文(wen)廟坐(zuo)東向(xiang)西(xi),供(gong)奉的(de)(de)(de)是孔子等古(gu)代的(de)(de)(de)學者先賢。文(wen)廟面(mian)對筆(bi)架(jia)山,為(wei)一進四(si)院(yuan),由照壁(bi)、欞(ling)星門(men)、大(da)成門(men)、大(da)成殿、后宮(gong)(又(you)稱崇圣祠(ci))及南北兩院(yuan)、名宦(huan)鄉祠(ci)等建(jian)筑(zhu)(zhu)呈梯形(xing)建(jian)造構成。整座建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)纖細秀雅,匠(jiang)心獨運,或(huo)(huo)危樓高閣,棲鳳盤龍;或(huo)(huo)草木葳蕤,煙聚(ju)蔓纏;或(huo)(huo)小(xiao)井石(shi)欄、曲徑通幽(you)。房檐斗拱和(he)額枋梁柱上,裝飾著的(de)(de)(de)青(qing)藍點金和(he)各(ge)種貼金彩畫,亦清晰可辨,不(bu)難(nan)想象(xiang)昔(xi)日(ri)所擁(yong)有(you)(you)的(de)(de)(de)鮮麗色(se)彩和(he)雄偉(wei)壯麗。各(ge)院(yuan)之(zhi)間又(you)以特色(se)各(ge)異的(de)(de)(de)磚砌(qi)石(shi)洞(dong)相通,曲折迂回,層層別有(you)(you)洞(dong)天。置(zhi)身于文(wen)廟的(de)(de)(de)每個角落,都(dou)會油然而(er)生尋古(gu)探幽(you)之(zhi)情。
雖部分(fen)建筑(zhu)由(you)于年久失修或人為因素而遭到破壞,但現(xian)存(cun)的(de)(de)照(zhao)壁、欞星門(men)、鄉賢祠、中堂、大殿等大部分(fen)建筑(zhu)仍(reng)保存(cun)完好,完全可以看出整(zheng)座建筑(zhu)群(qun)的(de)(de)巍巍雄渾、瘦削娟(juan)秀、嵌(qian)空玲瓏(long)、盤旋(xuan)曲折。在文廟(miao)(miao)里,欞星門(men)和(he)照(zhao)壁之間有一塊方圓的(de)(de)平地(di),就是(shi)當年的(de)(de)泮池(chi)。據史書記(ji)載,明清時生員考取秀才,由(you)老師領著繞池(chi)一周,名為“游泮”,是(shi)為儀(yi)式,亦顯榮耀。可見文廟(miao)(miao)推崇的(de)(de)是(shi)獲(huo)取知識和(he)文化。
與文廟相對而建(jian)的是(shi)武(wu)廟,供奉的是(shi)我(wo)國(guo)歷史上象(xiang)征忠義(yi)愛(ai)國(guo)的關羽和(he)岳飛。這(zhe)里是(shi)許多(duo)當年(nian)(nian)尚武(wu)報國(guo)的年(nian)(nian)輕(qing)人十分(fen)喜歡朝拜的地方,在這(zhe)里可以說接受的是(shi)中(zhong)國(guo)傳統(tong)的愛(ai)國(guo)主義(yi)和(he)民(min)族(zu)英雄(xiong)主義(yi)教育。
賓(bin)川州城的(de)武廟(miao)坐(zuo)北(bei)向南,面對賓(bin)川的(de)少(shao)祖山———帽山,與文廟(miao)構成(cheng)“丁”字型,為一進三院,由(you)大(da)門(men)、照(zhao)壁、山門(men)、中堂、大(da)殿等建(jian)筑呈(cheng)梯級(ji)建(jian)造構成(cheng)。建(jian)筑風格(ge)大(da)開大(da)合,粗獷雄(xiong)渾,頗顯(xian)雄(xiong)武之勢。
占地(di)20000平(ping)方(fang)米(mi)(mi)的(de)文(wen)廟(miao)(miao)、武(wu)廟(miao)(miao),整體格局(ju)完(wan)整,規(gui)模(mo)宏大(da),建筑藝術精湛,友人(ren)說是目(mu)前大(da)理(li)地(di)區保存較(jiao)為完(wan)整的(de)古建筑群之一。武(wu)廟(miao)(miao)照壁長(chang)40米(mi)(mi),高13米(mi)(mi),寬1.6米(mi)(mi)。文(wen)廟(miao)(miao)、武(wu)廟(miao)(miao)相連建造(zao)在全(quan)國(guo)古建筑中也是鮮(xian)有的(de),目(mu)前正在向國(guo)家(jia)文(wen)物(wu)局(ju)申報(bao)為全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位。
站(zhan)在(zai)(zai)千年(nian)(nian)古(gu)鎮(zhen)———州(zhou)城,撫摸著文(wen)廟武廟的陳磚(zhuan)舊瓦(wa)、雕(diao)梁(liang)畫棟,我腦海里不禁呈現(xian)出一(yi)幅當年(nian)(nian)在(zai)(zai)這(zhe)塊土地上,這(zhe)座(zuo)建筑群中學子誦讀、練武學藝(yi)的情景。州(zhou)城歷史悠久,秦漢(han)時(shi)代,這(zhe)里已(yi)有中原文(wen)化傳播(bo)。明弘治七年(nian)(nian)(公元1494年(nian)(nian)),州(zhou)城為賓(bin)川州(zhou),后一(yi)直(zhi)(zhi)作為賓(bin)川縣城,直(zhi)(zhi)到1956年(nian)(nian),縣城遷往牛井,州(zhou)城才改(gai)為鄉鎮(zhen)。此前期間,州(zhou)城一(yi)直(zhi)(zhi)是賓(bin)川政治、經濟文(wen)化的中心。
正因為(wei)有(you)了文廟武廟的熏陶和教(jiao)化,才(cai)使州城這座(zuo)省級歷史文化名鎮鐘(zhong)靈毓秀、人才(cai)輩出。先(xian)后涌現(xian)出的一(yi)大批能人志士,他們或(huo)(huo)著書立說,或(huo)(huo)投身革命,或(huo)(huo)鐘(zhong)情教(jiao)育,或(huo)(huo)致力創造發明(ming),振興地方經濟,在過去和今天都不斷書寫著為(wei)國家、為(wei)民族(zu)奮斗(dou)的歷史,創建(jian)著新的業績。
據了解(jie),目前,有關部門正在大力保護開發利用賓川州城的文(wen)廟武(wu)廟,以此(ci)在繼(ji)承傳統(tong)優秀文(wen)化的基礎上,大力培養(yang)民(min)(min)族(zu)精神,增強民(min)(min)族(zu)自(zi)尊(zun)心和(he)自(zi)豪感,增強各民(min)(min)族(zu)的凝聚力和(he)創(chuang)造(zao)力。文(wen)廟武(wu)廟保護開發利用工程建成(cheng)后,將成(cheng)為賓川歷史文(wen)化積淀深厚的旅游景區,對擴大大理乃至云南對外影響(xiang)力,都將起(qi)到不可替代的作用。
2006年05月25日,州城文廟(miao)和武廟(miao)作(zuo)為明至清時期(qi)古(gu)建筑(zhu),被國務(wu)院批準列(lie)入(ru)第(di)六批全國重點文物保(bao)護單位名單。