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歷史沿革

龍(long)(long)華寺宋(song)朝時已成(cheng)為遠近聞名(ming)的大(da)寶剎。宋(song)仁宗(zong)天圣(sheng)年(nian)間（1023——1031）皇帝(di)趙禎曾下詔召見龍(long)(long)華寺住(zhu)持雪徑和(he)尚入京講道(dao)，并賜給衣物。從此(ci)龍(long)(long)華又再擴建，僧徒日益(yi)增多，成(cheng)為仙游一大(da)叢(cong)林。

宋(song)徽(hui)宗大觀(guan)(guan)年間（1107—1110），邑人郭勇為(wei)母祈壽(shou)，于母古(gu)稀，八秩大壽(shou)而兩(liang)次在龍(long)華(hua)(hua)寺前捐資興建石塔兩(liang)座，以(yi)表孝母之(zhi)心，于南宋(song)高宗建炎三年（1129）竣工。此雙(shuang)塔稱龍(long)華(hua)(hua)雙(shuang)塔。氣勢雄偉壯觀(guan)(guan)，構造(zao)巧奪天工，在古(gu)建筑史上可稱奇絕。

南宋紹興(xing)二(er)十九年（1159），寺(si)院歷經(jing)三次大劫，幾乎成了廢墟(xu)。文學家林緣帶頭募(mu)捐興(xing)建(jian)了祖祠、庫(ku)堂、講經(jing)堂、僧(seng)堂、西藏(zang)、羅(luo)漢堂、東藏(zang)、龍華寺(si)重現鼎盛(sheng)。

龍(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)興(xing)于(yu)宋朝，而鼎盛(sheng)于(yu)元朝。那時龍(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)擁有僧(seng)眾近五百人，占全仙游(you)縣僧(seng)尼人數的一(yi)半(ban)。元朝元貞年間（1295—1296），成宗(zong)皇(huang)帝鐵穆耳兩次征召龍(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)住持(chi)無(wu)隱(yin)大師(shi)入京講道，無(wu)隱(yin)大師(shi)力(li)辭不就(jiu)(jiu)，成宗(zong)皇(huang)帝就(jiu)(jiu)詔(zhao)命龍(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)統轄西、南面所有寺(si)(si)(si)庵。至此，龍(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)掌管仙游(you)八十三庵院，合并(bing)為一(yi)大叢(cong)林，香火日(ri)益旺盛(sheng)，聲(sheng)譽日(ri)益隆盛(sheng)。

明嘉靖四十五年（1566），倭(wo)冠侵犯(fan)興化，寺院(yuan)僧尼皆(jie)逃散，龍華寺遭受

了毀(hui)滅性的破(po)壞。倭寇專為(wei)砸(za)(za)塔(ta)(ta)，準備(bei)了鋤、揪、錘、斧等(deng)工具，要把雙塔(ta)(ta)砸(za)(za)倒費(fei)了九牛二(er)虎之力，想把龍華(hua)雙塔(ta)(ta)砸(za)(za)得(de)千瘡(chuang)百(bai)孔，可(ke)是怎么也弄不(bu)倒雙塔(ta)(ta)，無可(ke)奈何地撤退了。當時明朝(chao)廷竟下令拆(chai)毀(hui)寺(si)(si)廟，折賣銅器物料達(da)數(shu)萬(wan)兩，以(yi)充實國庫。至萬(wan)歷年間（1573—1588），仙游縣令周(zhou)鐸敦請僧正祿主持龍華(hua)寺(si)(si)重建。因工程浩大(da)，難復舊觀(guan)、僅建山門(men)、佛殿、伽藍祠等(deng)。以(yi)后，龍華(hua)寺(si)(si)又歷經了數(shu)百(bai)年歷史(shi)長河(he)的浮沉。現在(zai)又有民間善士籌(chou)劃(hua)復興(xing)舊觀(guan)。

建筑規模

對(dui)龍(long)華雙(shuang)塔經實地考察，聳立在(zai)龍(long)華寺大雄寶殿前方(fang)東西兩側，于南宋建(jian)炎三(san)年（1129）創建(jian)竣(jun)工。比泉(quan)州(zhou)

