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班禪故居概況

青(qing)海省(sheng)海東地區循化縣南(nan)文(wen)都(dou)鄉麻日村位(wei)于文(wen)都(dou)集鎮以南(nan)5公里處的(de)(de)夏當山(shan)麓，風(feng)景(jing)秀麗、氣(qi)候宜人，小河自南(nan)向北穿村而過，公路連接循化縣城和本省(sheng)黃南(nan)州，村中央一棵參天古樹(shu)，郁郁蔥蔥，高(gao)聳挺拔(ba)，半遮天空，古樹(shu)便是大(da)師(shi)故居的(de)(de)重要(yao)參標。 1938年正月初三，第十世班禪額爾德尼·卻吉(ji)堅贊就誕生(sheng)在文(wen)都(dou)鄉麻日村。

是(shi)第十世班禪額爾(er)德尼·確吉堅贊出生的(de)地(di)方，1938年農歷正月初三，班禪大(da)(da)師(shi)(shi)誕(dan)生在此(ci)地(di)，大(da)(da)師(shi)(shi)祖(zu)籍西藏薩迦，元初來(lai)循(xun)化，明代(dai)起為(wei)世襲百戶(hu)，清(qing)末升(sheng)為(wei)千(qian)戶(hu)，管轄“文都七族(zu)”。班禪故(gu)居門前兩棵老百楊高聳挺拔，故(gu)居共(gong)分三院(yuan)，東院(yuan)為(wei)停(ting)車場、雜物房(fang)、倉庫等，西院(yuan)為(wei)班禪大(da)(da)師(shi)(shi)舊居，其(qi)老廚房(fang)靠柱子系有哈達的(de)地(di)方，是(shi)班禪大(da)(da)師(shi)(shi)誕(dan)生之地(di)，東院(yuan)為(wei)兩層(ceng)的(de)藏式樓房(fang)，樓北正中為(wei)大(da)(da)師(shi)(shi)頌經的(de)佛(fo)(fo)堂，其(qi)內(nei)有班禪大(da)(da)師(shi)(shi)的(de)佛(fo)(fo)像，其(qi)左側(ce)為(wei)大(da)(da)師(shi)(shi)的(de)臥室和會客房(fang)，整(zheng)個建筑錯落有致，層(ceng)次分明，極(ji)具(ju)藏族(zu)風情。大(da)(da)師(shi)(shi)不僅(jin)受藏族(zu)同胞愛戴(dai)，同樣在省(sheng)內(nei)外，廣受各族(zu)群眾(zhong)的(de)愛戴(dai)，故(gu)居現(xian)已(yi)成(cheng)為(wei)旅游勝觀光者和佛(fo)(fo)教徒(tu)的(de)朝拜之地(di)。

額(e)爾德尼·確吉堅贊(zan)的(de)故居

第十(shi)(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)(chan)大師額爾德尼·確吉堅贊的(de)(de)(de)故居，循(xun)化縣城(cheng)西(xi)南15公里(li)處(chu)，有一(yi)個人(ren)(ren)口(kou)不足(zu)萬(wan)人(ren)(ren)，且98%以(yi)上(shang)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)族(zu)人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)鄉——文都。文都在(zai)藏(zang)(zang)語里(li)是(shi)“牛犢山(shan)下部(bu)”之意(yi)，舊時稱為(wei)(wei)“邊都”，是(shi)古代青南通(tong)道(dao)的(de)(de)(de)咽喉重地，三面為(wei)(wei)藏(zang)(zang)式建筑(zhu)風格的(de)(de)(de)一(yi)座四合院(yuan)，整(zheng)個建筑(zhu)門窗彩繪，典雅(ya)大方。大師生前學習(xi)的(de)(de)(de)經堂，里(li)面懸掛著大師各個時期(qi)的(de)(de)(de)照片(pian)和畫像，并有第九世(shi)(shi)和第十(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)班禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)照片(pian)。經堂的(de)(de)(de)門上(shang)有一(yi)副對聯：“九曲安禪(chan)(chan)愛(ai)國(guo)早傳拒虜，八荒向(xiang)化護教所以(yi)安邦(bang)”，上(shang)懸“河源須彌”鍍金匾額。第十(shi)(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)(chan)大師先后擔任過西(xi)藏(zang)(zang)自治區籌委會副主任委員(yuan)、全(quan)國(guo)政協副主席(xi)、全(quan)國(guo)人(ren)(ren)大副委員(yuan)長等重要(yao)職務(wu)，為(wei)(wei)維護國(guo)家(jia)統一(yi)和民(min)族(zu)團結做出了巨大的(de)(de)(de)貢獻，是(shi)一(yi)位偉(wei)大的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主義者和杰(jie)出的(de)(de)(de)佛教領袖。故居庭院(yuan)中(zhong)，有一(yi)棵(ke)高大茂盛(sheng)的(de)(de)(de)神樹(shu)(shu)引人(ren)(ren)注目。據說，當年第十(shi)(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)(chan)大師就是(shi)在(zai)這(zhe)棵(ke)樹(shu)(shu)下被確認為(wei)(wei)轉世(shi)(shi)靈童(tong)的(de)(de)(de)。

