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簡介

金(jin)燈寺石窟(第六批(pi)國(guo)保(bao))

時代：明

地址：平順縣杏城鎮(zhen)背泉村東的林慮山巔

原名寶巖寺。石窟開鑿于山巔自然形成的石凹內。開鑿年代從明弘治十七年(nian)(nian)(nian)(1504年(nian)(nian)(nian))起(qi)，至明嘉靖(jing)四(si)十四(si)年(nian)(nian)(nian)(1565年(nian)(nian)(nian))止，歷時60余年(nian)(nian)(nian)。石窟(ku)和建(jian)筑坐北(bei)朝南，依崖布列，現存七進院，洞窟(ku)14個，佛龕37個，摩崖造像500余尊。木(mu)構(gou)建(jian)筑有延壽殿(dian)、關公殿(dian)、丈八(ba)佛殿(dian)等(deng)34間，寺內保(bao)存歷代(dai)碑、碣20余通(tong)。

金燈(deng)寺石(shi)窟在山(shan)西(xi)平(ping)順縣(xian)城東北(bei)65公里與河南林(lin)縣(xian)交界的林(lin)慮山(shan)巔。四外(wai)群山(shan)起(qi)伏(fu)，山(shan)坡樹(shu)稀(xi)草薄(bo)。全年有三個季節(jie)在云霧(wu)之中(zhong)，初(chu)名寶(bao)巖(yan)寺，后(hou)因(yin)螢光(guang)夜飛入寺，改(gai)稱(cheng)今名。北(bei)依(yi)陡崖，南臨深谷(gu)，平(ping)面東西(xi)構成長條五(wu)進院落(luo)，建筑有關(guan)帝廟，鐘鼓樓，聚(ju)仙樓等(deng)，最(zui)后(hou)有大佛殿(dian)三間(jian)。山(shan)腰北(bei)崖鑿(zao)(zao)有大小十(shi)四個洞窟，其中(zhong)大的稱(cheng)水(shui)陸(lu)殿(dian)。又名水(shui)羅(luo)殿(dian)，面積約125平(ping)方米，上置(zhi)平(ping)頂，下面池沼晶瑩，泉水(shui)從西(xi)北(bei)石(shi)隙中(zhong)涌(yong)出(chu)，清澈見底。沼上鑿(zao)(zao)有田字石(shi)堤(di)橋，游(you)人可沿(yan)橋觀賞(shang)。摩崖上雕有規格大小相等(deng)的千佛。窟的外(wai)檐(yan)就(jiu)山(shan)崖鑿(zao)(zao)作，建成殿(dian)堂，中(zhong)心(xin)辟門(men)，方形(xing)檐(yan)柱上橫施(shi)“額枋”

布局錯落有(you)致，雕(diao)(diao)刻(ke)十(shi)分優美(mei)。寺內(nei)有(you)明代石碑(bei)多(duo)通，說(shuo)明石窟是明嘉靖(jing)，隆慶(qing)萬歷年(nian)間先(xian)后(hou)開鑿。明間扇(shan)面(mian)(mian)墻前(qian)后(hou)均有(you)高出水面(mian)(mian)約(yue)50厘米的長方(fang)形(xing)佛(fo)(fo)臺，正面(mian)(mian)并坐三佛(fo)(fo)像(xiang)，背面(mian)(mian)倒坐三大士像(xiang)。后(hou)面(mian)(mian)佛(fo)(fo)臺上亦并坐三佛(fo)(fo)。前(qian)槽(cao)為八角形(xing)金柱，寶裝(zhuang)蓮(lian)瓣柱礎。窟頂(ding)有(you)精美(mei)的佛(fo)(fo)龕和主(zhu)形(xing)藻井(jing)，藻井(jing)四周(zhou)雕(diao)(diao)造佛(fo)(fo)像(xiang)。四壁浮雕(diao)(diao)水陸(lu)畫，上部周(zhou)圍亦雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)、菩薩、羅漢等像(xiang)，儀態靈活多(duo)樣。第五進(jin)院中第十(shi)二(er)窟規模較小，浮雕(diao)(diao)文殊(shu)菩薩故事。其(qi)余洞窟鑿彌勒、伽(jia)藍、千(qian)佛(fo)(fo)、觀音、羅漢、太山(shan)神等，神態各異，別具(ju)風格。

