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歷史沿革

早在公元(yuan)5世紀時，內蒙古自(zi)治區烏(wu)拉特前旗、烏(wu)拉特后旗、烏(wu)拉特中(zhong)(zhong)旗、磴口縣境內的(de)陰山(shan)(shan)巖畫就被北(bei)魏地理學家酈(li)道元(yuan)所發現。他(ta)在《水經注》中(zhong)(zhong)作了詳細的(de)記(ji)述：“河水又東北(bei)歷石(shi)(shi)崖山(shan)(shan)西，去北(bei)地五百里，山(shan)(shan)石(shi)(shi)之(zhi)上，自(zi)然有文，盡若虎馬之(zhi)狀，粲然成著(zhu)，類(lei)似(si)圖焉，故亦謂之(zhi)畫石(shi)(shi)山(shan)(shan)也。”

內(nei)蒙古考(kao)古工作者就是(shi)按照《水經(jing)(jing)注》提供的(de)(de)(de)線索(suo)，在(zai)西起(qi)阿拉(la)(la)善(shan)左旗(qi)，中經(jing)(jing)磴口縣、潮格旗(qi)，東至烏拉(la)(la)特中后旗(qi)的(de)(de)(de)東西長(chang)約(yue)300公里(li)，南北寬(kuan)約(yue)40-70公里(li)的(de)(de)(de)陰(yin)山(shan)狼山(shan)地區發現了(le)近萬幅的(de)(de)(de)巖畫(hua)，其(qi)數量之(zhi)多(duo)、內(nei)容之(zhi)豐富、年代之(zhi)悠久(jiu)，令人嘆為觀止。這些記(ji)載是(shi)世(shi)界(jie)上對陰(yin)山(shan)巖畫(hua)早的(de)(de)(de)記(ji)錄。然而(er)在(zai)其(qi)后的(de)(de)(de)若干世(shi)紀(ji)里(li)，再沒有人去問津。

直到20世(shi)紀30年(nian)代(dai)未(wei)，中(zhong)(zhong)瑞西北科(ke)學考(kao)察(cha)團才發(fa)現了(le)幾(ji)幅巖畫(hua)(hua)。對巖畫(hua)(hua)的(de)考(kao)察(cha)是從1976年(nian)開始的(de)。此后(hou)，每(mei)年(nian)都有許多專(zhuan)家(jia)、學者和(he)(he)游人到巴盟境內考(kao)察(cha)和(he)(he)參觀(guan)，先后(hou)共發(fa)現巖畫(hua)(hua)1萬多幅，其中(zhong)(zhong)做過拍照和(he)(he)臨(lin)摹的(de)巖畫(hua)(hua)有近(jin)千(qian)幅。這些(xie)巖畫(hua)(hua)不(bu)僅反映(ying)了(le)陰山地區古代(dai)居(ju)民的(de)信仰、美(mei)學觀(guan)和(he)(he)世(shi)界觀(guan)，同時也揭示了(le)他們(men)的(de)游牧(mu)生活(huo)狀況。

2006年5月25日，陰山巖(yan)畫作為新石(shi)器至青銅時(shi)代石(shi)刻，被國務院批(pi)準列入(ru)第六批(pi)全(quan)國文物保護(hu)單(dan)位(wei)名(ming)單(dan)。

2016年(nian)8月，在(zai)烏拉特中(zhong)旗(qi)境內(nei)新發(fa)現上(shang)千幅陰山(shan)(shan)巖畫(hua)，對研(yan)究我國古代(dai)游牧民(min)族(zu)的生(sheng)活習慣和(he)社會風貌有(you)(you)著極其重要的意(yi)義(yi)。該巖畫(hua)群位(wei)于烏拉特中(zhong)旗(qi)東部新忽熱蘇木(mu)烏蘭楚(chu)魯嘎查北(bei)部的勃日和(he)山(shan)(shan)幾(ji)處山(shan)(shan)峰上(shang)，分(fen)布區域(yu)長約2公里(li)，內(nei)容以動物為主，也有(you)(you)狩(shou)獵的畫(hua)面(mian)。這里(li)共發(fa)現近50組(zu)畫(hua)面(mian)，每幅畫(hua)面(mian)由若干個單體畫(hua)組(zu)成，圖案內(nei)容包括北(bei)山(shan)(shan)羊、盤羊、駱駝(tuo)、麋鹿(lu)、虎(hu)、狼等。這些巖畫(hua)多采用打鑿的手法，圖案刻痕(hen)較寬，線條略顯笨拙，畫(hua)面(mian)清晰，保存(cun)較好，初步推算是我國古代(dai)北(bei)方游牧民(min)族(zu)突厥(jue)、黨項部落的文化遺存(cun)。

