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城子崖遺址
0 票數:0 #人文景觀建筑#
城子崖遺址,新石器時代城址,位于濟南市章丘區龍山鎮龍山村東北,巨野河東岸、膠濟鐵路的北側,總面積為22萬平方米,年代為公元前2500年至公元前2100年。在遺址內首次發現以磨光黑陶為顯著特征的新石器時代遺存,最初稱之為"黑陶文化",后以遺址命名為"龍山文化",現在專稱為"山東龍山文化"。
  • 所在地/隸屬: 山東省濟南市章丘市區龍山鎮龍山村
  • 文物保護單位: 國家(jia)第(di)一批(新石(shi)器時代)
詳細介紹(shao) PROFILE +

歷史沿革

中國黃(huang)河下(xia)游地(di)區(qu)新石器(qi)時代龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化(hua)遺址(zhi)。位于山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)省(sheng)章丘縣龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮東(dong)(dong)武(wu)源河東(dong)(dong)岸(an)。面積20萬平方米,文(wen)化(hua)堆積厚 3~6米。1928年由吳金(jin)鼎發現(xian)。1930~1931年中央研(yan)(yan)究院歷史(shi)語言研(yan)(yan)究所與山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)省(sheng)教育(yu)廳聯(lian)合發掘(jue),李濟、傅斯年、梁思(si)永等(deng) 7人編著了(le)考古報告集《城(cheng)(cheng)子(zi)崖》。城(cheng)(cheng)子(zi)崖遺址(zhi)屬山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)歷城(cheng)(cheng)龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮的(de)黑(hei)陶文(wen)化(hua)遺址(zhi),也是中國學者發現(xian)并且發掘(jue)新石器(qi)時代遺址(zhi)之一,最初以磨(mo)光黑(hei)陶為主要特征(zheng),一度稱(cheng)“黑(hei)陶文(wen)化(hua)”,后(hou)考古學界將龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮城(cheng)(cheng)子(zi)崖遺址(zhi)為代表的(de)文(wen)化(hua)遺存命名為龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化(hua),現(xian)稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化(hua)。

1963~1964年,山(shan)東省文化主管部門劃定遺址的二級臺地東西200米,南北350米為重點保(bao)護區,樹(shu)立(li)(li)了標(biao)志(zhi),建立(li)(li)了保(bao)護組織。

1989年(nian)冬至1990年(nian)春(chun),山東省文物考(kao)古研(yan)究(jiu)所重點勘(kan)探了(le)遺(yi)址的(de)西部(bu),發(fa)現有龍山文化時期和岳石文化時期的(de)遺(yi)址遺(yi)跡。這一發(fa)現為研(yan)究(jiu)中國古城史增添了(le)新的(de)資料。

1961年(nian)中華人民共和國國務院公布為全國重點文物(wu)保護單(dan)位。

文物遺存

城子崖遺(yi)(yi)址(zhi)內涵(han)包括龍山(shan)文化(hua)、岳(yue)石文化(hua)等(deng)(deng)(deng)遺(yi)(yi)存(cun)及部分商(shang)代(dai)遺(yi)(yi)物。龍山(shan)文化(hua)的陶器多素面、磨光(guang)黑灰陶,器表常飾弦紋、壓劃紋,流行盲鼻和(he)橫向寬(kuan)(kuan)鋬。代(dai)表器型(xing)有(you)白衣(yi)黃(紅)陶粗頸袋足鬶、素面肥袋足甗、素面筒(tong)腹袋足鬲、扁三角形(xing)足或(huo)烏首形(xing)足的各(ge)式鼎(ding)及扁足盆、高圈(quan)足盤、直腹寬(kuan)(kuan)鋬筒(tong)形(xing)杯等(deng)(deng)(deng)。石器多磨制,有(you)斧、鏟、鐮、半月形(xing)穿(chuan)孔石刀、鏃(zu)等(deng)(deng)(deng)。骨(gu)角器有(you)錐、針、笄、鏃(zu)、魚叉等(deng)(deng)(deng),還有(you)穿(chuan)孔蚌(bang)刀和(he)帶(dai)齒蚌(bang)鐮。此外發(fa)現(xian)(xian)由牛(niu)和(he)鹿(lu)等(deng)(deng)(deng)肩胛骨(gu)修治的卜(bu)骨(gu)。在遺(yi)(yi)址(zhi)周(zhou)圍還發(fa)現(xian)(xian)版筑夯(hang)土城址(zhi),南北長約(yue)450米(mi),東西寬(kuan)(kuan)約(yue)390米(mi),墻基寬(kuan)(kuan)約(yue)10米(mi)。

