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文都寺(si)及班禪(chan)大師故(gu)居(ju)
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文都寺及班禪大師故居于2013年6月被國務院評為全國文物重點保護單位,文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”,藏語稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”,意為“文都大寺吉祥法輪洲”。位于青海省循化撒拉族自治縣縣城西南17公里處,在今文都鄉西南5公里的拉代村之北側山坳。文都寺的初建年代,最早可追溯到元代以前。班禪故居位于循化縣南文都鄉麻日村,距縣城20公里,循同(循化—同仁)公路可直達,距西寧市163公里,是集宗教與藏式建筑為一體的景點。
  • 別名: 文都寺,班禪故(gu)居
  • 所在地/隸屬: 青海(hai)(hai)省海(hai)(hai)東(dong)市循(xun)化(hua)撒(sa)拉(la)族自(zi)治縣
  • 文物保護單位: 2013年6月國(guo)家第七批(元至(zhi)清)
介紹攻略(lve)

班禪故居概況

青(qing)海省(sheng)(sheng)海東地區循化(hua)(hua)縣南文都鄉麻日村(cun)位于(yu)文都集(ji)鎮以南5公里(li)處(chu)的夏當山麓,風景秀麗、氣候宜人,小河(he)自南向北穿村(cun)而過(guo),公路連接循化(hua)(hua)縣城和(he)本省(sheng)(sheng)黃南州(zhou),村(cun)中(zhong)央一(yi)棵(ke)參天(tian)古(gu)樹(shu),郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong),高(gao)聳挺(ting)拔,半遮天(tian)空,古(gu)樹(shu)便是大師故居的重要參標。 1938年(nian)正月(yue)初三,第十世班(ban)禪額爾德尼(ni)·卻(que)吉堅贊就誕(dan)生在文都鄉麻日村(cun)。

是(shi)第十世(shi)班(ban)禪(chan)(chan)(chan)額(e)爾德(de)尼·確吉堅贊(zan)出生的(de)地(di)(di)方,1938年農歷正月(yue)初三,班(ban)禪(chan)(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)誕生在此地(di)(di),大(da)(da)(da)師(shi)(shi)祖籍(ji)西(xi)藏(zang)薩(sa)迦,元初來循化(hua),明代起為(wei)(wei)世(shi)襲百戶,清(qing)末升為(wei)(wei)千戶,管轄“文都(dou)七族(zu)”。班(ban)禪(chan)(chan)(chan)故(gu)居門前(qian)兩棵老百楊高聳挺拔,故(gu)居共分三院,東院為(wei)(wei)停車場、雜物房(fang)(fang)、倉(cang)庫等,西(xi)院為(wei)(wei)班(ban)禪(chan)(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)舊居,其(qi)(qi)老廚房(fang)(fang)靠柱(zhu)子(zi)系(xi)有哈達的(de)地(di)(di)方,是(shi)班(ban)禪(chan)(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)誕生之地(di)(di),東院為(wei)(wei)兩層的(de)藏(zang)式樓(lou)房(fang)(fang),樓(lou)北正中為(wei)(wei)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)頌經的(de)佛(fo)堂,其(qi)(qi)內有班(ban)禪(chan)(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)的(de)佛(fo)像,其(qi)(qi)左側為(wei)(wei)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)的(de)臥室(shi)和會(hui)客(ke)房(fang)(fang),整個建筑錯落(luo)有致(zhi),層次分明,極(ji)具(ju)藏(zang)族(zu)風情。大(da)(da)(da)師(shi)(shi)不僅受藏(zang)族(zu)同胞愛(ai)戴(dai),同樣在省(sheng)內外,廣受各族(zu)群眾的(de)愛(ai)戴(dai),故(gu)居現已成為(wei)(wei)旅游勝觀光者和佛(fo)教徒的(de)朝(chao)拜之地(di)(di)。

