在黨河河岸的懸崖峭(qiao)壁上(shang)靜靜陳坐千年,伴著夕陽看黃沙,化(hua)作(zuo)往(wang)事塵埃。
西(xi)(xi)千(qian)佛(fo)洞(Xiqianfodong Caves)位于敦煌市區(qu)西(xi)(xi)南35公里處(chu)、黨(dang)河北岸的(de)崖壁上,因地處(chu)莫(mo)(mo)高(gao)窟(ku)之西(xi)(xi)而得名,與莫(mo)(mo)高(gao)窟(ku)僅(jin)隔一(yi)(yi)道鳴沙山。現存(cun)洞窟(ku)16個(ge),大都為北魏時所開(kai)鑿(zao),只(zhi)有(you)其中9個(ge)窟(ku)可以觀賞,其它各窟(ku)因無法(fa)登臨所以只(zhi)能在崖下(xia)仰望(wang)。北魏洞窟(ku)第六窟(ku)中心柱(zhu)東面座下(xia)有(you)佛(fo)門弟子曇藏為其亡祖父母(mu)及父母(mu)造像寫的(de)發愿(yuan)文一(yi)(yi)篇,尚有(you)70多(duo)字可以辨認,這一(yi)(yi)北魏時的(de)手書真(zhen)跡,極為珍貴,有(you)很高(gao)的(de)歷史(shi)價值。
石(shi)窟的結構(gou)、彩(cai)塑、壁畫藝術(shu)風格等(deng)與莫高窟體系(xi)相近。因(yin)而也成為敦煌藝術(shu)的一個組成部分。
從敦煌(huang)市(shi)西(xi)南(nan)行至(zhi)陽(yang)關途中,道左不遠(yuan)處即為黨(dang)河(he),河(he)床(chuang)北(bei)(bei)岸(an)為寸草不生(sheng)(sheng)的(de)戈(ge)壁灘,南(nan)岸(an)是(shi)透迄蛇(she)曲(qu)的(de)沙(sha)山,西(xi)千佛(fo)洞(dong)就(jiu)位于沙(sha)山盡頭的(de)河(he)床(chuang)北(bei)(bei)岸(an)陡(dou)崖(ya)(ya)上(shang)。這(zhe)里(li)的(de)陡(dou)崖(ya)(ya)深壑上(shang)有濃蔭蔽(bi)天,崖(ya)(ya)下灘地紅柳(liu)叢生(sheng)(sheng),古木(mu)參(can)天,涓(juan)涓(juan)小(xiao)溪(xi)流過,環境清(qing)幽。西(xi)千佛(fo)洞(dong)開窟年(nian)代(dai)無從稽考。巴黎藏(zang)敦煌(huang)遺書(沙(sha)州都(dou)督府閣經(jing))有記(ji)佛(fo)龕(kan)之文(wen)日(ri):“右在縣東(壽(shou)昌縣)六(liu)十里(li),香舊圖(tu)云,漢(han)(闕(que))佛(fo)龕(kan)百姓更營造。”推測文(wen)中所記(ji)佛(fo)龕(kan)當指此(ci)。據此(ci)可知,西(xi)千佛(fo)窟始創(chuang)年(nian)代(dai)應早于莫(mo)高(gao)窟,至(zhi)少應與莫(mo)高(gao)窟屬(shu)同時代(dai)建(jian)造。
西(xi)千(qian)佛(fo)(fo)洞現存(cun)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)16個(ge)(窟(ku)(ku)(ku)、龕(kan)(kan)22個(ge)),其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)1-3窟(ku)(ku)(ku)為(wei)唐窟(ku)(ku)(ku),4-8窟(ku)(ku)(ku)為(wei)魏(wei)窟(ku)(ku)(ku),16窟(ku)(ku)(ku)為(wei)晚唐窟(ku)(ku)(ku),這9個(ge)洞窟(ku)(ku)(ku)保存(cun)較好(hao),其(qi)(qi)它多有坍塌,壁(bi)(bi)畫(hua)也剝蝕不清,時代難以確認。一般認為(wei)洞窟(ku)(ku)(ku)屬北魏(wei)至宋代所(suo)鑿。保存(cun)較好(hao)的9個(ge)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)央(yang)大多有中(zhong)(zhong)心座(zuo),座(zuo)四(si)(si)周鑿龕(kan)(kan),內(nei)塑佛(fo)(fo)像(xiang),四(si)(si)壁(bi)(bi)多繪(hui)賢(xian)劫(jie)千(qian)佛(fo)(fo)、佛(fo)(fo)跌坐(zuo)說法(fa)圖、佛(fo)(fo)涅(nie)盤像(xiang)。中(zhong)(zhong)心座(zuo)和(he)四(si)(si)壁(bi)(bi)的佛(fo)(fo)像(xiang)下,繪(hui)金剛、力(li)士(shi)像(xiang)。北魏(wei)一石(shi)窟(ku)(ku)(ku)內(nei)南(nan)壁(bi)(bi)西(xi)段繪(hui)(睞子經)故(gu)事(shi),東段繪(hui)(勞度叉斗圣變)故(gu)事(shi),為(wei)莫(mo)高(gao)窟(ku)(ku)(ku)北魏(wei)洞窟(ku)(ku)(ku)所(suo)沒有的佛(fo)(fo)本(ben)生故(gu)事(shi),可(ke)填補其(qi)(qi)空白(bai),有獨特價值。其(qi)(qi)余窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)(kan)的四(si)(si)壁(bi)(bi)和(he)藻井則很少繪(hui)佛(fo)(fo)本(ben)生故(gu)事(shi)。