發現與發掘

吳金鼎,山(shan)東(dong)安丘(qiu)人,1901年出生(sheng),齊魯(lu)大(da)學(xue)(xue)畢業,畢業后留校工作(zuo),1927年考入北京清華大(da)學(xue)(xue)國(guo)(guo)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)學(xue)(xue)習,師從李(li)濟(ji)。1928年4月(yue),吳金鼎作(zuo)為國(guo)(guo)立清華大(da)學(xue)(xue)國(guo)(guo)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)生(sheng),來山(shan)東(dong)調(diao)查(cha)平(ping)陵故城(cheng),住(zhu)在濟(ji)南齊魯(lu)大(da)學(xue)(xue)。他先抵龍山(shan)鎮(zhen),在自(zi)龍山(shan)鎮(zhen)東(dong)去平(ping)陵城(cheng)途(tu)中(zhong),發現了(le)城(cheng)子崖遺址。翌(yi)年7月(yue)至10月(yue),吳金鼎對城(cheng)子崖及周圍地區共進行了(le)四次調(diao)查(cha),先后在城(cheng)子崖采(cai)集(ji)到(dao)陶片、骨(gu)笄和磨(mo)光(guang)石斧,陶片中(zhong)有(you)磨(mo)光(guang)黑陶片,他稱作(zuo)“油光(guang)黑陶片”,以前沒有(you)見過,他認為是處(chu)重要(yao)的(de)新石器文化遺址。

1930年(nian)(nian),蔣(jiang)、閻、馮(feng)中(zhong)原(yuan)大戰爆(bao)發,殷墟(xu)的發掘(jue)無法進(jin)行(xing),發掘(jue)工作就轉向了(le)(le)(le)山(shan)東。經過一番深思熟慮,決(jue)定先對城子崖遺址進(jin)行(xing)發掘(jue)。1930年(nian)(nian)秋,中(zhong)研院和山(shan)東國民政府(fu)共同(tong)組成(cheng)山(shan)東古跡研究(jiu)會,由中(zhong)研院史(shi)語所所長(chang)傅斯年(nian)(nian)任(ren)主任(ren)委員,史(shi)語所考古組主任(ren)李濟任(ren)田(tian)野(ye)工作主任(ren),省方委員王(wang)獻唐任(ren)秘書。同(tong)年(nian)(nian)11月進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)發掘(jue),翌年(nian)(nian)10月再次發掘(jue),歷時共51天,共開探溝約(yue)90條(tiao),合(he)計發掘(jue)面積1900余平方米(mi)。中(zhong)間梁思永(yong)由美(mei)國回(hui)國,參加了(le)(le)(le)1931年(nian)(nian)的發掘(jue),在發掘(jue)中(zhong)初步運用了(le)(le)(le)考古地(di)層(ceng)學(xue)原(yuan)理,在中(zhong)國考古學(xue)上繪制了(le)(le)(le)地(di)層(ceng)圖。

求仁得仁,城子崖(ya)發掘果然(ran)發現了(le)和(he)彩陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)截然(ran)不同(tong)的(de)黑陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua),不久即以其所在(zai)地龍山(shan)(shan)鎮命名為(wei)龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。一(yi)些跡象表(biao)明(ming),它代表(biao)著(zhu)一(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)體系,有些器物如卜骨、版(ban)筑(zhu)夯土等,可以和(he)殷(yin)墟文(wen)(wen)化(hua)(hua)作比較(jiao)。這使他(ta)們(men)感到,在(zai)東(dong)方春(chun)秋(qiu)戰國(guo)時期的(de)齊(qi)、魯地區,發展(zhan)著(zhu)構成中國(guo)早期歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)“要(yao)緊的(de)成分(fen)”。他(ta)們(men)認為(wei),如果能查明(ming)城子崖(ya)黑陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)發展(zhan)脈絡(luo)和(he)范圍,“中國(guo)黎明(ming)期的(de)歷(li)史就可解(jie)決一(yi)半了(le)”。至今來看(kan)這些說法,竟也(ye)未(wei)離大譜。

