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遺址結構

曲回寺(si)(si)石像(xiang)冢(zhong)位于寺(si)(si)廟的附近(jin)，山崗、山腳、臺地溝(gou)岔(cha)等地方，為墓丘狀(zhuang)的石像(xiang)，散布在寺(si)(si)廟周圍(wei)。

每座冢中(zhong)都安置著十(shi)尊左右的佛、菩薩、金剛、供(gong)養人等(deng)雕像(xiang)。發掘出(chu)的石(shi)像(xiang)大(da)的高1.2米，面目已(yi)經模糊，但衣(yi)帶清晰可辨。石(shi)像(xiang)冢充(chong)分反映出(chu)中(zhong)晚唐時期佛像(xiang)雕刻藝(yi)術的純熟。

曲(qu)回寺(si)石像冢的(de)佛(fo)像藝術對研究(jiu)中國的(de)佛(fo)教史、美學史、雕(diao)塑史具有(you)重(zhong)要(yao)意義。

史料記載

據元代至元二(er)十二(er)年（1285年）蓬庵所作的《曲(qu)回寺(si)碑記》記載(zai)：“肇自大(da)唐開元二(er)十一年（733年），有大(da)禪師慧(hui)感，俗姓(xing)王(wang)氏，北京人也，初住(zhu)此山(shan)，奉詔(zhao)創此寺(si)，持(chi)旨賜曲(qu)回山(shan)寺(si)。”

寺中原有(you)明(ming)代正(zheng)德年間鑄造的(de)(de)一口大(da)鐘，鐘上也有(you)文(wen)字記(ji)載，曲回(hui)寺屬五臺山下(xia)院，始建于唐(tang)代開元(yuan)年間。“開元(yuan)”是(shi)唐(tang)玄(xuan)宗的(de)(de)年號，時(shi)(shi)值盛唐(tang)時(shi)(shi)期(qi)(qi)，也是(shi)延續兩千多年的(de)(de)中國(guo)封建社(she)會(hui)的(de)(de)鼎盛時(shi)(shi)期(qi)(qi)。而曲回(hui)寺又是(shi)奉(feng)玄(xuan)宗圣旨(zhi)修建的(de)(de)，寺成之后，玄(xuan)宗又親賜寺名，可見曲回(hui)寺當時(shi)(shi)的(de)(de)規(gui)模和在全(quan)國(guo)佛教寺院中的(de)(de)地位(wei)了。

曲回(hui)寺(si)自唐(tang)代初創(chuang)，歷(li)(li)經(jing)遼、宋、元、明、清(qing)五(wu)朝，雖(sui)歷(li)(li)朝都有重(zhong)修，但基本保持了唐(tang)代原貌，直到抗日戰爭時期的(de)1939年，被日本侵(qin)略軍付之一炬，使千年古剎毀于一旦。我們從(cong)劫后殘存的(de)寺(si)廟遺址看，昔日曲回(hui)寺(si)有兩(liang)進院(yuan)落，主體(ti)建筑有山(shan)門、鐘鼓樓、中殿(dian)、大殿(dian)、配殿(dian)和跨院(yuan)僧房，整(zheng)體(ti)寺(si)院(yuan)呈坐(zuo)北朝南的(de)長方形布局。而(er)引(yin)人注目的(de)是，在曲回(hui)寺(si)周圍(wei)，散布著眾多墳丘狀的(de)大土堆(dui)，村民(min)稱“塔兒”、“石佛(fo)冢(zhong)”，攔河壩上的(de)石佛(fo)像正是從(cong)這里(li)挖出(chu)的(de)。當(dang)然(ran)，這該是20世紀70年代初全國轟轟烈烈的(de)農(nong)業學大寨(zhai)運動中，曲回(hui)寺(si)村民(min)攔河造(zao)地、大搞農(nong)田水利基本建設的(de)“杰作”了。

考(kao)古發現這(zhe)(zhe)些(xie)佛(fo)(fo)像“約(yue)占一二成(cheng)的(de)造(zao)像比例失調、技藝粗糙”，是(shi)因為這(zhe)(zhe)些(xie)佛(fo)(fo)像還未來得及完工(gong)就被覆(fu)藏(zang)了，而非(fei)工(gong)匠(jiang)雕(diao)刻水平(ping)低下(xia)。因為不完善的(de)半成(cheng)品佛(fo)(fo)像容(rong)易引起人們的(de)不愉快感受，這(zhe)(zhe)與造(zao)像者崇敬、供養三寶的(de)本(ben)意是(shi)違(wei)背的(de)。所以，如果因種(zhong)種(zhong)原(yuan)因而無法立(li)即造(zao)作完成(cheng)這(zhe)(zhe)些(xie)佛(fo)(fo)像，致使(shi)佛(fo)(fo)像“身不具足”，正(zheng)確(que)的(de)處理方式是(shi)“當(dang)密覆(fu)藏(zang)，勸人令治”，然后才(cai)能公開拿(na)出展(zhan)示(shi)，供人瞻禮。

文物價值

特(te)殊的(de)時(shi)代造成(cheng)了曲(qu)回寺大(da)量掩埋石(shi)佛(fo)(fo)像的(de)特(te)殊事(shi)件。這其(qi)實(shi)正好說明了佛(fo)(fo)家“緣起觀”也就是條件決定事(shi)物論(lun)的(de)正確。千年之后的(de)今天，我(wo)們在(zai)為306座石(shi)塔終(zhong)未圓(yuan)滿造成(cheng)而遺(yi)憾的(de)同時(shi)，更應該為這個獨特(te)的(de)歷史(shi)(shi)遺(yi)存而慶(qing)幸，因為它的(de)價值(zhi)和留給我(wo)們的(de)思考可能(neng)比(bi)一個圓(yuan)滿建成(cheng)的(de)石(shi)塔群還要大(da)。曲(qu)回寺石(shi)像冢的(de)佛(fo)(fo)像藝術對研究中(zhong)國的(de)佛(fo)(fo)教史(shi)(shi)、美(mei)學(xue)史(shi)(shi)、雕塑史(shi)(shi)具(ju)有重要意義。