歷史記載
據民國六年(nian)(1917年(nian))《臨(lin)縣志》載(zai)(zai)(zai):義居寺(si)為(wei)(wei)天(tian)(tian)官寺(si)下(xia)院,創建(jian)于(yu)宋代(dai),歷經重修(xiu)。明(ming)萬(wan)歷年(nian)重修(xiu)碑文記載(zai)(zai)(zai):創建(jian)于(yu)宋代(dai),幾經重修(xiu)。正(zheng)殿(dian)為(wei)(wei)元代(dai)遺構,山(shan)門、前(qian)殿(dian)為(wei)(wei)明(ming)代(dai)建(jian)筑,藏經樓重修(xiu)于(yu)清(qing)康熙(xi)五(wu)十(shi)二年(nian)(1713年(nian)),萬(wan)佛洞石窟為(wei)(wei)唐代(dai)遺存。該寺(si)坐(zuo)西(xi)向東,現存建(jian)筑占地(di)5981平方(fang)米(mi)。寺(si)院建(jian)筑規模宏大(da),氣勢(shi)雄(xiong)偉壯觀,三進院建(jian)筑群體,依中(zhong)軸線排列為(wei)(wei)山(shan)門、前(qian)殿(dian)、正(zheng)殿(dian)、藏經樓,萬(wan)佛洞于(yu)南(nan)端。清(qing)光緒十(shi)八年(nian)(1892年(nian))碑載(zai)(zai)(zai):義居寺(si),龍蟠虎踞(ju)宛(wan)若天(tian)(tian)臺(tai)之(zhi)(zhi)奇形(xing),鳥語花(hua)香恍如桃(tao)園之(zhi)(zhi)佳境。前(qian)臨(lin)湫水,后枕柏山(shan),左(zuo)接金堆(dui),右連筆架(jia)。高樓涵洞,學士來游而忘返;芳草甘泉(quan),圣(sheng)人賞玩而得(de)趣。翠柏森(sen)林而可蔭,古槐郁郁而增榮,固西(xi)河之(zhi)(zhi)名區,實中(zhong)國北部之(zhi)(zhi)勝地(di)!
建筑布局
義居寺(si)位于臨縣三交鎮棗圪撻村,創建(jian)于宋代(dai)(dai),幾(ji)經重修。該寺(si)坐西向東,現存(cun)建(jian)筑占地5981平方(fang)米。正殿(dian)為(wei)元代(dai)(dai)遺構,山門、前(qian)殿(dian)為(wei)明代(dai)(dai)建(jian)筑,藏經樓重修于清(qing)康熙五(wu)十二年(nian)(1713年(nian)),萬佛洞石窟為(wei)唐(tang)代(dai)(dai)遺存(cun)。
山門面(mian)闊三間(jian),進深(shen)二間(jian),懸山式琉璃(li)剪(jian)邊頂(ding);
前殿面闊五間,進深三間,懸山式琉(liu)璃(li)剪(jian)邊頂;
正殿面(mian)闊七(qi)間,進(jin)深二間,歇山式琉璃剪邊頂;
義居寺建筑規模(mo)宏大,氣勢雄偉壯觀,三進(jin)院建筑群體。依中軸線排列為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)門、前(qian)殿(dian)(dian),正殿(dian)(dian)、藏經(jing)樓、萬(wan)佛洞。兩(liang)(liang)側有(you)(you)偏殿(dian)(dian)、廊房20余間(jian),加上僧(seng)房、社窯(yao)形成三進(jin)院布局。該寺山(shan)(shan)(shan)門懸山(shan)(shan)(shan)式頂(ding)(ding)琉璃剪(jian)邊(bian),面(mian)闊(kuo)三間(jian),進(jin)深(shen)兩(liang)(liang)間(jian),前(qian)后雙(shuang)步(bu)梁(liang),柱(zhu)(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)(wei)三踩(cai)單翹。前(qian)殿(dian)(dian)懸山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)琉璃剪(jian)邊(bian),面(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian),進(jin)深(shen)三間(jian),柱(zhu)(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)(wei)五(wu)踩(cai)雙(shuang)下(xia)昴(mao)。正殿(dian)(dian)歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)琉璃剪(jian)邊(bian),面(mian)闊(kuo)七間(jian),進(jin)深(shen)兩(liang)(liang)間(jian),四(si)架梁(liang)后單步(bu)梁(liang),柱(zhu)(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)(wei)五(wu)踩(cai)雙(shuang)下(xia)昴(mao)。藏經(jing)樓建筑形式有(you)(you)歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)、懸山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)、硬山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)、石窟(ku)等(deng),藏經(jing)樓硬山(shan)(shan)(shan)式灰瓦梁(liang),面(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian),進(jin)深(shen)兩(liang)(liang)間(jian),插廊式雙(shuang)步(bu)梁(liang),柱(zhu)(zhu)頭斗拱(gong)(gong)為(wei)(wei)五(wu)踩(cai)雙(shuang)下(xia)昴(mao)。