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人物介紹

韓匡嗣(si)之父韓知古，漢族人，是(shi)遼太祖21名佑命功臣之一。韓匡嗣(si)是(shi)韓知古第三子，太宗朝為(wei)右驍衛將軍(jun)，后又(you)提(ti)拔為(wei)二儀(yi)殿將軍(jun)。世宗、穆(mu)宗兩朝多年未被重(zhong)用。景宗即位后，又(you)對韓匡嗣(si)委以重(zhong)任。在巴林左旗西北80多公里(li)處(chu)，有韓匡嗣(si)夫婦及其(qi)子孫的家族墓地。

韓匡嗣家(jia)(jia)族(zu)(zu)在(zai)遼(liao)(liao)代(dai)是(shi)一(yi)個特(te)殊的(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)(zu)，它(ta)的(de)(de)興(xing)衰是(shi)遼(liao)(liao)朝(chao)興(xing)衰的(de)(de)一(yi)個縮影(ying)。韓氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)是(shi)在(zai)遼(liao)(liao)朝(chao)第(di)一(yi)家(jia)(jia)賜姓耶(ye)律的(de)(de)漢(han)(han)官家(jia)(jia)族(zu)(zu)，為遼(liao)(liao)朝(chao)帝(di)族(zu)(zu)、后族(zu)(zu)之后的(de)(de)又(you)一(yi)顯貴(gui)族(zu)(zu)系，是(shi)中(zhong)原漢(han)(han)人貴(gui)族(zu)(zu)契(qi)丹化進而推動(dong)契(qi)丹社會封建化的(de)(de)主要力量(liang)。它(ta)的(de)(de)演化發展過程(cheng)是(shi)北(bei)方游牧民族(zu)(zu)與中(zhong)原漢(han)(han)族(zu)(zu)、農(nong)耕文化與游牧文化互相影(ying)響、互相滲(shen)透(tou)的(de)(de)縮影(ying)，更(geng)是(shi)民族(zu)(zu)交往和民族(zu)(zu)融合的(de)(de)體現(xian)。從民族(zu)(zu)團結(jie)、草原帝(di)國政體的(de)(de)演變的(de)(de)角度去認識(shi)、研究它(ta)，意(yi)義(yi)非(fei)常重要。

墓地簡介

韓匡嗣家(jia)族(zu)墓地位于赤峰(feng)市(shi)巴林(lin)左旗白(bai)音(yin)(yin)烏(wu)拉(la)蘇木烏(wu)蘭白(bai)其嘎查的白(bai)音(yin)(yin)罕山(shan)的南麓。由兩(liang)道山(shan)谷、三個山(shan)洼、兩(liang)個祭(ji)祀址和(he)一(yi)處大型居(ju)民聚(ju)落遺址組(zu)成。

周邊環境

此墓(mu)地(di)(di)(di)是遼(liao)(liao)統(tong)和元(yuan)年（公元(yuan)983年）至遼(liao)(liao)亡（公元(yuan)1125年）之間的(de)(de)(de)家(jia)族(zu)墓(mu)地(di)(di)(di)。距今已有1020多年。它是迄今發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)遼(liao)(liao)代最大(da)的(de)(de)(de)家(jia)族(zu)墓(mu)地(di)(di)(di)。是遼(liao)(liao)中晚期(qi)墓(mu)葬(zang)形制的(de)(de)(de)大(da)全(quan)，是中原(yuan)漢(han)文化堪輿學(xue)與契丹文化相融合(he)的(de)(de)(de)典范。韓氏家(jia)族(zu)墓(mu)地(di)(di)(di)已出土多方(fang)墓(mu)志，對研究遼(liao)(liao)代的(de)(de)(de)政體、兵制、 職官(guan)制度、葬(zang)俗提供了(le)實物資料(liao)，而且在很大(da)程度上補充了(le)遼(liao)(liao)史的(de)(de)(de)遺漏，更正遼(liao)(liao)史的(de)(de)(de)錯誤(wu)。其墓(mu)地(di)(di)(di)雖有一些墓(mu)被盜掘，但是還有很多墓(mu)葬(zang)保(bao)存完好，這些墓(mu)葬(zang)是遼(liao)(liao)代建筑、葬(zang)制的(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)資料(liao)。墓(mu)地(di)(di)(di)中大(da)型的(de)(de)(de)遼(liao)(liao)代聚落(luo)址的(de)(de)(de)發(fa)(fa)現，對研究韓匡(kuang)嗣(si)私城——全(quan)州的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)望有著極其重(zhong)要的(de)(de)(de)參(can)考價(jia)值。

