芒果视频下载

大佛寺石彌勒像和千佛巖造像怎么樣

大佛寺石彌(mi)勒像(xiang)和(he)千佛巖造像(xiang)位(wei)于新昌縣(xian)大佛寺景(jing)區，兩處皆為我國南朝重(zhong)要(yao)龕像(xiang)遺(yi)跡，迄今已有一(yi)千五百(bai)多年的(de)歷史，是豐富的(de)中國石窟(ku)寺佛教文化東南傳播(bo)之(zhi)終點。現為全國重(zhong)點文物(wu)保護單位(wei)。

石彌勒像(xiang)(xiang)，譽為“江南第(di)一(yi)(yi)大(da)佛(fo)”，始鑿于(yu)南朝(chao)齊永(yong)明四(si)年(486年)。建武中(zhong)(494～498)正式開(kai)鑿。僧(seng)護、僧(seng)淑先后造像(xiang)(xiang)，皆(jie)未成遂。梁(liang)(liang)武帝敕(chi)定林寺(si)僧(seng)祐(you)來(lai)寺(si)，梁(liang)(liang)天監十(shi)二至十(shi)五年(513～516)，終于(yu)鑿成，前后歷(li)時30余年。現(xian)(xian)存大(da)佛(fo)座(zuo)高2米，坐像(xiang)(xiang)身高14.05米，頭高4.39米，臉部高2.96米，兩膝(xi)趺距10.61米。佛(fo)像(xiang)(xiang)雙(shuang)手(shou)呈禪定印，結跏趺坐，螺發肉髻，秀(xiu)骨清雅，鴻(hong)(hong)姿(zi)巨相，融(rong)天竺(zhu)風味與民族風格于(yu)一(yi)(yi)體，體現(xian)(xian)了南朝(chao)士大(da)夫信仰與思辨(bian)相結合的(de)精神世界。劉(liu)勰稱它為“不(bu)世之(zhi)寶，無(wu)等(deng)之(zhi)業”“命世之(zhi)壯觀，曠代之(zhi)鴻(hong)(hong)作”。其《梁(liang)(liang)建安(an)王造剡山石城寺(si)石像(xiang)(xiang)碑》記(ji)傳世至今，是新(xin)昌大(da)佛(fo)寺(si)大(da)佛(fo)最早的(de)文字(zi)記(ji)載(zai)，是我國(guo)(guo)石窟南朝(chao)宗教、造像(xiang)(xiang)及文學的(de)寶貴文獻(xian)。石彌勒像(xiang)(xiang)，在中(zhong)國(guo)(guo)文化史(shi)(shi)上有其一(yi)(yi)席之(zhi)地，范文瀾先生的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)史(shi)(shi)簡編(bian)》、翦伯贊先生主(zhu)編(bian)的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)史(shi)(shi)綱要(yao)》及金維諾(nuo)所作的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)史(shi)(shi)論(lun)述》中(zhong)都作了記(ji)敘。

千(qian)(qian)佛(fo)巖(yan)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，雕(diao)(diao)鑿(zao)于南(nan)朝(chao)(chao)齊永明年間(483～493)，大小(xiao)兩窟毗連，依石窟后壁造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。大窟壁面居中(zhong)雕(diao)(diao)釋迦坐(zuo)像(xiang)(xiang)，左(zuo)側(ce)(ce)列(lie)千(qian)(qian)佛(fo)4區(qu)(qu)，右(you)側(ce)(ce)列(lie)千(qian)(qian)佛(fo)六(liu)區(qu)(qu)，每(mei)區(qu)(qu)縱排10小(xiao)龕(kan)(kan)(kan)，橫(heng)列(lie)11小(xiao)龕(kan)(kan)(kan)。每(mei)區(qu)(qu)正中(zhong)約(yue)占9小(xiao)龕(kan)(kan)(kan)的(de)位(wei)置(zhi)雕(diao)(diao)一大龕(kan)(kan)(kan)，大龕(kan)(kan)(kan)坐(zuo)佛(fo)兩側(ce)(ce)，各(ge)雕(diao)(diao)一脅侍。十(shi)區(qu)(qu)共1020龕(kan)(kan)(kan)計1040尊像(xiang)(xiang)。在左(zuo)右(you)千(qian)(qian)佛(fo)區(qu)(qu)兩側(ce)(ce)各(ge)雕(diao)(diao)護法像(xiang)(xiang)一尊，寶(bao)繒(zeng)垂肩(jian)，帔肩(jian)余胸腹(fu)之際。小(xiao)窟有龕(kan)(kan)(kan)像(xiang)(xiang)35尊，造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)瘦削而典雅，多著通(tong)肩(jian)服(fu)飾，作禪定(ding)印相。千(qian)(qian)佛(fo)巖(yan)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，現(xian)雖已殘損，但仍保持了南(nan)朝(chao)(chao)風(feng)貌，是南(nan)方地區(qu)(qu)迄今為止發現(xian)的(de)雕(diao)(diao)鑿(zao)年代最(zui)早(zao)的(de)石窟造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，是研究我(wo)國南(nan)朝(chao)(chao)佛(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)藝(yi)術(shu)的(de)重要實物例證之一，具有較高的(de)歷史和藝(yi)術(shu)價值。《中(zhong)國百科全書(美(mei)(mei)術(shu)卷)》、《世(shi)界美(mei)(mei)術(shu)大全·南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)卷》有載。

南北朝時(shi)期，戰亂頻繁，民(min)不聊生。人們相(xiang)信(xin)彌(mi)(mi)勒(le)菩薩(sa)佛法無邊，能夠普(pu)度(du)眾生，拯救黎(li)民(min)百姓，脫離苦海。石(shi)彌(mi)(mi)勒(le)像(xiang)和(he)(he)(he)千佛造像(xiang)，揭示(shi)了(le)人民(min)飽受戰爭痛苦的(de)精(jing)神世界和(he)(he)(he)渴望社會和(he)(he)(he)諧的(de)強烈愿望，通過具有(you)時(shi)代(dai)(dai)特(te)征造像(xiang)題材和(he)(he)(he)形式折射(she)了(le)當時(shi)的(de)現(xian)實生活。以(yi)大佛、千佛為(wei)代(dai)(dai)表的(de)新(xin)(xin)昌(chang)(chang)宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)，是(shi)新(xin)(xin)昌(chang)(chang)地域文(wen)(wen)化(hua)中最具特(te)色(se)的(de)文(wen)(wen)化(hua)。以(yi)古代(dai)(dai)燦爛的(de)文(wen)(wen)化(hua)為(wei)依托，以(yi)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)明建設為(wei)載體(ti)，新(xin)(xin)昌(chang)(chang)石(shi)城佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)，將為(wei)今后新(xin)(xin)昌(chang)(chang)的(de)建設繼續發揮它應有(you)的(de)作(zuo)用(yong)。