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簡介

墓地現存(cun)古墓千(qian)余冢，完好的(de)(de)梵文(wen)碑(bei)92塊(kuai)(梵文(wen)碑(bei)85塊(kuai)，梵文(wen)經幢7座)。火(huo)葬(zang)(zang)(zang)墓群是(shi)明代(dai)的(de)(de)古墓葬(zang)(zang)(zang)群，從明永樂(le)到嘉靖(jing)年間都有(you)，可見明代(dai)中期是(shi)最鼎盛的(de)(de)時(shi)期。火(huo)葬(zang)(zang)(zang)墓群是(shi)當地白(bai)族(zu)墓葬(zang)(zang)(zang)，墓碑(bei)所刻(ke)死者多(duo)為楊、張、高、趙四姓，即現在順蕩居民的(de)(de)祖先墳塋，是(shi)整個云(yun)南省境(jing)內保存(cun)得較為完整的(de)(de)火(huo)葬(zang)(zang)(zang)墓群之一，多(duo)數梵文(wen)及碑(bei)刻(ke)均較為清晰，是(shi)研究古代(dai)民俗和民族(zu)文(wen)化(hua)的(de)(de)重(zhong)要史(shi)料，也(ye)是(shi)極(ji)為珍(zhen)貴、精(jing)美的(de)(de)藝(yi)術品，是(shi)研究梵文(wen)歷(li)史(shi)的(de)(de)活教材。

根據(ju)火葬(zang)(zang)墓群的(de)歷(li)史、科學(xue)、藝術(shu)價值，1987年(nian)就被(bei)云(yun)(yun)龍(long)(long)縣人民(min)政(zheng)府公(gong)布(bu)為(wei)首批(pi)縣級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位，1988年(nian)被(bei)大(da)理州人民(min)政(zheng)府公(gong)布(bu)為(wei)州級(ji)重點文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位，2003年(nian)被(bei)云(yun)(yun)南省人民(min)政(zheng)府公(gong)布(bu)為(wei)省級(ji)重點文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位。2000年(nian)云(yun)(yun)龍(long)(long)縣對(dui)火葬(zang)(zang)墓群進行搶(qiang)救復修(xiu)，完成(cheng)開辟游(you)道、重豎墓碑、新立標志碑、說明碑、州級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)碑、修(xiu)筑石梯子路面(mian)，在墓地(di)中(zhong)栽種柏樹等多(duo)項(xiang)工(gong)作，使(shi)古墓葬(zang)(zang)煥(huan)然(ran)(ran)一新，并(bing)同(tong)其(qi)它古建筑、古橋(qiao)梁、自然(ran)(ran)景(jing)觀(guan)有機地(di)結(jie)合(he)起(qi)來(lai)，使(shi)之成(cheng)為(wei)云(yun)(yun)龍(long)(long)“北大(da)門(men)”最佳旅游(you)景(jing)點，達到文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)與旅游(you)開發(fa)相互促進，共(gong)同(tong)發(fa)展，以(yi)旅游(you)帶動經濟的(de)發(fa)展。

價值體現

一是(shi)順(shun)蕩火葬(zang)(zang)墓(mu)群墓(mu)碑有(you)明(ming)確紀年(nian)。順(shun)蕩火葬(zang)(zang)墓(mu)群的(de)突出價值體現在它的(de)石刻紀年(nian)，明(ming)永(yong)樂(le)、宣德、正統、景泰(tai)、天(tian)順(shun)、成化、弘治、嘉靖年(nian)間都有(you)，有(you)明(ming)確的(de)紀年(nian)和文字(zi)可考，具有(you)完整的(de)時代延續(xu)性(xing)。碑的(de)文字(zi)記載，最(zui)早的(de)一塊碑為(wei)明(ming)“永(yong)樂(le)六年(nian)”（1408年(nian)），最(zui)晚的(de)一塊為(wei)明(ming)“嘉靖癸丑”（1553年(nian)），墓(mu)葬(zang)(zang)跨(kua)度(du)時間為(wei)145年(nian)。數量最(zui)多的(de)是(shi)宣德、正統、景泰(tai)、天(tian)順(shun)、成化、弘治、正德年(nian)間的(de)墓(mu)碑。

