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介紹

回龍寺(si)(si)位(wei)于平順(shun)縣陽高(gao)鄉(xiang)侯壁村西，濁(zhuo)漳河南岸的(de)(de)臺地上，現僅存正殿一座(zuo)，其余建(jian)筑均(jun)以毀壞。公(gong)元2001年11月(yue)，北大考古(gu)文博學(xue)院(yuan)古(gu)建(jian)筑專業 系(xi)的(de)(de)師生在(zai)(zai)侯壁村測繪實(shi)習(xi)時發(fa)現，并隨即進行了詳(xiang)細(xi)的(de)(de)測繪，公(gong)元2006年6月(yue)7日即被(bei)國務(wu)院(yuan)批準公(gong)布為第六(liu)批全國重點文物保護單(dan)位(wei)。回龍寺(si)(si)（正殿）的(de)(de)發(fa) 現如果按照(zhao)其所(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)環境來看，實(shi)在(zai)(zai)不(bu)算什么驚奇，因為她僅僅被(bei)“國保”判斷為金代木結構，以這樣的(de)(de)時限(xian)，在(zai)(zai)早期(qi)木結構云集的(de)(de)晉東南，很是微不(bu)足(zu)道(dao)。

回(hui)龍(long)寺(si)正殿座北向南(nan)為(wei)(wei)一廳堂式殿宇，單(dan)檐(yan)懸山瓪瓦頂(ding)；面(mian)闊(kuo)四(si)柱(zhu)三間(jian)，進深四(si)椽(chuan)(chuan)兩間(jian)；前檐(yan)平(ping)柱(zhu)為(wei)(wei)抹(mo)角方形石(shi)柱(zhu)有側腳，角柱(zhu)為(wei)(wei)木柱(zhu)，生起不明顯；柱(zhu)間(jian)只有闌 額而無普柏枋；檐(yan)下柱(zhu)頭各裝(zhuang)四(si)鋪作單(dan)杪枓(dou)(dou)栱，無補間(jian)，堪稱晉東南(nan)的“典型做法(fa)”。殿內梁架為(wei)(wei)三椽(chuan)(chuan)栿(fa)(fa)對前劄牽(qian)用三柱(zhu)；脊槫下隨設順脊串，單(dan)材襻間(jian)伸出山面(mian)蜀(shu) 柱(zhu)在出際下刻成沓頭，脊槫縫下無丁(ding)花抹(mo)頦栱；平(ping)槫兩縫下均為(wei)(wei)捧節令栱，駝峰間(jian)裝(zhuang)順身串；蜀(shu)柱(zhu)為(wei)(wei)抹(mo)角方形柱(zhu)；三椽(chuan)(chuan)栿(fa)(fa)上(shang)以坐枓(dou)(dou)設令栱與替木承(cheng)托平(ping)梁后(hou)尾。

整個構架雖(sui)然因年(nian)代久(jiu)遠而顯(xian)得殘損(sun)、凌(ling)亂，但(dan)是(shi)形制古樸，斫造(zao)細致；再(zai)加上前(qian)檐及(ji)廊下的(de)(de)獨(du)特形制，楞眼看上去(qu)，絕不止是(shi)金代之作(zuo)(zuo)。北大文博學院(yuan)所(suo)作(zuo)(zuo)的(de)(de) 《山西平順回龍寺測繪調研報告(gao)》中，重點(dian)依據殿內(nei)主要木(mu)(mu)構件采樣(yang)的(de)(de)C14測定，并詳細參閱了(le)一些宋金時期(qi)的(de)(de)仿(fang)木(mu)(mu)構作(zuo)(zuo)品，以(yi)及(ji)上世(shi)紀五十年(nian)代初的(de)(de)有(you)關早期(qi)木(mu)(mu) 結(jie)構一些資料所(suo)作(zuo)(zuo)的(de)(de)結(jie)論，可能最終(zhong)嚴(yan)重影(ying)響了(le)“國保”對(dui)回龍寺正殿的(de)(de)年(nian)代判(pan)定。

