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概況

位置

小河(he)墓(mu)地是距(ju)今3500-4000年左右的羅布(bu)泊地區(qu)(qu)古代某部落(luo)的公(gong)(gong)共墓(mu)地，曾被(bei)稱為“上千口棺材(cai)的墳墓(mu)”，其位于羅布(bu)泊地區(qu)(qu)孔雀河(he)下游河(he)谷南約(yue)60公(gong)(gong)里的沙漠(mo)里，東距(ju)樓蘭古城遺(yi)址175公(gong)(gong)里，西南距(ju)阿(a)拉(la)干鎮36公(gong)(gong)里。

規模

墓(mu)(mu)(mu)(mu)地沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。小河墓(mu)(mu)(mu)(mu)地給人的(de)(de)第一強烈印象就是墓(mu)(mu)(mu)(mu)地沙山上密(mi)密(mi)麻麻矗立的(de)(de)140多(duo)(duo)根多(duo)(duo)棱(leng)形(xing)、圓形(xing)、漿形(xing)的(de)(de)胡(hu)楊木樁，都4米多(duo)(duo)高很粗壯，多(duo)(duo)被砍成7棱(leng)體到11棱(leng)。小河墓(mu)(mu)(mu)(mu)地有(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬約(yue)330個(ge)，其(qi)中被盜擾的(de)(de)約(yue)160個(ge)。新疆考古專家對全部編號的(de)(de)167個(ge)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬發(fa)掘(jue)了163個(ge)，還發(fa)現了最(zui)小的(de)(de)嬰兒墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬。

得名

墓地名(ming)稱來于孔(kong)雀河(he)向南流出的一(yi)條支流——“小(xiao)河(he)”。而“小(xiao)河(he)”則(ze)由1934年進入(ru)小(xiao)河(he)墓地的瑞典考(kao)古家弗克·貝格曼（Folke Bergman）命名(ming)。

考古歷史

小河墓地(di)被世界考古(gu)學(xue)界認為是中亞歷史和(he)考古(gu)上沙埋(mai)文明中最難解的千古(gu)之(zhi)謎。20世紀初(chu)由羅(luo)布獵(lie)人奧爾(er)德克首次發現(xian)。

1934年，瑞典考(kao)(kao)古學(xue)者(zhe)貝(bei)格(ge)曼 (F.Bergnm)在(zai)小河(he)墓地(di)發(fa)現了他(ta)認為(wei)是“世(shi)界上保存最(zui)完好的(de)(de)(de)木乃伊”，這(zhe)些木乃伊通(tong)過鑒定被認為(wei)是“印(yin)歐人種”。1939年,他(ta)在(zai)斯德哥爾摩(mo)發(fa)表《新疆考(kao)(kao)古研究(jiu)》一書，對他(ta)在(zai)小河(he)流域考(kao)(kao)古調查及(ji)發(fa)掘進行了詳(xiang)細的(de)(de)(de)介紹。小河(he)5號(hao)墓地(di)宏(hong)大的(de)(de)(de)規模、奇特的(de)(de)(de)葬制、以及(ji)所蘊含的(de)(de)(de)豐富(fu)的(de)(de)(de)羅布泊早期文明的(de)(de)(de)信息,引起了世(shi)界各地(di)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)廣(guang)泛關注(zhu)。

自那以(yi)(yi)后，小河(he)墓地(di)就在(zai)沙海(hai)中神秘地(di)消失了(le)蹤跡，中國學(xue)者半(ban)個多世紀(ji)以(yi)(yi)來為尋找這處古(gu)代遺寶(bao)進行了(le)不懈努力，直至1966年(nian)后的(de)2000年(nian)12月11日(ri)，才再(zai)次出現在(zai)新(xin)疆著名(ming)考(kao)古(gu)專家王炳(bing)華研究員(yuan)等人的(de)面前。小河(he)墓地(di)的(de)驚世再(zai)現被譽為中國考(kao)古(gu)工(gong)作者“迎接新(xin)世紀(ji)的(de)最新(xin)發現”。