西千(qian)佛洞(dong)與(yu)莫高窟經(jing)歷了(le)類似(si)的(de)(de)盛衰歷程(cheng),受各(ge)種自然和人(ren)(ren)(ren)為的(de)(de)破壞,藝術(shu)寶庫(ku)損失慘重。近(jin)年來,人(ren)(ren)(ren)民政府全(quan)面(mian)加固、修繕了(le)洞(dong)窟,使面(mian)臨崩塌的(de)(de)崖(ya)體(ti)和洞(dong)窟恢復了(le)整體(ti)性和穩定性,崖(ya)體(ti)回廊保(bao)證了(le)游人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)安全(quan)。今(jin)天,西千(qian)佛洞(dong)得到了(le)有(you)效(xiao)的(de)(de)保(bao)護,有(you)10個(ge)洞(dong)窟開放,成為游人(ren)(ren)(ren)在敦煌至陽(yang)關旅游線(xian)上重要的(de)(de)參觀內(nei)容。
該洞窟(ku)由(you)(you)前(qian)(qian)(qian)室(shi)和主(zhu)室(shi)兩(liang)部分組成,前(qian)(qian)(qian)室(shi)頂部略(lve)呈拱形,主(zhu)室(shi)頂部為(wei)覆斗形。洞窟(ku)始(shi)建于隋代(dai),后(hou)經唐代(dai)、回鶻、民國時期重修,這(zhe)一(yi)點可從洞窟(ku)內的(de)(de)(de)(de)(de)隋代(dai)供養人、唐代(dai)說法圖、回鶻經變畫及主(zhu)室(shi)北(bei)壁龕內民國重塑的(de)(de)(de)(de)(de)佛像得以印證。由(you)(you)于自然和人為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin),前(qian)(qian)(qian)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)下部顯得漫漶。現(xian)存(cun)比較(jiao)完整的(de)(de)(de)(de)(de)是北(bei)壁門上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)鋪(pu)盛(sheng)唐繪制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)佛說法圖,圖中佛結跏趺(fu)坐,頭(tou)頂飾有(you)華蓋,弟子與菩(pu)薩脅(xie)侍在佛的(de)(de)(de)(de)(de)左右(you),面(mian)相飽滿、體態(tai)豐腴的(de)(de)(de)(de)(de)佛教人物形象(xiang)體現(xian)出了(le)盛(sheng)唐時期的(de)(de)(de)(de)(de)人物造(zao)型特(te)征。
主室北壁開有一(yi)雙層龕,這種(zhong)形制(zhi)的佛龕較早出現于(yu)隋代和(he)初唐(tang)時(shi)期(qi)。龕內(nei)坐佛為(wei)民國時(shi)期(qi)所塑,壁畫為(wei)回鶻和(he)民國時(shi)期(qi)繪制(zhi)。
值得關注的(de)(de)(de)(de)是(shi)洞窟(ku)(ku)內大量(liang)的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)鶻(gu)時(shi)期(qi)(公(gong)元11世紀70年(nian)代至公(gong)元12世紀初)繪制(zhi)的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫,如前室的(de)(de)(de)(de)坐(zuo)佛、普賢變、藥師變及窟(ku)(ku)頂的(de)(de)(de)(de)藻(zao)井和圖(tu)案,主(zhu)(zhu)室東、西(xi)壁(bi)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)圖(tu)。這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫內容,多以說(shuo)法(fa)圖(tu)或佛、菩薩、羅漢(han)等尊(zun)像畫為主(zhu)(zhu),其布(bu)局特(te)點(dian)(dian)是(shi)人(ren)物(wu)稀疏、結(jie)構松散(san)、描(miao)繪粗(cu)略。