額爾德尼(ni)·確(que)吉(ji)堅贊(zan)的故居

第十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)師(shi)額爾德尼·確(que)吉堅(jian)贊的(de)(de)(de)故居(ju),循化縣城西南15公里處,有一(yi)個(ge)人(ren)口不足萬人(ren),且98%以上為藏(zang)族人(ren)口的(de)(de)(de)民族鄉(xiang)——文都(dou)。文都(dou)在藏(zang)語里是(shi)“牛犢山(shan)下部”之意,舊時(shi)稱(cheng)為“邊都(dou)”,是(shi)古代青南通道的(de)(de)(de)咽(yan)喉重(zhong)地,三面(mian)為藏(zang)式建筑風格的(de)(de)(de)一(yi)座四合院,整個(ge)建筑門窗彩繪,典雅大(da)(da)(da)(da)方(fang)。大(da)(da)(da)(da)師(shi)生前學習的(de)(de)(de)經(jing)堂,里面(mian)懸掛著(zhu)大(da)(da)(da)(da)師(shi)各個(ge)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)照(zhao)片和(he)畫(hua)像(xiang),并有第九(jiu)世(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)第十(shi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班禪(chan)的(de)(de)(de)照(zhao)片。經(jing)堂的(de)(de)(de)門上有一(yi)副對聯:“九(jiu)曲安禪(chan)愛國(guo)(guo)早傳(chuan)拒虜,八荒向化護教(jiao)所以安邦”,上懸“河源須彌(mi)”鍍(du)金匾額。第十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)師(shi)先后(hou)擔任過西藏(zang)自治區(qu)籌委(wei)(wei)會副主任委(wei)(wei)員、全國(guo)(guo)政協(xie)副主席(xi)、全國(guo)(guo)人(ren)大(da)(da)(da)(da)副委(wei)(wei)員長等重(zhong)要(yao)職務,為維(wei)護國(guo)(guo)家(jia)統(tong)一(yi)和(he)民族團結做出(chu)了巨大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)貢獻,是(shi)一(yi)位偉(wei)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主義者和(he)杰出(chu)的(de)(de)(de)佛教(jiao)領袖(xiu)。故居(ju)庭院中,有一(yi)棵(ke)(ke)高大(da)(da)(da)(da)茂盛的(de)(de)(de)神樹(shu)引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)。據說,當(dang)年第十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)師(shi)就是(shi)在這棵(ke)(ke)樹(shu)下被(bei)確(que)認為轉世(shi)(shi)(shi)(shi)靈童的(de)(de)(de)。

班禪大師

大(da)(da)師祖籍(ji)西藏(zang)(zang)薩迦(jia),元初遷來(lai)循化,明代起世襲(xi)百戶(hu),清末升為(wei)(wei)千戶(hu),管轄“文都(dou)七族”。“班(ban)禪(chan)(chan)(chan)”的(de)(de)(de)(de)全(quan)稱(cheng)叫做“班(ban)禪(chan)(chan)(chan)額(e)爾多尼”,是(shi)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教格魯派兩(liang)大(da)(da)活(huo)佛(fo)轉(zhuan)世系(xi)統之一和(he)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教兩(liang)大(da)(da)領袖(xiu)之一的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)號。“班(ban)”是(shi)古印度(du)梵文“班(ban)智達”的(de)(de)(de)(de)略稱(cheng),“禪(chan)(chan)(chan)”是(shi)藏(zang)(zang)語“大(da)(da)”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思,“額(e)爾德尼”是(shi)滿語“珍(zhen)寶”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。十世班(ban)禪(chan)(chan)(chan)法名為(wei)(wei)“確吉(ji)堅贊”,即“法幢(chuang)”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。十世班(ban)禪(chan)(chan)(chan)是(shi)當代杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教領袖(xiu)和(he)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)國主義者。他于1938年(nian)2月3日(ri)誕生在青海省循化縣文都(dou)鄉(xiang)一個農民(min)家庭。1941年(nian)被認定為(wei)(wei)九世班(ban)禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)世靈(ling)童(tong)。1949年(nian)6月,經國民(min)政府批準為(wei)(wei)十世班(ban)禪(chan)(chan)(chan)。8月在塔爾寺舉行(xing)了坐床大(da)(da)典。

