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塔梁子崖墓群介紹

崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)是(shi)漢代乃至魏晉南(nan)北朝時期(qi)四川地(di)區最富地(di)方特(te)色(se)且普遍(bian)流(liu)行的一(yi)種(zhong)葬式，在山上(shang)挖(wa)一(yi)個洞，稱為崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)，俗稱“蠻子洞”，幾乎遍(bian)及全川各地(di)。在以前(qian)的考(kao)古發(fa)(fa)掘中(zhong)，均發(fa)(fa)現(xian)(xian)崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)中(zhong)刻(ke)有各種(zhong)題材(cai)畫(hua)像，或有不少彩繪，但從未發(fa)(fa)現(xian)(xian)過壁(bi)畫(hua)。此次(ci)(ci)，中(zhong)江(jiang)縣(xian)民主鄉桂花(hua)村“國務院公布的第六批全國重(zhong)點文(wen)物保護單位塔梁子崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)群3號壁(bi)畫(hua)墓(mu)(mu)[東漢平(ping)南(nan)大(da)元帥墓(mu)(mu)（統兵10萬(wan)）]”的發(fa)(fa)現(xian)(xian)堪稱崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)考(kao)古的重(zhong)大(da)發(fa)(fa)現(xian)(xian)，因為其(qi)中(zhong)首次(ci)(ci)發(fa)(fa)現(xian)(xian)了墨書(shu)榜題，其(qi)墓(mu)(mu)葬形制(zhi)非(fei)常奇(qi)特(te)，文(wen)化內(nei)涵極為豐富，是(shi)長江(jiang)流(liu)域及其(qi)以南(nan)地(di)區發(fa)(fa)現(xian)(xian)的最早的壁(bi)畫(hua)墓(mu)(mu)。

考古

概述

塔梁子崖墓(mu)群位于中江縣民主鄉桂花村（8村）7組響灘河北岸塔梁子山(shan)腰。2002年初，民主鄉發現(xian)數座崖墓(mu)被(bei)盜，迅速(su)上報當地(di)“有關部門(men)”，由此(ci)揭開了(le)這群神秘崖墓(mu)的面紗。

考古工作于2002年9月11日(ri)正(zheng)式啟動，先(xian)后發掘(jue)出6座崖墓，除3號墓正(zheng)進(jin)行緊張的清理(li)、拍(pai)攝、臨摹(mo)等搶(qiang)救性保護處理(li)外(wai)，其他墓室已經清理(li)完畢并進(jin)入初步整(zheng)理(li)階段。

記(ji)者在現場(chang)看(kan)到，這(zhe)6座墓(mu)(mu)(mu)(mu)均(jun)依(yi)山而鑿，由墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)、墓(mu)(mu)(mu)(mu)門(men)、主(zhu)室、通道(dao)、側室、耳室、棺(guan)床以及各種用(yong)途的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)內(nei)附(fu)屬(shu)物(wu)等組成。由于墓(mu)(mu)(mu)(mu)群距(ju)今近兩(liang)千年，加(jia)之多(duo)次(ci)被盜，看(kan)上去隨時都有壓塌的(de)危險。因此(ci)，此(ci)次(ci)開鑿方式(shi)都采用(yong)在緩坡向山腹縱深開一明槽作為墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)，至巖(yan)石深處(chu)再(zai)鑿出(chu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)門(men)和(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)室。除3號墓(mu)(mu)(mu)(mu)外，其它5座墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)長約5—9米(mi)，有雙室、三室、四室幾種形(xing)式(shi)。

歷史價值

由于漢代崇(chong)尚厚葬，有(you)“事(shi)死如事(shi)生”的(de)習俗，仿照地面(mian)建筑(zhu)的(de)墓室結構和裝修(xiu)，反映了東漢時期地主莊園經(jing)濟(ji)。

6號墓室

走(zou)進6號墓(mu)(mu)室，較為豐富的(de)石刻畫像迅速映入眼(yan)簾(lian)，鶴鳥(niao)交配圖、鶴含魚、兵器架等栩栩如生，讓(rang)現場(chang)目(mu)擊者不禁叫好。據(ju)有(you)關專家介紹，6號墓(mu)(mu)共(gong)有(you)4個墓(mu)(mu)室，由于數次被盜，出土文(wen)物較少，僅剩(sheng)下東漢五(wu)銖(zhu)、陶(tao)器殘片等。該墓(mu)(mu)存在嚴重滲水(shui)現象，墓(mu)(mu)內(nei)已結成了白(bai)色的(de)石鐘(zhong)乳，給墓(mu)(mu)內(nei)文(wen)物保護帶來了相當大的(de)困難。