東西(xi)塔(ta)(ta)(ta)（開元寺）早(zao)建近百年，比(bi)莆田釋迦(jia)文佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)早(zao)建36年。東塔(ta)(ta)(ta)和(he)西(xi)塔(ta)(ta)(ta)都是仿木(mu)樓閣式建筑。經丈量西(xi)塔(ta)(ta)(ta)底(di)層(ceng)八(ba)面，每面寬3．7米，塔(ta)(ta)(ta)身正(zheng)東西(xi)外徑為8．8米，正(zheng)南(nan)北同，求得塔(ta)(ta)(ta)身占地(di)面積為64．5平方米，地(di)下基礎，至少有(you)塔(ta)(ta)(ta)基的(de)三倍以上。

雙塔結構

龍(long)華雙(shuang)塔(ta)因場地(di)平坦堅實，地(di)質均勻，基(ji)礎深而堅硬，寬大(da)又(you)牢固。施(shi)工精(jing)細，砌筑材料粘(zhan)結緊密，石(shi)塊斜扎，主體(ti)上(shang)下連(lian)結整體(ti)性強，上(shang)輕(qing)下重、重心低下。且 廊窄（0．7米(mi)(mi)—0．8米(mi)(mi)）檐舉較短（1．25米(mi)(mi)），出(chu)盤不大(da)，使(shi)整塔(ta)隱定(ding)性強，塔(ta)身小（64．5平方米(mi)(mi)），塔(ta)高44．8米(mi)(mi)，而地(di)基(ji)面積(ji)約190平方米(mi)(mi)。故經受千災萬難(nan)而不毀(hui)。

歷史傳說

位于龍(long)華鎮燈塔村龍(long)華寺(si)（亦(yi)稱萬(wan)壽禪寺(si)）前兩側的(de)(de)(de)龍(long)華雙塔，繼(ji)2001年列為(wei)省級文保單位之后，現(xian)又由(you)省文物(wu)局申報為(wei)國家(jia)重點文物(wu)保護單位。雙塔的(de)(de)(de)建成，是以其功德主郭勇(yong)的(de)(de)(de)九(jiu)仙(xian)夢緣(yuan)為(wei)先導而來的(de)(de)(de)。

傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，北宋(song)徽宗大觀年間(jian)，仙(xian)游龍華鄉出了(le)(le)(le)一(yi)個聞名遐邇(er)的(de)(de)(de)孝(xiao)子郭勇(yong)(yong)。這(zhe)郭勇(yong)(yong)本(ben)來也是(shi)(shi)一(yi)個飽讀詩書，多(duo)才(cai)多(duo)藝的(de)(de)(de)秀才(cai)，只因(yin)為寡(gua)母(mu)(mu)早(zao)年為了(le)(le)(le)撫養他(ta)(ta)長大成(cheng)人，歷經磨難，如(ru)今老(lao)了(le)(le)(le)落下一(yi)身病痛，他(ta)(ta)寧(ning)可(ke)在家奉養老(lao)母(mu)(mu)，也不(bu)忍心(xin)去(qu)考試做(zuo)官。這(zhe)一(yi)年大暑炎熱(re)季節(jie)，郭勇(yong)(yong)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)又突(tu)然(ran)得了(le)(le)(le)重(zhong)病，臥床(chuang)不(bu)起。郭勇(yong)(yong)屢屢請來城內的(de)(de)(de)名醫，到(dao)(dao)家里(li)給母(mu)(mu)親(qin)(qin)看病吃藥(yao)，就(jiu)是(shi)(shi)未見好轉。郭勇(yong)(yong)心(xin)急如(ru)焚(fen)，尋思到(dao)(dao)九鯉湖(hu)去(qu)祈夢請教九仙(xian)，也許(xu)能找到(dao)(dao)靈丹(dan)妙(miao)藥(yao)，另可(ke)禱告九仙(xian)，佑護(hu)母(mu)(mu)親(qin)(qin)轉危為安。于是(shi)(shi)，他(ta)(ta)在家焚(fen)香(xiang)沐浴齋戒七日后(hou)，十分虔誠(cheng)地(di)(di)(di)上九鯉湖(hu)去(qu)祈夢。當(dang)夜里(li)夢見到(dao)(dao)九仙(xian)中間(jian)的(de)(de)(de)何老(lao)四(si)為他(ta)(ta)耳(er)語，告訴他(ta)(ta)一(yi)個不(bu)可(ke)向外人告知的(de)(de)(de)靈丹(dan)妙(miao)藥(yao)，不(bu)過，服下這(zhe)藥(yao)，一(yi)定(ding)(ding)要以海邊新鮮的(de)(de)(de)馬鮫魚作(zuo)配方藥(yao)引，才(cai)能藥(yao)到(dao)(dao)病除。可(ke)是(shi)(shi)，郭勇(yong)(yong)他(ta)(ta)是(shi)(shi)個精(jing)通天(tian)文地(di)(di)(di)理的(de)(de)(de)儒生(sheng)，他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)可(ke)不(bu)是(shi)(shi)等于癡心(xin)妄(wang)想(xiang)嗎？誰不(bu)知道(dao)在這(zhe)大暑炎熱(re)季節(jie)哪里(li)去(qu)找馬鮫魚的(de)(de)(de)影子？他(ta)(ta)大惑不(bu)解地(di)(di)(di)問何老(lao)四(si)，何老(lao)四(si)詭秘(mi)地(di)(di)(di)笑(xiao)了(le)(le)(le)笑(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)：“心(xin)誠(cheng)則(ze)靈，車到(dao)(dao)山前必有路，到(dao)(dao)時候自然(ran)就(jiu)明白了(le)(le)(le)。”說(shuo)(shuo)(shuo)完(wan)，便化(hua)作(zuo)青煙消失(shi)了(le)(le)(le)。醒過來后(hou)，郭勇(yong)(yong)將(jiang)信(xin)將(jiang)疑地(di)(di)(di)于第(di)二天(tian)早(zao)上，請教道(dao)士(shi)。道(dao)士(shi)為他(ta)(ta)解夢說(shuo)(shuo)(shuo)：“九仙(xian)夢示從來靈驗，你就(jiu)堅定(ding)(ding)信(xin)心(xin)，不(bu)折不(bu)扣地(di)(di)(di)執(zhi)行吧(ba)。”郭勇(yong)(yong)當(dang)即表示一(yi)定(ding)(ding)照(zhao)辦(ban)，若(ruo)是(shi)(shi)母(mu)(mu)親(qin)(qin)真的(de)(de)(de)病好了(le)(le)(le)，到(dao)(dao)時候一(yi)定(ding)(ding)重(zhong)謝九仙(xian)！

當他返回家門口時(shi)，恰恰聽(ting)到(dao)昏(hun)迷(mi)中的(de)母(mu)親(qin)嘴(zui)里(li)(li)傳出來喃(nan)喃(nan)的(de)夢(meng)話說：“兒啊，這(zhe)是什么(me)藥這(zhe)么(me)苦(ku)啊，為(wei)娘剛(gang)剛(gang)喝下嘴(zui)里(li)(li)既干又苦(ku)澀，你能不(bu)能上街去買條馬鮫魚給(gei)娘換(huan)換(huan)胃(wei)口吧？”郭勇聽(ting)到(dao)后(hou)真是大為(wei)驚異，心里(li)(li)想這(zhe)九(jiu)仙夢(meng)示的(de)太及時(shi)、太神奇的(de)不(bu)可思議(yi)了，幸虧(kui)我有九(jiu)仙夢(meng)示在先，不(bu)然，豈不(bu)是誤會(hui)為(wei)病(bing)人說夢(meng)話，而輕易失去天機？