1949年9月(yue)5日青海西(xi)寧(ning)解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang),班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)派代表(biao)到(dao)西(xi)寧(ning)與人(ren)民(min)(min)解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang)軍聯系。十月(yue)一(yi)日,中(zhong)華人(ren)民(min)(min)共(gong)和(he)(he)國成立,班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)即(ji)致電毛(mao)澤(ze)東主席和(he)(he)朱(zhu)德(de)總司(si)令(ling)(ling)“致崇高無(wu)上之敬意,并矢擁(yong)護愛戴之忱。”毛(mao)澤(ze)東主席、朱(zhu)德(de)總司(si)令(ling)(ling)復電勉慰。新(xin)中(zhong)國成立后(hou),中(zhong)央(yang)確(que)定和(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏,班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)立即(ji)表(biao)示竭誠擁(yong)護。1951年3月(yue),班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)致電毛(mao)主席,誓愿(yuan)在(zai)毛(mao)主席和(he)(he)中(zhong)央(yang)人(ren)民(min)(min)政府(fu)(fu)領導下,效忠祖國,解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏。4月(yue)班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)率領堪布會議(yi)廳主要(yao)官(guan)員到(dao)北京,積極推動和(he)(he)支持中(zhong)央(yang)人(ren)民(min)(min)政府(fu)(fu)與西(xi)藏地方政府(fu)(fu)關于(yu)和(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏的談判。和(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)放(fang)(fang)(fang)西(xi)藏的協議(yi)簽訂后(hou),班(ban)禪大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)向毛(mao)主席敬獻了用漢藏文寫成的“中(zhong)國各族人(ren)民(min)(min)的大(da)(da)救(jiu)星”錦旗(qi)。

班禪大(da)師歷(li)任第一(yi)屆全國人民代表(biao)大(da)會常務委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)(wei)員(yuan),第二(er)、五、六、七屆全國人大(da)副委(wei)(wei)(wei)員(yuan)長,第二(er)、五屆全國政(zheng)協副主席,第三、四屆全國政(zheng)協常務委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)(wei)員(yuan)等(deng)職務。1989年1月(yue)28日(ri),為祖國的統一(yi)、繁(fan)榮奮斗(dou)一(yi)生的班禪大(da)師因操勞過度,病逝(shi)于西(xi)藏。