3號墓室

如(ru)果(guo)說(shuo)6號(hao)(hao)墓(mu)的(de)開掘讓(rang)人眼前一(yi)(yi)亮的(de)話，走進6個(ge)墓(mu)中的(de)3號(hao)(hao)墓(mu)就更讓(rang)人嘆為(wei)觀止了。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)5室(shi)(shi)墓(mu)，墓(mu)道(dao)長(chang)(chang)約(yue)13米，共5重(zhong)，約(yue)20米長(chang)(chang)，1．4—8米寬。記者在(zai)現(xian)場看到，墓(mu)室(shi)(shi)內(nei)造(zao)像題材形式多樣，內(nei)容(rong)豐富(fu)，石(shi)(shi)刻、彩(cai)繪(hui)、壁(bi)畫以及(ji)雕琢精美的(de)石(shi)(shi)床(chuang)等讓(rang)許(xu)多專家感慨萬千。雖然(ran)事隔千年(nian)，但每一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)刻、每一(yi)(yi)幅(fu)壁(bi)畫的(de)圖像都清晰可(ke)見。胡(hu)人舞蹈(dao)圖、墓(mu)主(zhu)宴飲圖等壁(bi)畫等被川(chuan)大(da)教(jiao)授宋(song)治民認為(wei)極富(fu)地方特色(se)。他告訴記者，這(zhe)(zhe)(zhe)些壁(bi)畫是(shi)先在(zai)石(shi)(shi)壁(bi)上鑿框作畫，內(nei)容(rong)是(shi)墓(mu)主(zhu)的(de)居(ju)家圖，具有極強的(de)連貫性。記者則發(fa)現(xian)，這(zhe)(zhe)(zhe)些壁(bi)畫顏色(se)鮮艷(yan)，紅、黃(huang)、黑、白、綠等多種色(se)調一(yi)(yi)應(ying)俱全。而在(zai)3號(hao)(hao)墓(mu)內(nei)的(de)墨(mo)書(shu)榜(bang)題則讓(rang)大(da)家倍(bei)感吃驚。150余字的(de)墨(mo)書(shu)榜(bang)題介(jie)紹了墓(mu)主(zhu)人身份、家世(shi)等，更含有平羌有功等內(nei)容(rong)，為(wei)研(yan)究墓(mu)主(zhu)身份、官職(zhi)及(ji)其政治經濟(ji)狀況提(ti)供了重(zhong)要寶貴價值。

無論是色彩斑斕的(de)(de)壁畫，還是珍貴的(de)(de)墨(mo)書榜題，塔梁子(zi)崖墓(mu)(mu)群的(de)(de)發(fa)現(xian)無疑(yi)是四川考古界的(de)(de)一大喜事(shi)。東漢(han)及(ji)其以前壁畫墓(mu)(mu)（一般為(wei)磚(zhuan)室墓(mu)(mu)），主要發(fa)現(xian)于河(he)南、河(he)北、內蒙、遼寧等中原及(ji)北方(fang)地(di)區(qu)。南方(fang)地(di)區(qu)以前發(fa)現(xian)最早(zao)壁畫為(wei)魏晉時期，塔梁子(zi)3號墓(mu)(mu)則(ze)是長(chang)江流域及(ji)其以南地(di)區(qu)目前發(fa)現(xian)時代(dai)最早(zao)的(de)(de)壁畫墓(mu)(mu)。

在(zai)3號墓中還發現了不少(shao)有重要價值的(de)畫(hua)像(xiang)題(ti)材，如胡(hu)人舞蹈圖，是四川發現最早的(de)胡(hu)人樂舞資料，在(zai)中國漢(han)代(dai)考(kao)(kao)古(gu)資料中也極為(wei)罕見。塔梁子3號壁畫(hua)墓的(de)發現，填補了崖(ya)墓考(kao)(kao)古(gu)和南方地(di)(di)區漢(han)代(dai)美(mei)術考(kao)(kao)古(gu)的(de)一項空白，是中國漢(han)代(dai)考(kao)(kao)古(gu)學的(de)重大發現之一，為(wei)漢(han)代(dai)政(zheng)治(zhi)、經濟、軍事(shi)、民(min)族、文化、美(mei)術等方面研究及地(di)(di)方史研究提供了彌足珍貴的(de)資料。

