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概況

位置

小河(he)墓(mu)地(di)是距(ju)今3500-4000年左(zuo)右的(de)羅(luo)布泊(bo)(bo)地(di)區古代某(mou)部落的(de)公(gong)共(gong)墓(mu)地(di)，曾被稱為“上千口棺材的(de)墳墓(mu)”，其位于(yu)羅(luo)布泊(bo)(bo)地(di)區孔(kong)雀河(he)下游河(he)谷南約60公(gong)里(li)(li)的(de)沙漠里(li)(li)，東距(ju)樓蘭古城遺址175公(gong)里(li)(li)，西南距(ju)阿拉干鎮36公(gong)里(li)(li)。

規模

墓地沙山(shan)(shan)高出地表7.75米(mi)(mi)，面積2500平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。小河(he)墓地給人的第(di)一強烈印象就是(shi)墓地沙山(shan)(shan)上密(mi)密(mi)麻(ma)麻(ma)矗立的140多(duo)(duo)(duo)根多(duo)(duo)(duo)棱形、圓形、漿形的胡楊木樁，都4米(mi)(mi)多(duo)(duo)(duo)高很粗壯，多(duo)(duo)(duo)被砍成7棱體到11棱。小河(he)墓地有墓葬約330個，其中(zhong)被盜擾的約160個。新疆考(kao)古(gu)專(zhuan)家對全部編號(hao)的167個墓葬發(fa)掘了163個，還發(fa)現了最小的嬰兒墓葬。

得名

墓地(di)(di)名稱(cheng)來于孔雀河向南流出(chu)的一條支流——“小(xiao)河”。而“小(xiao)河”則(ze)由1934年進入小(xiao)河墓地(di)(di)的瑞典考(kao)古家弗(fu)克·貝格曼（Folke Bergman）命名。

考古歷史

小(xiao)河墓地(di)被世(shi)界考古學界認(ren)為是中亞(ya)歷史和考古上沙埋文明中最(zui)難解(jie)的千古之謎。20世(shi)紀初由羅布獵人奧爾德克首次發現。

1934年，瑞典考(kao)古學者貝格曼 (F.Bergnm)在(zai)小(xiao)河墓地(di)發現了(le)他(ta)認為(wei)是(shi)“世界(jie)上保存(cun)最(zui)完好的(de)木乃伊”，這(zhe)些(xie)木乃伊通過鑒定被(bei)認為(wei)是(shi)“印歐人(ren)種”。1939年,他(ta)在(zai)斯德哥(ge)爾摩發表《新疆考(kao)古研究》一書，對他(ta)在(zai)小(xiao)河流(liu)域考(kao)古調查(cha)及發掘進行了(le)詳細的(de)介紹(shao)。小(xiao)河5號墓地(di)宏(hong)大(da)的(de)規模、奇特的(de)葬制、以及所蘊含的(de)豐(feng)富的(de)羅布泊早期文明的(de)信息,引起(qi)了(le)世界(jie)各地(di)學者的(de)廣泛關注。

自那(nei)以(yi)后(hou)，小(xiao)河墓地(di)就在沙(sha)海中神秘地(di)消失了(le)(le)蹤跡，中國學者半個(ge)多(duo)世(shi)紀(ji)(ji)以(yi)來為(wei)尋找這處古(gu)(gu)(gu)代遺寶進(jin)行了(le)(le)不懈努力(li)，直(zhi)至(zhi)1966年(nian)(nian)后(hou)的2000年(nian)(nian)12月11日，才再次出現在新疆著名考古(gu)(gu)(gu)專家(jia)王炳華研究(jiu)員等(deng)人的面(mian)前。小(xiao)河墓地(di)的驚(jing)世(shi)再現被譽為(wei)中國考古(gu)(gu)(gu)工作者“迎接新世(shi)紀(ji)(ji)的最新發(fa)現”。

2002年年底，新疆考古人(ren)員對小河(he)(he)墓地進(jin)行了(le)試掘(jue)。2003年10月，小河(he)(he)墓地的(de)全面發掘(jue)項目經國家(jia)文(wen)物(wu)局(ju)批準正式啟動(dong)。新疆文(wen)物(wu)考古研究所(suo)組成以所(suo)長伊弟利斯·阿不(bu)都熱蘇(su)勒為(wei)領隊的(de)小河(he)(he)考古隊，進(jin)行了(le)為(wei)期3個多月的(de)田(tian)野發掘(jue)。

