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簡介

貢(gong)薩(sa)寺(si)舊址位于青海省玉(yu)樹藏族自治(zhi)州治(zhi)多縣城北(bei)面鬧布(bu)旺江，是治(zhi)多縣藏傳佛教寺(si)院。1981年貢(gong)薩(sa)寺(si)遷(qian)至新址，并修建了大經堂、彌(mi)勒佛殿、密(mi)宗(zong)和0神殿及-寢(qin)宮(gong)等建筑。

宗喀巴(ba)大(da)(da)殿高九層，建筑面積2754平方(fang)米。宗喀巴(ba)大(da)(da)佛(fo)是世界大(da)(da)的室(shi)內銅制鍍(du)金佛(fo)像，并獲(huo)“大(da)(da)世界基尼斯之最”證書。

宗喀巴出生(sheng)于青海(hai)(hai)(hai)省湟中縣魯沙爾鎮，在宗喀巴誕(dan)生(sheng)地(di)建(jian)造(zao)的塔爾寺和治多(duo)縣貢(gong)(gong)薩(sa)寺都是青海(hai)(hai)(hai)省內著名的格魯派寺院。一(yi)九九九年，貢(gong)(gong)薩(sa)寺十(shi)九世(shi)(shi)(shi)秋吉(ji)(ji)強巴圖登格來嘉措(cuo)活(huo)佛策劃投資建(jian)造(zao)宗喀巴鍍金佛像(xiang)(xiang)，二(er)(er)(er)○○○年八月竣工。建(jian)成的宗喀巴佛像(xiang)(xiang)，高達三(san)(san)十(shi)一(yi).二(er)(er)(er)二(er)(er)(er)米，供奉佛像(xiang)(xiang)的殿堂(tang)高三(san)(san)十(shi)五(wu).三(san)(san)二(er)(er)(er)米。今年四月，大上海(hai)(hai)(hai)世(shi)(shi)(shi)界(jie)基尼(ni)斯總(zong)部對佛像(xiang)(xiang)進(jin)行(xing)了考察，日(ri)前，給貢(gong)(gong)薩(sa)寺頒發了“大上海(hai)(hai)(hai)世(shi)(shi)(shi)界(jie)吉(ji)(ji)尼(ni)斯之最”證書。

宗(zong)喀(ka)巴大(da)(da)殿供(gong)奉的(de)宗(zong)喀(ka)巴持(chi)坐姿，面容安詳，雙(shuang)手各(ge)持(chi)一(yi)蘋蓮(lian)花葉(xie)，分別(bie)象徵智(zhi)慧和(he)(he)佛(fo)(fo)法。宮殿共有九(jiu)層，各(ge)層墻壁(bi)上繪滿了格魯(lu)、薩珈、寧瑪和(he)(he)噶舉(ju)四大(da)(da)藏傳佛(fo)(fo)教派別(bie)的(de)佛(fo)(fo)經(jing)故事，繪圖筆法纖細，人(ren)物(wu)(wu)生(sheng)動(dong)(dong)，賞(shang)心悅目。佛(fo)(fo)殿高(gao)33米，建筑面積達700多平方米。銅(tong)佛(fo)(fo)高(gao)27米，佛(fo)(fo)像(xiang)內裝有大(da)(da)量的(de)經(jing)文和(he)(he)珍貴法物(wu)(wu)。這尊(zun)巨大(da)(da)的(de)鍍金銅(tong)像(xiang)，工藝精湛、形象生(sheng)動(dong)(dong)，是目前格魯(lu)派寺院內所供(gong)奉的(de)大(da)(da)的(de)宗(zong)喀(ka)巴大(da)(da)師(shi)室(shi)內銅(tong)像(xiang)。宗(zong)喀(ka)巴佛(fo)(fo)殿已被列為(wei)青海省(sheng)省(sheng)級文物(wu)(wu)保護單位(wei)。