國之瑰寶

離開考古現場，在大(da)家贊嘆聲中，一(yi)個更為嚴肅的(de)話題被提了出來(lai)，怎么才能(neng)讓這些精美的(de)壁畫(hua)長久保存？川(chuan)大(da)教授林向告訴記者，目前我國的(de)彩色壁畫(hua)保存還無成熟經驗，能(neng)做的(de)就是盡快取齊資料后迅速(su)密封墓室，待新方(fang)法(fa)研究出來(lai)后再打開。對(dui)此，四川(chuan)省文(wen)物局(ju)副局(ju)長高大(da)倫表示，有關方(fang)面會(hui)盡快對(dui)墓群采取拍照、臨摹等(deng)搶(qiang)救(jiu)性(xing)措施(shi)，盡全力保存好目前的(de)這一(yi)四川(chuan)瑰寶。

全國重點文物保護單位塔梁子崖墓群

塔梁子

塔(ta)梁子崖墓群所在的(de)這座(zuo)山叫做“塔(ta)梁子”。

全國重點文物保(bao)護(hu)單位

2006年，中江縣民主鄉(xiang)桂花村(cun)（8村(cun)）“塔梁子(zi)崖墓群(qun)”被國務院公布為第(di)六批全(quan)國重(zhong)點文物保(bao)護單位。

全國重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位中(zhong)江塔梁子崖墓(mu)群開鑿于東漢中(zhong)晚期。在漫長的(de)(de)歷(li)史進程(cheng)中(zhong)，隨(sui)著(zhu)地區環境的(de)(de)變(bian)遷，自然和人為等(deng)不利因素的(de)(de)影響，崖墓(mu)文(wen)物所依附的(de)(de)地質(zhi)和環境載體(ti)產生了(le)巨大變(bian)化，崖墓(mu)巖體(ti)出現了(le)松弛卸荷變(bian)形垮(kua)塌、帶狀(zhuang)風化、層狀(zhuang)剝落等(deng)多種地質(zhi)病(bing)害。特別是受2008年“5·12”汶川特大地震的(de)(de)影響，局部墓(mu)室頂部或(huo)側(ce)壁巖體(ti)產生了(le)不同程(cheng)度的(de)(de)裂隙、垮(kua)塌、變(bian)形，嚴重威脅著(zhu)塔梁子崖墓(mu)群的(de)(de)長期存留。

在國家(jia)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)局(ju)和(he)省文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)局(ju)的(de)關心、支持下，塔梁(liang)子崖墓(mu)群(qun)搶險加(jia)固(gu)(gu)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)程(cheng)被納入了災(zai)后重(zhong)建(jian)規劃，工(gong)(gong)程(cheng)總(zong)投資300萬元(yuan)。中江縣文(wen)(wen)(wen)體(ti)廣電旅(lv)游局(ju)委托四川(chuan)省文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)考(kao)古(gu)研究(jiu)院編制了《塔梁(liang)子崖墓(mu)群(qun)加(jia)固(gu)(gu)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)程(cheng)方(fang)(fang)案(an)設計》，并經國家(jia)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)局(ju)評審通(tong)過。經過依法(fa)公開招標，甘肅(su)中鐵地質災(zai)害防治技術(shu)工(gong)(gong)程(cheng)有(you)限公司擔(dan)任(ren)施工(gong)(gong)，云南城(cheng)成建(jian)設監理(li)有(you)限公司承(cheng)擔(dan)監理(li)任(ren)務。該(gai)工(gong)(gong)程(cheng)于2011年9月(yue)15日正式開工(gong)(gong)，主要針(zhen)對地震中各(ge)崖墓(mu)墓(mu)室產(chan)生的(de)巖體(ti)裂(lie)(lie)隙、坍塌、滲水(shui)等(deng)病害進行(xing)(xing)(xing)綜(zong)合加(jia)固(gu)(gu)治理(li)：采用裂(lie)(lie)隙注漿(jiang)、原巖替換(huan)恢復、錨桿及鋼(gang)帶加(jia)固(gu)(gu)、巖塊粘貼恢復、室頂吊梁(liang)支撐加(jia)固(gu)(gu)等(deng)方(fang)(fang)法(fa)進行(xing)(xing)(xing)危(wei)巖體(ti)綜(zong)合加(jia)固(gu)(gu)整治；采用地表(biao)排水(shui)溝和(he)仰斜排水(shui)孔等(deng)方(fang)(fang)法(fa)對裂(lie)(lie)隙滲水(shui)和(he)表(biao)面潮(chao)濕進行(xing)(xing)(xing)綜(zong)合治理(li)；用表(biao)面清(qing)理(li)等(deng)方(fang)(fang)法(fa)進行(xing)(xing)(xing)窟內風化破壞(huai)防護(hu)(hu)等(deng)。該(gai)工(gong)(gong)程(cheng)于2012年3月(yue)28日完工(gong)(gong)。

