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普陀山多寶塔
0 票數:0 #人文景觀建筑#
普陀山多寶塔也稱太子塔,在浙江省舟山市普陀山的普濟寺東南,海印池附近,多寶塔取《法華經》“多寶佛塔”之義而定名,是普陀山保持原貌的古老的建筑物,它與法雨寺中明朝南京故宮惟一存世的宮殿建筑九龍殿、楊枝庵中根據初唐大畫家閻立本繪的觀音畫像刻成的楊枝觀音碑和佛頂山上稀世物種鵝耳櫪樹,合稱為“普陀四寶”。多寶塔為典型的元代建筑工藝,被列為省級重點保護文物。
  • 所在地/隸屬: 浙江省(sheng)舟山市普(pu)陀區普(pu)濟路253
  • 文物保護單位: 國家級第六(liu)批(元朝)
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相關歷史

建(jian)(jian)于元(yuan)朝元(yuan)統(tong)二年(公元(yuan)1334年),塔(ta)(ta)高32米,四面(mian)(mian)五層,有(you)臺(tai)(tai)無檐(yan),全用太(tai)湖美石(shi)砌成(cheng)。塔(ta)(ta)上身三層四面(mian)(mian)各鏤古佛一尊(zun),瑞容妙麗,尤以觀世音圣像,神(shen)(shen)(shen)(shen)態溫和(he)凝重(zhong),給(gei)人以親切(qie)端莊之(zhi)感。背景(jing)為十八(ba)羅(luo)漢,每個羅(luo)漢神(shen)(shen)(shen)(shen)態各異(yi)。每層挑臺(tai)(tai)置石(shi)欄(lan),石(shi)欄(lan)柱端刻有(you)守護(hu)(hu)天神(shen)(shen)(shen)(shen)、獅(shi)子(zi)蓮花等圖案。底(di)層基座平臺(tai)(tai)較(jiao)寬,挑臺(tai)(tai)面(mian)(mian)欄(lan)柱刻有(you)護(hu)(hu)法神(shen)(shen)(shen)(shen)獅(shi)及蓮花,四周(zhou)欄(lan)下雕有(you)龍首20個,張(zhang)口作吐水狀,造(zao)形(xing)生動。頂(ding)層四角飾有(you)蕉葉(xie)山(shan)花,具元(yuan)代建(jian)(jian)筑風格。此(ci)塔(ta)(ta)系由山(shan)僧(seng)孚中禪師募(mu)(mu)資改建(jian)(jian),并得到(dao)太(tai)子(zi)宣讓(rang)王(wang)等江南諸藩王(wang)資助,遂將塔(ta)(ta)建(jian)(jian)成(cheng),并在(zai)塔(ta)(ta)旁建(jian)(jian)造(zao)太(tai)子(zi)塔(ta)(ta)院。1919年,印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳(chen)性良募(mu)(mu)捐(juan)補(bu)修。多寶塔(ta)(ta)為典(dian)型的元(yuan)代建(jian)(jian)筑工藝,被(bei)列為省(sheng)級重(zhong)點保護(hu)(hu)文物,屬普陀(tuo)山(shan)三寶之(zhi)一,康(kang)有(you)為曾在(zai)塔(ta)(ta)院假山(shan)石(shi)上留題“海山(shan)第一”4字。每到(dao)清晨,附近普濟(ji)寺(si)等古剎傳來鐘聲,更(geng)增(zeng)幽靜,這就是普陀(tuo)山(shan)十二景(jing)之(zhi)一的“寶塔(ta)(ta)聞(wen)鐘”勝景(jing)。

該(gai)塔,系宣讓王施鈔千錠,命高僧(seng)孚(fu)中(zhong)購太湖(hu)石建(jian)造,故又名“太子(zi)塔”。建(jian)于(yu)元(yuan)代元(yuan)統二年(nian)(1334年(nian)),明(ming)萬歷二十(shi)年(nian)(1592年(nian))重修,1919年(nian)再(zai)次修理(li)。四(si)面(mian)五層,高18米。塔下基(ji)(ji)座高大,圍繞欄桿,雕刻佛、菩薩和供(gong)養人像,并飾(shi)螭首,形象生動。其(qi)上還有(you)基(ji)(ji)座和須彌座。塔身三重,底層用四(si)根蟠龍石柱。塔壁雕出佛龕和佛像,木(mu)兼柱上刻題記(ji)。塔頂(ding)作寶篋印經塔的形狀(zhuang),四(si)角(jiao)出山花蕉葉。塔剎呈仰蓮(lian)寶瓶。是浙江已發(fa)現的元(yuan)代石塔中(zhong)為精(jing)美者。