班禪大師

大(da)師祖(zu)籍西藏(zang)薩迦，元初遷來循化，明代起世(shi)襲百戶(hu)，清末升為(wei)千戶(hu)，管(guan)轄“文都七族”。“班禪(chan)”的(de)全稱叫做“班禪(chan)額爾(er)(er)多(duo)尼(ni)”，是(shi)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教格魯派兩大(da)活佛(fo)轉世(shi)系統之(zhi)一和藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教兩大(da)領(ling)袖之(zhi)一的(de)稱號。“班”是(shi)古印度(du)梵(fan)文“班智達(da)”的(de)略稱，“禪(chan)”是(shi)藏(zang)語(yu)“大(da)”的(de)意思，“額爾(er)(er)德尼(ni)”是(shi)滿語(yu)“珍寶(bao)”的(de)意思。十(shi)世(shi)班禪(chan)法(fa)名為(wei)“確吉堅(jian)贊(zan)”，即“法(fa)幢”的(de)意思。十(shi)世(shi)班禪(chan)是(shi)當代杰出的(de)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教領(ling)袖和偉大(da)的(de)國主義者。他(ta)于1938年2月(yue)3日誕(dan)生在(zai)青海(hai)省循化縣文都鄉(xiang)一個農(nong)民家庭。1941年被認定為(wei)九世(shi)班禪(chan)的(de)轉世(shi)靈童。1949年6月(yue)，經國民政府批準為(wei)十(shi)世(shi)班禪(chan)。8月(yue)在(zai)塔爾(er)(er)寺舉行了坐床大(da)典(dian)。

1949年(nian)9月5日青海西(xi)寧解(jie)放(fang)，班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)派代表到西(xi)寧與人民(min)(min)解(jie)放(fang)軍聯系。十月一日，中華(hua)人民(min)(min)共(gong)和(he)國(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)，班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)即致電毛(mao)澤東主(zhu)(zhu)席和(he)朱德總(zong)司(si)令“致崇高(gao)無(wu)上之敬(jing)意，并(bing)矢擁護愛戴之忱。”毛(mao)澤東主(zhu)(zhu)席、朱德總(zong)司(si)令復電勉慰。新中國(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)后(hou)，中央確(que)定和(he)平解(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)，班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)立(li)即表示竭(jie)誠擁護。1951年(nian)3月，班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)致電毛(mao)主(zhu)(zhu)席，誓(shi)愿在毛(mao)主(zhu)(zhu)席和(he)中央人民(min)(min)政府領導(dao)下，效(xiao)忠祖國(guo)(guo)，解(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)。4月班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)率領堪(kan)布(bu)會議廳主(zhu)(zhu)要官員(yuan)到北京(jing)，積(ji)極推動(dong)和(he)支持中央人民(min)(min)政府與西(xi)藏(zang)(zang)地方政府關于和(he)平解(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)談判(pan)。和(he)平解(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)協議簽訂后(hou)，班(ban)禪(chan)(chan)(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)向毛(mao)主(zhu)(zhu)席敬(jing)獻了用漢(han)藏(zang)(zang)文(wen)寫成(cheng)(cheng)的(de)“中國(guo)(guo)各族(zu)人民(min)(min)的(de)大(da)救(jiu)星”錦旗。