2002年(nian)年(nian)底，新(xin)疆(jiang)考古人員(yuan)對小(xiao)河墓地進行(xing)了試掘。2003年(nian)10月(yue)，小(xiao)河墓地的全面發(fa)掘項目經國家文物局批準正(zheng)式(shi)啟動。新(xin)疆(jiang)文物考古研究所組成以所長伊弟利斯·阿不都(dou)熱蘇勒(le)為(wei)領隊的小(xiao)河考古隊，進行(xing)了為(wei)期3個多月(yue)的田野發(fa)掘。

遺存構成

墓地整體(ti)(ti)由(you)數層(ceng)上下疊壓的墓葬及其它遺(yi)存構成(cheng)，是平(ping)緩的沙(sha)漠中(zhong)突兀而起的一個(ge)橢圓形沙(sha)山(shan)。沙(sha)山(shan)高出地表(biao)7.75米(mi)，面(mian)積2500平(ping)方米(mi)。發掘前，沙(sha)山(shan)表(biao)面(mian)矗立著各類木(mu)柱140根(gen)，在墓地中(zhong)部(bu)和墓地的西端各有一排保(bao)存較好的大體(ti)(ti)上呈(cheng)南北走向的木(mu)柵墻(qiang), 以(yi)中(zhong)部(bu)的木(mu)柵墻(qiang)為界可將墓地分為東西兩區。整個(ge)墓地猶如一只插滿(man)了(le)筷子的饅頭。

考古發現

自1934年瑞(rui)典考古學家弗克·貝格曼（Folke Bergman）首次開始(shi)發(fa)(fa)掘(jue)，到2005年整個墓(mu)(mu)地發(fa)(fa)掘(jue)完成(cheng)，小河墓(mu)(mu)地共(gong)發(fa)(fa)掘(jue)墓(mu)(mu)葬167座，出土了大量(liang)珍貴文(wen)物。

發(fa)掘墓(mu)葬(zang)33座，其中(zhong)成人(ren)墓(mu)25座、兒童墓(mu)8座，獲服飾(shi)保存完好的(de)(de)干尸(shi)15具(ju)、男性(xing)木尸(shi)1具(ju)、罕見的(de)(de)干尸(shi)與木尸(shi)相結合的(de)(de)尸(shi)體(ti)1具(ju)，發(fa)現兩(liang)組重要的(de)(de)祭祀遺存，發(fa)掘和采集(ji)文物(wu)近(jin)千(qian)件，不(bu)少文物(wu)舉(ju)世(shi)罕見。

在墓地，考古人員還(huan)發現了象征男(nan)根(gen)和女陰(yin)的(de)立木、高大的(de)木雕(diao)人像、小(xiao)型的(de)木雕(diao)人面像；雕(diao)刻(ke)有花紋的(de)木箭、冥弓、木祖、麻(ma)黃束、涂紅牛頭(tou)、蛇形木桿、木構上(shang)嵌(qian)銅片、木器上(shang)相同(tong)數目的(de)刻(ke)劃紋等(deng)等(deng)，這(zhe)些將人們帶入一個(ge)充滿原始宗(zong)教氛圍(wei)的(de)神(shen)秘世界。

遺址文化

生殖崇拜

到過小河墓地(di)的人(ren)，留下的第一個強烈印象就是小河墓地(di)的沙山上密密麻麻矗(chu)立的胡(hu)楊木柱。

這些木(mu)(mu)柱(zhu)有140根，根據死者的(de)(de)性別不(bu)同而(er)不(bu)同。女(nv)性棺前立的(de)(de)是(shi)基本(ben)呈多棱形的(de)(de)上粗下細的(de)(de)木(mu)(mu)柱(zhu)，高度一般1.3－1.5米(mi)左(zuo)右，上部涂(tu)(tu)紅，纏繞毛繩(sheng)、固(gu)定草束；男性棺前則(ze)立一外形似木(mu)(mu)槳的(de)(de)立木(mu)(mu)，大、小差(cha)別很大，大的(de)(de)高達2米(mi)、寬0.8米(mi)左(zuo)右，其上涂(tu)(tu)黑，柄部涂(tu)(tu)紅。

為什么(me)要把如此多(duo)的木(mu)柱立(li)在沙(sha)丘上(shang)面？它們是(shi)做什么(me)用的？1934年，瑞典考古(gu)學(xue)家貝格曼到達這里(li)時，曾認為立(li)柱上(shang)面可(ke)能會(hui)有屋頂，并且在很久(jiu)以(yi)前就被(bei)風吹走(zou)了。