在(zai)主(zhu)(zhu)要壁(bi)面上(如南、北壁(bi))各繪制(zhi)一(yi)鋪說(shuo)法(fa)圖(tu),畫面大但人(ren)物(wu)寥(liao)寥(liao)無幾(ji)(ji),人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)體被增大以填補壁(bi)畫空間。在(zai)洞窟(ku)(ku)各種建筑(zhu)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)頂部(bu)(窟(ku)(ku)頂、甬(yong)道(dao)頂、龕頂),幾(ji)(ji)乎(hu)繪滿(man)了(le)(le)千(qian)篇(pian)一(yi)律的(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹團花(hua)圖(tu)案,相對(dui)于說(shuo)法(fa)圖(tu)和尊(zun)像畫而言,圖(tu)案則顯得結(jie)構緊湊、色彩艷麗、描(miao)繪工整(zheng)精細(xi),使(shi)人(ren)感到(dao)這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)對(dui)裝飾畫的(de)(de)(de)(de)重視甚于佛教人(ren)物(wu)畫。至于這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)造(zao)型也是(shi)別具特(te)點(dian)(dian),體態健壯、面形(xing)長圓、兩頰(jia)豐肥、柳(liu)眉細(xi)目、鼻梁高直、小嘴,明顯強調了(le)(le)回(hui)(hui)鶻(gu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)外貌(mao)、氣質,這(zhe)在(zai)相當程度(du)上正是(shi)回(hui)(hui)鶻(gu)佛教藝術(shu)民族(zu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)重要體現(xian)。
此(ci)窟建于北(bei)魏(wei)時期(qi)(qi)(qi),是西千佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)現(xian)存早的(de)(de)(de)洞(dong)窟,洞(dong)窟平(ping)面呈方(fang)形(xing),形(xing)制與莫高窟北(bei)魏(wei)中心(xin)(xin)塔(ta)柱窟相(xiang)仿,前部(bu)人(ren)字披頂已塌(ta)毀,后部(bu)有(you)(you)(you)直達窟頂的(de)(de)(de)中心(xin)(xin)塔(ta)柱,塔(ta)柱四(si)周形(xing)成供佛(fo)(fo)(fo)教信徒(tu)右旋禮的(de)(de)(de)通道,上(shang)方(fang)為(wei)平(ping)棋頂,中心(xin)(xin)塔(ta)柱四(si)面各開一佛(fo)(fo)(fo)龕,龕內外(wai)的(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)多(duo)為(wei)清代重(zhong)修(xiu),只有(you)(you)(you)正面龕內的(de)(de)(de)倚坐像(xiang)(xiang),雖已殘毀,卻是保存的(de)(de)(de)北(bei)魏(wei)原作塑(su)像(xiang)(xiang),佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)身(shen)姿挺拔、雙肩渾圓,袈(jia)裟貼體(ti),透出肢體(ti)的(de)(de)(de)輪廓,卻又是寬(kuan)松的(de)(de)(de)式(shi)樣,陰刻的(de)(de)(de)衣紋,略呈淺階(jie)梯式(shi),流(liu)暢自如(ru)。造像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)表現(xian)手法(fa)上(shang)兼有(you)(you)(you)西域式(shi)和中原式(shi)兩種特(te)點(dian),是北(bei)魏(wei)早期(qi)(qi)(qi)曹(cao)衣出水式(shi)向秀骨清像(xiang)(xiang)褒衣博帶式(shi)過(guo)渡的(de)(de)(de)代表作品之一,此(ci)窟壁畫布局和莫高窟北(bei)魏(wei)洞(dong)窟一致(zhi),分上(shang)、中、下(xia)三段(duan),上(shang)部(bu)天宮(gong)欄墻內繪了翩翩起舞(wu)、多(duo)姿多(duo)態、生動(dong)活潑的(de)(de)(de)天宮(gong)伎樂。中部(bu)大面積繪千佛(fo)(fo)(fo),下(xia)部(bu)繪金剛力(li)(li)士(shi),這些力(li)(li)士(shi)個(ge)個(ge)體(ti)魄健(jian)碩、動(dong)態夸張、粗獷有(you)(you)(you)力(li)(li)。