建筑

山西省重點文物保護單位。位于平順背泉村東4千米隆慮山腰，一進七院，始鑿(zao)(zao)于北周（557——581年(nian)），明(ming)正德、嘉靖(jing)、隆慶、萬歷年(nian)間（1506——1620年(nian)）擴建(jian)，共有(you)(you)(you)(you)大(da)小(xiao)石(shi)窟17個(ge)，雕(diao)(diao)像(xiang)281尊，浮雕(diao)(diao)像(xiang)1200余尊。 雕(diao)(diao)像(xiang)高(gao)3.1——0.3米，浮雕(diao)(diao)像(xiang)高(gao)20——15厘米。大(da)洞窟為(wei)水(shui)(shui)陸殿(dian)(dian)(dian)，面積(ji)約125平方(fang)米，窟內地(di)面鑿(zao)(zao)為(wei)池(chi)沼，水(shui)(shui)清(qing)(qing)見底，不盈不涸，沼上架“田”字石(shi)橋(qiao)，佛(fo)臺和藻井四周立(li)雕(diao)(diao)石(shi)佛(fo)30余尊，浮雕(diao)(diao)壁(bi)畫(hua)79幅。寺(si)院(yuan)(yuan)內有(you)(you)(you)(you)關(guan)帝(di)殿(dian)(dian)(dian)、鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)、丈八佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、延(yan)壽殿(dian)(dian)(dian)、聚仙(xian)樓(lou)(lou)等木構建(jian)筑(zhu)(zhu)20余間，明(ming)、清(qing)(qing)碑碣40余通。寺(si)外有(you)(you)(you)(you)千佛(fo)塔(ta)等石(shi)塔(ta)46座。金(jin)燈寺(si)建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)，現存殿(dian)(dian)(dian)堂多具明(ming)清(qing)(qing)時期的建(jian)筑(zhu)(zhu)風格。由(you)于北依陡(dou)崖(ya)(ya)(ya)，南(nan)臨深谷(gu)，為(wei)山(shan)(shan)勢所限，建(jian)成(cheng)(cheng)由(you)東而西七(qi)個(ge)院(yuan)(yuan)落，各院(yuan)(yuan)均有(you)(you)(you)(you)殿(dian)(dian)(dian)堂，自成(cheng)(cheng)一(yi)體，主要建(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)(you)山(shan)(shan)門、鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)、大(da)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、關(guan)帝(di)殿(dian)(dian)(dian)、聚仙(xian)樓(lou)(lou)、地(di)藏閣(ge)等，歷代屢遭兵變之毀(hui)，現存殿(dian)(dian)(dian)宇30余間。由(you)于該寺(si)院(yuan)(yuan)地(di)處僻壤，交通不便，并受(shou)當時生產力發展(zhan)水(shui)(shui)平限制，建(jian)筑(zhu)(zhu)比(bi)較簡陋，甚至可以說是(shi)粗糙。它的建(jian)筑(zhu)(zhu)材料多就地(di)采(cai)掘，安裝也不十分規(gui)范，同那些雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟，巧奪(duo)天工的建(jian)筑(zhu)(zhu)相比(bi)，它更顯幾分古老與(yu)凝重。金(jin)燈寺(si)建(jian)筑(zhu)(zhu)突出了石(shi)窟的開鑿(zao)(zao)，現存大(da)小(xiao)25個(ge)洞窟，依山(shan)(shan)開鑿(zao)(zao)，多為(wei)南(nan)向，明(ming)嘉靖(jing)、萬歷年(nian)間開鑿(zao)(zao)數量(liang)較多。窟之外沿就山(shan)(shan)崖(ya)(ya)(ya)鑿(zao)(zao)作，建(jian)成(cheng)(cheng)的殿(dian)(dian)(dian)堂中(zhong)心辟門，方(fang)形檐(yan)柱上橫施(shi)額枋。金(jin)燈寺(si)石(shi)窟被(bei)譽為(wei)中(zhong)國石(shi)窟藝術的尾聲。寺(si)內殿(dian)(dian)(dian)堂石(shi)窟、摩崖(ya)(ya)(ya)造像(xiang)、碑碣、石(shi)塔(ta)應有(you)(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)(you)，為(wei)省文物保護單位。其(qi)中(zhong)以水(shui)(shui)陸殿(dian)(dian)(dian)石(shi)窟規(gui)模(mo)大(da)，保存也較完好。

