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絳州大堂

耀唐代的(de)(de)輝煌(huang)。一千(qian)多年來，這里(li)一直是州(zhou)(zhou)府衙(ya)門的(de)(de)正堂(tang)，明鏡(jing)高(gao)(gao)懸(xuan)，衙(ya)役吶喊，百姓有(you)冤，可以擊鼓上堂(tang)，是非曲直，全憑知(zhi)州(zhou)(zhou)的(de)(de)良心(xin)所裁(cai)。難怪在大堂(tang)中心(xin)，正堂(tang)前(qian)有(you)一塊(kuai)(kuai)已碎(sui)裂成多塊(kuai)(kuai)的(de)(de)“魚(yu)兒(er)跪堂(tang)石”，意為(wei)魚(yu)兒(er)喝(he)水各憑良心(xin)。公正與(yu)否，只(zhi)有(you)天知(zhi)道了。該堂(tang)又名“帥(shuai)(shuai)正堂(tang)”，史(shi)載唐王(wang)李(li)世民在穩(wen)定李(li)氏王(wang)朝(chao)的(de)(de)基礎(chu)上，為(wei)討伐平息(xi)外族入侵，東征高(gao)(gao)麗(li)，命左領(ling)軍(jun)大將(jiang)(jiang)軍(jun)張士(shi)貴(gui)(gui)在絳(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)設帳募軍(jun)，招兵處(chu)就設在州(zhou)(zhou)治署衙(ya)正堂(tang)內。今新絳(jiang)(jiang)縣博物(wu)館尚保留有(you)張士(shi)貴(gui)(gui)的(de)(de)交椅遺件，傳為(wei)“帥(shuai)(shuai)正堂(tang)”的(de)(de)見證物(wu)。白袍虎將(jiang)(jiang)薛仁貴(gui)(gui)投軍(jun)，征東平西，最后在汾河(he)灣筑臺拜將(jiang)(jiang)，也都(dou)與(yu)“帥(shuai)(shuai)正堂(tang)”有(you)千(qian)絲萬(wan)縷(lv)的(de)(de)聯系(xi)。

絳州大堂的歷史

絳州(zhou)大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)始(shi)創于唐，現大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)內仍(reng)有(you)(you)4塊大(da)(da)型石(shi)質(zhi)覆盆(pen)式(shi)蓮花柱礎(chu)可(ke)以(yi)炫(xuan)耀唐代(dai)的(de)輝煌。一(yi)千(qian)多年來，這(zhe)里(li)一(yi)直(zhi)是(shi)(shi)州(zhou)府衙(ya)門的(de)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)，明鏡高(gao)(gao)懸(xuan)，衙(ya)役(yi)吶喊，百姓有(you)(you)冤，可(ke)以(yi)擊鼓上堂(tang)(tang)(tang)，是(shi)(shi)非曲直(zhi)，全(quan)憑知州(zhou)的(de)良(liang)心所裁(cai)。難怪在(zai)大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)中心，正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)有(you)(you)一(yi)塊已(yi)碎裂成(cheng)多塊的(de)“魚(yu)兒跪(gui)堂(tang)(tang)(tang)石(shi)”，意(yi)為(wei)魚(yu)兒喝水各(ge)憑良(liang)心。公正(zheng)與否，只有(you)(you)天知道了。該堂(tang)(tang)(tang)又名“帥(shuai)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”，史載唐王李世民在(zai)穩定(ding)李氏王朝的(de)基礎(chu)上，為(wei)討伐平息外族入侵，東(dong)征高(gao)(gao)麗，命(ming)左領軍(jun)大(da)(da)將(jiang)(jiang)軍(jun)張(zhang)士(shi)貴(gui)在(zai)絳州(zhou)設帳募(mu)軍(jun)，招兵(bing)處就設在(zai)州(zhou)治署衙(ya)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)內。今新(xin)絳縣博物館尚保(bao)留有(you)(you)張(zhang)士(shi)貴(gui)的(de)交椅(yi)遺(yi)件(jian)，傳為(wei)“帥(shuai)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”的(de)見證物。白袍虎將(jiang)(jiang)薛仁貴(gui)投軍(jun)，征東(dong)平西，最后在(zai)汾河灣筑臺拜(bai)將(jiang)(jiang)，也都與“帥(shuai)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”有(you)(you)千(qian)絲(si)萬縷的(de)聯系。