歷史意義

2000年8月，內蒙古自治區、赤峰(feng)市、巴(ba)林左旗三級文(wen)博單位(wei)對(dui)墓地(di)中的五座被盜墓進行了(le)挖掘、清理。出土了(le)大量的壁畫、墓志等文(wen)物，價(jia)值較高。通過(guo)對(dui)這些文(wen)物的研究，進一步推動了(le)我國遼文(wen)化的研究，意義非常(chang)重大。

韓匡(kuang)嗣(si)家族墓地地處偏遠，盜挖行為屢禁不(bu)止。巴(ba)林左旗文化(hua)部門雖(sui)派(pai)駐專人(ren)看(kan)管(guan)，但(dan)苦于面積大(da)、地形復雜、交通不(bu)便、信(xin)息不(bu)靈、資金(jin)缺乏等原因，看(kan)守困(kun)難。建議盡快(kuai)將韓匡(kuang)嗣(si)家族墓地列為全國第六批(pi)重(zhong)點文物保護單位(wei)，使這一(yi)特殊、大(da)型的墓地更好地發(fa)揮它的應有作用。

周邊環境

遼(liao)韓匡嗣家族(zu)墓(mu)地(di)位(wei)于巴林左旗白(bai)音(yin)諾爾(er)鎮的白(bai)音(yin)罕山(shan)上。白(bai)音(yin)罕山(shan)主峰海拔1724.3米，南北走向13公(gong)(gong)里(li)，東西寬8公(gong)(gong)里(li)，兩翼山(shan)梁環抱(bao)，形成一個獨立寬闊而(er)又封閉的區域。韓氏家族(zu)墓(mu)地(di)就位(wei)于白(bai)音(yin)罕山(shan)南坡地(di)勢相對平(ping)緩之地(di)，墓(mu)地(di)東南方(fang)(fang)，距墓(mu)地(di)約5000平(ping)方(fang)(fang)米，成排的建筑(zhu)基址清晰可(ke)辨，地(di)表還(huan)散布(bu)著(zhu)許多遼(liao)代(dai)磚、瓦、石灰、覆盆形石柱遺(yi)跡以及一些陶(tao)瓷(ci)片等到遺(yi)物。墓(mu)地(di)東南距遼(liao)代(dai)古城四方(fang)(fang)城址15公(gong)(gong)里(li)。

韓氏家(jia)族墓(mu)(mu)(mu)地依自然環境可分為(wei)兩(liang)個區(qu)域，即西溝(gou)和北溝(gou)，兩(liang)區(qu)之間有(you)一(yi)道山梁相隔。西溝(gou)區(qu)發現有(you)20多座墓(mu)(mu)(mu)葬，似(si)一(yi)條(tiao)淡淡的弧線，分布在山梁南坡各(ge)處；北溝(gou)即韓匡嗣墓(mu)(mu)(mu)區(qu)，墓(mu)(mu)(mu)地坡下有(you)一(yi)條(tiao)石砌(qi)墓(mu)(mu)(mu)園石墻環繞，站在墓(mu)(mu)(mu)地，能(neng)眺(tiao)望到極(ji)遠處的群(qun)峰和溝(gou)壑。這里林木茂盛，獐狍(pao)野鹿成群(qun)，山坡下草(cao)場寬(kuan)闊，水草(cao)豐美(mei)，山門外平(ping)川沃野，景色(se)秀(xiu)美(mei)。