城(cheng)子(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue),是(shi)中(zhong)(zhong)國國家學(xue)術機構、中(zhong)(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)學(xue)者(zhe)對史(shi)(shi)前遺(yi)址(zhi)進行有計(ji)劃、有目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)大規模發(fa)(fa)掘(jue),也(ye)是(shi)中(zhong)(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)學(xue)比較(jiao)科學(xue)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue),發(fa)(fa)掘(jue)后期(qi)運(yun)用了(le)考古(gu)(gu)(gu)地(di)層學(xue)原理,區分(fen)了(le)不(bu)同的(de)(de)(de)土色(se)土質,繪(hui)制了(le)地(di)層圖;把該遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)堆(dui)積區分(fen)為黑(hei)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)灰(hui)(hui)(hui)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)兩期(qi);發(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)期(qi)和(he)灰(hui)(hui)(hui)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)期(qi)兩座城(cheng)址(zhi);發(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)灰(hui)(hui)(hui)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)卜(bu)骨(gu);1934年出版(ban)了(le)中(zhong)(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)學(xue)田野考古(gu)(gu)(gu)專刊《城(cheng)子(zi)崖——山東省(sheng)歷城(cheng)縣(xian)龍山鎮新(xin)石(shi)器時代(dai)遺(yi)址(zhi)》。總之,城(cheng)子(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)為中(zhong)(zhong)國史(shi)(shi)前考古(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展鋪墊(dian)了(le)重要的(de)(de)(de)基(ji)石(shi),動搖(yao)了(le)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)西來說(shuo),城(cheng)子(zi)崖遺(yi)址(zhi)因此獲得“中(zhong)(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)圣(sheng)地(di)”的(de)(de)(de)殊榮(rong)。

考古新突破

城(cheng)子(zi)(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)(jue)畢竟是(shi)(shi)在中國(guo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)幼年(nian)(nian)時期的(de)(de)一次(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)掘(jue)(jue),這次(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)距(ju)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)的(de)(de)誕生只(zhi)有(you)10年(nian)(nian),當時的(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)水(shui)平尤其(qi)是(shi)(shi)田野考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)水(shui)平還很低,認“土”、識(shi)別遺(yi)跡(ji)、分析釋讀地(di)層(ceng)現(xian)(xian)象的(de)(de)技能還很薄(bo)弱。而(er)作為考(kao)(kao)古(gu)(gu)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)基礎(chu)的(de)(de)方法論考(kao)(kao)古(gu)(gu)地(di)層(ceng)學(xue),僅僅在這次(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)的(de)(de)后(hou)段開始對其(qi)原理有(you)所運用,遠未(wei)成熟(shu),城(cheng)子(zi)(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)(jue)不可(ke)避免地(di)存在某些問(wen)題(ti)。所以人們(men)懷疑(yi)城(cheng)子(zi)(zi)崖黑陶文(wen)(wen)化(hua)城(cheng)未(wei)必是(shi)(shi)龍山文(wen)(wen)化(hua)城(cheng),謹慎(shen)的(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)者都(dou)避而(er)不談(tan),成為考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)的(de)(de)一大懸(xuan)案(an)。1980年(nian)(nian)春,山東(dong)省(sheng)博(bo)物館(guan)館(guan)長任迪善提出舉(ju)辦(ban)城(cheng)子(zi)(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)(jue)50周年(nian)(nian)紀(ji)念(nian)活動,但當時沒(mei)有(you)籌備。1989年(nian)(nian),城(cheng)子(zi)(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)(jue)即將迎來60周年(nian)(nian),將滿一甲子(zi)(zi),這時我(wo)已(yi)擔任山東(dong)省(sheng)文(wen)(wen)物考(kao)(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)所所長多年(nian)(nian),深感有(you)責任在民族傳統上的(de)(de)吉祥日期召開一次(ci)(ci)(ci)學(xue)術(shu)討論會,以紀(ji)念(nian)城(cheng)子(zi)(zi)崖發(fa)(fa)掘(jue)(jue)和(he)龍山文(wen)(wen)化(hua)發(fa)(fa)現(xian)(xian)60周年(nian)(nian)。也正(zheng)是(shi)(shi)我(wo)們(men)對城(cheng)子(zi)(zi)崖進行的(de)(de)再次(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)掘(jue)(jue),解釋了考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)界一直避而(er)不談(tan)的(de)(de)疑(yi)問(wen)。