遺存構成

墓(mu)地(di)(di)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)由(you)數(shu)層上下(xia)疊壓的(de)(de)墓(mu)葬及其它遺存構成，是平緩(huan)的(de)(de)沙(sha)(sha)漠中(zhong)突兀而起的(de)(de)一個橢(tuo)圓形沙(sha)(sha)山。沙(sha)(sha)山高出地(di)(di)表(biao)7.75米，面積2500平方米。發掘前，沙(sha)(sha)山表(biao)面矗(chu)立著各類木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)140根，在墓(mu)地(di)(di)中(zhong)部和墓(mu)地(di)(di)的(de)(de)西(xi)端各有一排(pai)保存較好(hao)的(de)(de)大(da)體(ti)(ti)上呈南北走向(xiang)的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)柵墻, 以(yi)中(zhong)部的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)柵墻為(wei)界可將墓(mu)地(di)(di)分(fen)為(wei)東西(xi)兩(liang)區。整(zheng)(zheng)個墓(mu)地(di)(di)猶如一只插滿了筷子的(de)(de)饅(man)頭。

考古發現

自1934年(nian)瑞典考古學(xue)家弗克(ke)·貝格(ge)曼（Folke Bergman）首次開始發掘(jue)，到(dao)2005年(nian)整個(ge)墓地發掘(jue)完成(cheng)，小河(he)墓地共發掘(jue)墓葬167座(zuo)，出土了大量(liang)珍貴文物(wu)。

發(fa)掘墓(mu)葬33座(zuo)，其中成人墓(mu)25座(zuo)、兒(er)童墓(mu)8座(zuo)，獲服(fu)飾保存完好的(de)(de)干尸(shi)15具(ju)、男性木尸(shi)1具(ju)、罕見的(de)(de)干尸(shi)與木尸(shi)相結合的(de)(de)尸(shi)體1具(ju)，發(fa)現(xian)兩組重要的(de)(de)祭祀遺存，發(fa)掘和采集文(wen)物(wu)近千件，不少文(wen)物(wu)舉世罕見。

在墓(mu)地，考古(gu)人(ren)員(yuan)還(huan)發現(xian)了(le)象征男根(gen)和女陰的(de)立木(mu)(mu)、高大的(de)木(mu)(mu)雕人(ren)像、小(xiao)型的(de)木(mu)(mu)雕人(ren)面像；雕刻有(you)花紋的(de)木(mu)(mu)箭、冥弓、木(mu)(mu)祖(zu)、麻黃(huang)束、涂(tu)紅牛頭、蛇形木(mu)(mu)桿、木(mu)(mu)構(gou)上嵌銅片、木(mu)(mu)器上相(xiang)同數目的(de)刻劃紋等等，這些將人(ren)們帶(dai)入一個(ge)充滿原始宗教氛圍的(de)神秘世界。

遺址文化

生殖崇拜

到過小(xiao)河(he)墓(mu)地的人(ren)，留下的第一個(ge)強烈印(yin)象就是小(xiao)河(he)墓(mu)地的沙山上密密麻(ma)麻(ma)矗立(li)的胡楊木柱。

這些木(mu)(mu)柱有(you)140根，根據死者的(de)(de)性別不同而不同。女(nv)性棺(guan)前(qian)立(li)(li)的(de)(de)是基本呈多棱形的(de)(de)上粗下細的(de)(de)木(mu)(mu)柱，高度一般1.3－1.5米(mi)左右(you)，上部涂紅，纏(chan)繞毛(mao)繩、固定草束；男(nan)性棺(guan)前(qian)則立(li)(li)一外形似(si)木(mu)(mu)槳(jiang)的(de)(de)立(li)(li)木(mu)(mu)，大(da)、小(xiao)差別很(hen)大(da)，大(da)的(de)(de)高達2米(mi)、寬0.8米(mi)左右(you)，其(qi)上涂黑，柄部涂紅。

為什么(me)要把如此多的木柱(zhu)立在(zai)沙丘上(shang)面？它們是(shi)做什么(me)用的？1934年，瑞典考古學家(jia)貝格曼到達這(zhe)里時，曾認為立柱(zhu)上(shang)面可能(neng)會有屋(wu)頂，并且在(zai)很(hen)久以前就被風吹走了。