絳州大堂結構

絳州(zhou)(zhou)(zhou)大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)面(mian)寬七間(jian)(jian)，進深(shen)八(ba)椽，單檐(yan)歇山(shan)筒瓦頂，檐(yan)下為(wei)(wei)五鋪作單下昂斗拱。大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)高(gao)大(da)(da)(da)寬闊，巍(wei)峨(e)壯觀(guan)，人置(zhi)其間(jian)(jian)四(si)顧空(kong)曠，威(wei)嚴(yan)之感油然而生。據古建專家言，全(quan)國州(zhou)(zhou)(zhou)衙正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)規制通例為(wei)(wei)五間(jian)(jian)，而絳州(zhou)(zhou)(zhou)獨(du)為(wei)(wei)七間(jian)(jian)，乃國內(nei)(nei)(nei)少(shao)見。現全(quan)國尚(shang)保留(liu)有三處州(zhou)(zhou)(zhou)衙大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，“繹州(zhou)(zhou)(zhou)大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)”便(bian)是其中的(de)佼佼者。大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)建筑風格粗(cu)獷(guang)豪放，造型(xing)樸實(shi)無(wu)華(hua)，堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)(nei)柱子，特(te)別(bie)是前后門楹柱，其粗(cu)難以(yi)合抱(bao)。為(wei)(wei)擴大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)(nei)面(mian)積(ji)，內(nei)(nei)(nei)柱大(da)(da)(da)量減少(shao)，橫(heng)梁(liang)為(wei)(wei)三架重(zhong)疊(die)，與縱(zong)向大(da)(da)(da)內(nei)(nei)(nei)額，由額相接(jie)，與橫(heng)行大(da)(da)(da)梁(liang)疊(die)架承重(zhong)，撐以(yi)通天立柱，堅固(gu)有力。梁(liang)柱多為(wei)(wei)原始材料剝皮(pi)稍(shao)加砍削而成，無(wu)統一(yi)規格可循。從(cong)總的(de)風格看，現建筑應(ying)為(wei)(wei)元(yuan)代重(zhong)建造構。大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)周圍尚(shang)留(liu)有一(yi)部分附(fu)屬建筑，堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)前原有卷棚抱(bao)廈三間(jian)(jian)，上部雖(sui)已毀，基址尚(shang)存。左右有二排廂房南北拉開，那是昔日三班(ban)六(liu)房，差役辦公(gong)的(de)地方。

絳州大堂的意義

中(zhong)間青(qing)石板鋪就的(de)(de)(de)引路(lu)南(nan)端有木石牌樓一(yi)(yi)(yi)(yi)座。堂(tang)(tang)后留有二(er)堂(tang)(tang)房屋(wu)數間，這(zhe)(zhe)里是州(zhou)府官員下榻(ta)休(xiu)息的(de)(de)(de)地(di)方。堂(tang)(tang)西側尚留有一(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)(xiao)橋(qiao)流水，假(jia)山松濤的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)型花園(yuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)座，是官員因行事(shi)煩惱而稍作休(xiu)憩(qi)的(de)(de)(de)地(di)方。再往后便是供知州(zhou)、夫人、小(xiao)(xiao)姐消遣游覽的(de)(de)(de)州(zhou)署花園(yuan)??《絳守居園(yuan)池》。這(zhe)(zhe)些建(jian)筑像眾星捧(peng)月般托起巍(wei)巍(wei)“絳州(zhou)大堂(tang)(tang)”。堂(tang)(tang)內(nei)北壁東側嵌(qian)有一(yi)(yi)(yi)(yi)塊高116、寬70厘米的(de)(de)(de)《文(wen)(wen)臣七(qi)(qi)(qi)條》石，系宋(song)徽宗建(jian)中(zhong)靖(jing)國元年（1101）刻制(zhi)，上書敕宋(song)真(zhen)宗趙恒御制(zhi)。原文(wen)(wen)是：一(yi)(yi)(yi)(yi)曰(yue)(yue)清心。謂平心待物，不(bu)(bu)為喜怒(nu)愛憎之(zhi)所遷(qian)，則庶事(shi)自正。 二(er)曰(yue)(yue)奉(feng)公。謂公直(zhi)潔己，則民自畏服。 三(san)曰(yue)(yue)修德(de)。謂以(yi)德(de)化人，不(bu)(bu)專尚猛威。 四曰(yue)(yue)責實(shi)(shi)。謂專求實(shi)(shi)效，勿競虛榮。五曰(yue)(yue)明察。謂勤(qin)察民情(qing)，勿使賦役不(bu)(bu)均，刑罰(fa)不(bu)(bu)中(zhong)。 六曰(yue)(yue)勸課。謂諭下民勤(qin)于(yu)孝悌(ti)之(zhi)行，農桑之(zhi)務。 七(qi)(qi)(qi)曰(yue)(yue)革弊(bi)。謂求民疾(ji)苦，而厘革之(zhi)。 “文(wen)(wen)臣七(qi)(qi)(qi)條”原為州(zhou)衙所藏，幾經流失，后在1984年重嵌(qian)于(yu)大堂(tang)(tang)內(nei)壁，以(yi)昭示(shi)后人。“文(wen)(wen)臣七(qi)(qi)(qi)條”碑流傳至今(jin)(jin)已(yi)八九百年，徽宗時(shi)朝散大夫，知絳州(zhou)軍時(shi)恪(ke)能(neng)夠(gou)恭刻，并表(biao)示(shi)“昭示(shi)萬代，仰(yang)遵(zun)圣訓”，為我們保留了這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)件珍貴的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物。在今(jin)(jin)天，不(bu)(bu)僅有其歷史的(de)(de)(de)借(jie)鑒(jian)作用和參考價值(zhi)，而且有一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)現實(shi)(shi)意義。