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佛教

在于(yu)闐(tian)大(da)行其道之時，也是(shi)于(yu)闐(tian)建(jian)筑(zhu)史上興盛的(de)時期。大(da)大(da)小小的(de)佛寺廟宇、泥塑(su)壁畫遍布于(yu)闐(tian)各城郭，熱(re)瓦克佛寺就是(shi)那一時期寺廟建(jian)筑(zhu)的(de)代表。　熱(re)瓦克佛寺遺址屬全國重(zhong)點文物保護單位(wei)，位(wei)于(yu)和田以東的(de)大(da)沙(sha)漠中，是(shi)一座(zuo)以佛塔為(wei)中心的(de)佛寺建(jian)筑(zhu)群。佛塔周圍(wei)有(you)一座(zuo)院落，院墻(qiang)內外(wai)有(you)許(xu)多(duo)泥塑(su)壁畫，塑(su)像風格與中土迥異，衣(yi)飾形(xing)態都(dou)帶有(you)鮮明的(de)西亞風格。

熱瓦克佛(fo)寺遺址(zhi)位于洛浦縣吉亞鄉西北70公(gong)里處的沙漠(mo)中(zhong)，離(li)縣城(cheng)60公(gong)里。是和田地區保存(cun)較好的具有犍陀羅風格的佛(fo)寺遺址(zhi)。興衰(shuai)年代為公(gong)元2——10世(shi)紀(ji)。

熱瓦克

是一組以塔(ta)為中心的(de)佛寺建筑，由正方(fang)形的(de)院(yuan)塔(ta)和院(yuan)外的(de)廟宇(yu)組成(cheng)。寺塔(ta)坐北朝南(nan)，南(nan)端中部和西角有兩個門形缺口，院(yuan)墻每邊長45米。

東墻(qiang)外有(you)一(yi)小(xiao)廟(miao)，部分墻(qiang)壁(bi)(bi)殘存(cun)(cun)(cun)，內(nei)壁(bi)(bi)涂石(shi)膏，廟(miao)東墻(qiang)內(nei)壁(bi)(bi)有(you)穹形(xing)壁(bi)(bi)龕，壁(bi)(bi)上滿刻逐層縮小(xiao)的穹形(xing)紋(wen)(wen)路(lu)，線條規整流利，據說曾有(you)立佛(fo)在(zai)內(nei)，此廟(miao)現毀壞殆(dai)盡(jin)。四面院(yuan)內(nei)外壁(bi)(bi)上均有(you)泥(ni)塑(su)(su)佛(fo)像殘跡(ji)，以(yi)西、親墻(qiang)居多，塑(su)(su)像有(you)些(xie)(xie)埋在(zai)沙丘(qiu)中，有(you)些(xie)(xie)裸(luo)露于外，有(you)些(xie)(xie)則毀壞不存(cun)(cun)(cun)。塑(su)(su)像貼地墻(qiang)壁(bi)(bi)，系用蘆葦扎成桶狀，然(ran)后如果用白膠泥(ni)糊(hu)出體形(xing)，最后用紅膠泥(ni)塑(su)(su)出細(xi)部。原有(you)彩(cai)繪(hui)，今基本風(feng)化(hua)不存(cun)(cun)(cun)。佛(fo)高約3米，每(mei)隔6、7十厘米即有(you)一(yi)尊(zun)。在(zai)未風(feng)化(hua)的墻(qiang)壁(bi)(bi)上均有(you)壁(bi)(bi)畫(hua)，供養人(ren)像，此丘(qiu)云氣紋(wen)(wen)和圖案(an)插(cha)于佛(fo)佝之間，色(se)(se)彩(cai)單(dan)調，以(yi)褚色(se)(se)為(wei)主(zhu)。泥(ni)塑(su)(su)佛(fo)像有(you)明顯的健陀羅(luo)風(feng)格的密集(ji)流暢，圖案(an)化(hua)的裝(zhuang)飾(shi)衣紋(wen)(wen)。

院中(zhong)為(wei)佛塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)系土坯(pi)砌筑，多(duo)處被人挖壞。塔(ta)(ta)基基本(ben)為(wei)正方形，高(gao)約六、七米(mi)，塔(ta)(ta)身為(wei)復(fu)缽式，殘高(gao)為(wei)3米(mi)，從殘跡看，不是多(duo)層塔(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)為(wei)典型的印度(du)復(fu)缽式佛塔(ta)(ta)

寺院內外散布著紅、黑(hei)鈀和少量彩軸(zhou)陶片，還可見(jian)散亂(luan)于(yu)地面的(de)人骨、泥(ni)塑佛像殘體和剪輪五(wu)珠銅錢(qian)，附(fu)近有(you)屋宇建筑的(de)痕跡，但范圍(wei)不(bu)大。

發展歷史

1901年4月11－18日，斯坦(tan)因(yin)在(zai)熱瓦克發(fa)掘(jue)8天，得到一些珍貴(gui)文物，測繪了(le)遺址圖，對91尊(zun)無法(fa)搬走的(de)佛像進行了(le)拍(pai)照(zhao)。斯坦(tan)因(yin)發(fa)現這(zhe)些佛像的(de)風格(ge)與印度西北部的(de)廟宇里的(de)許多佛像極(ji)為(wei)相(xiang)似(si)。

1906年9月，斯(si)坦因又來熱瓦克，發現泥佛多被本地尋寶者(zhe)破壞。他(ta)又挖掘了(le)不少(shao)文物，并核對(dui)了(le)1901年的圖紙

1928年，德國(guo)(guo)人椿(chun)克(ke)爾大肆挖掘，獲文物(wu)6箱(xiang)，雖一度被(bei)(bei)和田當局扣留，但后來(lai)仍被(bei)(bei)攜(xie)往國(guo)(guo)外(wai)，今存德國(guo)(guo)不(bu)來(lai)梅市。

1929年6月(yue)12日，我國(guo)考(kao)古(gu)學家黃文弼(bi)在(zai)考(kao)古(gu)舒適途中經過熱(re)瓦克，后(hou)于(yu)《塔里木(mu)盆地考(kao)古(gu)記》中略為(wei)論及。

1942年，洛(luo)浦(pu)縣當局發(fa)現(xian)此遺址，由縣長周寶成派肉孜阿洪等(deng)民工挖掘了(le)寺(si)院墻北，出土涂(tu)金塑(su)像3尊(zun)，完整泥(ni)塑(su)佛(fo)像20尊(zun)以及(ji)五(wu)株錢、泥(ni)猴、碎古錢、珠(zhu)子、檀香木等(deng)。次年呈報省府，組成古物保管委員會，在和(he)田城舉辦了(le)歷(li)史文(wen)物展覽。這批文(wen)物的下落不明，其(qi)中存于縣政府的2顆(ke)佛(fo)頭50年代(dai)有人看到，后散失。

關于熱瓦克的(de)歷史沿革和興廢年代，史無(wu)記載(zai)。學(xue)者據出土文物和佛像(xiang)，壁畫風格，以及以塔為(wei)主體(ti)的(de)建(jian)(jian)筑格局(ju)推斷為(wei)南北朝及唐(tang)代所建(jian)(jian)。熱瓦克佛寺遺址為(wei)國(guo)家級(ji)重點文物保護單位。