建(jian)(jian)于元(yuan)朝元(yuan)統(tong)二年(公元(yuan)1334年),塔(ta)(ta)高32米,四面(mian)(mian)五層,有(you)臺(tai)(tai)無檐(yan),全用太(tai)湖美石(shi)砌成(cheng)。塔(ta)(ta)上身三層四面(mian)(mian)各鏤古佛一尊(zun),瑞容妙麗,尤以觀世音圣像,神(shen)(shen)(shen)(shen)態溫和(he)凝重(zhong),給(gei)人以親切(qie)端莊之(zhi)感。背景(jing)為十八(ba)羅(luo)漢,每個羅(luo)漢神(shen)(shen)(shen)(shen)態各異(yi)。每層挑臺(tai)(tai)置石(shi)欄(lan),石(shi)欄(lan)柱端刻有(you)守護(hu)(hu)天神(shen)(shen)(shen)(shen)、獅(shi)子(zi)蓮花等圖案。底(di)層基座平臺(tai)(tai)較(jiao)寬,挑臺(tai)(tai)面(mian)(mian)欄(lan)柱刻有(you)護(hu)(hu)法神(shen)(shen)(shen)(shen)獅(shi)及蓮花,四周(zhou)欄(lan)下雕有(you)龍首20個,張(zhang)口作吐水狀,造(zao)形(xing)生動。頂(ding)層四角飾有(you)蕉葉(xie)山(shan)花,具元(yuan)代建(jian)(jian)筑風格。此(ci)塔(ta)(ta)系由山(shan)僧(seng)孚中禪師募(mu)(mu)資改建(jian)(jian),并得到(dao)太(tai)子(zi)宣讓(rang)王(wang)等江南諸藩王(wang)資助,遂將塔(ta)(ta)建(jian)(jian)成(cheng),并在(zai)塔(ta)(ta)旁建(jian)(jian)造(zao)太(tai)子(zi)塔(ta)(ta)院。1919年,印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳(chen)性良募(mu)(mu)捐(juan)補(bu)修。多寶塔(ta)(ta)為典(dian)型的元(yuan)代建(jian)(jian)筑工藝,被(bei)列為省(sheng)級重(zhong)點保護(hu)(hu)文物,屬普陀(tuo)山(shan)三寶之(zhi)一,康(kang)有(you)為曾在(zai)塔(ta)(ta)院假山(shan)石(shi)上留題“海山(shan)第一”4字。每到(dao)清晨,附近普濟(ji)寺(si)等古剎傳來鐘聲,更(geng)增(zeng)幽靜,這就是普陀(tuo)山(shan)十二景(jing)之(zhi)一的“寶塔(ta)(ta)聞(wen)鐘”勝景(jing)。
該(gai)塔,系宣讓王施鈔千錠,命高僧(seng)孚(fu)中(zhong)購太湖(hu)石建(jian)造,故又名“太子(zi)塔”。建(jian)于(yu)元(yuan)代元(yuan)統二年(nian)(1334年(nian)),明(ming)萬歷二十(shi)年(nian)(1592年(nian))重修,1919年(nian)再(zai)次修理(li)。四(si)面(mian)五層,高18米。塔下基(ji)(ji)座高大,圍繞欄桿,雕刻佛、菩薩和供(gong)養人像,并飾(shi)螭首,形象生動。其(qi)上還有(you)基(ji)(ji)座和須彌座。塔身三重,底層用四(si)根蟠龍石柱。塔壁雕出佛龕和佛像,木(mu)兼柱上刻題記(ji)。塔頂(ding)作寶篋印經塔的形狀(zhuang),四(si)角(jiao)出山花蕉葉。塔剎呈仰蓮(lian)寶瓶。是浙江已發(fa)現的元(yuan)代石塔中(zhong)為精(jing)美者。
寶(bao)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)五層(ceng)(ceng)(ceng)方塔(ta)(ta)(ta),高18米,雙層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)座,三層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)身,有(you)臺(tai)(tai)(tai)無檐,全(quan)由太湖石(shi)砌成。1919年,印光法師與(yu)住持了(le)余、了(le)清等請無為(wei)居士陳性良募(mu)捐補(bu)修,形成現(xian)在(zai)的造(zao)型(xing)。上三層(ceng)(ceng)(ceng)四面均鑿(zao)龕雕佛(fo),造(zao)型(xing)別致(zhi),氣韻古雅,尤其(qi)是第三層(ceng)(ceng)(ceng)四周(zhou)的觀音(yin)三十二應身小像,神(shen)(shen)態溫和凝重,給人以親切端(duan)莊之感,其(qi)獨特(te)的寶(bao)篋印式造(zao)型(xing)為(wei)全(quan)國罕見。佛(fo)像的背景為(wei)十八羅漢(han),每個(ge)羅漢(han)神(shen)(shen)態各異,栩(xu)栩(xu)如生,每層(ceng)(ceng)(ceng)石(shi)臺(tai)(tai)(tai)置石(shi)欄,石(shi)欄柱端(duan)刻有(you)守護天(tian)神(shen)(shen)、獅子蓮花(hua)等圖案。石(shi)塔(ta)(ta)(ta)底層(ceng)(ceng)(ceng)基座平臺(tai)(tai)(tai)較寬(kuan),頂(ding)層(ceng)(ceng)(ceng)四角飾(shi)有(you)蕉葉山花(hua),四周(zhou)欄下雕有(you)四個(ge)龍頭(tou),張口作吐水狀,雨(yu)天(tian)水從龍口流溢,如龍垂涎。