水陸殿

水(shui)陸殿(dian)又稱(cheng)水(shui)羅殿(dian)，明(ming)弘(hong)治元年(公元1488年)鑿造，坐(zuo)北向南，外檐雕鑿方(fang)形檐柱(zhu)，中辟長(chang)方(fang)形窟門。殿(dian)前(qian)立有(you)幾(ji)通石(shi)(shi)碑，因字跡風化，難以辨(bian)認(ren)。拾(shi)級而(er)上(shang)進入(ru)洞(dong)窟，可以看(kan)出它的(de)面(mian)積約有(you)20余平方(fang)米，上(shang)置(zhi)平頂(ding)天花(hua)，雕方(fang)形藻井，下(xia)為(wei)清瑩的(de)池水(shui)，殿(dian)內何(he)來水(shui)的(de)源頭(tou)。原來是清澈(che)的(de)泉水(shui)常年從(cong)西北角石(shi)(shi)隙(xi)中涌(yong)出匯(hui)集而(er)成。池上(shang)鑿有(you)田字形石(shi)(shi)橋(qiao)，連接左右壁、窟門及(ji)扇(shan)面(mian)墻(qiang)前(qian)后約50厘(li)米寬(kuan)的(de)臺階，我(wo)們可以沿著這座石(shi)(shi)橋(qiao)到(dao)殿(dian)內各處參觀(guan)。您看(kan)，正中間為(wei)高(gao)出水(shui)面(mian)約60厘(li)米的(de)長(chang)方(fang)形佛(fo)(fo)臺，佛(fo)(fo)臺中央有(you)扇(shan)面(mian)墻(qiang)，三尊高(gao)約3米的(de)佛(fo)(fo)像結(jie)跏趺座(盤腿(tui)打坐(zuo))于(yu)蓮花(hua)寶(bao)座上(shang)，佛(fo)(fo)體勻稱(cheng)，神態慈祥，背面(mian)倒座三大士像，扇(shan)面(mian)墻(qiang)后亦(yi)并坐(zuo)三佛(fo)(fo)，由于(yu)布局(ju)靈活(huo)，使殿(dian)內佛(fo)(fo)像多而(er)不亂。前(qian)槽為(wei)八(ba)(ba)角形金(jin)柱(zhu)兩根，柱(zhu)身正面(mian)雕龍形圖案，其它幾(ji)面(mian)雕花(hua)卉。左右壁上(shang)部(bu)各有(you)佛(fo)(fo)龕(kan)9個(ge)(ge)，內雕十八(ba)(ba)羅漢(han)，造型(xing)各異，形神兼備。左、右、后三壁下(xia)部(bu)有(you)90幅(fu)浮雕壁畫(hua)，一(yi)(yi)改粗(cu)糙簡陋之習，頗為(wei)美觀(guan)齊整，刻畫(hua)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)生動形象(xiang)的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)人物，講述了一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)優美動聽的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)故(gu)事，好似一(yi)(yi)本(ben)精(jing)美的(de)立體連環畫(hua)。靜(jing)心瀏覽一(yi)(yi)番，感(gan)受一(yi)(yi)下(xia)佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)博大精(jing)深(shen)。

走出(chu)水陸殿，注意殿外懸崖(ya)上(shang)(shang)如蜂窩般密布的摩崖(ya)造(zao)像(xiang)和(he)小型石窟，上(shang)(shang)面雕(diao)刻有彌勒佛(fo)(fo)、一(yi)佛(fo)(fo)二(er)菩薩、送(song)子(zi)觀音(yin)等，可謂琳瑯滿目。為了方便觀賞，摩崖(ya)造(zao)像(xiang)是(shi)指在(zai)(zai)崖(ya)壁上(shang)(shang)鑿(zao)出(chu)一(yi)層淺淺的凹(ao)龕(kan)(kan)，在(zai)(zai)鑿(zao)龕(kan)(kan)的同時即在(zai)(zai)龕(kan)(kan)心鑿(zao)出(chu)佛(fo)(fo)像(xiang)，以浮(fu)雕(diao)為主，也稱開龕(kan)(kan)造(zao)像(xiang)。石窟造(zao)像(xiang)則是(shi)在(zai)(zai)山崖(ya)上(shang)(shang)鑿(zao)出(chu)洞窟，再在(zai)(zai)洞窟內或塑或鑿(zao)佛(fo)(fo)像(xiang)。