1991年(nian),城子崖考古新(xin)成果(guo)榮獲1990年(nian)度和(he)“七五(wu)”雙(shuang)十大考古發現。1994年(nian),城子崖探掘獲國家文物局首屆優秀(xiu)田野考古獎(jiang)二(er)等獎(jiang)(一(yi)等獎(jiang)空缺)。

1991年(nian)金秋,在(zai)(zai)泉城(cheng)濟(ji)南召(zhao)開了(le)紀(ji)念城(cheng)子(zi)崖(ya)(ya)(ya)遺址(zhi)發掘60周年(nian)國(guo)(guo)際學(xue)術(shu)討論會,宿白(bai)、石興邦、徐萃(cui)芳、嚴文(wen)明、黃景略、黃盛(sheng)璋、管(guan)東(dong)(dong)貴(gui)、秋山(shan)進午等(deng)中(zhong)國(guo)(guo)內地和(he)香港以及日本、美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)名考(kao)古(gu)學(xue)家和(he)專家學(xue)者(zhe)70余人歡聚一堂,緬(mian)懷中(zhong)國(guo)(guo)考(kao)古(gu)學(xue)家的(de)(de)(de)(de)艱苦(ku)創業和(he)功績,回顧總結(jie)龍(long)山(shan)文(wen)化研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)歷程與成就,考(kao)察了(le)城(cheng)子(zi)崖(ya)(ya)(ya)遺址(zhi)、考(kao)古(gu)現場、考(kao)古(gu)標本及臨(lin)淄考(kao)古(gu)中(zhong)心與齊故城(cheng)遺址(zhi),圍繞城(cheng)子(zi)崖(ya)(ya)(ya)考(kao)古(gu)新成果、山(shan)東(dong)(dong)史前(qian)考(kao)古(gu)、全國(guo)(guo)龍(long)山(shan)時代與中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)明起源等(deng)課題,各抒己見,熱(re)烈爭鳴(ming),收到了(le)交(jiao)流學(xue)術(shu)、促進學(xue)術(shu)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)良好效(xiao)果。這是(shi)山(shan)東(dong)(dong)文(wen)物考(kao)古(gu)界的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)際學(xue)術(shu)討論會,也是(shi)全國(guo)(guo)考(kao)古(gu)界的(de)(de)(de)(de)一次盛(sheng)會。紀(ji)念會后(hou)出(chu)版的(de)(de)(de)(de)文(wen)集,在(zai)(zai)一定程度(du)上反映了(le)龍(long)山(shan)文(wen)化發現后(hou)半個多世紀(ji)以來(lai)工(gong)作進展(zhan)的(de)(de)(de)(de)廣度(du)、深(shen)度(du),所取得(de)的(de)(de)(de)(de)巨(ju)大成績和(he)達(da)到的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)水平(ping)。

遺址意義

城子崖(ya)遺(yi)址是(shi)龍山文化命(ming)名(ming)地,也是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)史前城址發(fa)現。它(ta)的發(fa)掘,在中(zhong)國(guo)(guo)考古(gu)學(xue)史上具有(you)開(kai)創性的意(yi)義,由(you)此揭示出來(lai)的龍山文化,對(dui)于(yu)認識和研(yan)究中(zhong)國(guo)(guo)的新石器時(shi)代文化起了巨大的推動作用。

龍(long)山文(wen)化(hua)是黃河下(xia)游地(di)區(qu)直接(jie)承(cheng)襲大汶(wen)口文(wen)化(hua)發(fa)展起來的古文(wen)化(hua)之一,它(ta)的發(fa)掘對研究中(zhong)國新石器時代文(wen)化(hua)起了重要作用(yong)。

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