歷史沿革

元初,薩(sa)迦(jia)人阿什(shen)旦(dan)(即(ji)(ji)后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)千戶之(zhi)(zhi)第(di)一(yi)代)率(lv)族遷(qian)來(lai)循化地區(qu),阿什(shen)旦(dan)生(sheng)有(you)二(er)子,一(yi)子占(zhan)據今文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)地區(qu),一(yi)子名扎(zha)西(xi),占(zhan)據中(zhong)庫地區(qu),成(cheng)為以后(hou)(hou)(hou)(hou)文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)主要(yao)經(jing)濟支持者(zhe)。薩(sa)班袞噶堅(jian)贊(zan)(1182--1251)時期,薩(sa)迦(jia)派僧(seng)人在今街(jie)(jie)子村建(jian)(jian)(jian)一(yi)護法(fa)(fa)(fa)殿(dian)(dian)(官康(kang)),后(hou)(hou)(hou)(hou)撒拉族移居街(jie)(jie)子,該護法(fa)(fa)(fa)殿(dian)(dian)被遷(qian)至(zhi)今文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)處(chu),此(ci)即(ji)(ji)今文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)護法(fa)(fa)(fa)殿(dian)(dian)前身。該殿(dian)(dian)所供靈塔,傳(chuan)(chuan)以薩(sa)跡派高僧(seng)衣物裝藏(zang)(zang),具有(you)薩(sa)迦(jia)派特(te)點(dian)。《安多(duo)政教使》載(zai):“文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)大(da)寺(si)(si)(si)(si)(si)吉祥(xiang)法(fa)(fa)(fa)輪洲,初由(you)噶希巴(ba)喇嘛喜(xi)(xi)饒(rao)堅(jian)贊(zan)建(jian)(jian)(jian)于(yu)水(shui)馬年(nian)(nian),噶希巴(ba)即(ji)(ji)宗喀巴(ba)大(da)師弟(di)子東宗喜(xi)(xi)饒(rao)堅(jian)贊(zan),水(shui)馬年(nian)(nian)即(ji)(ji)創建(jian)(jian)(jian)甘(gan)丹(dan)(dan)寺(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)水(shui)馬年(nian)(nian)(1402)”。《如意寶樹史》云: “文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)由(you)噶希巴(ba)喜(xi)(xi)饒(rao)堅(jian)贊(zan)創建(jian)(jian)(jian),由(you)切(qie)扎(zha)巴(ba)拉開講經(jing)說法(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)制,后(hou)(hou)(hou)(hou)由(you)夏卜(bu)浪俄(e)(e)然巴(ba)所弘揚。”文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)切(qie)扎(zha)巴(ba)系(xi)拉薩(sa)哲蚌寺(si)(si)(si)(si)(si)郭(guo)(guo)莽扎(zha)倉桑(sang)(sang)(sang)洛康(kang)村之(zhi)(zhi)高僧(seng),夏卜(bu)浪俄(e)(e)然巴(ba)傳(chuan)(chuan)為四世(shi)(shi)班禪和(he)四世(shi)(shi)達賴(lai)弟(di)子。按此(ci),文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)格魯(lu)派寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)當在明建(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)四年(nian)(nian)(1402),進(jin)一(yi)步完備于(yu)明末。《安多(duo)政教史》又載(zai):“后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai),該寺(si)(si)(si)(si)(si)以曲(qu)(qu)結扎(zha)巴(ba)堅(jian)贊(zan)為首的(de)(de)僧(seng)俗眾人獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)于(yu)葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)加央羅(luo)(luo)哲。”葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)加央羅(luo)(luo)哲(1651--1733),今青海省黃南(nan)藏(zang)(zang)族自(zi)治州同(tong)仁市(shi)夏卜(bu)浪人,青海藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教界傳(chuan)(chuan)為同(tong)仁市(shi)隆(long)務寺(si)(si)(si)(si)(si)曲(qu)(qu)哇倉活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)羅(luo)(luo)桑(sang)(sang)(sang)丹(dan)(dan)貝堅(jian)贊(zan)之(zhi)(zhi)轉世(shi)(shi),由(you)第(di)一(yi)世(shi)(shi)夏日(ri)倉活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)噶丹(dan)(dan)嘉措(1607 --1677)于(yu)同(tong)仁扎(zha)西(xi)奇寺(si)(si)(si)(si)(si)授給比丘(qiu)戒(jie),曾去西(xi)藏(zang)(zang)下(xia)密院(yuan)和(he)扎(zha)什(shen)倫布寺(si)(si)(si)(si)(si)密宗學院(yuan)專學密宗,獲得“俄(e)(e)仁巴(ba)”(密宗博士)學位,故又稱(cheng)他為“俄(e)(e)強”。返回故鄉后(hou)(hou)(hou)(hou),于(yu)清康(kang)熙三十五年(nian)(nian)(1696),在今同(tong)仁市(shi)蘭(lan)采鄉葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)村曲(qu)(qu)哇倉的(de)(de)修行處(chu)建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si),取(qu)名“葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)桑(sang)(sang)(sang)旦(dan)群佩林”,“葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)”遂成(cheng)為這一(yi)轉世(shi)(shi)系(xi)統的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)號(hao)。自(zi)曲(qu)(qu)結扎(zha)巴(ba)堅(jian)贊(zan)等(deng)(deng)獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)(hou)(hou),歷輩葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)成(cheng)為文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)主。歷史上,什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)除本寺(si)(si)(si)(si)(si)葉(xie)什(shen)姜(jiang)(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)外,所轄寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)尚(shang)有(you)今黃南(nan)藏(zang)(zang)族自(zi)治州同(tong)仁市(shi)年(nian)(nian)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)乎鄉的(de)(de)郭(guo)(guo)瑪日(ri)寺(si)(si)(si)(si)(si)和(he)尖扎(zha)縣(xian)賈加鄉的(de)(de)桑(sang)(sang)(sang)主寺(si)(si)(si)(si)(si)、措周鄉的(de)(de)阿絨寺(si)(si)(si)(si)(si)、貴(gui)德縣(xian)的(de)(de)關莊寺(si)(si)(si)(si)(si)等(deng)(deng)。