窟內壁畫風格與莫高窟同(tong)期(qi)(qi)(qi)壁畫相(xiang)同(tong),人(ren)物造型(xing)健(jian)壯、比例適(shi)度、著西域式(shi)服飾,采用西域式(shi)的(de)(de)(de)凹凸暈染手法(fa),表現(xian)人(ren)物面部(bu)與身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)立體(ti)感,色彩質樸厚重(zhong),多(duo)用石青、石綠、在土(tu)紅底色的(de)(de)(de)映(ying)襯下(xia),顯(xian)得莊(zhuang)重(zhong)熱(re)烈,宗教氣氛濃厚。
此(ci)窟建于五代(dai),洞窟形(xing)制(zhi)較(jiao)為獨(du)特,呈(cheng)縱向的(de)(de)圓拱形(xing)頂。正面開一大龕,龕內(nei)現(xian)存主尊倚坐佛(fo),是西(xi)千佛(fo)洞保存完整(zheng)的(de)(de)一身五代(dai)時期的(de)(de)彩塑(su),這尊佛(fo)像體態端莊(zhuang)、神情肅穆、肌膚豐滿圓潤(run),衣紋(wen)繁簡適度、色彩素(su)雅,頗有唐代(dai)造(zao)像之風(feng)格,沿東西(xi)兩壁筑有像臺,原塑(su)十(shi)六羅漢像,現(xian)存十(shi)三身,這是敦煌石窟中(zhong)用塑(su)像的(de)(de)形(xing)式表現(xian)十(shi)六羅漢的(de)(de)題(ti)材。
據史料記載,南朝的(de)(de)(de)張僧繇、唐代(dai)盧楞(leng)伽、王維(wei)等(deng)人(ren)都曾(ceng)畫過十(shi)六(liu)(liu)羅(luo)(luo)漢像(xiang),但直到五代(dai)時期(qi),關于十(shi)六(liu)(liu)羅(luo)(luo)漢的(de)(de)(de)畫像(xiang)和(he)塑(su)像(xiang)才開始(shi)在(zai)(zai)中原(yuan)地區流行(xing),此窟(ku)十(shi)六(liu)(liu)羅(luo)(luo)漢像(xiang)的(de)(de)(de)出現(xian),說(shuo)明(ming)了(le)敦(dun)煌(huang)佛教藝術(shu)與(yu)中原(yuan)地區的(de)(de)(de)佛教藝術(shu)基本上(shang)是同步發展的(de)(de)(de)。此窟(ku)的(de)(de)(de)壁(bi)畫均為五代(dai)原(yuan)作,正壁(bi)龕內繪了(le)十(shi)大弟子、六(liu)(liu)菩薩、天龍(long)八部(bu)、四大天王等(deng)內容。東西兩壁(bi)自頂而(er)下,都繪了(le)羅(luo)(luo)漢像(xiang),在(zai)(zai)敦(dun)煌(huang)石窟(ku)中,以繪塑(su)結合的(de)(de)(de)手法(fa)在(zai)(zai)一個洞(dong)窟(ku)中表現(xian)如(ru)此多羅(luo)(luo)漢像(xiang)的(de)(de)(de)并不多見,因而(er)此窟(ku)被(bei)專家稱為羅(luo)(luo)漢堂。
可從敦煌市區(qu)乘(cheng)坐出租(zu)車(che)前(qian)往西千(qian)佛洞(dong)。
敦(dun)煌(huang)莫高賓(bin)館酒店開(kai)業時(shi)間(jian)1990年10月,2005年2月局部(bu)裝(zhuang)修,樓高6層,共有客房總數84間(jian)(套),標間(jian)面(mian)積(ji)15平(ping)米。酒店距市中心0.5公里,5分鐘(zhong)車程;距火(huo)車站(zhan)105公里;距機場15公里,20分鐘(zhong)車程;距長途車站(zhan)0.5公里。
青(qing)竹一條,一斤(jin)多(duo)點。起一半魚(yu)身切(qie)片(pian),上(shang)(shang)(shang)漿。菜心取莖(jing),魚(yu)片(pian)卷在菜莖(jing)上(shang)(shang)(shang),淋點醬(jiang)油,上(shang)(shang)(shang)鍋蒸兩分鐘,(大火(huo))勾芡淋上(shang)(shang)(shang)熱油。
敦煌素有(you)瓜(gua)洲之稱,盛產(chan)各(ge)種(zhong)香甜(tian)味(wei)美的瓜(gua)果葡(pu)萄.充足(zu)的光照造就了(le)高品質(zhi)的李廣杏(xing)、紫陽桃、鳴山大(da)棗、陽關葡(pu)萄、沙瓤西瓜(gua)、白蘭瓜(gua)、黃河蜜瓜(gua)、冬果梨(li)、蘋果等(deng)。游客(ke)食用后(hou)贊(zan)嘆不已。為了(le)滿足(zu)游客(ke)攜帶(dai)需求,近(jin)年來敦煌研制開發了(le)果脯系列產(chan)品,人們總(zong)愿意帶(dai)些干果制品饋贈親朋好友。