新疆文物考古研究所(suo)小(xiao)河(he)考古隊去(qu)冬(dong)今春在發(fa)掘后，推翻了立柱上面可能有屋頂的(de)推測，并得出一(yi)個令人匪夷所(suo)思的(de)結(jie)論－－－所(suo)有的(de)木柱都是死者擁有的(de)紀念物。

″多棱形(xing)的(de)上粗下細的(de)木柱可(ke)能象征男(nan)根，槳(jiang)形(xing)立柱則象征女陰(yin)。″考古(gu)人員說。

矗立(li)在墓地中(zhong)央的(de)(de)一(yi)(yi)根高大的(de)(de)、頂(ding)部呈(cheng)尖錐狀的(de)(de)立(li)柱有了最終的(de)(de)歸屬。它(ta)是屬于一(yi)(yi)位年(nian)長的(de)(de)婦人(ren)的(de)(de)。這是目(mu)前發掘出的(de)(de)最大的(de)(de)一(yi)(yi)個″男根″，它(ta)通體被涂成紅(hong)色，上(shang)端線條渾圓，中(zhong)段(duan)被雕(diao)成9棱形，立(li)在老婦人(ren)棺木頭(tou)部的(de)(de)位置。

正如″男根(gen)″一樣(yang)，″女陰″同(tong)(tong)樣(yang)以夸張的(de)(de)大比例顯示著它(ta)的(de)(de)非同(tong)(tong)凡響(xiang)。它(ta)們和粗壯的(de)(de)″男根(gen)″一起，組成了小(xiao)(xiao)河墓地神(shen)秘(mi)而驚世駭俗的(de)(de)生殖(zhi)崇拜文化景觀。一位歷(li)史(shi)學家(jia)說，人類早期文化中對生殖(zhi)的(de)(de)崇拜在很多民族(zu)的(de)(de)遺(yi)存中都有發(fa)現(xian)，但像小(xiao)(xiao)河墓地這樣(yang)極度的(de)(de)崇拜方式卻舉世罕見。

語言之謎

小河墓地的(de)(de)(de)人說的(de)(de)(de)語言(yan)一(yi)直(zhi)是個(ge)(ge)(ge)謎，但梅爾博士認為可能是吐火(huo)羅(luo)語（Tokharian），印歐語系中的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)古老分支。塔里木盆地發(fa)現(xian)(xian)過用(yong)吐火(huo)羅(luo)語寫(xie)的(de)(de)(de)手稿(gao)，這種語言(yan)曾在(zai)公(gong)元500年到(dao)900年在(zai)該地區用(yong)過。雖然在(zai)東方(fang)出現(xian)(xian)，對比印度和伊朗的(de)(de)(de)咝音(yin)類語言(yan)（Satem），吐火(huo)羅(luo)語更接近與歐洲的(de)(de)(de)顎音(yin)類語言(yan)（Centum）。這個(ge)(ge)(ge)結論是基于數百個(ge)(ge)(ge)詞匯的(de)(de)(de)拉丁語與梵(fan)語（Sanskrit）發(fa)音(yin)的(de)(de)(de)區別(bie)。小河墓地的(de)(de)(de)人們生活在(zai)距吐火(huo)羅(luo)語最早記錄的(de)(de)(de)2000年前(qian)，但其(qi)中呈現(xian)(xian)出“一(yi)種清楚的(de)(de)(de)文(wen)化連(lian)續性”，梅爾博士說。這種連(lian)續性體現(xian)(xian)在(zai)埋(mai)葬(zang)方(fang)式上——與帽子一(yi)齊埋(mai)葬(zang)，這個(ge)(ge)(ge)傳統一(yi)直(zhi)延續到(dao)公(gong)元后前(qian)幾個(ge)(ge)(ge)世紀(ji)。