文都(dou)寺(si)(si)(si)是循化(hua)地(di)區(qu)最大的(de)寺(si)(si)(si)院(yuan),該(gai)寺(si)(si)(si)坐西向東(dong)(dong),依山(shan)(shan)而建,背山(shan)(shan)農田(tian)連片,南為(wei)(wei)(wei)拉(la)代村莊,東(dong)(dong)面照山(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)自然林區(qu),一片蒼翠。1958年前,全部建筑(zhu)占地(di)80余畝(mu),主(zhu)體建筑(zhu)有(you)大經堂(tang)、三(san)世佛殿(dian)、東(dong)(dong)科爾·多居(ju)嘉措靈(ling)塔殿(dian)(多哇賽東(dong)(dong)殿(dian))、香(xiang)維拉(la)康、十一面觀音殿(dian)(拉(la)康薩爾哇)、稱作勾(gou)倉拉(la)康的(de)彌勒殿(dian)、護(hu)法殿(dian)、森康、吉(ji)康等10座(zuo)殿(dian)堂(tang),共計房342間。其(qi)中,大經堂(tang)計73間,位于整個建筑(zhu)群(qun)下部平(ping)地(di),為(wei)(wei)(wei)兩層(ceng)樓式(shi)建筑(zhu),尤為(wei)(wei)(wei)宏麗。另有(you)活佛昂欠(qian)10座(zuo)1555間,僧(seng)(seng)(seng)舍220院(yuan)4410間。解放初期,全寺(si)(si)(si)有(you)寺(si)(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)340人(ren)(ren)(ren),活佛10人(ren)(ren)(ren),后僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)增至372人(ren)(ren)(ren), 1958年時有(you)寺(si)(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)288人(ren)(ren)(ren)(其(qi)中活佛6人(ren)(ren)(ren),僧(seng)(seng)(seng)官13人(ren)(ren)(ren),管家(jia)6人(ren)(ren)(ren),干巴(ba)39人(ren)(ren)(ren),從德3人(ren)(ren)(ren),翁(weng)則(ze)6人(ren)(ren)(ren))。該(gai)寺(si)(si)(si)有(you)水(shui)地(di)423.5畝(mu),山(shan)(shan)地(di)182.7畝(mu),牛39頭(tou),驢2頭(tou),騾9頭(tou)。該(gai)寺(si)(si)(si)的(de)土地(di)均為(wei)(wei)(wei)私田(tian),主(zhu)要擁(yong)有(you)者為(wei)(wei)(wei)十大活佛和其(qi)他上層(ceng)僧(seng)(seng)(seng)侶,一般僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)主(zhu)要由其(qi)俗家(jia)供給吃(chi)穿。