二是(shi)順(shun)(shun)蕩火(huo)葬墓(mu)(mu)群墓(mu)(mu)碑有眾多(duo)(duo)梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)碑刻(ke)。梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)碑刻(ke)是(shi)順(shun)(shun)蕩火(huo)葬墓(mu)(mu)群最為突出的(de)(de)(de)價值(zhi)體現(xian)，現(xian)存梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)碑刻(ke)92通(tong)（梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)碑85通(tong)、梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)經幢7座），眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)碑刻(ke)為研究我國梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)歷史提供了(le)(le)珍貴的(de)(de)(de)實物(wu)資料(liao)，除梵(fan)(fan)文(wen)(wen)(wen)外，還有眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)漢字書法(fa)藝術，早在600多(duo)(duo)年前，順(shun)(shun)蕩的(de)(de)(de)村民就能寫出一(yi)手好字，每(mei)一(yi)通(tong)碑文(wen)(wen)(wen)都是(shi)一(yi)幅美麗(li)的(de)(de)(de)作品(pin)。編號為62號的(de)(de)(de)“追為亡人趙羅義之墓(mu)(mu)志”記載(zai)了(le)(le)“諸法(fa)從緣(yuan)(yuan)生，緣(yuan)(yuan)離(li)法(fa)即滅。我歸(gui)大沙門(men)，常作如是(shi)說。若人欲不(bu)知，三(san)世一(yi)切佛。應(ying)觀法(fa)界性，一(yi)切唯心造(zao)”。

三是順蕩(dang)火(huo)葬墓群(qun)(qun)是古代碑(bei)(bei)刻(ke)藝(yi)術之瑰寶。順蕩(dang)火(huo)葬墓群(qun)(qun)是我省乃至(zhi)全國最大(da)(da)、保(bao)存最完整的火(huo)葬墓群(qun)(qun)，距今(jin)已(yi)有600多年的歷史(shi)，但一直都保(bao)存得比較(jiao)完整，現(xian)存梵文碑(bei)(bei)刻(ke)大(da)(da)多數都比較(jiao)清晰。

四是順蕩(dang)火(huo)葬墓(mu)群充分體現民俗文化的(de)(de)特征。順蕩(dang)火(huo)葬墓(mu)群墓(mu)碑中存(cun)在大量(liang)的(de)(de)白(bai)語碑文，如(ru)“姑薄王”、“伽保寺(si)”、“阿(a)夜玉”、“張觀音保”、“張羅俸酋(qiu)”、“高波羅”、“滿息”、“山玉”、“女禾(he)”、“直早”、“執酋(qiu)”、“如(ru)三”等,為我們研究當地民族文化提供了重(zhong)要的(de)(de)實(shi)物依據。

五(wu)是順(shun)蕩火葬(zang)墓群墓碑(bei)藝術(shu)性(xing)極強。順(shun)蕩火葬(zang)墓群中的(de)(de)(de)(de)(de)墓碑(bei)和(he)經(jing)(jing)幢(chuang)式(shi)樣(yang)眾(zhong)(zhong)多、造(zao)型各(ge)異(yi)、大小不一，花紋圖案既有相同的(de)(de)(de)(de)(de)，又有不同的(de)(de)(de)(de)(de)，碑(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面多為漢(han)字，中間通常為死者的(de)(de)(de)(de)(de)名字，兩邊雕有“五(wu)方佛種(zhong)子母”及“八冥圖案”，背面刻有梵(fan)(fan)文，內(nei)容(rong)多為梵(fan)(fan)文“佛頂尊(zun)勝陀羅尼(ni)神咒”、“佛說梵(fan)(fan)語多心(xin)經(jing)(jing)”（有3塊為漢(han)字篆書）。碑(bei)和(he)經(jing)(jing)幢(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)底座(zuo)(zuo)也是形(xing)態各(ge)異(yi)，種(zhong)類(lei)眾(zhong)(zhong)多，有方形(xing)或(huo)圓形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花盤(pan)底座(zuo)(zuo)或(huo)各(ge)種(zhong)動物飾(shi)圖鏤雕碑(bei)座(zuo)(zuo)，如獅子座(zuo)(zuo)、黃龍(long)座(zuo)(zuo)、赑屃座(zuo)(zuo)、白(bai)鶴座(zuo)(zuo)等。每(mei)通墓碑(bei)都(dou)具有代(dai)表(biao)一定時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)特征，體現(xian)了不同時代(dai)工匠(jiang)們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)水平和(he)精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)手工工藝。

順蕩火葬墓(mu)群(qun)具有極高(gao)的(de)(de)歷史(shi)價(jia)值(zhi)、科學價(jia)值(zhi)和獨(du)特的(de)(de)藝術價(jia)值(zhi)，體現(xian)了(le)深刻的(de)(de)歷史(shi)文化內涵，是(shi)研究(jiu)古代民(min)俗和民(min)族文化的(de)(de)重要史(shi)料(liao)，也是(shi)極為珍貴、精美的(de)(de)藝術品，是(shi)研究(jiu)梵文歷史(shi)的(de)(de)活教(jiao)材。