僰人的消亡
僰人(ren)——亦稱(cheng)都掌蠻。在歷史(shi)上長期活躍于川滇黔三省的交會的“敘南(nan)六屬(shu)”之地(即今宜賓(bin)興文(wen)(wen)縣(xian)(xian)、長寧縣(xian)(xian)、高縣(xian)(xian)、珙(gong)縣(xian)(xian)、慶符縣(xian)(xian)、筠連縣(xian)(xian)、昭通威信縣(xian)(xian)、鹽津縣(xian)(xian)),自古以來(lai)是“西(xi)(xi)南(nan)夷”中的一支(zhi)強悍民族(zu)。經(jing)先秦、西(xi)(xi)漢、魏晉,歷唐、宋、元、明諸代,凡(fan)典(dian)籍文(wen)(wen)獻(xian)涉及西(xi)(xi)南(nan)民族(zu)問題時,多與川南(nan)僰人(ren)有密切關系。尤其在宋、元、明之際,推行土司土官(guan)制,使川南(nan)僰人(ren)在籠絡(luo)與安撫中獲得空前發展,其社會演進和(he)勢力(li)強盛(sheng)崛起(qi)。
在(zai)明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝初期,僰(bo)人(ren)叛(pan)服無(wu)常,僭號稱王(wang),建立僰(bo)侯國,雄視川(chuan)南(nan)和(he)滇東北,僰(bo)人(ren)的(de)(de)動與靜,已成為明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝的(de)(de)心腹之(zhi)患。明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝為了(le)在(zai)僰(bo)人(ren)聚集地(di)區(qu)(qu)(qu)維(wei)護(hu)中(zhong)央集權統治,對該(gai)地(di)區(qu)(qu)(qu)強行實施改(gai)土歸(gui)(gui)流(liu)。于是(shi),其改(gai)土歸(gui)(gui)流(liu)遭到了(le)僰(bo)人(ren)的(de)(de)強烈反(fan)抗。置流(liu)和(he)反(fan)歸(gui)(gui)流(liu),成為當(dang)地(di)民(min)族矛盾激化(hua)的(de)(de)焦點(dian),進而演化(hua)為鎮壓(ya)與反(fan)鎮壓(ya)的(de)(de)斗爭。明(ming)(ming)(ming)史典(dian)籍有“明(ming)(ming)(ming)興二百年間,王(wang)師西下(xia)討罪,前(qian)后數百戰”的(de)(de)歷史記載,其中(zhong)“萬(wan)歷之(zhi)役”是(shi)明(ming)(ming)(ming)軍對川(chuan)南(nan)僰(bo)人(ren)進行的(de)(de)最后一次毀滅性(xing)剿殺。明(ming)(ming)(ming)神(shen)宗萬(wan)歷元年(1573年),明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝會集四川(chuan)、云南(nan)漢(han)土官(guan)兵十四萬(wan)之(zhi)眾,在(zai)四川(chuan)巡撫(fu)曾省吾和(he)總兵劉顯的(de)(de)率領(ling)下(xia),撲向敘州(今宜(yi)賓市),直抵戎縣(今興文縣),農歷9月(yue)初9日,明(ming)(ming)(ming)軍乘僰(bo)人(ren)在(zai)九(jiu)(jiu)絲山(shan)上椎牛飲(yin)酒(jiu)過(guo)傳(chuan)統“賽神(shen)節”之(zhi)機,借川(chuan)南(nan)山(shan)區(qu)(qu)(qu)淫雨(yu)瘴霧,雨(yu)夜攀巖(yan)偷寨,放火燒城,攻克九(jiu)(jiu)絲山(shan),僰(bo)人(ren)全軍覆沒。
九絲山(shan)(shan)(shan)之戰(zhan)后(hou),明軍對(dui)逃遁云南(nan)深山(shan)(shan)(shan)林箐藏匿的(de)(de)(de)(de)僰(bo)人進行清剿(jiao)(jiao)搜殺(sha)(sha),力圖斬(zhan)盡(jin)殺(sha)(sha)絕(jue)。阿大王(wang)(wang)被(bei)俘后(hou)在(zai)成(cheng)都被(bei)公審殺(sha)(sha)害,迫使幸存(cun)的(de)(de)(de)(de)僰(bo)人或逃亡他鄉(xiang)(今邱北縣(xian)),或瞞族(zu)隱(yin)姓(xing)。甚至,一(yi)些在(zai)戰(zhan)爭中俘捉的(de)(de)(de)(de)難(nan)民已被(bei)明王(wang)(wang)朝(chao)(chao)地(di)(di)方官吏(li)改姓(xing)換名,賜(si)為(wei)他姓(xing)。這(zhe)次亡族(zu)滅種的(de)(de)(de)(de)大屠殺(sha)(sha),是(shi)西南(nan)民族(zu)史上最為(wei)悲壯慘烈(lie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)頁(ye),一(yi)支(zhi)古老民族(zu)竟然在(zai)西南(nan)的(de)(de)(de)(de)崇山(shan)(shan)(shan)峻嶺從(cong)(cong)此(ci)消失而不復見于記(ji)載。可是(shi),就在(zai)437年(nian)前,明王(wang)(wang)朝(chao)(chao)對(dui)他們(men)發動的(de)(de)(de)(de)一(yi)場(chang)血腥剿(jiao)(jiao)殺(sha)(sha)后(hou),一(yi)場(chang)刀光劍影暗淡了(le),一(yi)陣鼓角爭鳴遠去了(le),僰(bo)人也從(cong)(cong)此(ci)在(zai)歷史的(de)(de)(de)(de)長河中永久(jiu)地(di)(di)消失了(le)。為(wei)后(hou)世(shi)留下(xia)了(le)太多的(de)(de)(de)(de)難(nan)解之謎,僰(bo)人到底從(cong)(cong)何(he)而來?族(zu)屬源頭在(zai)哪里?他們(men)的(de)(de)(de)(de)政治組織體系是(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)?他們(men)的(de)(de)(de)(de)軍事戰(zhan)斗(dou)又(you)是(shi)如何(he)?生產力達到什么(me)水平?為(wei)何(he)要(yao)行懸(xuan)棺葬?千斤棺木怎置高崖峭壁?最后(hou)又(you)歸何(he)方?而今后(hou)裔安在(zai)……對(dui)于這(zhe)些置疑,只有(you)通(tong)過對(dui)僰(bo)人歷史和(he)懸(xuan)掛在(zai)山(shan)(shan)(shan)崖上懸(xuan)棺的(de)(de)(de)(de)詮釋和(he)解讀,才能掀(xian)開僰(bo)人的(de)(de)(de)(de)神秘……