在(zai)金燈寺的其(qi)它(ta)幾(ji)個殿堂中(zhong)還保存有泰山神(shen)(shen)(shen)、關公像等或木雕或泥塑的眾多(duo)道(dao)教(jiao)神(shen)(shen)(shen)像，道(dao)教(jiao)不同于佛教(jiao)，它(ta)是我(wo)國土(tu)生土(tu)長的宗教(jiao)，受古代鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)崇拜的影響，道(dao)教(jiao)成為(wei)多(duo)神(shen)(shen)(shen)教(jiao)，道(dao)教(jiao)的彼岸世界也因此而豐富多(duo)彩，熱鬧非(fei)凡。

最后到(dao)寺院(yuan)背面百(bai)米處(chu)的(de)塔(ta)(ta)(ta)林看一看，這里的(de)塔(ta)(ta)(ta)數量眾多，排列有序(xu)，方形(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)、實(shi)心(xin)、空心(xin)，應有盡有。您一定注意到(dao)這座高約10米的(de)千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)了吧?該塔(ta)(ta)(ta)建(jian)于明(ming)弘治十三年(公元1500年)，塔(ta)(ta)(ta)平(ping)面呈方形(xing)(xing)，基座下(xia)為(wei)拱(gong)券式空心(xin)塔(ta)(ta)(ta)室(shi)，南向辟石板門(men)，塔(ta)(ta)(ta)身下(xia)部(bu)滿布浮雕(diao)佛(fo)像近千尊，上部(bu)為(wei)六角形(xing)(xing)塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)，檐(yan)部(bu)平(ping)緩(huan)，翼角微翹，造型優美。相(xiang)傳塔(ta)(ta)(ta)室(shi)內原(yuan)保存有金燈寺創始(shi)人凈真禪師(shi)的(de)包(bao)骨塑(su)像一尊，后毀于戰亂。