2012年6月13日(ri)，四川省文物局組(zu)織專家(jia)對塔梁子崖墓群加固(gu)保護(hu)工(gong)程(cheng)(cheng)進行(xing)竣(jun)工(gong)驗(yan)收。專家(jia)組(zu)成員通過現(xian)場勘(kan)查、工(gong)程(cheng)(cheng)資料查驗(yan)，并聽取(qu)業主、勘(kan)察設(she)(she)計、施工(gong)、監理等單位情況匯報(bao)后，經(jing)過充分討(tao)論，認為：該(gai)工(gong)程(cheng)(cheng)按照設(she)(she)計文本和(he)文物保護(hu)維修原則進行(xing)施工(gong)，符合(he)程(cheng)(cheng)序及規(gui)范要(yao)求，達到了維修加固(gu)的目的，同意通過竣(jun)工(gong)驗(yan)收。

部分相關文化

西漢文化

西(xi)漢(han)時，西(xi)漢(han)鑄錢大(da)臣鄧通在(zai)四(si)川(chuan)省中江縣廣福鎮煉銅鑄銅錢，這里(li)稱(cheng)作“銅山”。目(mu)前保留(liu)的遺跡被稱(cheng)為“銅山遺跡”。

銅三八景

漢(han)武帝劉徹伐匈(xiong)奴，霍(huo)去病開(kai)拓河西走廊，倒一壇酒(jiu)于河水中與將士共飲，逐匈(xiong)奴900里(li)，封狼居胥，其志何其壯哉！

衛青兵3萬，勝匈奴伊稚邪單(dan)于主力軍20萬于漠北，其英何其壯哉！

謀定而(er)后動，此非韓(han)安國將(jiang)軍之智謀呼？

飛將軍李廣，在當(dang)時也只算得上普通將軍！

張(zhang)騫困(kun)匈奴(nu)20年不改其志(zhi)，終到達大月氏，完成使命，開拓出(chu)“絲綢之路”，其耐性與(yu)意志(zhi)是(shi)漢(han)民(min)族應該弘揚的(de)民(min)族魂魄！

我們有了這些精神，才能從勝(sheng)(sheng)利(li)走向(xiang)新的勝(sheng)(sheng)利(li)！

之后，漢宣帝劉(liu)病(bing)已徹(che)底消滅匈奴(nu)。

可以發現漢朝(chao)是(shi)中(zhong)國一個強悍的(de)朝(chao)代，對漢民(min)族的(de)和平(ping)與(yu)尊嚴(yan)作出了貢獻。！

東漢文化

塔梁子(zi)崖墓群東漢(han)(han)文化國際旅游節，是為了弘揚漢(han)(han)朝文化之精髓。

東漢(han)開國皇帝“光武(wu)帝”劉(liu)秀曰：“士宦當做執金悟，娶(qu)妻當娶(qu)陰(yin)麗華！”，不亦浪漫(man)乎！

宋朝文化

在(zai)中(zhong)(zhong)江(jiang)縣城(cheng)城(cheng)北(bei)，凱江(jiang)河(he)東岸公園(yuan)里立(li)有5米高(gao)的“三(san)蘇”銅像，證明(ming)著“三(san)蘇”在(zai)中(zhong)(zhong)江(jiang)縣人文歷史中(zhong)(zhong)的核心地位。