新疆文物考古(gu)研究所(suo)小河(he)考古(gu)隊(dui)去(qu)冬今春在(zai)發掘后(hou)，推翻了立柱上面可(ke)能有(you)(you)屋頂的推測，并得出一個令人匪(fei)夷所(suo)思的結論－－－所(suo)有(you)(you)的木柱都是死(si)者(zhe)擁有(you)(you)的紀念物。

″多棱形的上粗下(xia)細的木柱可能象征(zheng)男根(gen)，槳形立柱則(ze)象征(zheng)女(nv)陰。″考古人(ren)員說。

矗立(li)(li)在墓(mu)地中央的(de)(de)(de)一根(gen)(gen)高大的(de)(de)(de)、頂部呈尖錐(zhui)狀的(de)(de)(de)立(li)(li)柱有了最終的(de)(de)(de)歸屬。它是屬于一位年長的(de)(de)(de)婦(fu)人(ren)的(de)(de)(de)。這(zhe)是目前發掘出的(de)(de)(de)最大的(de)(de)(de)一個(ge)″男根(gen)(gen)″，它通體被涂成紅色，上端線條渾圓，中段被雕成9棱形(xing)，立(li)(li)在老(lao)婦(fu)人(ren)棺木頭部的(de)(de)(de)位置。

正如″男(nan)根(gen)(gen)″一(yi)樣，″女陰″同樣以(yi)夸張的(de)(de)大比(bi)例顯示著它的(de)(de)非同凡響。它們和(he)粗(cu)壯的(de)(de)″男(nan)根(gen)(gen)″一(yi)起，組成了(le)小(xiao)河墓(mu)地(di)神秘而驚世駭俗的(de)(de)生(sheng)殖崇(chong)(chong)拜文化(hua)景觀。一(yi)位歷史學家說，人類早期文化(hua)中對生(sheng)殖的(de)(de)崇(chong)(chong)拜在很多民族的(de)(de)遺存中都有發現，但像(xiang)小(xiao)河墓(mu)地(di)這樣極(ji)度的(de)(de)崇(chong)(chong)拜方式卻舉世罕見。

語言之謎

小(xiao)河墓地(di)(di)的(de)(de)人說(shuo)(shuo)的(de)(de)語言(yan)(yan)一(yi)直(zhi)是個(ge)謎，但(dan)梅爾博士認為可能是吐(tu)(tu)火(huo)(huo)羅語（Tokharian），印歐語系(xi)中的(de)(de)一(yi)個(ge)古(gu)老(lao)分支(zhi)。塔里(li)木盆(pen)地(di)(di)發現過(guo)用(yong)吐(tu)(tu)火(huo)(huo)羅語寫(xie)的(de)(de)手(shou)稿，這(zhe)種語言(yan)(yan)曾在(zai)公元500年到(dao)900年在(zai)該地(di)(di)區用(yong)過(guo)。雖然在(zai)東方(fang)出現，對比印度和伊朗的(de)(de)咝音(yin)類語言(yan)(yan)（Satem），吐(tu)(tu)火(huo)(huo)羅語更接(jie)近與(yu)歐洲的(de)(de)顎音(yin)類語言(yan)(yan)（Centum）。這(zhe)個(ge)結論是基于(yu)數百個(ge)詞匯的(de)(de)拉丁(ding)語與(yu)梵語（Sanskrit）發音(yin)的(de)(de)區別。小(xiao)河墓地(di)(di)的(de)(de)人們生活在(zai)距(ju)吐(tu)(tu)火(huo)(huo)羅語最早記錄的(de)(de)2000年前，但(dan)其中呈現出“一(yi)種清楚的(de)(de)文化連(lian)續性(xing)”，梅爾博士說(shuo)(shuo)。這(zhe)種連(lian)續性(xing)體現在(zai)埋葬(zang)方(fang)式上——與(yu)帽子一(yi)齊埋葬(zang)，這(zhe)個(ge)傳統一(yi)直(zhi)延續到(dao)公元后(hou)前幾個(ge)世(shi)紀(ji)。