建筑特點

寶(bao)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)五層(ceng)(ceng)(ceng)方塔(ta)(ta)(ta),高18米,雙層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)座,三層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)身,有(you)臺(tai)(tai)(tai)無檐,全(quan)由太湖石(shi)砌成。1919年,印光法師與(yu)住持了(le)余、了(le)清等請無為(wei)居士陳性良募(mu)捐補(bu)修,形成現(xian)在(zai)的造(zao)型(xing)。上三層(ceng)(ceng)(ceng)四面均鑿(zao)龕雕佛(fo),造(zao)型(xing)別致(zhi),氣韻古雅,尤其(qi)是第三層(ceng)(ceng)(ceng)四周(zhou)的觀音(yin)三十二應身小像,神(shen)(shen)態溫和凝重,給人以親切端(duan)莊之感,其(qi)獨特(te)的寶(bao)篋印式造(zao)型(xing)為(wei)全(quan)國罕見。佛(fo)像的背景為(wei)十八羅漢(han),每個(ge)羅漢(han)神(shen)(shen)態各異,栩(xu)栩(xu)如生,每層(ceng)(ceng)(ceng)石(shi)臺(tai)(tai)(tai)置石(shi)欄,石(shi)欄柱端(duan)刻有(you)守護天(tian)神(shen)(shen)、獅子蓮花(hua)等圖案。石(shi)塔(ta)(ta)(ta)底層(ceng)(ceng)(ceng)基座平臺(tai)(tai)(tai)較寬(kuan),頂(ding)層(ceng)(ceng)(ceng)四角飾(shi)有(you)蕉葉山花(hua),四周(zhou)欄下雕有(you)四個(ge)龍頭(tou),張口作吐水狀,雨(yu)天(tian)水從龍口流溢,如龍垂涎。

旅游特色

清晨時分(fen),日出海上(shang),站在(zai)塔(ta)院中聞(wen)聽普濟寺傳(chuan)來(lai)的(de)悠揚鐘聲和百步沙海灘的(de)澎湃潮響,兩聲互相(xiang)應和,激(ji)蕩心胸,令人神(shen)清不已(yi),故得“寶塔(ta)聞(wen)鐘”之(zhi)美名(ming)。  塔(ta)院內還有諸多古跡、題(ti)刻,康有為到普陀山(shan)時曾(ceng)在(zai)塔(ta)院內假山(shan)石上(shang)留(liu)題(ti)“海山(shan)第一”四字。在(zai)寶塔(ta)內還曾(ceng)發現了(le)明萬歷十七年(1589年)聊城御史(shi)傅光(guang)宅所(suo)撰(zhuan)、余姚俞近旸(yang)所(suo)書的(de)《普陀山(shan)太子塔(ta)下(xia)藏零(ling)牙志(zhi)》。