響灘(tan)河流(liu)域(yu)是(shi)三蘇(su)故里(li)，中江(jiang)縣(xian)(xian)是(shi)三蘇(su)故里(li)。三蘇(su)中的“蘇(su)易簡(jian)”是(shi)北宋參知(zhi)政事（相當于副(fu)宰相），是(shi)中江(jiang)縣(xian)(xian)有史以來(lai)最大的官(guan)之一，與“塔梁子崖墓(mu)群(qun)的東漢平南(nan)大元帥（統兵10萬(wan)）”齊名(ming)，都是(shi)中江(jiang)縣(xian)(xian)的名(ming)yin（人(ren)）兒!三蘇(su)中的“蘇(su)舜欽”也是(shi)個大官(guan)兒，在今天的廣福鎮(zhen)街邊(bian)的響灘(tan)河段(duan)還留有為(wei)紀(ji)念蘇(su)舜欽敢于直諫而刻的蘇(su)公筆。

佛教文化

鐵佛寺

神(shen)秘的古寺，怡人(ren)的地(di)方……

位于中(zhong)(zhong)江縣民(min)主(zhu)鄉(xiang)老鄉(xiang)政府(fu)和(he)老初中(zhong)(zhong)所(suo)在地(di)，原來是木質結構的(de)寺院，非常(chang)有(you)(you)名，有(you)(you)鐵制佛(fo)(fo)(fo)(fo)教三大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)“南(nan)無藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)琉璃(li)光如來”（左）、“釋伽牟尼”（中(zhong)(zhong)）、“南(nan)無阿彌駝佛(fo)(fo)(fo)(fo)”（右）。鐵佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺有(you)(you)著名的(de)“鐵佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺大(da)古(gu)榕”和(he)“鐵佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺小古(gu)榕”。現“鐵佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺大(da)古(gu)榕”已經被(bei)中(zhong)(zhong)共民(min)主(zhu)鄉(xiang)政府(fu)以3萬元的(de)價格(ge)賣(mai)掉(diao)，只剩下(xia)在“鐵佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺小古(gu)榕”在風(feng)雨飄搖中(zhong)(zhong)迎風(feng)吐翠，顯示著中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)進入(ru)了新興時(shi)期(qi)！

新鐵佛寺

希望(wang)建在塔梁(liang)子(zi)崖墓(mu)群附近，但(dan)還(huan)未建。

廣福鎮大觀音

在(zai)塔梁子崖墓群附(fu)近的廣福(fu)鎮響灘(tan)河(he)邊上，有(you)世界(jie)第(di)一(yi)大石刻(ke)觀(guan)(guan)音(yin)“響灘(tan)河(he)觀(guan)(guan)音(yin)石刻(ke)”。佛(fo)教(jiao)是世界(jie)三(san)大宗教(jiao)之(zhi)(zhi)三(san)，它教(jiao)人忍(ren)受苦難，逆來(lai)順受，死后就可升(sheng)入極樂世界(jie)！逆來(lai)順受是不可取的，但佛(fo)教(jiao)也有(you)可取之(zhi)(zhi)處，就是認為(wei)眾生平(ping)等，應該懷有(you)仁慈之(zhi)(zhi)心，因此佛(fo)陀都樂于幫助眾生，救(jiu)眾生脫(tuo)離苦海(hai)，講究多種善因。

崇石塔

位于(yu)塔(ta)梁子崖墓群附近的積金鎮重石山頂，塔(ta)下是(shi)達(da)成鐵路。這是(shi)一座空心有(you)階(jie)梯的塔(ta)，可以爬到塔(ta)頂上去。

重石山

重石山上有座寺(si)，寺(si)名叫“重石山”。

龍蘭寺

也(ye)就是(shi)積金(jin)鎮中學所在(zai)的位置，原來是(shi)一(yi)個大(da)寺(si)院，現在(zai)還剩下(xia)“鐘(zhong)鼓樓”和一(yi)些僧侶住房，以及(ji)一(yi)些大(da)古榕。