考古成果

2015年1月30日，2014年度新疆(jiang)文物考(kao)古(gu)(gu)(gu)成果匯(hui)報會上，吉(ji)林大(da)學(xue)邊疆(jiang)考(kao)古(gu)(gu)(gu)研究中心(xin)教授(shou)(shou)朱泓、中國(guo)科學(xue)院大(da)學(xue)科技史與科技考(kao)古(gu)(gu)(gu)系(xi)副教授(shou)(shou)楊益(yi)民(min)公布了他們(men)的(de)科技考(kao)古(gu)(gu)(gu)最新成果，他們(men)通過對(dui)小河(he)墓地出土人(ren)骨進行古(gu)(gu)(gu)人(ren)口學(xue)、人(ren)體測(ce)量學(xue)、古(gu)(gu)(gu)人(ren)種學(xue)、古(gu)(gu)(gu)病理學(xue)等研究，以及對(dui)小河(he)墓地出土遺物開展(zhan)科技分析，向(xiang)人(ren)們(men)復原了小河(he)人(ren)3500年前的(de)生活風(feng)貌。

出土人骨

小河古人平均壽命33.29歲

在對小河(he)墓地的(de)古(gu)人(ren)(ren)口學進行研究(jiu)時，科(ke)研人(ren)(ren)員采(cai)集了130具人(ren)(ren)骨。科(ke)研人(ren)(ren)員進行鑒(jian)定研究(jiu)后發現，這(zhe)些(xie)古(gu)代居民的(de)死亡年(nian)(nian)齡段多集中(zhong)在壯年(nian)(nian)和中(zhong)年(nian)(nian)，他們的(de)平均(jun)壽(shou)命(ming)僅為(wei)33.29歲，男性平均(jun)壽(shou)命(ming)為(wei)33.80歲，女性平均(jun)壽(shou)命(ming)為(wei)32.88歲。

朱泓分(fen)析(xi)，這可(ke)(ke)能(neng)與小河(he)墓地古代(dai)居民的(de)生活條件艱苦、營養攝入不足、醫療水(shui)平低下有關。而女(nv)性(xing)平均壽(shou)命比(bi)男性(xing)低，可(ke)(ke)能(neng)是因為女(nv)性(xing)在生育期間的(de)死亡率較高(gao)，導致女(nv)性(xing)多在壯年(nian)就(jiu)死亡。

在與西北(bei)地區其(qi)他古代人(ren)群(qun)進行(xing)比較(jiao)時科研人(ren)員(yuan)發現(xian)，小河古代居民平均壽命較(jiao)高于其(qi)他地區人(ren)群(qun)。

朱泓分(fen)析(xi)認(ren)為(wei)，出現這樣的統(tong)計結果，可(ke)能和小河(he)古(gu)人未(wei)將死亡的嬰(ying)幼(you)兒埋進(jin)成人墓葬有(you)一(yi)定關系，“因為(wei)我們在(zai)研究中發現，小河(he)古(gu)人嬰(ying)幼(you)兒期的死亡率僅為(wei)5.17%，這個結果在(zai)當時生存環境(jing)下，幾乎不太可(ke)能。”

牙齒磨損(sun)遠高于其(qi)他地區

科(ke)研(yan)(yan)人員(yuan)在對80具人骨進行古(gu)(gu)病(bing)理學研(yan)(yan)究時發現(xian)，小(xiao)河古(gu)(gu)人的齒(chi)(chi)科(ke)疾病(bing)非常(chang)嚴(yan)重(zhong)，尤其(qi)是牙齒(chi)(chi)磨損(sun)程度遠遠高(gao)于其(qi)他不同時代、不同地域的古(gu)(gu)代居民。

“這(zhe)一方面與他們食(shi)品加工技術比較落后，食(shi)物粗糙堅(jian)硬有(you)關；另(ling)一方面可能跟風(feng)沙頻發的(de)生(sheng)活環境有(you)關，食(shi)物里可能經常摻入沙粒，沙粒里的(de)石英等物質對牙齒的(de)磨(mo)耗(hao)遠高(gao)于其他物質。”朱泓分析(xi)。

科研人員(yuan)在對上述人骨的(de)牙(ya)結石(shi)疾病進行分析后(hou)認(ren)為，小河人群(qun)的(de)牙(ya)結石(shi)疾病可能和食物(wu)、水(shui)有關，“他(ta)(ta)們的(de)食物(wu)中富含蛋(dan)白質(zhi)(zhi)和碳水(shui)化合物(wu)，他(ta)(ta)們賴以為生的(de)孔雀河的(de)水(shui)質(zhi)(zhi)較硬，這些因素導致了他(ta)(ta)們異常嚴重的(de)牙(ya)結石(shi)疾病。”朱泓說。