下(xia)層為(wei)(wei)窯(yao)洞三孔。東西藏經(jing)洞,頂(ding)(ding)呈平面(mian),上雕刻有(you)(you)龍鳳(feng)、麒(qi)麟、玉(yu)兔等(deng)29幅方塊圖案,萬(wan)佛洞于(yu)南端(duan),石窟(ku)面(mian)積為(wei)(wei)59.79m2,平頂(ding)(ding)雕刻各種圖案,有(you)(you)臥(wo)牛、伏虎、奔馬(ma)、走鹿、靈猴等(deng),形象逼真(zhen),神情各異,是古(gu)代藝術精品。
義居寺建(jian)筑群遺(yi)存(cun)(cun)至今(jin),除東西偏殿部分已毀,其余建(jian)筑尚存(cun)(cun),主體完整(zheng),為臨縣現存(cun)(cun)古建(jian)筑之首,有著(zhu)較高的(de)歷史價值和建(jian)筑藝術價值,現為國家重點文物保(bao)護(hu)單位。
萬佛洞
萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)石(shi)(shi)窟為唐代(dai)遺存,石(shi)(shi)窟面(mian)積60平方米,是義居寺的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個重(zhong)要(yao)組(zu)成(cheng)部(bu)分,系古建筑石(shi)(shi)窟類。佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)依山開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿,因(yin)(yin)巖(yan)結構,洞(dong)(dong)(dong)高6米,闊5米,深12.4米,其中有寬0.7米,高6.6米,齊棱平面(mian)方柱兩(liang)根(gen)(gen),全(quan)部(bu)在崖壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)整石(shi)(shi)上(shang)(shang)鑿成(cheng)。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)因(yin)(yin)塑佛(fo)(fo)像(xiang)萬(wan)(wan)尊(zun)得名。萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價值就在于它是一(yi)(yi)(yi)個開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿、雕刻(ke)和(he)塑造(zao)的(de)(de)(de)(de)綜合體。洞(dong)(dong)(dong)門石(shi)(shi)雕圓柱兩(liang)根(gen)(gen),柱上(shang)(shang)鏤雕張牙舞(wu)爪的(de)(de)(de)(de)蟠龍兩(liang)條(tiao),昂首(shou)引頸,張吻鼓腮,吞云吐霧,勢(shi)欲(yu)飛(fei)騰。門頂(ding)鑿成(cheng)石(shi)(shi)壁(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)龕,佛(fo)(fo)像(xiang)就石(shi)(shi)雕刻(ke),峭壁(bi)(bi)之前,鐫石(shi)(shi)成(cheng)佛(fo)(fo),雖系人力(li),疑是神功(gong),發揮著(zhu)人人望而稱譽的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)勉力(li)。洞(dong)(dong)(dong)窟形(xing)(xing)體完全(quan)按照我國民族建筑形(xing)(xing)式開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿,頂(ding)呈方形(xing)(xing),前面(mian)開(kai)(kai)(kai)(kai)門,頂(ding)部(bu)浮雕各種圖案,滿刻(ke)茂盛花草和(he)飛(fei)禽(qin)走獸,花草隨(sui)風仰揚,走獸氣勢(shi)雄威,活龍活現(xian),形(xing)(xing)象逼真。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)面(mian)積不大,欲(yu)雕萬(wan)(wan)尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang),年深月久,易于剝落。藝術(shu)(shu)家們(men)便(bian)因(yin)(yin)地制(zhi)宜采用泥塑浮彩(cai)形(xing)(xing)式,創造(zao)了瑰麗(li)而細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)塑10080余(yu)尊(zun)。內(nei)容包括千(qian)佛(fo)(fo)、單身(shen)(shen)菩薩(sa)、弟(di)子(zi)、金剛、羅漢、天(tian)(tian)龍八部(bu)、天(tian)(tian)王力(li)士等。