道教文化

“青龍咀”就是“青龍王”的嘴，“青龍”在道(dao)教文化中擁有很高的地位(wei)。

中國(guo)古代最令妖邪(xie)膽(dan)戰(zhan)且法力無邊的四大神(shen)獸是(shi)青龍(long)(long)、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論，東(dong)為青色，故青龍(long)(long)為東(dong)方之神(shen)，亦稱“蒼龍(long)(long)”。龍(long)(long)是(shi)中華民族(zu)的圖騰，自黃帝授命于天，威(wei)澤四方，龍(long)(long)就成為中華民族(zu)乃至整個中國(guo)的象(xiang)征。在東(dong)方傳說中，青龍(long)(long)身似(si)長(chang)蛇、麒麟首、鯉魚(yu)尾、面有(you)長(chang)須、犄角似(si)鹿、有(you)五爪、相貌威(wei)武。

青龍在(zai)中國傳統文化中是四象(xiang)之一，根據五行學說，它是代(dai)表(biao)東(dong)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)靈獸(shou)，青龍既是名字也是種族，青龍的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位是東(dong)，左，代(dai)表(biao)春季(ji)；白虎的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位是西(xi)，右，代(dai)表(biao)秋季(ji)；朱雀的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位是南(nan)，上(shang)，代(dai)表(biao)夏(xia)季(ji)；玄(xuan)武的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位是北，下，代(dai)表(biao)冬季(ji)。

在中國(guo)二十八星(xing)(xing)宿中，青龍是東方七星(xing)(xing)（角(jiao)、亢、氐(di)、房、心、尾、箕）的總稱(cheng)。

東方(fang)七(qi)(qi)宿亦(yi)名蒼龍(long)，蒼龍(long)的(de)東方(fang)七(qi)(qi)宿－－角(jiao)、亢、氐、房(fang)、心(xin)(xin)、尾、箕，而這七(qi)(qi)宿的(de)形(xing)狀又極(ji)似龍(long)形(xing)，從(cong)他們的(de)字義上就(jiu)可以看出來，角(jiao)是(shi)(shi)(shi)龍(long)的(de)角(jiao)，亢是(shi)(shi)(shi)頸項，氐是(shi)(shi)(shi)本，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)頸根，房(fang)是(shi)(shi)(shi)膀，是(shi)(shi)(shi)脅，心(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)臟，尾是(shi)(shi)(shi)尾，箕是(shi)(shi)(shi)尾末。

天官廟

在塔梁子崖(ya)墓群邊的(de)(de)積金(jin)鎮三官(guan)村天(tian)(tian)(tian)官(guan)廟，供奉(feng)著趙天(tian)(tian)(tian)官(guan)，趙天(tian)(tian)(tian)官(guan)是中(zhong)國(guo)五代蜀國(guo)、后唐以及后周有(you)名的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)官(guan)，是中(zhong)國(guo)古代星象學家。留下了“天(tian)(tian)(tian)官(guan)賜福人(ren)間”的(de)(de)動(dong)人(ren)傳說。

觀光旅游

響(xiang)灘河沿河觀光水泥公路

響灘河(he)沿河(he)觀光水泥路(lu)已經修通，兩(liang)頭連接民主鄉主公路(lu)“永(yong)菊路(lu)”，已經形成“旅(lv)游環線”。

響灘河(he)葡萄溝葡萄套(tao)種草莓

葡萄和草(cao)莓(mei)都(dou)是現在青年(nian)(nian)、青少年(nian)(nian)、兒童喜(xi)歡吃的(de)水果(guo)。不適(shi)合(he)運輸儲存，適(shi)合(he)現場(chang)采摘。響(xiang)灘河草(cao)莓(mei)套種西(xi)甜瓜(gua)，這個已經是成熟的(de)技術

民主鄉草莓水(shui)(shui)稻輪做溝，利用(yong)水(shui)(shui)稻田的閑置期(qi)種草莓。

響灘河大瀑布漂流

響灘河大(da)瀑布位于(yu)塔梁子崖(ya)墓群以西，響灘河大(da)峽(xia)谷中，每(mei)到夏秋季節，瀑布很(hen)大(da)，景色壯觀。

在(zai)(zai)響灘河(he)大瀑布(bu)的(de)下邊，由于(yu)瀑布(bu)水流(liu)從上而下的(de)原因(yin)，造成瀑布(bu)以下河(he)水流(liu)速很快，河(he)兩(liang)邊是(shi)丹霞(xia)紅石(shi)，進處是(shi)荷(he)花，遠處是(shi)葛根花，再遠外(wai)是(shi)兩(liang)岸(an)的(de)青山，峽谷(gu)柔情(qing)，在(zai)(zai)這幽深的(de)花谷(gu)中，狹(xia)窄的(de)小溪(xi)水潺(chan)潺(chan)，在(zai)(zai)溪(xi)水里橡(xiang)皮艇漂流(liu)，是(shi)何等愜意的(de)事情(qing)！