寺院舊址

貢薩(sa)寺于公(gong)元12世(shi)紀由拔(ba)噶(ga)舉派的創始人拔(ba)達(da)瑪旺秀的心(xin)傳弟(di)子秋杰次(ci)成幫巴(ba)創建，由此(ci)產生秋杰轉世(shi)系(xi)統。第二(er)世(shi)秋杰索南扎巴(ba)擴建寺院并改(gai)宗為直貢噶(ga)舉派。

公元15世(shi)紀，五(wu)世(shi)昂旺洛(luo)楹嘉措又(you)將該寺改(gai)宗為格魯派寺院。寺內存有《甘珠(zhu)爾(er)》、《丹珠(zhu)爾(er)》等佛經不計其數，壁畫唐卡更(geng)是精(jing)美絕倫。

1981年落實民主宗教政策，貢薩寺重(zhong)新獲(huo)得開放(fang)。

貢薩寺舊址：位于青海(hai)省玉樹藏族自治州治多縣城北面(mian)鬧(nao)布旺江。

貢薩寺(si)新址：距治(zhi)多縣(xian)城10公里(li)的(de)阿(a)尼(ni)尕保山(shan)。

地理位置

貢薩(sa)寺舊(jiu)址位于距青(qing)(qing)海省玉(yu)樹藏族自治(zhi)州治(zhi)多縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城西(xi)(xi)9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶寶山(shan)坡上。治(zhi)多縣(xian)(xian)地處青(qing)(qing)藏高原腹地，玉(yu)樹藏族自治(zhi)州西(xi)(xi)部。縣(xian)(xian)城東部與玉(yu)樹縣(xian)(xian)接壤，西(xi)(xi)與海西(xi)(xi)州代管區相連(lian)，北與曲麻萊縣(xian)(xian)、海西(xi)(xi)州毗鄰(lin)，南(nan)與雜(za)多縣(xian)(xian)為界。境內雪山(shan)連(lian)綿，冰川廣布(bu)，河(he)流縱橫交織，湖泊星羅棋布(bu)，處于“中華(hua)水塔”的核心。

治多縣總體縣情可概括為(wei)(wei)“高(gao)、大、少(shao)、單、富、貧”六個(ge)(ge)字。“高(gao)”即(ji)境內平(ping)均海拔4500米以(yi)上，高(gao)寒缺氧，空氣稀(xi)(xi)薄，稱之為(wei)(wei)地(di)(di)球第三極和生(sheng)命禁區，自(zi)然條(tiao)件(jian)嚴酷，環(huan)境惡劣，自(zi)然災害頻繁(fan)；“大”即(ji)全(quan)縣總面(mian)積8.02萬(wan)平(ping)方公(gong)里，是全(quan)省(sheng)面(mian)積大的(de)一個(ge)(ge)縣；“少(shao)”即(ji)地(di)(di)廣人(ren)稀(xi)(xi)，人(ren)口密度為(wei)(wei)0.25人(ren)/平(ping)方公(gong)里；“單”即(ji)單一的(de)畜(chu)牧業經(jing)濟是全(quan)縣的(de)經(jing)濟支(zhi)柱產(chan)業和牧民賴以(yi)生(sheng)存(cun)的(de)基(ji)礎產(chan)業；“富”即(ji)境內蘊藏(zang)(zang)著(zhu)豐(feng)富的(de)金、銀、銅、鋅(xin)、鹽(yan)、煤等(deng)(deng)礦(kuang)產(chan)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)，水能資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)、太陽能資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)豐(feng)富。盛產(chan)冬蟲夏草(cao)、紅(hong)景天、大黃、知母、貝母、秦艽(jiao)等(deng)(deng)各種(zhong)中(zhong)藥材。繁(fan)衍生(sheng)息著(zhu)藏(zang)(zang)羚羊、雪(xue)豹、白唇(chun)鹿、藏(zang)(zang)野驢、雪(xue)雞、麝等(deng)(deng)珍(zhen)稀(xi)(xi)野生(sheng)動(dong)物。具(ju)有長江源(yuan)(yuan)頭和可可西里探險(xian)、藏(zang)(zang)傳佛教文化(hua)、格薩爾文化(hua)、藏(zang)(zang)族(zu)歌舞等(deng)(deng)獨特的(de)旅游資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)；“貧”即(ji)經(jing)濟貧窮、財(cai)力(li)匱乏、文化(hua)落后(hou)、交通不(bu)便、信(xin)息閉塞(sai)，社會發展滯后(hou)，生(sheng)產(chan)力(li)水平(ping)低下，屬國定扶貧重(zhong)點縣。