傳說故事

當(dang)年原寶陀觀音寺(si)(si)(今普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si))住持孚中(zhong)禪師建此(ci)(ci)塔時,曾得(de)到(dao)元朝(chao)皇(huang)太子(zi)宣讓王的(de)(de)資助(zhu),故此(ci)(ci)塔也(ye)稱(cheng)太子(zi)塔。據傳(chuan),元代時普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)與對面的(de)(de)梵(fan)山(shan)之間,是一(yi)(yi)(yi)條長(chang)長(chang)的(de)(de)沙灘,緊連百步沙,面臨大(da)海,潮水一(yi)(yi)(yi)漲,滔滔白浪就(jiu)會涌到(dao)普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)山(shan)門跟前(qian)。到(dao)了(le)農(nong)歷(li)八月(yue)大(da)潮汛時,更是風(feng)狂(kuang)(kuang)浪高,飛沙走(zou)礫,這給清靜(jing)的(de)(de)普(pu)陀山(shan)帶來了(le)不少災難(nan)。有(you)一(yi)(yi)(yi)年中(zhong)秋節期間,元朝(chao)皇(huang)太子(zi)宣讓王到(dao)普(pu)陀山(shan)游(you)山(shan)玩(wan)水,一(yi)(yi)(yi)天夜里(li),正當(dang)他(ta)興致(zhi)勃(bo)勃(bo)地(di)坐在(zai)(zai)普(pu)濟(ji)(ji)寺(si)(si)山(shan)門前(qian)聽(ting)潮賞月(yue)時,突然一(yi)(yi)(yi)陣狂(kuang)(kuang)風(feng)把他(ta)吹倒在(zai)(zai)地(di),他(ta)那頂太子(zi)帽也(ye)被狂(kuang)(kuang)風(feng)刮(gua)到(dao)了(le)海里(li)。太子(zi)驚恐萬狀,忙問住持孚中(zhong)禪師:這是何物(wu)作怪(guai)?

孚中禪師見太(tai)子動問,便(bian)告訴他說(shuo):山門(men)前的沙(sha)灘下蟄伏著一條小(xiao)怪龍,每到中秋節時它會喘氣、打滾,舒展(zhan)一下龍身,引起(qi)(qi)山上起(qi)(qi)風,浪,給人們帶來禍(huo)害(hai)。

太(tai)子(zi)聽(ting)了,大(da)吃一(yi)(yi)驚(jing),急忙問道:“小龍(long)(long)(long)(long)如此(ci)作(zuo)孽,如何(he)是好?”孚中(zhong)禪(chan)(chan)師說(shuo):“要鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long)并不難,只要建(jian)一(yi)(yi)座塔(ta)(ta)就(jiu)可以了。”太(tai)子(zi)高興地說(shuo):“此(ci)法如行,我愿奏(zou)明父皇,傳旨造塔(ta)(ta),鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long)!”第(di)二天(tian)(tian),孚中(zhong)禪(chan)(chan)師帶著幾個泥(ni)工匠,來(lai)到梵山口的(de)沙灘上(shang),抓一(yi)(yi)把(ba)泥(ni)沙放到鼻子(zi)下聞(wen)一(yi)(yi)聞(wen),蹲(dun)下身(shen)子(zi),把(ba)耳(er)朵貼在(zai)(zai)沙灘上(shang)聽(ting)一(yi)(yi)聽(ting),后(hou)用(yong)禪(chan)(chan)杖在(zai)(zai)地面上(shang)畫了個圈,說(shuo):“就(jiu)在(zai)(zai)這里打樁造塔(ta)(ta)!”太(tai)子(zi)不解其意,正(zheng)(zheng)想(xiang)問明原因,孚中(zhong)禪(chan)(chan)師連忙湊了過(guo)去,輕輕地說(shuo):“要造塔(ta)(ta)鎮住(zhu)孽龍(long)(long)(long)(long),這塔(ta)(ta)就(jiu)要造在(zai)(zai)龍(long)(long)(long)(long)的(de)咽喉(hou)七寸之處。”時隔一(yi)(yi)年,一(yi)(yi)座四(si)角玲瓏的(de)佛塔(ta)(ta)造好了,這就(jiu)是現在(zai)(zai)的(de)多(duo)寶塔(ta)(ta)。多(duo)寶塔(ta)(ta)完工那天(tian)(tian),正(zheng)(zheng)好又是中(zhong)秋佳節,蟄伏在(zai)(zai)普濟(ji)寺(si)山門前(qian)沙灘下的(de)小龍(long)(long)(long)(long)又蘇(su)醒過(guo)來(lai)了,它想(xiang)伸(shen)伸(shen)腿,舒展一(yi)(yi)下龍(long)(long)(long)(long)身(shen),卻感到渾身(shen)不自在(zai)(zai),睜開(kai)眼(yan)一(yi)(yi)看,見有四(si)根又粗又長的(de)石柱,緊緊地卡住(zhu)了自己的(de)咽喉(hou),無法動彈。從此(ci),惡浪(lang)難越百步沙,狂風遠避普濟(ji)寺(si)。

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