)不(bu)(bu)外飲(yin)食男(nan)女之事，而(er)稗(bai)官野史不(bu)(bu)無(wu)忠孝節義(yi)之談。

能通(tong)乎此，則拈花(hua)可(ke)(ke)以生(sheng)[冰]之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)、雪(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潔、柳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秀(xiu)、雅蓮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)馨香，可(ke)(ke)謂無(wu)(wu)花(hua)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)矣(yi)。湖上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逢，舟(zhou)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句，嘯(xiao)雪(xue)亭(ting)尋梅問柳，探(tan)花(hua)郎(lang)跨(kua)鳳乘龍(long)，可(ke)(ke)謂無(wu)(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)。以至梅、雪(xue)二(er)公忠勤王事，竹、楊(yang)二(er)子慷慨(kai)多(duo)情，張、劉二(er)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詭計(ji)陰謀，春花(hua)、朝霞二(er)女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)心(xin)俠骨，則嘆(tan)不(bu)(bu)必謂四(si)書(shu)五經(jing)(jing)(jing)方可(ke)(ke)讀也(ye)。發想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)可(ke)(ke)以見(jian)奇(qi)，不(bu)(bu)必謂稗官野(ye)(ye)史(shi)不(bu)(bu)足(zu)(zu)閱(yue)(yue)也(ye)。但華必欲(yu)飛(fei)(fei)，不(bu)(bu)飛(fei)(fei)不(bu)(bu)足(zu)(zu)奪(duo)目；想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)必欲(yu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)，不(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)足(zu)(zu)嫌情，必也(ye)。無(wu)(wu)花(hua)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)，無(wu)(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)，亦無(wu)(wu)花(hua)不(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)，無(wu)(wu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)，方足(zu)(zu)以開人(ren)心(xin)花(hua)，益人(ren)心(xin)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，以為(wei)(wei)文(wen)士案頭(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一助。 　今傳中(zhong)所(suo)載(zai)為(wei)(wei)梅，何花(hua)不(bu)(bu)艷(yan)(yan)(yan)(yan)，何想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)？或(huo)閱(yue)(yue)蓀傳者，如(ru)逮(dai)名花(hua)，同(tong)列艷(yan)(yan)(yan)(yan)媚(mei)，雖(sui)桃秾李白，而(er)(er)(er)(er)清(qing)香勝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。為(wei)(wei)生(sheng)奇(qi)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，天際飛(fei)(fei)來，雖(sui)水窮山盡，而(er)(er)(er)(er)幻(huan)景出之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如(ru)逢才子佳人(ren)，嘆(tan)有相對(dui)。雖(sui)才為(wei)(wei)司(si)馬，慧(hui)似(si)文(wen)君(jun)，而(er)(er)(er)(er)風(feng)流喜雅卻又過之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。此《飛(fei)(fei)花(hua)艷(yan)(yan)(yan)(yan)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)由作也(ye)。雖(sui)然花(hua)飛(fei)(fei)矣(yi)，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)，亦花(hua)艷(yan)(yan)(yan)(yan)矣(yi)，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)飛(fei)(fei)矣(yi)，偏(pian)于忠孝節義之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)淡(dan)，而(er)(er)(er)(er)心(xin)及(ji)飲食男(nan)女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，是何愛拾日用(yong)山海(hai)珍(zhen)羞，而(er)(er)(er)(er)廢家常茶飯也(ye)，是何愛拾只閱(yue)(yue)稗官野(ye)(ye)史(shi)，而(er)(er)(er)(er)廢四(si)書(shu)五經(jing)(jing)(jing)也(ye)。其(qi)可(ke)(ke)乎！若蓀傳者，權必胸經(jing)(jing)(jing)，邪(xie)必悔正(zheng)。華飛(fei)(fei)而(er)(er)(er)(er)氣自(zi)存，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)(yan)(yan)(yan)而(er)(er)(er)(er)文(wen)自(zi)正(zheng)。令人(ren)讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)猶見(jian)河(he)洲窈窕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遺風(feng)。則是書(shu)一出，謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)閱(yue)(yue)稗官野(ye)(ye)史(shi)也(ye)可(ke)(ke)，即謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)讀四(si)書(shu)五經(jing)(jing)(jing)也(ye)亦可(ke)(ke)。歲在己酉菊月未望，樵云山人(ren)書(shu)于芍藥溪。

作品目錄

點評

自序

第一回　眾英才花下談(tan)心

第二回　柳秀士舟中題句

第三回(hui)　兩閨秀(xiu)湖上遇才郎

第(di)四回　梅兵憲(xian)難(nan)途托嬌女

第五回　棲(qi)云(yun)庵(an)步月(yue)訪佳人

第六回(hui)　合歡亭入夢逢(feng)巫女

第七回　假張良暗計圖(tu)連理(li)

第八回　慧(hui)文君識眼辨真對

第九回　重結鴛(yuan)鴦雙得意

第十回　拆開(kai)梅雪兩(liang)分離

第十一回　古(gu)寺還金(jin)逢妙(miao)麗

第十二(er)回　西湖玩月續春(chun)游

第十三回　連及第馳名翰(han)院(yuan)

第(di)十四(si)回(hui)　為辭婚鐘(zhong)禍(huo)邊庭

第(di)十五回　擲金錢喜卜(bu)歸期

第十六回　點宮(gong)秀(xiu)暗添離恨

第十七回　雪蓮馨(xin)辭朝(chao)省母

第十八(ba)回　柳(liu)友(you)梅衣(yi)錦還(huan)鄉

作者簡介

作者：劉璋，山(shan)西太原(yuan)人(ren)，字于堂，號介符，別(bie)號煙(yan)霞散人(ren)、樵云山(shan)人(ren)，約生于清康熙六年（1667），康熙三(san)十五年（1696）舉人(ren)，雍(yong)正元年（1723）任(ren)深澤縣(xian)令(ling)，在(zai)任(ren)四年，后(hou)被解職(zhi)。同治《深澤縣(xian)志·名(ming)宦傳》有傳。所著小(xiao)說，最早(zao)行世(shi)的是《斬鬼傳》，另尚有《鳳(feng)凰池》、《巧聯珠》等(deng)。

遭禁原因

原(yuan)因：“女(nv)偷男(nan)”的新香艷(yan)情節

本書(shu)所寫風情(qing)，多涉淫蕩，屬才子佳(jia)人(ren)(ren)小說的(de)(de)(de)“旁流”典型。除艷(yan)談性(xing)經(jing)驗及性(xing)感受(shou)外(wai)，還嘉偷窺他人(ren)(ren)性(xing)愛場景。與一般才子佳(jia)人(ren)(ren)小說“男(nan)偷女”定式不同(tong)，此書(shu)多寫“姐偷郎”的(de)(de)(de)社(she)會新風，其他有關“采戰之法”，江南選秀女造成民間男(nan)女亂(luan)配，甚至亂(luan)倫的(de)(de)(de)情(qing)節，皆觸(chu)朝廷忌(ji)諱，屢(lv)屢(lv)遭查禁(jin)。