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遺址結構

曲回寺石像冢位于寺廟(miao)的(de)附(fu)近，山崗、山腳、臺(tai)地(di)(di)溝岔(cha)等地(di)(di)方，為(wei)墓(mu)丘狀的(de)石像，散布在寺廟(miao)周(zhou)圍。

每座冢中都安置著十尊左右(you)的佛(fo)(fo)、菩薩(sa)、金剛、供養人等(deng)雕像(xiang)。發(fa)掘(jue)出(chu)的石(shi)像(xiang)大的高1.2米，面目已經模糊，但(dan)衣帶(dai)清晰可辨。石(shi)像(xiang)冢充(chong)分反映(ying)出(chu)中晚(wan)唐時期佛(fo)(fo)像(xiang)雕刻藝(yi)術的純熟。

曲(qu)回(hui)寺石(shi)像冢的佛像藝(yi)術對(dui)研究中(zhong)國(guo)的佛教史、美(mei)學史、雕(diao)塑史具(ju)有重要意義。

史料記載

據(ju)元(yuan)代至元(yuan)二十(shi)二年（1285年）蓬庵所作(zuo)的《曲回(hui)寺碑記》記載：“肇自大(da)(da)唐(tang)開元(yuan)二十(shi)一年（733年），有大(da)(da)禪(chan)師慧感，俗姓王(wang)氏(shi)，北京人(ren)也，初(chu)住此山(shan)，奉詔創此寺，持旨賜曲回(hui)山(shan)寺。”

寺中(zhong)(zhong)原有明代(dai)正德年間鑄(zhu)造(zao)的(de)一(yi)口大鐘(zhong)，鐘(zhong)上也(ye)有文(wen)字記載，曲回(hui)寺屬五臺山下院，始建于唐代(dai)開(kai)元(yuan)年間。“開(kai)元(yuan)”是唐玄(xuan)宗的(de)年號，時(shi)值(zhi)盛唐時(shi)期(qi)，也(ye)是延續兩千多年的(de)中(zhong)(zhong)國封建社會(hui)的(de)鼎盛時(shi)期(qi)。而曲回(hui)寺又是奉玄(xuan)宗圣(sheng)旨修建的(de)，寺成之后，玄(xuan)宗又親(qin)賜寺名，可見曲回(hui)寺當時(shi)的(de)規模和在全國佛教寺院中(zhong)(zhong)的(de)地位(wei)了(le)。

曲回寺(si)自唐(tang)代初(chu)創，歷經遼(liao)、宋、元、明、清五朝，雖歷朝都(dou)有重(zhong)修，但(dan)基本(ben)(ben)保持(chi)了唐(tang)代原(yuan)貌(mao)，直到抗日戰爭時期的(de)(de)1939年，被日本(ben)(ben)侵(qin)略(lve)軍(jun)付之一(yi)炬(ju)，使千年古剎毀于一(yi)旦。我們從劫(jie)后(hou)殘存的(de)(de)寺(si)廟遺(yi)址看，昔日曲回寺(si)有兩進(jin)院(yuan)落，主體(ti)建筑(zhu)有山門、鐘鼓樓(lou)、中殿、大(da)殿、配殿和跨(kua)院(yuan)僧房，整體(ti)寺(si)院(yuan)呈坐北(bei)朝南的(de)(de)長方(fang)形布局(ju)。而引人(ren)注目的(de)(de)是(shi)，在曲回寺(si)周圍，散布著眾多墳(fen)丘(qiu)狀的(de)(de)大(da)土堆，村民稱“塔兒”、“石佛冢”，攔河壩上的(de)(de)石佛像正是(shi)從這(zhe)里挖出的(de)(de)。當然，這(zhe)該是(shi)20世紀70年代初(chu)全國轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)農業(ye)學(xue)大(da)寨運(yun)動中，曲回寺(si)村民攔河造(zao)地、大(da)搞(gao)農田水(shui)利基本(ben)(ben)建設的(de)(de)“杰(jie)作”了。

考古發(fa)現這些佛(fo)像“約占(zhan)一二成(cheng)的(de)(de)造(zao)像比例失調、技藝(yi)粗糙”，是(shi)因為這些佛(fo)像還未來得及(ji)完(wan)工(gong)就(jiu)被覆(fu)藏了，而非工(gong)匠(jiang)雕刻(ke)水平低下。因為不完(wan)善的(de)(de)半(ban)成(cheng)品佛(fo)像容易引起人(ren)們的(de)(de)不愉快感受(shou)，這與(yu)造(zao)像者崇敬(jing)、供養三寶的(de)(de)本意是(shi)違背(bei)的(de)(de)。所以，如果因種種原因而無法立(li)即造(zao)作完(wan)成(cheng)這些佛(fo)像，致使佛(fo)像“身不具(ju)足(zu)”，正確的(de)(de)處理方式是(shi)“當密覆(fu)藏，勸人(ren)令(ling)治”，然后才能公(gong)開拿出展(zhan)示，供人(ren)瞻禮。

文物價值

特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)時代造成了曲(qu)(qu)回寺大量掩(yan)埋石(shi)佛(fo)像的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)事件。這其(qi)實正好(hao)說明(ming)了佛(fo)家“緣起觀”也就是條件決定事物論的(de)(de)(de)(de)正確。千年之后的(de)(de)(de)(de)今天，我(wo)們在為306座石(shi)塔(ta)終(zhong)未圓(yuan)滿造成而遺憾(han)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，更應(ying)該為這個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)歷史遺存(cun)而慶幸，因為它的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和留給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)思考可能比一個(ge)圓(yuan)滿建成的(de)(de)(de)(de)石(shi)塔(ta)群還(huan)要大。曲(qu)(qu)回寺石(shi)像冢(zhong)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)像藝術對研究中國的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教史、美學史、雕塑史具有(you)重要意義。