班禪(chan)大(da)師歷任第(di)一屆全(quan)國(guo)(guo)人民(min)代表大(da)會(hui)(hui)常(chang)務(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)，第(di)二、五(wu)、六、七屆全(quan)國(guo)(guo)人大(da)副(fu)(fu)委(wei)員(yuan)長，第(di)二、五(wu)屆全(quan)國(guo)(guo)政協副(fu)(fu)主(zhu)席，第(di)三(san)、四屆全(quan)國(guo)(guo)政協常(chang)務(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)等職務(wu)。1989年(nian)1月(yue)28日，為祖國(guo)(guo)的統一、繁(fan)榮奮(fen)斗一生的班禪(chan)大(da)師因操勞(lao)過度，病逝于西藏。

歷史沿革

元初(chu)(chu)，薩(sa)(sa)(sa)迦人阿(a)什(shen)旦(dan)（即(ji)后來文(wen)(wen)都(dou)(dou)千戶之(zhi)(zhi)第一(yi)代）率族(zu)遷來循化地區(qu)，阿(a)什(shen)旦(dan)生有二子(zi)(zi)(zi)(zi)，一(yi)子(zi)(zi)(zi)(zi)占據今文(wen)(wen)都(dou)(dou)地區(qu)，一(yi)子(zi)(zi)(zi)(zi)名(ming)扎(zha)西(xi)(xi)，占據中庫(ku)地區(qu)，成為以(yi)后文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)主(zhu)要經濟(ji)支持者。薩(sa)(sa)(sa)班(ban)袞噶(ga)堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)（1182--1251）時期，薩(sa)(sa)(sa)迦派(pai)僧人在今街子(zi)(zi)(zi)(zi)村建一(yi)護法殿(dian)（官康(kang)），后撒拉族(zu)移(yi)居街子(zi)(zi)(zi)(zi)，該(gai)護法殿(dian)被遷至今文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)處，此(ci)即(ji)今文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)護法殿(dian)前身(shen)。該(gai)殿(dian)所供靈塔，傳以(yi)薩(sa)(sa)(sa)跡派(pai)高僧衣(yi)物裝藏(zang)(zang)，具有薩(sa)(sa)(sa)迦派(pai)特點。《安多政(zheng)教使(shi)》載：“文(wen)(wen)都(dou)(dou)大(da)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)吉(ji)祥法輪洲，初(chu)(chu)由(you)(you)噶(ga)希(xi)(xi)巴(ba)(ba)(ba)喇嘛喜饒堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)建于(yu)(yu)水(shui)馬年(nian)(nian)，噶(ga)希(xi)(xi)巴(ba)(ba)(ba)即(ji)宗喀巴(ba)(ba)(ba)大(da)師弟子(zi)(zi)(zi)(zi)東(dong)宗喜饒堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)，水(shui)馬年(nian)(nian)即(ji)創建甘丹寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)水(shui)馬年(nian)(nian)（1402）”。《如意(yi)寶樹史(shi)》云： “文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)由(you)(you)噶(ga)希(xi)(xi)巴(ba)(ba)(ba)喜饒堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)創建，由(you)(you)切(qie)扎(zha)巴(ba)(ba)(ba)拉開講經說(shuo)法之(zhi)(zhi)制，后由(you)(you)夏(xia)卜(bu)浪俄然(ran)巴(ba)(ba)(ba)所弘揚。”文(wen)(wen)中切(qie)扎(zha)巴(ba)(ba)(ba)系(xi)(xi)拉薩(sa)(sa)(sa)哲(zhe)蚌寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)郭莽扎(zha)倉桑(sang)(sang)洛康(kang)村之(zhi)(zhi)高僧，夏(xia)卜(bu)浪俄然(ran)巴(ba)(ba)(ba)傳為四(si)世(shi)班(ban)禪和(he)四(si)世(shi)達賴弟子(zi)(zi)(zi)(zi)。按此(ci)，文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)建成格(ge)魯派(pai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)當(dang)在明(ming)建文(wen)(wen)四(si)年(nian)(nian)（1402），進一(yi)步完(wan)備于(yu)(yu)明(ming)末。《安多政(zheng)教史(shi)》又(you)載：“后來，該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以(yi)曲(qu)結扎(zha)巴(ba)(ba)(ba)堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)為首(shou)的(de)(de)僧俗(su)眾人獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)于(yu)(yu)葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)佛加央羅哲(zhe)。”葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)佛加央羅哲(zhe)（1651--1733），今青(qing)海(hai)(hai)省黃南藏(zang)(zang)族(zu)自治(zhi)州(zhou)同(tong)仁市(shi)夏(xia)卜(bu)浪人，青(qing)海(hai)(hai)藏(zang)(zang)傳佛教界傳為同(tong)仁市(shi)隆務寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)曲(qu)哇(wa)倉活(huo)佛羅桑(sang)(sang)丹貝堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)之(zhi)(zhi)轉世(shi)，由(you)(you)第一(yi)世(shi)夏(xia)日倉活(huo)佛噶(ga)丹嘉措（1607 --1677）于(yu)(yu)同(tong)仁扎(zha)西(xi)(xi)奇(qi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)授給比丘戒，曾去西(xi)(xi)藏(zang)(zang)下密院(yuan)和(he)扎(zha)什(shen)倫布(bu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)密宗學院(yuan)專學密宗，獲得(de)“俄仁巴(ba)(ba)(ba)”（密宗博士）學位，故(gu)又(you)稱他為“俄強”。返回(hui)故(gu)鄉后，于(yu)(yu)清康(kang)熙(xi)三十五年(nian)(nian)（1696），在今同(tong)仁市(shi)蘭采鄉葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村曲(qu)哇(wa)倉的(de)(de)修行處建寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，取名(ming)“葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)桑(sang)(sang)旦(dan)群佩林(lin)”，“葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”遂成為這一(yi)轉世(shi)系(xi)(xi)統的(de)(de)佛號。自曲(qu)結扎(zha)巴(ba)(ba)(ba)堅(jian)(jian)贊(zan)(zan)等(deng)獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后，歷輩葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)佛成為文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)。歷史(shi)上，什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)佛除本寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及文(wen)(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)外，所轄寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)尚有今黃南藏(zang)(zang)族(zu)自治(zhi)州(zhou)同(tong)仁市(shi)年(nian)(nian)都(dou)(dou)乎(hu)鄉的(de)(de)郭瑪(ma)日寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)和(he)尖扎(zha)縣賈(jia)加鄉的(de)(de)桑(sang)(sang)主(zhu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、措周鄉的(de)(de)阿(a)絨寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、貴德(de)縣的(de)(de)關(guan)莊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等(deng)。