響灘河自滲(shen)山(shan)泉區

響(xiang)灘河大瀑布旁的山腰(yao)上，自滲(shen)山泉(quan)(quan)水(shui)奔涌而出(chu)，農戶們(men)(men)在自家屋后挖一個(ge)小(xiao)坑，自滲(shen)山泉(quan)(quan)會很(hen)快從崖壁(bi)上滲(shen)出(chu)，填滿(man)坑，山民們(men)(men)生活用(yong)水(shui)都是這樣來(lai)的。這個(ge)地(di)(di)區是塊風水(shui)寶地(di)(di)，所以這水(shui)被當地(di)(di)人認為是神(shen)泉(quan)(quan)。

響灘河荷花套養(yang)泥鰍

種植(zhi)淺水藕，為民謀幸福！種糧辛(xin)苦不(bu)(bu)幸福，收(shou)入(ru)較低傷不(bu)(bu)起！表（“不(bu)(bu)要”兩字連讀）種糧食(shi)了，都種淺水藕吧！

民主鄉(xiang)右路中國葛根(gen)谷世界樂園

丘(qiu)陵地區種(zhong)(zhong)植(zhi)糧食(shi)，很累，還收入(ru)低，丘(qiu)陵地區應該(gai)主要種(zhong)(zhong)植(zhi)藥材等(deng)經(jing)濟作(zuo)物，表種(zhong)(zhong)糧食(shi)了，都種(zhong)(zhong)葛根吧！讓丘(qiu)陵地區的所胡農戶都走(zou)上現代農業的道(dao)路，是我們的真誠心(xin)愿(yuan)和(he)奮斗目標。為了爸爸媽媽，為了父老鄉親！

我們(men)家(jia)鄉(xiang)響(xiang)灘河(he)大峽谷(gu)，風(feng)景雖然算(suan)不上特好，但是未受現代工業污(wu)染，空氣十分清新，環境(jing)也算(suan)幽雅！這里的丹霞紅石(shi)地(di)貌(mao)構成“響(xiang)灘河(he)大峽谷(gu)丹霞紅石(shi)地(di)質公園”。

洋和尚(shang)山白色(se)野(ye)薔薇花(hua)的春天

洋(yang)和(he)(he)尚(shang)山(shan)位于塔梁子崖墓(mu)群以(yi)西，響灘河大峽谷南岸，估計以(yi)前山(shan)上住(zhu)有(you)外國(guo)和(he)(he)尚(shang)，所以(yi)叫“洋(yang)和(he)(he)尚(shang)”山(shan)，外國(guo)和(he)(he)尚(shang)有(you)可能是指基督教傳(chuan)教士。

馬鞍山

馬(ma)(ma)(ma)鞍山(shan)(shan)位于塔(ta)梁(liang)子崖(ya)墓(mu)群以(yi)西，響灘(tan)子水庫邊(bian)，山(shan)(shan)孤立而圓柱，頂(ding)上有(you)(you)固，固上有(you)(you)馬(ma)(ma)(ma)鞍山(shan)(shan) 神廟（這里讀(du)(du)“馬(ma)(ma)(ma)鞍山(shan)(shan) 神廟”，而不是(shi)讀(du)(du)“馬(ma)(ma)(ma)鞍 山(shan)(shan)神廟”。馬(ma)(ma)(ma)鞍山(shan)(shan)頂(ding)還有(you)(you)“馬(ma)(ma)(ma)鞍山(shan)(shan)白色野薔薇花的春(chun)天”等景(jing)觀。