于(yu)是，郭勇喜出望外(wai)，趕(gan)緊按照(zhao)九(jiu)仙夢(meng)示(shi)備(bei)好(hao)藥，吩咐家人精心看(kan)護母(mu)親，自己第二天早早及時趕(gan)到(dao)楓亭近海(hai)海(hai)邊(bian)，那兒鮮魚(yu)極多，可是，郭勇在那里等了(le)三日三夜，但(dan)還是買不(bu)到(dao)馬(ma)(ma)鮫(jiao)。就(jiu)索性到(dao)海(hai)邊(bian)去(qu)，面對大海(hai)，感嘆(tan)地說：“龍(long)王啊(a)，龍(long)王，你有(you)那么多的魚(yu)蝦寶(bao)藏，難道就(jiu)不(bu)肯看(kan)在九(jiu)仙夢(meng)示(shi)的份上，把馬(ma)(ma)鮫(jiao)賣一條給(gei)我(wo)母(mu)親作藥引嗎？”

有道是(shi)“精誠所至、金石為(wei)(wei)開”，一(yi)(yi)則是(shi)早已經有何老四替郭(guo)勇(yong)(yong)為(wei)(wei)龍(long)王講(jiang)情(qing)安排妥當了(le)(le)，只是(shi)既要(yao)去遠方(fang)(fang)大(da)(da)海里調度馬鮫(jiao)魚(yu)，又(you)(you)要(yao)再(zai)次(ci)(ci)考驗郭(guo)勇(yong)(yong)的(de)(de)(de)信(xin)念和孝(xiao)(xiao)心；二則也(ye)是(shi)孝(xiao)(xiao)子(zi)郭(guo)勇(yong)(yong)的(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)心確實使(shi)龍(long)王深受(shou)感動。這(zhe)(zhe)樣，本來還(huan)有兩天考驗期的(de)(de)(de)，當龍(long)王聽到(dao)(dao)郭(guo)勇(yong)(yong)的(de)(de)(de)哀告和懇求后(hou)，馬上(shang)(shang)迫(po)不及待(dai)地命(ming)龍(long)女(nv)化作漁婆(po)，在(zai)(zai)滄(cang)溪街頭(tou)喊(han)叫：“賣(mai)馬鮫(jiao)魚(yu)啰！”立即圍了(le)(le)很多人(ren)，爭著(zhu)要(yao)買。郭(guo)勇(yong)(yong)忙分開眾人(ren)說：“諸位鄉親(qin)等(deng)一(yi)(yi)等(deng)，我(wo)母親(qin)有病(bing)，老人(ren)家想(xiang)吃鮫(jiao)魚(yu)，就讓她賣(mai)給我(wo)吧。”漁婆(po)也(ye)說：“救(jiu)人(ren)一(yi)(yi)命(ming)，勝(sheng)造(zao)七級(ji)浮(fu)屠(tu)(tu)，諸位念他(ta)(ta)一(yi)(yi)片孝(xiao)(xiao)心，就賣(mai)給他(ta)(ta)吧。”郭(guo)勇(yong)(yong)買了(le)(le)鮫(jiao)魚(yu)，連(lian)夜趕回家，煮給母親(qin)當藥引吃。果然，藥到(dao)(dao)病(bing)除，全家人(ren)都(dou)為(wei)(wei)之歡(huan)天喜(xi)地，好(hao)好(hao)慶(qing)祝一(yi)(yi)番。為(wei)(wei)此，郭(guo)勇(yong)(yong)心想(xiang)，這(zhe)(zhe)下子(zi)母親(qin)的(de)(de)(de)病(bing)痛解除了(le)(le)，身體康復了(le)(le)，我(wo)現在(zai)(zai)應當考慮如何好(hao)好(hao)感謝(xie)(xie)九仙(xian)夢(meng)示的(de)(de)(de)大(da)(da)恩大(da)(da)德，也(ye)好(hao)兌現自己的(de)(de)(de)諾言(yan)；同時，也(ye)好(hao)利(li)用這(zhe)(zhe)個契機再(zai)次(ci)(ci)禱告使(shi)母親(qin)延年(nian)益壽。正在(zai)(zai)此間，恰好(hao)遇到(dao)(dao)龍(long)華寺(si)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)丈上(shang)(shang)門(men)來訪(fang)，郭(guo)勇(yong)(yong)他(ta)(ta)就把剛才正在(zai)(zai)尋思的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個問題請教于方(fang)(fang)丈。那方(fang)(fang)丈聽他(ta)(ta)講(jiang)述前后(hou)過程，替他(ta)(ta)想(xiang)著(zhu)，想(xiang)著(zhu)，覺(jue)得那漁婆(po)說“救(jiu)人(ren)一(yi)(yi)命(ming)，勝(sheng)造(zao)七級(ji)浮(fu)屠(tu)(tu)”，便大(da)(da)受(shou)啟(qi)發，對郭(guo)勇(yong)(yong)說，“造(zao)浮(fu)屠(tu)(tu)有功(gong)德，你若是(shi)有能力(li)造(zao)七級(ji)浮(fu)屠(tu)(tu)來謝(xie)(xie)恩，豈不是(shi)既為(wei)(wei)九仙(xian)表示謝(xie)(xie)意，又(you)(you)可(ke)繼續禱告佑(you)護母親(qin)古稀(xi)(xi)長壽，這(zhe)(zhe)不是(shi)很好(hao)嗎？”郭(guo)勇(yong)(yong)聽到(dao)(dao)后(hou)茅(mao)塞頓(dun)開，趕緊備厚禮，及時上(shang)(shang)九鯉湖還(huan)愿，并再(zai)次(ci)(ci)祈夢(meng)抽簽問卜，看看到(dao)(dao)底這(zhe)(zhe)么辦能不能準許(xu)。果不其然，這(zhe)(zhe)次(ci)(ci)夢(meng)里又(you)(you)是(shi)何老四出來，不但非常(chang)欣賞方(fang)(fang)丈為(wei)(wei)他(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)造(zao)七級(ji)浮(fu)屠(tu)(tu)來謝(xie)(xie)恩方(fang)(fang)案，而且還(huan)表示一(yi)(yi)定盡力(li)佑(you)護他(ta)(ta)母親(qin)健(jian)康長壽到(dao)(dao)古稀(xi)(xi)，并且慨然表示這(zhe)(zhe)七級(ji)浮(fu)屠(tu)(tu)就造(zao)在(zai)(zai)龍(long)華寺(si)那邊，既可(ke)以為(wei)(wei)佛門(men)添上(shang)(shang)景觀，又(you)(you)可(ke)以為(wei)(wei)仙(xian)游的(de)(de)(de)風水寶地鎮住龍(long)脈，造(zao)福子(zi)孫后(hou)代。