考古成果

2015年1月30日(ri)，2014年度新疆(jiang)文物考古(gu)(gu)成果匯報會上(shang)，吉(ji)林大學(xue)(xue)邊疆(jiang)考古(gu)(gu)研(yan)(yan)究(jiu)中心(xin)教(jiao)授朱泓、中國科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)大學(xue)(xue)科(ke)技史與科(ke)技考古(gu)(gu)系副(fu)教(jiao)授楊益民(min)公(gong)布了他們(men)的(de)科(ke)技考古(gu)(gu)最新成果，他們(men)通過對小河墓地出土(tu)人(ren)(ren)骨進(jin)行古(gu)(gu)人(ren)(ren)口學(xue)(xue)、人(ren)(ren)體測量(liang)學(xue)(xue)、古(gu)(gu)人(ren)(ren)種學(xue)(xue)、古(gu)(gu)病理(li)學(xue)(xue)等研(yan)(yan)究(jiu)，以及對小河墓地出土(tu)遺物開展科(ke)技分析，向人(ren)(ren)們(men)復原了小河人(ren)(ren)3500年前的(de)生(sheng)活風貌。

出土人骨

小(xiao)河(he)古(gu)人平均壽(shou)命33.29歲

在對小河墓地的古人(ren)口學進行研(yan)究時，科研(yan)人(ren)員采集(ji)了130具人(ren)骨。科研(yan)人(ren)員進行鑒定研(yan)究后發(fa)現(xian)，這些古代居(ju)民的死亡年齡段(duan)多集(ji)中在壯年和中年，他們的平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)(shou)命僅為(wei)33.29歲，男性平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)(shou)命為(wei)33.80歲，女性平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)(shou)命為(wei)32.88歲。

朱泓分(fen)析(xi)，這可(ke)能與小河墓(mu)地古代居民的(de)生(sheng)活條件(jian)艱苦(ku)、營養攝入不(bu)足、醫療水(shui)平低下(xia)有關。而(er)女性平均(jun)壽命比男性低，可(ke)能是因(yin)為女性在(zai)生(sheng)育期間(jian)的(de)死亡率較(jiao)高(gao)，導致女性多(duo)在(zai)壯年就(jiu)死亡。

在與西北(bei)地區其(qi)他古代人群(qun)進行比較時科研人員發現，小河古代居民平均壽命較高(gao)于其(qi)他地區人群(qun)。

朱泓分析認(ren)為，出現這樣的統計結(jie)果(guo)(guo)，可(ke)能(neng)和小河古人(ren)(ren)未將死亡的嬰幼兒(er)埋進成人(ren)(ren)墓葬有一定關系，“因(yin)為我(wo)們在研究(jiu)中發現，小河古人(ren)(ren)嬰幼兒(er)期的死亡率(lv)僅(jin)為5.17%，這個結(jie)果(guo)(guo)在當時生存(cun)環境下(xia)，幾乎(hu)不(bu)太可(ke)能(neng)。”

牙齒磨損遠(yuan)高于其(qi)他地區

科研人(ren)員在對80具(ju)人(ren)骨(gu)進行(xing)古病理學(xue)研究時(shi)發現，小河古人(ren)的齒科疾病非常嚴重，尤(you)其是牙齒磨損(sun)程度遠遠高于其他不(bu)同時(shi)代、不(bu)同地(di)域的古代居民。

“這一(yi)方(fang)面與他們(men)食品加工技術比較落后(hou)，食物(wu)(wu)(wu)粗(cu)糙堅硬有(you)關(guan)；另一(yi)方(fang)面可能跟(gen)風沙(sha)(sha)頻(pin)發(fa)的(de)生(sheng)活(huo)環境(jing)有(you)關(guan)，食物(wu)(wu)(wu)里(li)可能經常(chang)摻入沙(sha)(sha)粒，沙(sha)(sha)粒里(li)的(de)石(shi)英等物(wu)(wu)(wu)質(zhi)對牙(ya)齒的(de)磨耗遠高于(yu)其(qi)他物(wu)(wu)(wu)質(zhi)。”朱泓分析(xi)。

