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建筑特點

日斯滿巴碉房(fang)坐落于距壤塘縣(xian)城88公里的(de)宗科鄉加斯滿山(shan)前臺地(di)的(de)石(shi)波(bo)寨中，是一座非常典型的(de)藏族傳(chuan)統民(min)居碉房(fang)，始建于元末明初。在燦(can)爛的(de)民(min)居建筑星(xing)河之(zhi)中，日斯滿巴碉房(fang)反映了(le)藏民(min)族悠久的(de)歷史(shi)文化傳(chuan)統和崇高的(de)審美意(yi)識(shi)，堪稱藏民(min)族建筑藝術寶庫(ku)里一顆耀(yao)眼之(zhi)星(xing)。

在藏(zang)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市井城鎮、山(shan)莊(zhuang)村寨，到處(chu)可見一種崇(chong)尚凝重、沉穩和(he)(he)崇(chong)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)居風格。藏(zang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)居建(jian)筑(zhu)，大部分(fen)為(wei)二三層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石木(mu)結構，主要(yao)依據(ju)山(shan)形地勢而修(xiu)筑(zhu)，建(jian)筑(zhu)格式為(wei)方形平頂(ding)，平面略為(wei)錯開造成(cheng)體塊(kuai)搭(da)接，各翼(yi)以厚實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矩形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塊(kuai)體為(wei)基調，聳(song)立而上，逐次收合。色(se)彩上習慣大片石墻上粉(fen)白或(huo)涂(tu)紅，嵌(qian)上梯形黑(hei)框的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小窗，具有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條和(he)(he)整齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻律(lv)，既表(biao)現了生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情和(he)(he)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)動，又表(biao)現了沉思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性和(he)(he)脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風度。在青藏(zang)高原，藏(zang)族人(ren)民(min)創造了不(bu)少具有民(min)族特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)居，碉(diao)房是藏(zang)東地區藏(zang)族文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型代表(biao)，是藏(zang)族傳統民(min)居建(jian)筑(zhu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)，并且(qie)分(fen)布廣，在阿壩州和(he)(he)甘孜(zi)州都有，其中以阿壩碉(diao)房為(wei)典型。

這(zhe)(zhe)種碉房一(yi)般是三到四層的(de)樓房，朝向大(da)多是南向或東南向，平面(mian)方正，外(wai)(wai)墻堅實(shi)。以(yi)四層碉房為(wei)例(li)，其典型布置(zhi)是：底層飼養牲畜和堆放雜物，二層為(wei)灶房和貯藏室，三層為(wei)臥室，頂層設經堂(tang)和曬臺。樓上主要房間(jian)敷設地板，人(ren)席(xi)地而坐(zuo)，屋中間(jian)有(you)一(yi)小天井貫通樓層，作(zuo)通風采光之(zhi)(zhi)用(yong)，各層之(zhi)(zhi)間(jian)以(yi)獨木梯相(xiang)連。底層一(yi)般無窗。只設通氣(qi)孔，二層以(yi)上窗口既少又(you)小，且排列不齊。墻身上窄(zhai)下寬，厚實(shi)粗重，有(you)明顯收合。整座碉房外(wai)(wai)形簡樸，很少裝飾，在(zai)山(shan)區中顯得(de)比較活潑和富有(you)生(sheng)氣(qi)。這(zhe)(zhe)些碉房，有(you)的(de)臨街臨河(he)，有(you)的(de)傍(bang)山(shan)偎(wei)翠，特色鮮明，猶如燦爛(lan)的(de)山(shan)花，點綴在(zai)青(qing)山(shan)綠(lv)水之(zhi)(zhi)間(jian)。