此外(wai)，科研(yan)人員還發現小河古(gu)人的骨(gu)關(guan)節炎發病(bing)率(lv)也(ye)很(hen)高，尤(you)其是(shi)脊柱(zhu)關(guan)節疾(ji)病(bing)非常嚴重(zhong)。“這些疾(ji)病(bing)和(he)過(guo)度負(fu)重(zhong)、過(guo)度勞累有很(hen)大(da)關(guan)系，可以反映(ying)出(chu)他們的生活(huo)比較(jiao)艱辛，勞動負(fu)荷比較(jiao)大(da)。”朱泓說。

當年(nian)為一(yi)女人(ren)進行開顱手術

研究(jiu)中，科研人員還發現了一(yi)例比較典型的(de)接受了顱骨(gu)環鉆(zhan)手術的(de)女性(xing)個體(ti)，這具女性(xing)人骨(gu)年齡在40歲-45歲之(zhi)間，頭(tou)部有(you)一(yi)個直徑約(yue)6厘(li)米的(de)圓形鉆(zhan)孔（左側出(chu)土后破損），鉆(zhan)孔斷面光滑(hua)圓鈍(dun)，有(you)明顯(xian)的(de)愈(yu)合痕跡。

“說明(ming)這位女性(xing)在接(jie)受完顱(lu)骨鉆(zhan)孔手術后，又存(cun)(cun)活了下來，而且存(cun)(cun)活的時間至少(shao)在一個月以上。”朱泓分(fen)析說，這種(zhong)現(xian)象(xiang)在3500年以前比較罕(han)見。

此前，新(xin)疆發現的(de)頭(tou)骨鉆(zhan)孔(kong)人骨也有不(bu)少(shao)，學術界對這種(zhong)現象的(de)解(jie)釋(shi)大致分兩種(zhong)，一種(zhong)解(jie)釋(shi)認為(wei)：頭(tou)骨鉆(zhan)孔(kong)是古(gu)人為(wei)了治病(bing)救人、緩解(jie)疼痛(tong)；另一種(zhong)解(jie)釋(shi)認為(wei)：頭(tou)骨鉆(zhan)孔(kong)是古(gu)老(lao)的(de)巫術，和(he)當時人們(men)的(de)宗教信仰有關。

朱(zhu)泓分析認為，結合小河墓地(di)這(zhe)位女(nv)性的情況(kuang)，她應該屬于(yu)前一(yi)種情況(kuang)，但是(shi)在當時(shi)醫療(liao)條件(jian)、水平都極其低下的情況(kuang)下，小河人是(shi)如何成(cheng)功實施這(zhe)一(yi)手術的，還有待于(yu)進(jin)一(yi)步考證。

在保(bao)存有完整手部骨骼的(de)人(ren)骨標(biao)本中，科研(yan)人(ren)員還發現4例患有拇(mu)指腕掌關節疾病的(de)女性個體。科研(yan)人(ren)員分析認為，這(zhe)種(zhong)疾病可(ke)能(neng)和古人(ren)從(cong)事某種(zhong)特定(ding)的(de)活動或(huo)職業有關。

朱泓(hong)說(shuo)，以往的學術(shu)研究認為，患(huan)有這種疾病多(duo)和古人長期從事(shi)制陶(tao)業，雙手(shou)拇(mu)(mu)指長時間(jian)過(guo)度伸(shen)張，導致(zhi)拇(mu)(mu)指腕掌關(guan)節變形有關(guan)。

然而，小河墓地出(chu)土(tu)器(qi)物中(zhong)沒(mei)有陶器(qi)，只有草編(bian)簍(lou)之(zhi)類的(de)盛器(qi)，“因此，我們(men)推測，這(zhe)4個患有嚴重拇指腕掌關(guan)節疾(ji)病的(de)女(nv)性，很可(ke)能長期從事(shi)編(bian)織類的(de)手工業勞動，由此也說明，當時的(de)小河人在(zai)日常生活和生產勞動中(zhong)或許(xu)已存在(zai)男女(nv)分工”。

