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瓦石懸棺
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票數:0 #人文景觀建筑#
瓦石懸棺是國家第七批重點文物保護單位,瓦石僰人懸棺位于威信縣長安鄉瓦石行政村棺木崖和白虎巖上,與四川省珙縣僰人懸棺相同。棺前為林鳳河瓦石段。由于大量朽壞脫落,現懸棺3具,復制4具后計7具,民間傳說為何姓“白人子”墓。明代以前遺物,石上鑿孔,插入厚木,棺凌空橫置木上,任憑風吹雨打。 掛于數百米懸崖絕壁上,是神秘和求知的象征。目前懸棺雖然經過部分整理,但原貌基本尚存。2000年,已由奧地利王妃出資進行保護。從山下仰望萬仞絕壁上的懸棺,給人的絕非是神秘和震撼的感覺。
  • 別名: 瓦石僰人(ren)懸棺
  • 所在地/隸屬: 云南(nan)省昭通市(shi)威信縣長安鄉(xiang)
  • 文物保護單位: 國家級第七(qi)批(唐)
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僰人的消亡

僰人——亦稱都掌(zhang)蠻(man)。在歷史上長(chang)期活躍于川(chuan)滇黔三(san)省的交(jiao)會的“敘南六屬”之(zhi)地(即今宜(yi)賓興(xing)文(wen)縣(xian)(xian)、長(chang)寧縣(xian)(xian)、高縣(xian)(xian)、珙縣(xian)(xian)、慶符(fu)縣(xian)(xian)、筠(yun)連(lian)縣(xian)(xian)、昭通威信(xin)縣(xian)(xian)、鹽津縣(xian)(xian)),自古(gu)以來是“西(xi)南夷”中(zhong)的一支強(qiang)悍(han)民(min)(min)族(zu)。經(jing)先秦、西(xi)漢、魏晉,歷唐、宋(song)、元(yuan)、明諸代(dai),凡(fan)典籍文(wen)獻(xian)涉及西(xi)南民(min)(min)族(zu)問題時,多與川(chuan)南僰人有密切關(guan)系。尤其(qi)在宋(song)、元(yuan)、明之(zhi)際,推(tui)行(xing)土(tu)司土(tu)官(guan)制,使川(chuan)南僰人在籠(long)絡與安撫中(zhong)獲得(de)空(kong)前(qian)發展,其(qi)社會演進和勢力(li)強(qiang)盛崛起(qi)。

在(zai)(zai)(zai)明(ming)(ming)王(wang)朝初期,僰(bo)(bo)人(ren)叛服(fu)無常,僭號稱王(wang),建立僰(bo)(bo)侯(hou)國,雄視川(chuan)(chuan)南和(he)滇東(dong)北,僰(bo)(bo)人(ren)的(de)(de)動與(yu)靜,已成為(wei)明(ming)(ming)王(wang)朝的(de)(de)心腹之患。明(ming)(ming)王(wang)朝為(wei)了(le)(le)在(zai)(zai)(zai)僰(bo)(bo)人(ren)聚集(ji)地(di)區維(wei)護中央(yang)集(ji)權統(tong)治,對(dui)該地(di)區強(qiang)行實施改(gai)土歸(gui)(gui)流(liu)。于是,其改(gai)土歸(gui)(gui)流(liu)遭到了(le)(le)僰(bo)(bo)人(ren)的(de)(de)強(qiang)烈(lie)反抗。置流(liu)和(he)反歸(gui)(gui)流(liu),成為(wei)當地(di)民族矛盾激化的(de)(de)焦點,進而演化為(wei)鎮壓與(yu)反鎮壓的(de)(de)斗爭。明(ming)(ming)史典籍(ji)有(you)“明(ming)(ming)興(xing)二百年間,王(wang)師西(xi)下討罪,前后(hou)(hou)數百戰”的(de)(de)歷(li)史記載,其中“萬(wan)歷(li)之役”是明(ming)(ming)軍(jun)對(dui)川(chuan)(chuan)南僰(bo)(bo)人(ren)進行的(de)(de)最后(hou)(hou)一次毀滅性剿殺。明(ming)(ming)神宗萬(wan)歷(li)元年(1573年),明(ming)(ming)王(wang)朝會集(ji)四(si)川(chuan)(chuan)、云南漢土官兵(bing)十四(si)萬(wan)之眾,在(zai)(zai)(zai)四(si)川(chuan)(chuan)巡(xun)撫曾(ceng)省吾(wu)和(he)總兵(bing)劉(liu)顯的(de)(de)率(lv)領(ling)下,撲向(xiang)敘州(今(jin)宜賓市),直(zhi)抵(di)戎縣(xian)(今(jin)興(xing)文(wen)縣(xian)),農歷(li)9月初9日(ri),明(ming)(ming)軍(jun)乘僰(bo)(bo)人(ren)在(zai)(zai)(zai)九絲(si)山(shan)上椎牛(niu)飲酒過傳(chuan)統(tong)“賽神節”之機,借川(chuan)(chuan)南山(shan)區淫雨(yu)瘴霧(wu),雨(yu)夜攀(pan)巖偷寨,放火燒(shao)城,攻克(ke)九絲(si)山(shan),僰(bo)(bo)人(ren)全軍(jun)覆沒。