十大活佛

葉什姜

通稱“大葉什(shen)姜(jiang)”,亦稱“霍爾(er)葉什(shen)姜(jiang)”,為(wei)該寺寺主(zhu)(zhu), 地(di)(di)位最高,全寺法(fa)臺由他任命,建(jian)有(you)昂(ang)欠(qian)69間,本人常住同仁(ren)葉什(shen)姜(jiang)寺。其(qi)第(di)一世(shi)(shi)即加(jia)(jia)央羅(luo)哲;第(di)二(er)世(shi)(shi)阿(a)旺根(gen)敦(dun)達哇扎巴(ba)(1734--1811),上甘加(jia)(jia)頭人之子,清朝(chao)曾(ceng)授“額爾(er)德(de)尼班(ban)智達呼圖(tu)克圖(tu)”封號(hao),八世(shi)(shi)達賴(lai)堅(jian)貝(bei)嘉措(cuo)親賜堪布器具(ju),曾(ceng)擴建(jian)葉什(shen)姜(jiang)寺和文都寺,從(cong)德(de)格購進《丹(dan)珠(zhu)爾(er)》、《薩跡(ji)全集》等20余函,靈塔供于葉什(shen)姜(jiang)寺;三世(shi)(shi)羅(luo)桑根(gen)敦(dun)堅(jian)贊(zan)(zan)(1812--1839),為(wei)曲哇倉家(jia)族(zu)后裔;四世(shi)(shi)加(jia)(jia)央根(gen)敦(dun)堅(jian)贊(zan)(zan)(1840一?);五世(shi)(shi)名(ming)不詳,六(liu)世(shi)(shi)阿(a)旺加(jia)(jia)央隆多丹(dan)貝(bei)堅(jian)贊(zan)(zan),1947年生于今文都鄉恰牛莊,系第(di)十世(shi)(shi)班(ban)撣大師表弟,現任循化(hua)縣政協副主(zhu)(zhu)席。1958年前該活佛(fo)昂(ang)欠(qian)有(you)水地(di)(di)423.5畝,山地(di)(di)182.7畝,馬7匹,騾9頭,驢2頭,牛39 頭。

堪布倉

亦稱(cheng)“小(xiao)葉什(shen)姜佛”。據《安多(duo)(duo)政教史(shi)》記載(zai),世(shi)葉什(shen)姜之管家(jia)兼索本(ben)(主(zhu)管活(huo)佛飲食的(de)僧職)格隆加央扎(zha)巴,亦為加央羅哲(zhe)弟子,1753年(nian)去世(shi)后,信徒們以1754年(nian)出生(sheng)(sheng)(sheng)賽曲(qu)瑪的(de)根(gen)敦丹巴達吉為其(qi)轉世(shi),派生(sheng)(sheng)(sheng)出一個(ge)新(xin)的(de)活(huo)佛系統,稱(cheng)“小(xiao)葉什(shen)姜活(huo)佛”,曾于177--1788年(nian)任文都(dou)寺(si)(si)法臺3 年(nian),其(qi)第三世(shi)根(gen)敦圖丹南(nan)杰:第四世(shi)官卻晉(jin)美普(pu)雄;第五世(shi)阿旺羅桑(sang)丹增堅(jian)贊(zan);第六世(shi)噶桑(sang)丹貝堅(jian)贊(zan),今循化縣(xian)道幃鄉(xiang)多(duo)(duo)哇村(cun)人,1882年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng),卒于五十(shi)年(nian)代(dai)。堪布倉原在文都(dou)寺(si)(si)最為富有,拒1951年(nian)循化縣(xian)委民族(zu)部調查材料,該昂共有房198間,羊 1500多(duo)(duo)只,牛400多(duo)(duo)頭,馬100多(duo)(duo)匹,與同(tong)仁市夏卜浪寺(si)(si)、貴德(de)縣(xian)崗(gang)察寺(si)(si)、甘南(nan)拉卜楞寺(si)(si)等關系極為密切。