文物價值

主要文(wen)物有(you)貢薩(sa)寺創建(jian)者仲秋吉次成邦巴(ba)德(de)銀像(xiang)(xiang)(xiang)(相傳(chuan)是達瑪(ma)王秀親手(shou)鑄造的)一(yi)尊，由仲秋吉次成邦強巴(ba)發(fa)掘的“伏藏”海螺一(yi)個(ge)，27米高(gao)的宗(zong)喀(ka)巴(ba)大(da)師(shi)(shi)持長(chang)壽佛寶瓶銅像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)座，還有(you)宗(zong)喀(ka)巴(ba)師(shi)(shi)徒三人(ren)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)，彌勒佛塑(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)，密集(ji)佛立體(ti)壇城一(yi)座，金剛具力護法(fa)神五種塑(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)和宗(zong)喀(ka)巴(ba)大(da)師(shi)(shi)半尺高(gao)銅像(xiang)(xiang)(xiang)以前遵義(yi)及(ji)宗(zong)喀(ka)巴(ba)大(da)師(shi)(shi)佛殿一(yi)至九(jiu)層(ceng)的集(ji)藏區繪(hui)畫(hua)(hua)藝術于一(yi)體(ti)的壁(bi)畫(hua)(hua)等。

在第十九世(shi)秋杰·強巴土(tu)丁格來(lai)嘉(jia)措活(huo)佛（現任玉樹藏族自治州人大(da)常(chang)委會副主(zhu)任，曾考取拉讓巴格西(xi)學位(wei)，學識淵博）的主(zhu)持下，修建了大(da)經堂、彌(mi)勒佛殿(dian)、密宗和護法神殿(dian)及活(huo)佛寢宮(gong)等建筑，寺內存有《甘(gan)珠爾(er)》、《丹珠爾(er)》等佛經不計其數(shu)。

宗教背景

帕(pa)(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹(shu)(shu)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)傳播的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)主要有(you)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)和佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)。苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)傳播到該地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)時間不晚于(yu)吐(tu)蕃(fan)統(tong)一(yi)青藏(zang)高(gao)原的(de)(de)初(chu)(chu)期(qi)，即(ji)吐(tu)蕃(fan)聶赤贊(zan)(zan)普(pu)統(tong)治(zhi)時期(qi)。五世達賴的(de)(de)《西藏(zang)王(wang)臣記》中寫(xie)聶赤贊(zan)(zan)普(pu)曾(ceng)收服了(le)(le)康(kang)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)阿勇王(wang)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)，當時阿勇地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)崇(chong)信的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)是苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)，而苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)的(de)(de)中心(xin)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)應在(zai)(zai)帕(pa)(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹(shu)(shu)的(de)(de)客玉(yu)(yu)神山(shan)(shan)一(yi)帶法(fa)，那里遍(bian)布(bu)山(shan)(shan)野的(de)(de)修行洞，最初(chu)(chu)的(de)(de)開山(shan)(shan)鼻祖是苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)信徒。公元6世紀(642)文(wen)成公主入藏(zang)時，帕(pa)(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹(shu)(shu)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)只(zhi)有(you)一(yi)座(zuo)(zuo)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)寺(si)廟，叫江讓寺(si)，寺(si)院(yuan)(yuan)壁(bi)畫在(zai)(zai)建政前一(yi)直都有(you)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)故(gu)事人物畫，寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)周圍也都能看(kan)到許多(duo)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)信徒石刻的(de)(de)經文(wen)和咒語。當時釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)在(zai)(zai)該寺(si)院(yuan)(yuan)停(ting)(ting)放(fang)一(yi)夜。后(hou)在(zai)(zai)覺(jue)(jue)臥佛(fo)(fo)停(ting)(ting)放(fang)的(de)(de)地(di)(di)(di)點修建了(le)(le)一(yi)座(zuo)(zuo)殿堂。并仿照(zhao)佛(fo)(fo)祖十二(er)等身(shen)像(xiang)(xiang)塑(su)造了(le)(le)一(yi)尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，置于(yu)主殿供奉。江讓寺(si)改信佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)，寺(si)院(yuan)(yuan)改稱為“覺(jue)(jue)旦寺(si)”意思是覺(jue)(jue)臥法(fa)座(zuo)(zuo)上建起(qi)的(de)(de)寺(si)院(yuan)(yuan)。這是治(zhi)多(duo)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)一(yi)座(zuo)(zuo)寺(si)院(yuan)(yuan)，建政后(hou)行政區(qu)(qu)(qu)(qu)域劃歸在(zai)(zai)帕(pa)(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹(shu)(shu)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)成立的(de)(de)曲麻萊縣。