主像(xiang)為釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo),兩(liang)壁(bi)(bi)置(zhi)迦(jia)葉(xie)佛(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo),有一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)兩(liang)菩薩(sa)的(de)(de)(de)(de)三身(shen)(shen)組(zu)合,有一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)七身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)連絡(luo)群像(xiang),還有千(qian)手(shou)千(qian)眼,倒坐觀(guan)音等形(xing)(xing)象。這些(xie)高浮塑像(xiang),有的(de)(de)(de)(de)端(duan)莊穆肅,有的(de)(de)(de)(de)低眉含(han)嫣,千(qian)變萬(wan)(wan)化,精巧細膩(ni),栩栩如(ru)生(sheng),生(sheng)活氣息濃(nong)厚,泥塑上(shang)(shang)彩(cai)而不重(zhong)彩(cai)。
這(zhe)些規模宏大,為數(shu)驚人的宗(zong)教藝(yi)術(shu)品,是中國古(gu)代勞動(dong)人民(min)聰明智慧的結晶。但(dan)是,多年來歷經變故(gu),洞(dong)內珍品已經蕩然(ran)無存(cun),頂部浮雕隱約可見,洞(dong)壁柱面留有一(yi)萬(wan)余(yu)個塑像痕跡,石洞(dong)完整,尚有一(yi)定歷史藝(yi)術(shu)價值。
藏經樓
藏(zang)經(jing)樓重修于(yu)清康熙(xi)五十二年(1713年),藏(zang)經(jing)樓建筑形式(shi)有歇山(shan)(shan)頂(ding)、懸山(shan)(shan)頂(ding)、硬山(shan)(shan)頂(ding)、石窟等(deng),藏(zang)經(jing)樓硬山(shan)(shan)式(shi)灰(hui)瓦梁,面(mian)闊五間(jian),進深兩間(jian),插廊式(shi)雙(shuang)(shuang)步梁,柱頭斗拱(gong)為(wei)五踩(cai)雙(shuang)(shuang)下(xia)昴(mao)。下(xia)層(ceng)為(wei)窯洞三(san)孔。東西藏(zang)經(jing)洞,頂(ding)呈平面(mian),上雕(diao)刻有龍鳳(feng)、麒(qi)麟、玉(yu)兔等(deng)29幅方塊圖案(an)。
佛龕石像
清光緒十八年(1892年),,精美的佛龕石像被外(wai)國(guo)人(ren)盜竊一空,成林(lin)的古槐翠拍均
被砍伐。后來塑像均搬,壁畫俱毀(hui),只有一些(xie)大(da)型建筑及石龕浮雕尚為留存。
歷史沿革
義居寺古名佛堂寺,因處于縣轄義居都而得名,寺院位于臨縣縣城南二十六公里,棗圪垯村北,湫水河西岸。寺內現有教職人員一名(釋德久),教徒人數321名。據民國六年縣志載:義居寺為天宮寺下院,創建于宋代,歷經重修,現存多為明、清建筑。半依峭壁,半筑短垣,寺院座西朝東,主要建筑物有山門、接引佛殿(前殿)、大佛殿(正殿)、喊經樓等,都建筑在一條中軸線上。萬佛洞在喊經樓西南。山門面闊17.40米,進深 9米,前殿是懸山頂,正殿是歇山式,面闊各七間,進深三間。喊經樓座于切割較為齊整的石崖上,前后兩重。前樓依崖而砌,頂呈拱形,套室鑿石為洞,頂為平面。正堂主尊是佛,兩側均為菩薩。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組,各置一龕,左右對稱。藝術家根據題材精雕細刻,打磨的一十二尊佛像線條流暢,形象生動,是中國典型的后壁兩龕。佛龕頂端浮雕各種圖案,紋呈平面方格,滿刻蟠龍、優虎、臥牛、奔馬、靈猴、走鹿及一些珍禽異獸,形象逼真,神情各異,是古代精美的藝術遺產,2005年被確認為國家級重點文物保護單位。
義居(ju)寺山環水繞,景色宜人。清光緒十八年(1892年)有碑(bei)載云:義居(ju)寺龍蟠虎踞宛若天臺(tai)之(zhi)奇形,鳥(niao)語花香(xiang)恍如桃園之(zhi)佳境。前臨(lin)湫水,后枕柏山,左接金堆,右(you)連筆(bi)架,高樓涵洞,學士來(lai)游(you)而(er)(er)忘歸,芳草甘泉(quan),驛人賞玩而(er)(er)得趣(qu)。翠柏森林而(er)(er)可蔭,古槐(huai)郁(yu)郁(yu)而(er)(er)增榮,固西(xi)河之(zhi)名區,實北(bei)部之(zhi)勝(sheng)地也!然而(er)(er),這個(ge)名勝(sheng)古跡在明(ming)末清初,精美的佛龕石像(xiang)被(bei)外(wai)國人盜竊一空,成林的古槐(huai)翠拍均(jun)被(bei)砍伐(fa)。后來(lai)塑像(xiang)均(jun)搬,壁(bi)畫俱毀,只有一些大型建(jian)筑及石龕浮(fu)雕尚為留存(cun)。
整個義居(ju)寺,占地面(mian)積廣大(da),建(jian)筑宏偉(wei),集(ji)宗教文(wen)化、石窟文(wen)化、建(jian)筑雕塑、壁畫彩繪為一體,正如(ru)古人(ren)所說,義居(ju)寺“龍(long)蟠(pan)虎踞宛若(ruo)天臺(tai)之(zhi)奇形,鳥語花香(xiang)恍如(ru)桃園之(zhi)佳(jia)境,”“高樓(lou)涵洞,學士來游(you)而忘(wang)返;芳草甘(gan)泉,圣(sheng)人(ren)賞玩而得趣,”“固西(xi)河(he)之(zhi)名區,實北(bei)部之(zhi)勝地”。