安梁山

安梁(liang)山由天(tian)(tian)門(men)、風門(men)、桑門(men)、中門(men)、花門(men)、大(da)門(men)組(zu)成，安梁(liang)山腰即天(tian)(tian)門(men)下面還(huan)有一個湖。夏秋季節，中門(men)下邊(bian)還(huan)有一個小瀑布。傳說“張天(tian)(tian)師(shi)”過(guo)去(qu)就在(zai)“天(tian)(tian)門(men)頂”上練功。

山頂高爾夫體驗

《特色高爾夫(fu)球場》

（1）我想了下，這個標準點(dian)的(de)高爾夫球(qiu)場(chang)暫(zan)時辦不了。可以(yi)來特色的(de)。比如山頂高爾夫體驗(yan)，從山頂一邊打到那邊。

☆山頂往山下打

（2）或者(zhe)從(cong)山(shan)(shan)頂往(wang)山(shan)(shan)下打(da)，從(cong)山(shan)(shan)頂往(wang)山(shan)(shan)下打(da)，只打(da)一(yi)桿，這個多刺(ci)激(ji)，球(qiu)洞(dong)設在山(shan)(shan)下。球(qiu)到山(shan)(shan)下可以繼續打(da)，直到打(da)進球(qiu)洞(dong)。這外就不需(xu)要有地(di)了。國外有個高(gao)難球(qiu)洞(dong)就是(shi)(shi)從(cong)懸崖(ya)頂上往(wang)懸崖(ya)下打(da)，好(hao)像還有一(yi)個人還是(shi)(shi)幾個人一(yi)桿入洞(dong)過。

☆馬鞍(an)山頂果嶺練球場

（3）馬鞍山頂(ding)可以作為(wei)一個果嶺練球場，山頂(ding)是一塊很圓的(de)平草坪。也可以往馬鞍山山下打。

☆響灘河荷花(hua)(hua)、葛(ge)根花(hua)(hua)谷(gu)高爾夫球場

（4）響(xiang)灘河荷花、葛根(gen)(gen)花谷(gu)高爾(er)夫球場，可以(yi)沿響(xiang)灘河荷花谷(gu)和葛根(gen)(gen)花谷(gu)打山地高爾(er)夫球，可以(yi)有點少量的專(zhuan)業(ye)草(cao)坪。

☆果園高爾夫

（5）果(guo)園(yuan)高(gao)爾(er)夫(fu)，在(zai)阮(ruan)哥九(jiu)龍山特種(zhong)養(yang)殖場(chang)(chang)兼(jian)動(dong)物園(yuan)、特色(se)水果(guo)種(zhong)植區(qu)，可以建(jian)開(kai)展特種(zhong)養(yang)殖場(chang)(chang)兼(jian)動(dong)物園(yuan)高(gao)爾(er)夫(fu)和(he)特色(se)水果(guo)種(zhong)植區(qu)果(guo)嶺(ling)高(gao)爾(er)夫(fu)。這里的(de)果(guo)嶺(ling)就(jiu)不是(shi)高(gao)爾(er)夫(fu)球場(chang)(chang)球洞邊那一(yi)片果(guo)嶺(ling)了。這里的(de)果(guo)嶺(ling)指“果(guo)林(lin)”，就(jiu)是(shi)果(guo)樹林(lin)。

☆跨山頂高爾夫

（6）跨山(shan)(shan)頂(ding)(ding)高爾夫(fu)，這個(ge)(ge)需要(yao)很大的力(li)氣，從一個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)一桿(gan)打(da)到另(ling)一山(shan)(shan)頂(ding)(ding)，再從另(ling)一個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)一桿(gan)打(da)到另(ling)一個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)。每個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)設一個(ge)(ge)果嶺和一個(ge)(ge)球洞。也可以一個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)各(ge)一個(ge)(ge)人(ren)，兩個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)的人(ren)或(huo)多個(ge)(ge)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)的人(ren)對(dui)打(da)，對(dui)著同時打(da)向對(dui)方山(shan)(shan)頂(ding)(ding)的球洞。打(da)到山(shan)(shan)頂(ding)(ding)果嶺上后(hou)，再下(xia)山(shan)(shan)，爬到球落在(zai)果嶺的那座山(shan)(shan)頂(ding)(ding)的果嶺上，把球打(da)進球洞。

總的說來，就是特種非正(zheng)規高爾(er)夫，作為一個亮(liang)點存在。