日斯滿巴(ba)碉(diao)房是四川(chuan)省乃至(zhi)全國發(fa)現的(de)年代久、規模大(da)、層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)數多(duo)、建(jian)(jian)筑高的(de)藏族傳(chuan)(chuan)(chuan)統民居建(jian)(jian)筑，因此，它被(bei)譽(yu)為(wei)"藏族民房之(zhi)王"。碉(diao)房背靠青(qing)山，前臨綠水，左右(you)兩則是鄉村(cun)公路、農田和石波寨，且坐西向(xiang)東(dong)依(yi)山順勢而(er)建(jian)(jian)。墻(qiang)基北(bei)高南(nan)低，平面布局為(wei)長方形。碉(diao)房共分九層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，下(xia)大(da)上(shang)小(xiao)(xiao)，通(tong)(tong)高25米，自(zi)二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)起(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)靠北(bei)內收(shou)成臺，北(bei)石墻(qiang)自(zi)底(di)(di)直通(tong)(tong)頂部，頂層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)面積僅為(wei)底(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)六(liu)分之(zhi)一(yi)。因而(er)無論側觀或(huo)正看均(jun)如拾級階梯(ti)一(yi)般，十(shi)分精美壯觀。碉(diao)房底(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是牲(sheng)畜圈，二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)北(bei)為(wei)廚房，南(nan)為(wei)客廳，三(san)(san)四層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)寢室，五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)佛經堂，六(liu)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)為(wei)雜(za)物庫(ku)房。自(zi)二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)起(qi)各層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)均(jun)置(zhi)木質走廊，用于晾(liang)曬糧食(shi)或(huo)乘涼。三(san)(san)四層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)還建(jian)(jian)有木質吊腳樓廁所，二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)皆開有一(yi)扇大(da)窗戶(hu)和若干小(xiao)(xiao)窗孔，作通(tong)(tong)風或(huo)了望(wang)之(zhi)用。日斯滿巴(ba)碉(diao)房系該地(di)(di)土(tu)司為(wei)其畫師修建(jian)(jian)的(de)，現已傳(chuan)(chuan)(chuan)承使用十(shi)三(san)(san)代。根(gen)據當地(di)(di)傳(chuan)(chuan)(chuan)孫不傳(chuan)(chuan)(chuan)子的(de)習俗(su)計(ji)算，其建(jian)(jian)筑年代應在(zai)元末明(ming)初。

文物價值

走進加斯滿(man)村，首(shou)先(xian)映入(ru)眼簾的(de)便是(shi)加斯滿(man)山(shan)前臺地(di)(di)南沿(yan)高高聳立的(de)碉(diao)房(fang)(fang)，遠遠看去，像高大(da)偉岸的(de)巨(ju)人巍然(ran)挺(ting)立。走近(jin)一看，便可發現這座碉(diao)房(fang)(fang)十分渾厚(hou)、凝重、雄偉，給人一種崇高、偉力的(de)美感。藏(zang)族先(xian)民修建碉(diao)房(fang)(fang)既是(shi)為了(le)在(zai)高寒地(di)(di)區保暖(nuan)、貯藏(zang)糧(liang)食，也(ye)是(shi)為了(le)防范外來的(de)侵(qin)擾。因此(ci)重在(zai)厚(hou)實堅固(gu)，而(er)不求表面的(de)光潔，并且大(da)多建于(yu)險要之地(di)(di)，以(yi)便防守。碉(diao)房(fang)(fang)在(zai)布局上錯落(luo)有致，體(ti)(ti)現了(le)一種整體(ti)(ti)意識和(he)非凡(fan)的(de)氣勢(shi)。這種民居形式(shi)與《史記》、《后(hou)漢書》等文獻所載秦(qin)漢時期盛行于(yu)川(chuan)西北(bei)地(di)(di)區的(de)“依山(shan)居止，壘石為室(shi)，高十余丈”之“邛籠”建筑可謂一脈相承(cheng)，具有較高的(de)歷史及(ji)科學研究價(jia)值。

藏族碉房建(jian)筑是一(yi)(yi)種凝固了(le)的(de)(de)文化(hua)，是能保存(cun)下來的(de)(de)一(yi)(yi)種文化(hua)形(xing)態。它(ta)(ta)靜穆地(di)站立在(zai)青山綠水之間，沐浴著(zhu)日月光華(hua)，接納著(zhu)山川(chuan)靈氣(qi)(qi)，一(yi)(yi)石一(yi)(yi)木都浸透了(le)藏族古建(jian)筑的(de)(de)雄風石韻，信手搬(ban)拾一(yi)(yi)塊石片就能觸及它(ta)(ta)數百(bai)年的(de)(de)石脈。它(ta)(ta)反映了(le)藏族人民豁達(da)的(de)(de)氣(qi)(qi)度、博(bo)大的(de)(de)胸懷和(he)民族的(de)(de)偉(wei)力，是世界建(jian)筑藝(yi)術寶(bao)庫中(zhong)的(de)(de)珍貴遺產。