科研人員(yuan)在(zai)對(dui)上(shang)述(shu)人骨的牙(ya)結石(shi)疾病(bing)進行(xing)分析后認為(wei)，小(xiao)河人群的牙(ya)結石(shi)疾病(bing)可(ke)能和(he)食物(wu)、水有關，“他們(men)的食物(wu)中富含蛋白質和(he)碳(tan)水化合物(wu)，他們(men)賴以為(wei)生(sheng)的孔(kong)雀河的水質較硬，這些因(yin)素導致(zhi)了他們(men)異常嚴重的牙(ya)結石(shi)疾病(bing)。”朱泓說(shuo)。

此(ci)外，科研人(ren)員(yuan)還發現小河古人(ren)的(de)骨關節炎發病率也很高，尤其是脊(ji)柱關節疾病非常嚴重。“這些疾病和過度負重、過度勞累有很大關系，可以反映出(chu)他們的(de)生活比(bi)較艱辛(xin)，勞動(dong)負荷(he)比(bi)較大。”朱泓說。

當年為(wei)一女人進行開(kai)顱(lu)手術

研究中(zhong)，科研人員(yuan)還發(fa)現了一例比較典型的(de)接(jie)受了顱(lu)骨(gu)環鉆(zhan)手術的(de)女性個體，這具女性人骨(gu)年齡在40歲(sui)(sui)-45歲(sui)(sui)之間，頭部有一個直(zhi)徑約6厘米的(de)圓(yuan)形鉆(zhan)孔（左側出(chu)土后破損），鉆(zhan)孔斷面光滑圓(yuan)鈍，有明(ming)顯的(de)愈合(he)痕跡。

“說(shuo)明(ming)這(zhe)位女性在接受完顱骨鉆孔手(shou)術(shu)后，又(you)存(cun)活(huo)了下來，而且存(cun)活(huo)的(de)時間至少在一(yi)個(ge)月以上(shang)。”朱泓分(fen)析說(shuo)，這(zhe)種現象在3500年(nian)以前比較罕見(jian)。

此前，新疆發現的(de)頭骨(gu)鉆孔人(ren)(ren)骨(gu)也有不(bu)少，學(xue)術界對這種現象的(de)解(jie)(jie)釋(shi)大(da)致(zhi)分兩種，一種解(jie)(jie)釋(shi)認為：頭骨(gu)鉆孔是古人(ren)(ren)為了治病救(jiu)人(ren)(ren)、緩解(jie)(jie)疼痛；另一種解(jie)(jie)釋(shi)認為：頭骨(gu)鉆孔是古老的(de)巫(wu)術，和當時人(ren)(ren)們的(de)宗教信(xin)仰有關(guan)。

朱泓(hong)分析認(ren)為，結合小河墓地這位女性(xing)的情況(kuang)，她(ta)應該屬于(yu)前(qian)一(yi)種情況(kuang)，但是在當時醫療(liao)條(tiao)件(jian)、水平都極其低下的情況(kuang)下，小河人是如何成功實(shi)施這一(yi)手術的，還有待于(yu)進一(yi)步考證。

在保存有完(wan)整手部骨骼的人骨標本中，科(ke)研人員還發現(xian)4例患有拇(mu)指(zhi)腕掌(zhang)關節疾病的女性個體(ti)。科(ke)研人員分析認為，這種疾病可(ke)能和(he)古人從(cong)事某種特定的活(huo)動或職業(ye)有關。

朱泓說，以往(wang)的學術研究(jiu)認為，患有這種疾病多和古(gu)人長期從事制陶業，雙手拇指長時間(jian)過度伸(shen)張，導致拇指腕掌關(guan)節變形有關(guan)。

然而(er)，小河(he)墓地出土(tu)器物中沒(mei)有陶器，只有草編(bian)簍之類(lei)(lei)的盛器，“因此(ci)，我們推測，這4個患有嚴(yan)重拇(mu)指腕(wan)掌關節疾(ji)病(bing)的女性，很可能長期從事(shi)編(bian)織類(lei)(lei)的手(shou)工(gong)業勞動(dong)(dong)，由此(ci)也說(shuo)明(ming)，當時的小河(he)人在日常生活和生產勞動(dong)(dong)中或許(xu)已存在男女分工(gong)”。

陪葬物品

用發酵乳制作奶酪

中國科(ke)(ke)(ke)學(xue)院大學(xue)科(ke)(ke)(ke)技(ji)史與(yu)科(ke)(ke)(ke)技(ji)考古(gu)系(xi)副教授楊益民說，他(ta)們(men)在(zai)對小(xiao)河墓地的隨葬品(pin)進行科(ke)(ke)(ke)學(xue)鑒定時發(fa)現，早(zao)在(zai)3600年前(qian)，小(xiao)河古(gu)人就已經會制(zhi)作(zuo)奶酪。