尕得合倉

亦為循化縣尕楞鄉秀日(ri)寺(si)(si)寺(si)(si)主,在文(wen)都寺(si)(si)五十年(nian)(nian)代有(you)房180間(jian)。該(gai)(gai)系統(tong)第(di)一(yi)(yi)(yi)世阿旺鄂(e)(e)色(se)(se)(se),曾(ceng)于西藏獲(huo)格西學位(wei),葉什姜作了文(wen)都寺(si)(si)寺(si)(si)主后(hou),委(wei)任他(ta)作法臺(tai);第(di)二世丹增(zeng)扎巴(ba)(?一(yi)(yi)(yi)1787),曾(ceng)住藏40年(nian)(nian),獲(huo)“拉(la)然巴(ba)格西”學位(wei),曾(ceng)任哲蚌寺(si)(si)駐西藏地方(fang)政府(fu)代表,1767年(nian)(nian)口鄉后(hou)任文(wen)都寺(si)(si)法臺(tai);第(di)三(san)世阿旺根敦(dun)祖堅圖(tu)丹諾爾(er)布(bu)巴(ba)維鄂(e)(e)色(se)(se)(se),簡稱根敦(dun)圖(tu)丹鄂(e)(e)色(se)(se)(se)(1788一(yi)(yi)(yi)1846);第(di)四(si)世加央克珠阿旺鄂(e)(e)色(se)(se)(se)(1847一(yi)(yi)(yi)?);第(di)五世羅桑丹增(zeng)鄂(e)(e)色(se)(se)(se),第(di)六世羅桑丹貝仲美,1944年(nian)(nian)生,今同仁市雙棚西鄉還主村人,1958年(nian)(nian)后(hou)還俗回鄉,該(gai)(gai)昂(ang)原有(you)房180 間(jian)。

賽卡倉

有(you)昂(ang)房170間。第(di)一(yi)世(shi)(shi)賽卡(ka)索堅巴;二世(shi)(shi)根(gen)敦(dun)俄(e)智嘉措;未世(shi)(shi)為同仁鐵吾部(bu)落人,1912年生。

初麻倉

有昂(ang)房180間。末世(shi)隆柔嘉措,1922年生,今同仁市(shi)雙朋西鄉(xiang)寧他(ta)村人,五十年代,主要(yao)由他(ta)和(he)尕得合倉代替葉(xie)什姜活佛主持文(wen)都寺寺務。

格西倉

有昂房50間。其第一世(shi)在(zai)藏獲(huo)格西學(xue)位;第二世(shi)為今化隆縣綽彥溝巴塘村人,1927年(nian)生;第三世(shi),文都鄉人, 1953年(nian)生,未及坐床, 1958年(nian)便還俗務農。

拉依倉

有昂房178間。其第(di)一世(shi)(shi)名(ming)拉依(yi)羅桑尼(ni)瑪,于1762 年由葉(xie)什姜二世(shi)(shi)阿旺(wang)根敦達哇扎巴請示第(di)二世(shi)(shi)嘉木樣活佛,委為文都寺法臺,后歷輩轉(zhuan)世(shi)(shi);二世(shi)(shi)阿旺(wang)旦(dan)增;三(san)世(shi)(shi)羅哲加(jia)央(yang);末世(shi)(shi)循化縣崗察鄉人,1919年生。

華旦倉

亦稱(cheng)比塘華旦(dan)倉,有昂(ang)房180間。第(di)一世比塘華旦(dan)嘉措;第(di)二世俄珠(zhu)華旦(dan)彭措;三(san)世羅(luo)桑崔臣丹增嘉措;末世循化(hua)縣文都(dou)鄉拉弄哇村人,1981年生,1953年被(bei)選為原文都(dou)藏族自(zi)治(zhi)區政協委員。

魯染倉

亦稱“小初麻佛”,有昂房170間。末(mo)世同仁市雙棚西人,1907年(nian)生,8歲娶妻住家,但活(huo)佛地(di)位仍存,輪到任法(fa)臺(tai)(tai)時,由(you)他指定代(dai)理人以行(xing)法(fa)臺(tai)(tai)之職。

加那化倉

亦稱“夏果哇(wa)活佛”,有(you)昂房180間。末世1912 年生,循(xun)化(hua)縣(xian)崗察鄉人,除文都寺外,在塔爾寺亦較有(you)影(ying)響(xiang),曾(ceng)任循(xun)化(hua)縣(xian)副(fu)縣(xian)長。該昂亦甚富(fu)有(you),五十(shi)年代初有(you)馬4匹(pi),牛 40多頭,羊150多只。

此外,文(wen)都(dou)寺尚有(you)孕哇倉(cang),系文(wen)都(dou)千戶住寺代(dai)表,須由千戶家(jia)族后裔繼承。

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