文都寺(si)是循化地(di)(di)區最大(da)的寺(si)院，該寺(si)坐西向東(dong)，依山(shan)而建(jian)(jian)，背山(shan)農田連片，南(nan)為(wei)拉代(dai)村莊，東(dong)面照山(shan)為(wei)自然林區，一(yi)片蒼翠。1958年前，全(quan)部建(jian)(jian)筑占地(di)(di)80余畝(mu)(mu)，主體建(jian)(jian)筑有大(da)經(jing)堂、三世佛殿(dian)(dian)、東(dong)科(ke)爾·多(duo)居嘉措靈塔殿(dian)(dian)（多(duo)哇賽東(dong)殿(dian)(dian)）、香(xiang)維拉康(kang)(kang)、十一(yi)面觀音殿(dian)(dian)（拉康(kang)(kang)薩爾哇）、稱作勾倉(cang)拉康(kang)(kang)的彌勒殿(dian)(dian)、護法殿(dian)(dian)、森康(kang)(kang)、吉康(kang)(kang)等10座殿(dian)(dian)堂，共計房342間(jian)(jian)。其(qi)中(zhong)，大(da)經(jing)堂計73間(jian)(jian)，位于整(zheng)個建(jian)(jian)筑群下(xia)部平地(di)(di)，為(wei)兩(liang)層樓式建(jian)(jian)筑，尤為(wei)宏麗。另有活佛昂欠10座1555間(jian)(jian)，僧(seng)(seng)舍(she)220院4410間(jian)(jian)。解(jie)放(fang)初期，全(quan)寺(si)有寺(si)僧(seng)(seng)340人(ren)，活佛10人(ren)，后僧(seng)(seng)人(ren)增至(zhi)372人(ren)， 1958年時有寺(si)僧(seng)(seng)288人(ren)（其(qi)中(zhong)活佛6人(ren)，僧(seng)(seng)官13人(ren)，管(guan)家6人(ren)，干(gan)巴39人(ren)，從(cong)德(de)3人(ren)，翁則6人(ren)）。該寺(si)有水地(di)(di)423.5畝(mu)(mu)，山(shan)地(di)(di)182.7畝(mu)(mu)，牛39頭(tou)，驢2頭(tou)，騾(luo)9頭(tou)。該寺(si)的土地(di)(di)均為(wei)私田，主要擁有者(zhe)為(wei)十大(da)活佛和其(qi)他上層僧(seng)(seng)侶，一(yi)般僧(seng)(seng)人(ren)主要由其(qi)俗家供給吃穿(chuan)。