分布范圍

陰山(shan)巖(yan)(yan)畫(hua)分(fen)布非(fei)常(chang)廣泛，多(duo)的(de)(de)地(di)方在(zai)(zai)烏拉特中旗(qi)南部的(de)(de)地(di)里(li)哈(ha)日(ri)(ri)山(shan)的(de)(de)黑山(shan)上(shang)，東(dong)(dong)西延伸5公(gong)里(li)多(duo)。僅此一(yi)(yi)處，巖(yan)(yan)畫(hua)就(jiu)在(zai)(zai)千(qian)幅以(yi)上(shang)。在(zai)(zai)地(di)里(li)哈(ha)日(ri)(ri)山(shan)東(dong)(dong)北不遠的(de)(de)山(shan)南坡(po)和山(shan)頂部也有大量巖(yan)(yan)畫(hua)和地(di)里(li)哈(ha)日(ri)(ri)山(shan)巖(yan)(yan)畫(hua)毗連(lian)一(yi)(yi)起，成為一(yi)(yi)個巖(yan)(yan)畫(hua)分(fen)布區。地(di)里(li)哈(ha)日(ri)(ri)山(shan)西南約8公(gong)里(li)的(de)(de)瓦窯溝北山(shan)，每隔(ge)2至10米或稍(shao)遠一(yi)(yi)些便有一(yi)(yi)處巖(yan)(yan)畫(hua)，總數在(zai)(zai)9百幅以(yi)上(shang)。其次在(zai)(zai)蹬(deng)口(kou)縣的(de)(de)北托林(lin)溝山(shan)地(di)的(de)(de)黑石(shi)上(shang)，一(yi)(yi)般2～3米就(jiu)有一(yi)(yi)幅巖(yan)(yan)畫(hua)，遠間隔(ge)不超過10米，其總數在(zai)(zai)5百幅以(yi)上(shang)。

密集的巖畫(hua)群一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)在默勒赫(he)圖溝一(yi)(yi)處迎北的崖(ya)壁(bi)上，東西約(yue)50米(mi)(mi)、高約(yue)20米(mi)(mi)，約(yue)有(you)80個(ge)(ge)(ge)人(ren)頭像組成。另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)在格和尚德溝中(zhong)段的一(yi)(yi)塊迎西的石(shi)壁(bi)上，寬(kuan)約(yue)5米(mi)(mi)、高約(yue)15米(mi)(mi)，由50個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)體(ti)畫(hua)組成。

巖畫面積大的是烏(wu)拉特后(hou)旗(qi)大壩溝口西畔石頭上的正方形巖畫，面積約(yue)400平方米，被列為自治區保護文物。

藝術特色

陰山巖(yan)畫的(de)藝(yi)術(shu)特色(se)質樸、生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)，并(bing)具有(you)濃厚的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣息。巖(yan)畫多以寫(xie)實為基礎，記錄了(le)人類童年及各(ge)個歷史階段的(de)社會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。題材來源(yuan)于自(zi)然，來源(yuan)于生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，再(zai)現作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)親(qin)身(shen)所處(chu)的(de)自(zi)然環境。在構(gou)思、技巧和(he)(he)(he)表現力諸方面，均顯(xian)示出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)敏銳的(de)觀察力、樸實健康的(de)美(mei)學(xue)觀和(he)(he)(he)驚(jing)人的(de)藝(yi)術(shu)才華。陰山巖(yan)畫并(bing)不(bu)是對自(zi)然原(yuan)封不(bu)動(dong)(dong)(dong)的(de)照(zhao)搬，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)往往把(ba)從(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)捕捉來的(de)形象(xiang)給予(yu)想象(xiang)性的(de)加工，把(ba)表現對象(xiang)簡化(hua)到不(bu)能再(zai)簡化(hua)的(de)程度，并(bing)竭力突(tu)出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)意圖，因(yin)而(er)使(shi)作(zuo)品非常生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)。許多運動(dong)(dong)(dong)物(wu)像(xiang)動(dong)(dong)(dong)感強(qiang)烈，或引頸長嘶，或回首短嗚，或慢步緩行，或四蹄騰躍(yue)；有(you)的(de)彼此(ci)含怒(nu)欲斗(dou)(dou)，有(you)的(de)相與(yu)舔(tian)吻親(qin)呢。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)為了(le)強(qiang)調某一事(shi)物(wu)，運用夸張、對比和(he)(he)(he)襯(chen)托(tuo)的(de)手法，突(tu)出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)表現的(de)中(zhong)心，如人與(yu)動(dong)(dong)(dong)物(wu)、動(dong)(dong)(dong)物(wu)與(yu)動(dong)(dong)(dong)物(wu)間斗(dou)(dou)爭的(de)圖畫，均在構(gou)圖和(he)(he)(he)比例(li)上往往突(tu)出(chu)勝利者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)形象(xiang)，因(yin)而(er)產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)強(qiang)烈的(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果。