九(jiu)絲山之戰后,明軍(jun)對逃(tao)遁云南(nan)(nan)深(shen)山林箐藏匿的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)進行(xing)清剿(jiao)搜殺,力圖斬盡(jin)殺絕。阿大王(wang)(wang)被(bei)(bei)俘后在成都被(bei)(bei)公審殺害(hai),迫使幸存的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)或逃(tao)亡(wang)他(ta)鄉(今(jin)邱北縣),或瞞族(zu)隱姓。甚至,一(yi)些(xie)(xie)在戰爭中俘捉的(de)(de)(de)難民已被(bei)(bei)明王(wang)(wang)朝地(di)(di)方(fang)官吏改(gai)姓換名,賜為(wei)(wei)他(ta)姓。這次亡(wang)族(zu)滅(mie)種的(de)(de)(de)大屠殺,是(shi)(shi)西(xi)南(nan)(nan)民族(zu)史(shi)上(shang)最為(wei)(wei)悲壯慘烈的(de)(de)(de)一(yi)頁,一(yi)支(zhi)古老民族(zu)竟然(ran)在西(xi)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)崇山峻(jun)嶺從(cong)此消失而不復見于(yu)記(ji)載。可是(shi)(shi),就在437年前,明王(wang)(wang)朝對他(ta)們發動的(de)(de)(de)一(yi)場(chang)血腥剿(jiao)殺后,一(yi)場(chang)刀光劍(jian)影(ying)暗淡了(le),一(yi)陣鼓角(jiao)爭鳴遠去了(le),僰(bo)人(ren)(ren)也從(cong)此在歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)長河中永(yong)久地(di)(di)消失了(le)。為(wei)(wei)后世留下了(le)太多的(de)(de)(de)難解之謎,僰(bo)人(ren)(ren)到底從(cong)何而來?族(zu)屬源(yuan)頭在哪(na)里?他(ta)們的(de)(de)(de)政治(zhi)組織體系是(shi)(shi)怎樣的(de)(de)(de)?他(ta)們的(de)(de)(de)軍(jun)事戰斗又是(shi)(shi)如何?生(sheng)產力達(da)到什(shen)么水平?為(wei)(wei)何要(yao)行(xing)懸棺(guan)葬?千斤棺(guan)木怎置高崖峭壁?最后又歸何方(fang)?而今(jin)后裔安(an)在……對于(yu)這些(xie)(xie)置疑,只有(you)通過(guo)對僰(bo)人(ren)(ren)歷(li)史(shi)和懸掛(gua)在山崖上(shang)懸棺(guan)的(de)(de)(de)詮釋和解讀,才能掀開(kai)僰(bo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)神秘……

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