盡(jin)管報告中也認為，回龍寺正殿(dian)的一些(xie)具體構件及其構造方法，完全可(ke)以(yi)上溯到宋代(dai)中晚期(qi)，但是由(you)于他們看到回龍寺正殿(dian)后世(shi)維修的痕(hen)跡太明(ming)顯，而(er)沒有給出本(ben)該寬(kuan)泛(fan)的時限(xian)結論，而(er)是采用折中辦法，較為苛刻地確定了她的具體年(nian)代(dai)，這(zhe)是不合適(shi)的。

那么回龍寺正殿(dian)在構(gou)造(zao)(zao)上到底有什么稀奇手法呢？兩點(dian)(dian)：1、所謂的(de)“真假枊”+蟬肚紋(wen)實拍栱(gong)； 2、平(ping)梁出(chu)跳。這兩條(tiao)差(cha)不多是(shi)回龍寺正殿(dian)在構(gou)制(zhi)上獨有的(de)特(te)點(dian)(dian)，尤其第一條(tiao)，尚未發現同類構(gou)造(zao)(zao)，因此根本無法比對。

關(guan)于梁栿(fa)出跳，最著名的(de)例證(zheng)是(shi)(shi)天臺庵正殿(dian)和龍門寺西(xi)配殿(dian)，這兩個都(dou)是(shi)(shi)我(wo)國現存木(mu)結構中(zhong)(zhong)最古老的(de)遺(yi)存之一。因此(ci)，在她(ta)們(men)的(de)影響(xiang)下，“梁栿(fa)出跳”一般來(lai)說被 我(wo)們(men)認為是(shi)(shi)個很(hen)扎眼的(de)早期木(mu)結構特征。其(qi)實也(ye)不然，后期也(ye)有“梁栿(fa)出跳”的(de)例證(zheng)，由于梁栿(fa)在木(mu)架構中(zhong)(zhong)包括的(de)具(ju)體構件比(bi)較多，劄牽也(ye)是(shi)(shi)梁栿(fa)之一，而(er)太谷的(de)井(jing) 神真武廟(miao)就是(shi)(shi)劄牽直接出跳（下圖右）。

但是(shi)(shi)(shi)以上(shang)幾(ji)例(li)有一(yi)(yi)個共同點--- 都(dou)是(shi)(shi)(shi)大梁(liang)(liang)(liang)（劄牽）出(chu)(chu)跳(tiao)(tiao)。而回龍(long)寺正殿卻(que)是(shi)(shi)(shi)平(ping)梁(liang)(liang)(liang)出(chu)(chu)跳(tiao)(tiao)，這個形(xing)(xing)制(zhi)(zhi)至(zhi)少我還(huan)是(shi)(shi)(shi)第(di)一(yi)(yi)次看到，澤州南村(cun)二仙廟和(he)陵川白玉(yu)(yu)宮(gong)，也(ye)存在平(ping)梁(liang)(liang)(liang)出(chu)(chu)跳(tiao)(tiao)的(de)形(xing)(xing)制(zhi)(zhi)，這兩個實例(li)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)宋 一(yi)(yi)金，因(yin)此單純形(xing)(xing)式上(shang)的(de)對(dui)比，還(huan)不(bu)(bu)足(zu)以說(shuo)明(ming)回龍(long)寺的(de)年代根(gen)據。不(bu)(bu)過平(ping)梁(liang)(liang)(liang)的(de)這種異型形(xing)(xing)制(zhi)(zhi)，還(huan)能讓(rang)人(ren)一(yi)(yi)下子(zi)(zi)想起另一(yi)(yi)個有趣的(de)例(li)證來--- 長子(zi)(zi)布(bu)村(cun)玉(yu)(yu)皇廟（下下圖）。布(bu)村(cun)玉(yu)(yu)皇廟正殿的(de)平(ping)梁(liang)(liang)(liang)也(ye)算是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個極其特殊的(de)形(xing)(xing)制(zhi)(zhi)：平(ping)梁(liang)(liang)(liang)超長伸(shen)出(chu)(chu)駝(tuo)峰外，不(bu)(bu)過她不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)跳(tiao)(tiao)，而是(shi)(shi)(shi)壓迫著真(zhen)枊的(de)后尾。而且值得注意的(de) 是(shi)(shi)(shi)，布(bu)村(cun)玉(yu)(yu)皇廟本身就(jiu)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)(liang)栿(fa)出(chu)(chu)跳(tiao)(tiao)，只不(bu)(bu)過不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“枓口跳(tiao)(tiao)”而已。