陰山(shan)巖畫(hua)(hua)的(de)(de)作(zuo)畫(hua)(hua)方式主要有敲鑿(zao)法和磨刻(ke)法兩種。敲鑿(zao)法是利用(yong)(yong)比畫(hua)(hua)面(mian)石料硬度高的(de)(de)金屬器(qi)或石器(qi)，在畫(hua)(hua)面(mian)上打擊成(cheng)點，點連成(cheng)畫(hua)(hua)。用(yong)(yong)敲鑿(zao)法制(zhi)成(cheng)的(de)(de)巖畫(hua)(hua)，線(xian)條深淺不(bu)一，疏密不(bu)均。磨刻(ke)法亦稱研磨法，用(yong)(yong)此法做成(cheng)的(de)(de)巖畫(hua)(hua)，痕深面(mian)光，斷(duan)面(mian)成(cheng)“U”形(xing)。此外，還有劃(hua)刻(ke)法，即用(yong)(yong)金屬工(gong)具(ju)劃(hua)刻(ke)，其劃(hua)痕細(xi)而淺，此類作(zuo)品(pin)多(duo)為晚期作(zuo)品(pin)。

巖(yan)畫(hua)(hua)中(zhong)還(huan)有顏料(liao)巖(yan)畫(hua)(hua)，即用石灰和動(dong)、植物油調作(zuo)顏料(liao)涂于巖(yan)石上(shang)的巖(yan)畫(hua)(hua)。這類畫(hua)(hua)數量不(bu)多(duo)，多(duo)為近代作(zuo)品，且與喇嘛(ma)教有關(guan)。

歷史價值

陰(yin)山巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)是(shi)(shi)迄今為(wei)止我國已發現(xian)的(de)(de)巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)中分(fen)布(bu)為(wei)廣泛，內容多樣，藝術精湛的(de)(de)巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)”“不僅是(shi)(shi)世(shi)界上早發現(xian)的(de)(de)巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)，同時也是(shi)(shi)世(shi)界上豐富(fu)的(de)(de)巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)之一，是(shi)(shi)我國大(da)的(de)(de)巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)寶(bao)庫(ku)，現(xian)存陰(yin)山巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)的(de)(de)絕大(da)部分(fen)分(fen)布(bu)在(zai)(zai)巴市(shi)地(di)(di)區，大(da)的(de)(de)面積達(da)400平方(fang)米，真(zhen)實地(di)(di)記錄了在(zai)(zai)此生活的(de)(de)古代(dai)北方(fang)匈奴(nu)、敕勒(le)、柔然、鮮卑、蒙古等(deng)游牧(mu)民族的(de)(de)生產(chan)、生活歷史。五虎圖(tu)是(shi)(shi)陰(yin)山巖(yan)(yan)畫(hua)(hua)的(de)(de)代(dai)表作。

陰山(shan)巖(yan)畫的(de)(de)作畫年代，跨度逾千年，它(ta)的(de)(de)上限不晚于新石器時(shi)代早期，下限一(yi)直(zhi)到近代。陰山(shan)巖(yan)畫是不同時(shi)代、不同民族共同締造的(de)(de)，它(ta)像一(yi)個(ge)北方游(you)牧民族的(de)(de)歷史(shi)大觀(guan)園，從多角度、多側面(mian)地直(zhi)射(she)或折射(she)了(le)當(dang)時(shi)人(ren)(ren)們的(de)(de)生(sheng)活。它(ta)的(de)(de)發現對研(yan)究當(dang)時(shi)人(ren)(ren)們的(de)(de)宗(zong)教觀(guan)、審(shen)美觀(guan)、思維方式(shi)(shi)、生(sheng)活方式(shi)(shi)等(deng)都(dou)提供了(le)翔(xiang)實(shi)的(de)(de)材料，為史(shi)前史(shi)、藝術史(shi)、民俗學(xue)、人(ren)(ren)類學(xue)、美學(xue)等(deng)多種學(xue)科開(kai)辟了(le)新的(de)(de)領域。