清晨時分(fen),日出海上(shang),站在(zai)塔(ta)院中聞(wen)聽普濟寺傳(chuan)來(lai)的(de)悠揚鐘聲和百步沙海灘的(de)澎湃潮響,兩聲互相(xiang)應和,激(ji)蕩心胸,令人神(shen)清不已(yi),故得“寶塔(ta)聞(wen)鐘”之(zhi)美名(ming)。 塔(ta)院內還有諸多古跡、題(ti)刻,康有為到普陀山(shan)時曾(ceng)在(zai)塔(ta)院內假山(shan)石上(shang)留(liu)題(ti)“海山(shan)第一”四字。在(zai)寶塔(ta)內還曾(ceng)發現了(le)明萬歷十七年(1589年)聊城御史(shi)傅光(guang)宅所(suo)撰(zhuan)、余姚俞近旸(yang)所(suo)書的(de)《普陀山(shan)太子塔(ta)下(xia)藏零(ling)牙志(zhi)》。
當(dang)年原寶陀觀音寺(si)(si)(今普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si))住持孚中(zhong)禪師建此(ci)(ci)塔時,曾得(de)到(dao)元朝(chao)皇(huang)太子(zi)宣讓王的(de)(de)資助(zhu),故此(ci)(ci)塔也(ye)稱(cheng)太子(zi)塔。據傳(chuan),元代時普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)與對面的(de)(de)梵(fan)山(shan)之間,是一(yi)(yi)(yi)條長(chang)長(chang)的(de)(de)沙灘,緊連百步沙,面臨大(da)海,潮水一(yi)(yi)(yi)漲,滔滔白浪就(jiu)會涌到(dao)普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)山(shan)門跟前(qian)。到(dao)了(le)農(nong)歷(li)八月(yue)大(da)潮汛時,更是風(feng)狂(kuang)(kuang)浪高,飛沙走(zou)礫,這給清靜(jing)的(de)(de)普(pu)陀山(shan)帶來了(le)不少災難(nan)。有(you)一(yi)(yi)(yi)年中(zhong)秋節期間,元朝(chao)皇(huang)太子(zi)宣讓王到(dao)普(pu)陀山(shan)游(you)山(shan)玩(wan)水,一(yi)(yi)(yi)天夜里(li),正當(dang)他(ta)興致(zhi)勃(bo)勃(bo)地(di)坐在(zai)(zai)普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)山(shan)門前(qian)聽(ting)潮賞月(yue)時,突然一(yi)(yi)(yi)陣狂(kuang)(kuang)風(feng)把他(ta)吹倒在(zai)(zai)地(di),他(ta)那頂太子(zi)帽也(ye)被狂(kuang)(kuang)風(feng)刮(gua)到(dao)了(le)海里(li)。太子(zi)驚恐萬狀,忙問住持孚中(zhong)禪師:這是何物(wu)作怪(guai)?
孚中禪師見太(tai)子動問,便(bian)告訴他說(shuo):山門(men)前的沙(sha)灘下蟄伏著一條小(xiao)怪龍,每到中秋節時它會喘氣、打滾,舒展(zhan)一下龍身,引起(qi)(qi)山上起(qi)(qi)風,浪,給人們帶來禍(huo)害(hai)。
太(tai)子(zi)聽(ting)了,大(da)吃一(yi)(yi)驚(jing),急忙問道:“小龍(long)(long)(long)(long)如此(ci)作(zuo)孽,如何(he)是好?”孚中(zhong)禪(chan)(chan)師說(shuo):“要鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long)并不難,只要建(jian)一(yi)(yi)座塔(ta)(ta)就(jiu)可以了。”太(tai)子(zi)高興地說(shuo):“此(ci)法如行,我愿奏(zou)明父皇,傳旨造塔(ta)(ta),鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long)!”第(di)二天(tian)(tian),孚中(zhong)禪(chan)(chan)師帶著幾個泥(ni)工匠,來(lai)到梵山口的(de)沙灘上(shang),抓一(yi)(yi)把(ba)泥(ni)沙放到鼻子(zi)下聞(wen)一(yi)(yi)聞(wen),蹲(dun)下身(shen)子(zi),把(ba)耳(er)朵貼在(zai)(zai)沙灘上(shang)聽(ting)一(yi)(yi)聽(ting),后(hou)用(yong)禪(chan)(chan)杖在(zai)(zai)地面上(shang)畫了個圈,說(shuo):“就(jiu)在(zai)(zai)這里打樁造塔(ta)(ta)!”太(tai)子(zi)不解其意,正(zheng)(zheng)想(xiang)問明原因,孚中(zhong)禪(chan)(chan)師連忙湊了過(guo)去,輕輕地說(shuo):“要造塔(ta)(ta)鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long),這塔(ta)(ta)就(jiu)要造在(zai)(zai)龍(long)(long)(long)(long)的(de)咽喉(hou)七寸之處。”時隔一(yi)(yi)年,一(yi)(yi)座四(si)角玲瓏的(de)佛塔(ta)(ta)造好了,這就(jiu)是現在(zai)(zai)的(de)多(duo)寶塔(ta)(ta)。多(duo)寶塔(ta)(ta)完工那天(tian)(tian),正(zheng)(zheng)好又是中(zhong)秋佳節,蟄伏在(zai)(zai)普濟(ji)寺(si)山門前(qian)沙灘下的(de)小龍(long)(long)(long)(long)又蘇(su)醒過(guo)來(lai)了,它想(xiang)伸(shen)伸(shen)腿,舒展一(yi)(yi)下龍(long)(long)(long)(long)身(shen),卻感到渾身(shen)不自在(zai)(zai),睜開(kai)眼(yan)一(yi)(yi)看,見有四(si)根又粗又長的(de)石柱,緊緊地卡住(zhu)了自己的(de)咽喉(hou),無法動彈。從此(ci),惡浪(lang)難越百步沙,狂風遠避普濟(ji)寺(si)。