十大活佛

葉什姜

通稱“大葉(xie)什姜(jiang)(jiang)”，亦稱“霍(huo)爾(er)葉(xie)什姜(jiang)(jiang)”，為該寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)主， 地(di)(di)位最高，全寺(si)(si)(si)法臺由他任(ren)命，建(jian)有(you)(you)昂欠69間，本(ben)人常住(zhu)同仁(ren)葉(xie)什姜(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)。其第一(yi)世(shi)(shi)即加(jia)央(yang)(yang)羅哲；第二(er)世(shi)(shi)阿旺根(gen)敦(dun)達(da)哇(wa)(wa)扎巴（1734--1811），上甘加(jia)頭(tou)人之子，清朝曾授“額爾(er)德尼班(ban)智達(da)呼圖(tu)克圖(tu)”封號(hao)，八世(shi)(shi)達(da)賴堅(jian)貝嘉措親賜堪布器具，曾擴建(jian)葉(xie)什姜(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)和(he)文(wen)都寺(si)(si)(si)，從德格購進(jin)《丹珠爾(er)》、《薩跡全集(ji)》等20余函，靈塔(ta)供于葉(xie)什姜(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)；三世(shi)(shi)羅桑根(gen)敦(dun)堅(jian)贊（1812--1839），為曲哇(wa)(wa)倉家(jia)族后裔；四世(shi)(shi)加(jia)央(yang)(yang)根(gen)敦(dun)堅(jian)贊（1840一(yi)？）；五世(shi)(shi)名不詳(xiang)，六世(shi)(shi)阿旺加(jia)央(yang)(yang)隆多(duo)丹貝堅(jian)贊，1947年生于今文(wen)都鄉恰牛(niu)莊(zhuang)，系(xi)第十世(shi)(shi)班(ban)撣大師(shi)表弟(di)，現任(ren)循化縣(xian)政(zheng)協副主席。1958年前該活(huo)佛昂欠有(you)(you)水地(di)(di)423.5畝，山地(di)(di)182.7畝，馬(ma)7匹，騾9頭(tou)，驢(lv)2頭(tou)，牛(niu)39 頭(tou)。

堪布倉

亦(yi)稱“小葉(xie)(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)佛(fo)”。據《安多政教史》記載，世葉(xie)(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)之管(guan)家兼索本(ben)（主管(guan)活(huo)(huo)佛(fo)飲食的(de)僧(seng)職）格隆加央(yang)扎巴(ba)，亦(yi)為(wei)(wei)加央(yang)羅(luo)哲弟子，1753年(nian)去世后，信(xin)徒們以1754年(nian)出(chu)生賽(sai)曲瑪的(de)根(gen)敦丹(dan)巴(ba)達(da)吉為(wei)(wei)其轉世，派生出(chu)一個(ge)新的(de)活(huo)(huo)佛(fo)系統，稱“小葉(xie)(xie)什(shen)(shen)姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)”，曾于(yu)177--1788年(nian)任文(wen)都寺法臺3 年(nian)，其第三世根(gen)敦圖丹(dan)南杰(jie)：第四世官(guan)卻晉美(mei)普(pu)雄；第五世阿旺羅(luo)桑丹(dan)增堅(jian)贊；第六世噶桑丹(dan)貝堅(jian)贊，今(jin)循化縣道(dao)幃鄉多哇村人，1882年(nian)生，卒于(yu)五十年(nian)代(dai)。堪布倉(cang)原在(zai)文(wen)都寺最為(wei)(wei)富有，拒1951年(nian)循化縣委民族部調(diao)查材料，該昂(ang)共有房198間，羊(yang) 1500多只(zhi)，牛400多頭，馬100多匹，與同(tong)仁市夏卜浪(lang)寺、貴德縣崗察寺、甘南拉卜楞(leng)寺等關系極為(wei)(wei)密切(qie)。

