東莊村(cun)遺(yi)址(zhi)于1955年(nian)冬發(fa)現,1958年(nian)5、6月發(fa)掘,遺(yi)存主要為仰韶文化早期(qi)。
遺跡有(you)(you)灰坑、窯址(zhi)、房址(zhi)和墓葬(zang)等(deng),出土有(you)(you)仰韶(shao)文化早期的泥質紅(hong)陶、灰陶及夾砂(sha)紅(hong)陶片,紋飾有(you)(you)附加堆(dui)紋、線紋、弦紋、黑彩(cai)寬帶紋、圓點紋等(deng),器型(xing)有(you)(you)尖(jian)底瓶、敞口(kou)缽、雙耳罐、深腹甕等(deng),石器有(you)(you)斧、刀、錛等(deng)。這時(shi)人類(lei)社會正處于母系氏族社會繁榮期。
考古(gu)學(xue)者在5萬(wan)平方米的仰韶時期的村(cun)落里(li)獲得:圓型(xing)(xing)半地穴式的房(fang)址、儲藏(zang)食物的窖(jiao)穴、燒制陶(tao)器(qi)的陶(tao)窖(jiao);外(wai)表繪有(you)精美(mei)的黑色三角形圖案和魚形花(hua)紋的陶(tao)器(qi);還有(you)石(shi)(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)(shi)錛(ben)、石(shi)(shi)(shi)刀(dao)、陶(tao)刀(dao)、彈丸、紡線輪、敲砸器(qi)、陶(tao)銼等生(sheng)產工(gong)具,以(yi)及(ji)石(shi)(shi)(shi)頭和動(dong)物骨骼制成的箭(jian)頭;及(ji)骨笄、牙飾、陶(tao)環(huan)等裝(zhuang)飾品。同時發(fa)掘出(chu)5座墓(mu)(mu)(mu)葬(zang),其(qi)中有(you)雙人同性(xing)合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu)、多人二次合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu)、還有(you)用(yong)陶(tao)甕蓋石(shi)(shi)(shi)塊作為(wei)葬(zang)具的小孩(hai)甕棺墓(mu)(mu)(mu)。發(fa)現說(shuo)明,此期山(shan)西古(gu)人類(lei)已(yi)進入農業、狩獵、紡織(zhi)為(wei)一體的生(sheng)活,也有(you)了(le)裝(zhuang)飾自己(ji)的愛美(mei)觀念。墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)還說(shuo)明,此時的人類(lei)還處在母系(xi)氏族(zu)社(she)會(hui),存在于氏族(zu)之內(nei)的經濟(ji)單(dan)位是若干分離的母系(xi)家庭。考古(gu)專家認為(wei),在仰韻文(wen)化不(bu)同類(lei)型(xing)(xing)中,東莊(zhuang)村(cun)類(lei)型(xing)(xing)已(yi)超越了(le)半坡類(lei)型(xing)(xing),正向(xiang)廟底溝類(lei)型(xing)(xing)過(guo)渡。
東莊村仰(yang)(yang)韶(shao)文化(hua)遺存處于仰(yang)(yang)韶(shao)文化(hua)半(ban)(ban)坡類型(xing)向廟底溝類型(xing)過渡的中(zhong)間環(huan)節,它對(dui)于正確理(li)解(jie)仰(yang)(yang)韶(shao)文化(hua)半(ban)(ban)坡類型(xing)與廟底溝類型(xing)的相互(hu)關系等學(xue)術問題,迄今仍具(ju)有不可替代(dai)的重要作用(yong)。
2013年5月,被國務(wu)院(yuan)公布為第七批全國重點文物保(bao)護(hu)單位。