于(yu)是，郭勇(yong)(yong)便(bian)按照何老四的(de)夢示，與龍(long)(long)華寺方丈(zhang)商議造浮(fu)屠事宜，這龍(long)(long)華寺也是大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)仙游最早古剎之一(yi)(yi)。在(zai)龍(long)(long)華寺的(de)大力支持下(xia)，郭勇(yong)(yong)捐建(jian)的(de)七(qi)級東塔，到(dao)他母親(qin)七(qi)十歲(sui)(sui)大壽(shou)(shou)時(shi)(shi)，很快建(jian)成功(gong)了。在(zai)竣工(gong)落成典禮(li)上，郭勇(yong)(yong)這回向佛祖祈求(qiu)：“母親(qin)益壽(shou)(shou)延(yan)年，能(neng)活(huo)到(dao)八十大壽(shou)(shou)，弟子愿捐資建(jian)塔一(yi)(yi)座。”果然，到(dao)宋徽(hui)宗宣和年間，在(zai)他母親(qin)八十歲(sui)(sui)時(shi)(shi)，這座西塔也建(jian)成了。因為這雙塔建(jian)時(shi)(shi)相差十年，但建(jian)筑風(feng)格一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣，各高一(yi)(yi)百三十余尺。是故，《龍(long)(long)華寺志》載：“北宋大觀年間（1107-1110年），邑人(ren)郭勇(yong)(yong)為母70壽(shou)(shou)慶，捐建(jian)東塔；祈求(qiu)母80大慶時(shi)(shi)再建(jian)西塔，合(he)稱(cheng)龍(long)(long)華東西塔。”