尕得合倉

亦為循化縣尕楞鄉(xiang)秀日寺(si)(si)寺(si)(si)主(zhu)(zhu)，在文(wen)都寺(si)(si)五十年(nian)代有房(fang)180間。該系統第一世阿旺鄂(e)色(se)(se)，曾(ceng)于西(xi)藏(zang)獲(huo)(huo)格西(xi)學位(wei)，葉什姜作了(le)文(wen)都寺(si)(si)寺(si)(si)主(zhu)(zhu)后，委任(ren)(ren)(ren)他作法臺(tai)；第二世丹(dan)(dan)(dan)增(zeng)扎巴(ba)（？一1787），曾(ceng)住藏(zang)40年(nian)，獲(huo)(huo)“拉(la)然巴(ba)格西(xi)”學位(wei)，曾(ceng)任(ren)(ren)(ren)哲蚌寺(si)(si)駐(zhu)西(xi)藏(zang)地方(fang)政府代表(biao)，1767年(nian)口鄉(xiang)后任(ren)(ren)(ren)文(wen)都寺(si)(si)法臺(tai)；第三世阿旺根(gen)敦祖堅圖丹(dan)(dan)(dan)諾爾布巴(ba)維鄂(e)色(se)(se)，簡稱根(gen)敦圖丹(dan)(dan)(dan)鄂(e)色(se)(se)（1788一1846）；第四世加央克珠阿旺鄂(e)色(se)(se)（1847一？）；第五世羅桑(sang)丹(dan)(dan)(dan)增(zeng)鄂(e)色(se)(se)，第六(liu)世羅桑(sang)丹(dan)(dan)(dan)貝仲美(mei)，1944年(nian)生，今同仁市(shi)雙棚西(xi)鄉(xiang)還主(zhu)(zhu)村人，1958年(nian)后還俗回鄉(xiang)，該昂原有房(fang)180 間。

賽卡倉

有昂房(fang)170間。第一(yi)世賽卡索堅巴；二世根敦俄智嘉措(cuo)；未世為同仁鐵吾部落人，1912年生。

初麻倉

有昂房180間。末(mo)世(shi)隆(long)柔嘉(jia)措，1922年生，今(jin)同仁市(shi)雙朋西鄉寧他村人，五十年代，主要由他和尕得合倉代替葉什姜(jiang)活佛主持文都寺寺務(wu)。

格西倉

有昂房(fang)50間(jian)。其第一世(shi)在藏獲格(ge)西學位(wei)；第二世(shi)為今(jin)化(hua)隆縣綽彥溝巴塘村人，1927年生；第三世(shi)，文都鄉人， 1953年生，未及坐(zuo)床， 1958年便(bian)還(huan)俗務(wu)農。

拉依倉

有昂房178間(jian)。其第(di)一世(shi)名拉依羅桑尼瑪，于1762 年(nian)由葉什姜二世(shi)阿旺(wang)根敦達哇扎巴(ba)請示第(di)二世(shi)嘉木樣(yang)活佛(fo)，委為(wei)文(wen)都寺(si)法臺，后歷輩轉世(shi)；二世(shi)阿旺(wang)旦增；三(san)世(shi)羅哲加央；末世(shi)循化縣崗察(cha)鄉人，1919年(nian)生。

華旦倉

亦稱比(bi)塘華旦(dan)倉(cang)，有(you)昂房180間。第一(yi)世比(bi)塘華旦(dan)嘉(jia)措；第二世俄(e)珠華旦(dan)彭措；三世羅桑崔臣丹增嘉(jia)措；末(mo)世循化縣文都鄉拉弄哇(wa)村(cun)人，1981年生，1953年被選(xuan)為(wei)原(yuan)文都藏族(zu)自治(zhi)區政(zheng)協委員。

魯染倉

亦稱“小初麻佛”，有(you)昂房(fang)170間(jian)。末世同仁市雙(shuang)棚西(xi)人，1907年生，8歲娶妻(qi)住家，但(dan)活佛地位仍存(cun)，輪到任法臺時(shi)，由他指定(ding)代理人以行法臺之職(zhi)。

加那化倉

亦(yi)稱“夏果(guo)哇活佛”，有昂(ang)房180間。末世1912 年生，循化(hua)縣(xian)崗(gang)察鄉人，除文都寺外，在塔爾寺亦(yi)較有影(ying)響，曾任循化(hua)縣(xian)副(fu)縣(xian)長。該(gai)昂(ang)亦(yi)甚富有，五(wu)十年代初(chu)有馬4匹，牛 40多頭(tou)，羊150多只(zhi)。

此(ci)外，文(wen)都(dou)寺尚有孕哇(wa)倉，系文(wen)都(dou)千戶住寺代表，須由千戶家族后裔(yi)繼承。