相關傳說

相(xiang)傳(chuan)，玉皇大帝聽信讒言，將(jiang)白鴿(ge)(ge)(ge)姐(jie)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)貶(bian)降(jiang)(jiang)人間(jian)。太上(shang)老(lao)君送給姐(jie)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)二(er)(er)(er)人一對金(jin)(jin)燈(deng)賁(bi)(bi)簪，希望(wang)她(ta)們潛心修煉，早(zao)返天(tian)宮。姐(jie)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)二(er)(er)(er)人選中(zhong)(zhong)了(le)這(zhe)一塊草(cao)木青翠的(de)(de)地方(fang)居(ju)住生活(huo)。一日(ri)，她(ta)們在寶(bao)(bao)巖(yan)寺(si)(si)燒(shao)(shao)香時，財主的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)劉(liu)黑(hei)垂誕其美(mei)色，欲將(jiang)二(er)(er)(er)人搶(qiang)回(hui)家中(zhong)(zhong)，被正在砍柴的(de)(de)窮(qiong)小伙史(shi)曉紅救下。白鴿(ge)(ge)(ge)姐(jie)姐(jie)寺(si)(si)前作證，將(jiang)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)許(xu)配(pei)給史(shi)郎(lang)，并把自己的(de)(de)金(jin)(jin)燈(deng)賁(bi)(bi)簪送給他，祝福他們夫(fu)妻恩愛(ai)，白頭(tou)偕老(lao)。斗轉星(xing)移，暑去寒來，夫(fu)妻二(er)(er)(er)人的(de)(de)日(ri)子(zi)(zi)越過越紅火。誰知(zhi)禍從天(tian)降(jiang)(jiang)，財主的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)劉(liu)黑(hei)又找(zhao)上(shang)門采(cai)，打死了(le)他們的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)，打昏廠史(shi)郎(lang)，并搶(qiang)走(zou)了(le)鴿(ge)(ge)(ge)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)。史(shi)郎(lang)養好(hao)傷后殺了(le)劉(liu)黑(hei)并放火燒(shao)(shao)了(le)劉(liu)宅，到(dao)(dao)寶(bao)(bao)巖(yan)寺(si)(si)落(luo)發為僧。混(hun)亂中(zhong)(zhong)鴿(ge)(ge)(ge)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)逃回(hui)家中(zhong)(zhong)，只見姐(jie)姐(jie)送給史(shi)郎(lang)的(de)(de)金(jin)(jin)燈(deng)賁(bi)(bi)簪扔在地上(shang)，情(qing)知(zhi)不好(hao)，只得(de)(de)去找(zhao)白鴿(ge)(ge)(ge)姐(jie)姐(jie)。姐(jie)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)二(er)(er)(er)人變(bian)成(cheng)白鴿(ge)(ge)(ge)終日(ri)尋(xun)找(zhao)并找(zhao)到(dao)(dao)了(le)史(shi)郎(lang)，但(dan)史(shi)郎(lang)已聽不出(chu)鴿(ge)(ge)(ge)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)聲(sheng)音。鴿(ge)(ge)(ge)妹(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)每晚都要到(dao)(dao)寶(bao)(bao)巖(yan)寺(si)(si)看史(shi)郎(lang)誦經習武。一到(dao)(dao)晚上(shang)，一對白鴿(ge)(ge)(ge)身上(shang)潔白的(de)(de)羽毛，再加上(shang)——對閃(shan)閃(shan)發亮的(de)(de)金(jin)(jin)燈(deng)賁(bi)(bi)簪，將(jiang)寶(bao)(bao)巖(yan)寺(si)(si)照得(de)(de)宛如白晝。寶(bao)(bao)巖(yan)寺(si)(si)也改稱(cheng)為“金(jin)(jin)燈(deng)寺(si)(si)”。據(ju)說(shuo)(shuo)，凡是(shi)真(zhen)心誠意(yi)、白頭(tou)到(dao)(dao)老(lao)的(de)(de)青年情(qing)侶在這(zhe)里過夜(ye)，都能看到(dao)(dao)該(gai)寺(si)(si)夜(ye)明如白晝的(de)(de)景(jing)象(xiang)。當(dang)然，這(zhe)只是(shi)一個傳(chuan)說(shuo)(shuo)，大家千萬(wan)不能用這(zhe)種方(fang)法來檢驗自己的(de)(de)愛(ai)情(qing)是(shi)否天(tian)長地久(jiu)永不變(bian)。

特色美食

長治(zhi)的(de)名吃中(zhong)以上(shang)黨(dang)臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)有(you)名，上(shang)黨(dang)臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)原(yuan)專指沙鍋臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)，因制作創始于臘(la)月而得(de)名。它以新鮮(xian)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)為主要(yao)原(yuan)料，配(pei)以各種香料、佐料、做工極為考(kao)究。其(qi)色(se)澤鮮(xian)艷，醇香可(ke)口，以其(qi)獨特的(de)風味傾倒“美(mei)食(shi)家”，享譽古今。驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)肌間結締組(zu)織(zhi)不(bu)甚(shen)發達，故俗(su)語有(you)“天(tian)上(shang)龍肉(rou)，地(di)下(xia)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)”之說。上(shang)黨(dang)臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)具有(you)較高的(de)營養價(jia)值，是理想的(de)高蛋白、低脂肪食(shi)品。同(tong)時又可(ke)健胃、活血，是脾虛腎虧(kui)和貧血癥患者的(de)滋補食(shi)品。上(shang)黨(dang)臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)在清(qing)嘉慶年(nian)間已聞名四方，并成為皇室貢品。在80年(nian)代全國熟(shu)肉(rou)制品評審上(shang)，臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)受到與會者的(de)好評。此外還有(you)長子(zi)炒餅、潞城(cheng)甩餅 、長治(zhi)三和面 、襄垣(yuan)葷(hun)湯(tang)素餃 、酥(su)火燒 、團子(zi)和軟米糕(gao)、 壺關羊(yang)湯(tang) 、沁縣干(gan)饃 、武(wu)鄉(xiang)棗糕(gao) 等等。 特色(se)美(mei)食(shi)：長治(zhi)臘(la)驢(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)肉(rou)、油面、包皮(pi)面、面麻片(pian)、豆沙糕(gao)。