（順(shun)便(bian)說一(yi)句，需要進一(yi)步聯想(xiang)的(de)是：在南方(fang)的(de)早期木結構實例中，比如寧波保國寺大(da)(da)殿(dian)、福州華林寺大(da)(da)殿(dian)的(de)山面真枊(ang)，由于其(qi)長達(da)兩(liang)椽，按枊(ang)尾的(de)位置來(lai)說，已經(jing)到達(da)了平梁之下。這也(ye)能(neng)作(zuo)為布村玉皇(huang)廟可能(neng)是宋代所建的(de)一(yi)個旁證。）

雖然回(hui)(hui)龍寺和布村(cun)玉(yu)皇廟的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)梁(liang)的(de)(de)異型部(bu)分(fen)所(suo)起的(de)(de)作(zuo)用完全(quan)不同，但(dan)是(shi)(shi)(shi)她(ta)們(men)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)利用“平(ping)(ping)(ping)梁(liang)超長伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)”這一(yi)點來(lai)做文章，所(suo)以她(ta)們(men)的(de)(de)本(ben)質是(shi)(shi)(shi)相同的(de)(de)。而且從回(hui)(hui)龍寺 平(ping)(ping)(ping)梁(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)跳的(de)(de)具體外觀形(xing)制(zhi)--- 梁(liang)頭(tou)在加設實拍栱的(de)(de)櫨枓(dou)中(zhong)出(chu)(chu)(chu)(chu)跳以后，以順身交(jiao)互枓(dou)加替木直接托橑檐枋(fang)--- 來(lai)說，她(ta)和龍門寺西配殿的(de)(de)大(da)梁(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)跳形(xing)制(zhi)竟無二(er)致，甚至連替木形(xing)制(zhi)都(dou)(dou)一(yi)模一(yi)樣；與天臺庵正殿的(de)(de)大(da)梁(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)跳形(xing)制(zhi)，也僅(jin)差(cha)一(yi)個實拍栱而已；可(ke)見(jian)回(hui)(hui)龍寺平(ping)(ping)(ping)梁(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)跳的(de)(de)形(xing) 制(zhi)絕非(fei)（金、元(yuan)等）晚(wan)期之作(zuo)。

關于(yu)回(hui)(hui)龍(long)(long)寺(si)正殿的(de)(de)另一(yi)個(ge)無法比對的(de)(de)獨特(te)之處，是她前檐(yan)鋪作中的(de)(de)“真(zhen)假(jia)枊(ang)”（上兩圖）。在(zai)北大文(wen)博學院所作的(de)(de)《山(shan) 西平順回(hui)(hui)龍(long)(long)寺(si)測繪調研報告》中，有一(yi)段論述這個(ge)“特(te)殊構件(jian)”的(de)(de)話說：“真(zhen)枊(ang)成立的(de)(de)標準在(zai)于(yu)是否傳跳（徐伯安觀點(dian)），此下(xia)枊(ang)傳跳長(chang)七(qi)份，遠小于(yu)出跳長(chang)30份 的(de)(de)一(yi)般標準，顯然不(bu)能(neng)等同(tong)于(yu)一(yi)般的(de)(de)真(zhen)枊(ang)，但其與(yu)不(bu)傳跳的(de)(de)假(jia)枊(ang)又有本質(zhi)區別，所以(yi)它是一(yi)種介于(yu)真(zhen)枊(ang)與(yu)假(jia)枊(ang)之間的(de)(de)罕見特(te)例。”很多(duo)人也異(yi)口同(tong)聲(sheng)地認(ren)為回(hui)(hui)龍(long)(long)寺(si)的(de)(de) 這個(ge)構件(jian)是一(yi)只“真(zhen)假(jia)參半的(de)(de)下(xia)枊(ang)”，我覺得不(bu)然。