研究人員(yuan)分析發現，小河古(gu)人用開(kai)菲爾乳(ru)(ru)(ru)酸(suan)菌和(he)酵(jiao)母菌等(deng)共同(tong)發酵(jiao)牛奶(nai)，將其制成一種特別的發酵(jiao)乳(ru)(ru)(ru)，再經過一定程度的脫脂處(chu)理和(he)乳(ru)(ru)(ru)清分離，最(zui)后制成了(le)奶(nai)酪。這種奶(nai)酪乳(ru)(ru)(ru)糖含量很低，保質期長(chang)，便(bian)于攜帶(dai)，特別適合游(you)牧生活。

“發(fa)明(ming)”中(zhong)國最早明(ming)膠

楊益(yi)民說，他們(men)在小河墓地出(chu)土的(de)(de)一(yi)件法杖(zhang)上發現，該法杖(zhang)鑲嵌(qian)物(wu)脫落的(de)(de)槽溝(gou)中有一(yi)種(zhong)(zhong)淡(dan)黃色(se)的(de)(de)物(wu)質。經(jing)鑒定，這種(zhong)(zhong)物(wu)質是牛膠，主要成分是牛的(de)(de)膠原(yuan)蛋白。

“牛膠(jiao)實際上是明(ming)膠(jiao)的(de)(de)一種，這是迄今為(wei)止(zhi)經科技(ji)分析證實的(de)(de)我國最早利(li)用的(de)(de)黏合劑，它將我國動物膠(jiao)利(li)用的(de)(de)歷史(shi)追溯(su)到了3500年前(qian)。”楊益(yi)民說(shuo)。

他說(shuo)，這(zhe)項科技成果同時(shi)也印(yin)證(zheng)了牛(niu)在小河墓地先(xian)民生活中的重要地位。

據介紹，動(dong)物(wu)(wu)膠的(de)運(yun)用有效地(di)促進(jin)(jin)了復合工具的(de)發展，對人類文明有著極大意義，但由于動(dong)物(wu)(wu)膠成分是有機物(wu)(wu)，經長(chang)期(qi)埋葬常常降解殆盡，因此其(qi)科技(ji)分析始(shi)終是個世界性難題，而小河墓地(di)獨(du)特的(de)自然條件，使(shi)這種動(dong)物(wu)(wu)膠沒有被(bei)降解，科技(ji)分析也得(de)以順利進(jin)(jin)行。

此(ci)前，中國已知最早(zao)的(de)明(ming)膠(jiao)使用(yong)在漢代，戰國時期(qi)有使用(yong)蜂蠟(la)做(zuo)黏合劑的(de)。

使用牛心(xin)制作畫筆

在小河墓(mu)地的(de)一具女性干尸隨葬的(de)皮囊(nang)中，科研(yan)人員發(fa)(fa)現(xian)了(le)一塊紅(hong)赭色(se)塊狀(zhuang)物，“我們開始以為(wei)是(shi)顏料(liao)塊。”楊益(yi)民說，后來分析發(fa)(fa)現(xian)不是(shi)，“塊狀(zhuang)物表面(mian)是(shi)無機(ji)物，經鑒(jian)定是(shi)一種(zhong)赤鐵礦粉(fen)；內(nei)部(bu)是(shi)有機(ji)物，經鑒(jian)定后發(fa)(fa)現(xian)是(shi)牛的(de)心(xin)臟”。

在進(jin)一(yi)步分(fen)析(xi)塊狀物的用(yong)(yong)途時(shi)，楊(yang)益民說，他們初步推測，塊狀物可能是小河(he)古(gu)人(ren)制作(zuo)(zuo)的畫筆(bi)，至于(yu)小河(he)古(gu)人(ren)緣何(he)會采用(yong)(yong)動(dong)物內臟制作(zuo)(zuo)畫筆(bi)，畫筆(bi)用(yong)(yong)途何(he)在？還有(you)待于(yu)科研(yan)人(ren)員進(jin)一(yi)步研(yan)究證實。