陪葬物品

用(yong)發(fa)酵(jiao)乳制作奶酪

中國科(ke)學(xue)院(yuan)大學(xue)科(ke)技史(shi)與科(ke)技考古系副教授楊益民說，他們在對(dui)小(xiao)(xiao)河墓地的隨葬品(pin)進(jin)行科(ke)學(xue)鑒(jian)定時發現，早在3600年前，小(xiao)(xiao)河古人就已經會制作奶酪。

研究人員分析發(fa)(fa)現，小河古人用(yong)開菲爾乳(ru)(ru)酸菌和(he)酵(jiao)母菌等共同發(fa)(fa)酵(jiao)牛奶(nai)，將其(qi)制(zhi)成(cheng)一種特(te)別(bie)的發(fa)(fa)酵(jiao)乳(ru)(ru)，再經過(guo)一定程度的脫脂處理和(he)乳(ru)(ru)清(qing)分離，最后制(zhi)成(cheng)了(le)奶(nai)酪。這種奶(nai)酪乳(ru)(ru)糖(tang)含(han)量很低，保質期長(chang)，便于攜(xie)帶，特(te)別(bie)適合游牧(mu)生活。

“發明(ming)”中(zhong)國最早明(ming)膠

楊(yang)益民說(shuo)，他(ta)們在小河墓地出土的(de)一(yi)(yi)件法杖上(shang)發現(xian)，該法杖鑲嵌(qian)物脫落的(de)槽(cao)溝中有(you)一(yi)(yi)種淡黃色的(de)物質。經鑒定，這種物質是牛(niu)膠，主要成分是牛(niu)的(de)膠原蛋白(bai)。

“牛膠(jiao)實(shi)際上是明膠(jiao)的一(yi)種，這是迄(qi)今(jin)為止經科技分(fen)析證實(shi)的我國最(zui)早(zao)利(li)用(yong)的黏合劑，它將(jiang)我國動物膠(jiao)利(li)用(yong)的歷史追溯到了3500年(nian)前(qian)。”楊益(yi)民(min)說。

他說，這(zhe)項科(ke)技成果(guo)同時也印證了牛在小河墓地先民生(sheng)活中的重要(yao)地位。

據(ju)介紹(shao)，動物膠(jiao)的運用(yong)有效地促進了復合工具的發展，對人類文明(ming)有著極大意(yi)義(yi)，但由于(yu)動物膠(jiao)成分(fen)(fen)是有機物，經(jing)長(chang)期埋葬(zang)常常降解殆(dai)盡(jin)，因此(ci)其(qi)科(ke)技(ji)分(fen)(fen)析始終是個世界(jie)性難題，而小(xiao)河(he)墓地獨特的自然條件(jian)，使這種動物膠(jiao)沒有被降解，科(ke)技(ji)分(fen)(fen)析也得以順利進行。

此前，中國(guo)已知最早(zao)的明膠(jiao)使用在漢(han)代，戰國(guo)時(shi)期有使用蜂蠟做黏合(he)劑的。

使用牛心制作畫(hua)筆

在小河墓地的(de)(de)(de)一(yi)具(ju)女性干尸隨葬的(de)(de)(de)皮囊中，科研人員發(fa)現了一(yi)塊(kuai)(kuai)紅赭色塊(kuai)(kuai)狀物(wu)，“我(wo)們開始以為是(shi)(shi)顏料塊(kuai)(kuai)。”楊益民說，后(hou)來分析發(fa)現不是(shi)(shi)，“塊(kuai)(kuai)狀物(wu)表面是(shi)(shi)無機物(wu)，經鑒定是(shi)(shi)一(yi)種赤鐵(tie)礦粉；內部是(shi)(shi)有機物(wu)，經鑒定后(hou)發(fa)現是(shi)(shi)牛的(de)(de)(de)心臟(zang)”。

在進(jin)一步分析塊(kuai)狀物(wu)的(de)用途時，楊益民說(shuo)，他們初步推測，塊(kuai)狀物(wu)可能(neng)是(shi)小河(he)古人制作的(de)畫筆，至于小河(he)古人緣何會(hui)采用動物(wu)內臟制作畫筆，畫筆用途何在？還(huan)有待于科研(yan)人員進(jin)一步研(yan)究證實(shi)。