公(gong)元(yuan)12世紀初，噶舉派(pai)的(de)四大支(zhi)系中子之(zhi)撥(bo)戎嘎舉派(pai)的(de)創始(shi)人——達(da)瑪旺修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)親(qin)傳(chuan)弟子仲(zhong)秋吉(ji)繼承邦把(ba)帶著尊師的(de)囑托離開衛藏地(di)(di)(di)區，前(qian)往康區傳(chuan)佛。約12世紀末，到(dao)達(da)帕(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹地(di)(di)(di)區。適逢帕(pa)(pa)玉(yu)(yu)樹地(di)(di)(di)區的(de)部族首領是玉(yu)(yu)樹阿家(jia)公(gong)寶王，在他的(de)大力(li)支(zhi)持下，于12世紀末13世紀初在崗薩日(ri)(ri)措山，一座靠山面水(shui)、風(feng)(feng)景優美的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶地(di)(di)(di)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)(jian)了一座傳(chuan)佛修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行的(de)“四根柱指寬”的(de)廟宇，命名“貢薩朋措騰慶(qing)嶺”，意(yi)思是“新(xin)是富滿大乘洲”。新(xin)寺(si)是舊(jiu)寺(si)江讓寺(si)而言。之(zhi)后北(bei)渡長(chang)江，在貢薩寺(si)斜對岸修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)(jian)了一座佛寺(si)——夏(xia)日(ri)(ri)寺(si)(鹿角寺(si))，北(bei)渡長(chang)江傳(chuan)佛時因源自一些奇特的(de)傳(chuan)聞，到(dao)夏(xia)日(ri)(ri)寺(si)人們便尊稱(cheng)為“夏(xia)日(ri)(ri)哇大師”。晚年修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)(jian)了一座稱(cheng)多阿朵寺(si)(今稱(cheng)多縣轄)，便在此傳(chuan)佛修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行至圓寂(ji)。夏(xia)日(ri)(ri)寺(si)在治(zhi)多建(jian)(jian)政后劃(hua)歸曲麻萊縣行政轄區。

帕玉(yu)樹的(de)三(san)(san)座(zuo)寺院，其初都持噶舉教派，17世紀五世達(da)賴應邀前往清朝(chao)京(jing)都時，路經唐(tang)蕃古道中(zhong)路的(de)帕玉(yu)樹地(di)區(qu)傳法(fa)灌頂，三(san)(san)座(zuo)寺院雖(sui)改信(xin)格魯派至(zhi)今。賜名貢(gong)薩寺為“貢(gong)薩強(qiang)巴嶺”，即“新寺富(fu)滿(man)慈悲洲”。第悉桑杰江措在《黃琉璃》中(zhong)記載了帕玉(yu)樹三(san)(san)大寺院的(de)簡介。