簡介
泉(quan)州(zhou)港古(gu)建筑位(wei)于福建省泉(quan)州(zhou)市區東及(ji)石(shi)獅市境內,距(ju)泉(quan)州(zhou)市區10公里。古(gu)稱后渚港,負山面海,扼晉江(jiang)、洛陽江(jiang)出(chu)口處(chu),宋(song)元(yuan)時期商(shang)賈云集,是(shi)泉(quan)州(zhou)出(chu)海重港。鄭和(he)航海曾(ceng)在此(ci)停泊。出(chu)土文(wen)物(wu)(wu)有泉(quan)州(zhou)灣(wan)宋(song)代(dai)海船(chuan)及(ji)宋(song)元(yuan)外(wai)(wai)僑宗教石(shi)刻(ke)、外(wai)(wai)銷陶瓷。附(fu)近金(jin)山上有南宋(song)觀象臺望云樓故(gu)址。明代(dai)抗倭舊址金(jin)山寨,寨墻周長85米,花崗石(shi)砌成(cheng),保(bao)存尚好,附(fu)近還有古(gu)碼頭遺址。 泉(quan)州(zhou)古(gu)港由(you)泉(quan)州(zhou)灣(wan)、深滬灣(wan)、圍頭灣(wan)等組(zu)成(cheng)。其中刺桐港是(shi)宋(song)元(yuan)時期世(shi)界(jie)最(zui)大的(de)(de)港口之(zhi)(zhi)一(yi),是(shi)“海上絲綢之(zhi)(zhi)路(lu)”的(de)(de)起(qi)點,為古(gu)代(dai)中外(wai)(wai)友好往來和(he)經濟(ji)、文(wen)化(hua)交流做(zuo)出(chu)了(le)巨大貢(gong)獻。泉(quan)州(zhou)全國重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護單位(wei)泉(quan)州(zhou)古(gu)港是(shi)泉(quan)州(zhou)人民的(de)(de)生命線。港口興,泉(quan)州(zhou)興,在大自(zi)然(ran)的(de)(de)精心雕琢(zhuo)下(xia),形成(cheng)了(le)由(you)泉(quan)州(zhou)灣(wan)、深滬灣(wan)、圍頭灣(wan)構成(cheng)的(de)(de)古(gu)刺桐港(亦稱泉(quan)州(zhou)古(gu)港)。刺桐港是(shi)宋(song)元(yuan)時期世(shi)界(jie)最(zui)大的(de)(de)港口之(zhi)(zhi)一(yi),是(shi)“海上絲綢之(zhi)(zhi)路(lu)”的(de)(de)起(qi)點,為古(gu)代(dai)中外(wai)(wai)友好往來和(he)經濟(ji)、文(wen)化(hua)交流做(zuo)出(chu)了(le)巨大貢(gong)獻。
建筑
歷史上說的古泉(quan)(quan)州(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang),是泉(quan)(quan)州(zhou)地(di)區(qu)“三灣(wan)十二支港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)”合成(cheng)的集群海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)的總稱(cheng)。即泉(quan)(quan)州(zhou)灣(wan)(洛陽港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、后渚(zhu)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、法石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、蚶江港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang))、深滬灣(wan)(祥芝港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、永寧港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、福(fu)全(quan)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang))、圍(wei)(wei)頭(tou)(tou)灣(wan)(圍(wei)(wei)頭(tou)(tou)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、金井港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、安(an)海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)),此外還有崇武、秀(xiu)涂、石(shi)(shi)湖等港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)口。 此次入選全(quan)國重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位的泉(quan)(quan)州(zhou)港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)古建筑(zhu)包括姑嫂(sao)塔、六勝(sheng)塔、真武廟、石(shi)(shi)湖港(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)、文(wen)興碼(ma)頭(tou)(tou)、美山(shan)碼(ma)頭(tou)(tou)。
姑嫂塔(ta)(ta),又稱(cheng)“關(guan)鎖(suo)塔(ta)(ta)”或“萬壽塔(ta)(ta)”,它(ta)建(jian)于(yu)南宋紹興年(nian)間的公元1131年(nian)-1162年(nian),迄今(jin)已經(jing)有(you)800多年(nian)的歷史了(le)。《泉州府志》上稱(cheng)它(ta)“關(guan)鎖(suo)水口鎮塔(ta)(ta)也(ye),高出云(yun)表,登之可望商舶來往”,可見,姑嫂塔(ta)(ta)真正的作用,是作為航標(biao)的。
蚶江港附近有(you)石湖港,南邊的金釵山上,宋(song)政(zheng)和三年(1113年)建有(you)六勝塔(ta)。六勝塔(ta),又(you)名萬壽塔(ta),俗稱(cheng)“石湖塔(ta)”。它(ta)是(shi)一個比(bi)較典型(xing)的元代建筑物。游(you)人(ren)(ren)援塔(ta)登頂,可以俯瞰來往如(ru)織的海中舟楫(ji);遙望隱(yin)約出現的清源、紫帽(mao)諸山,時出為碧嶠,時沒為銀海。南則(ze)與“姑嫂塔(ta)”遙遙相(xiang)對(dui)。每(mei)當(dang)朝陽霧色,染(ran)萬頃(qing)碧波,五彩(cai)繽紛,游(you)人(ren)(ren)至此(ci),如(ru)臨(lin)蓬萊仙閣,確實是(shi)處值得游(you)覽(lan)的好地(di)方。
美(mei)山渡則是(shi)宋至清(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)古建(jian)筑(zhu),位(wei)于(yu)豐澤(ze)區(qu)東(dong)海街(jie)道法石(shi)(shi)石(shi)(shi)頭街(jie)尾(wei)江(jiang)濱處(chu)。地理位(wei)置重要,處(chu)于(yu)江(jiang)海交匯(hui)處(chu)的(de)(de)咽(yan)喉地帶(dai)(dai),遠處(chu)可達石(shi)(shi)湖港、姑(gu)嫂塔,內航可直達晉江(jiang)內河。美(mei)山碼頭北(bei)側有泉(quan)州市(shi)級文物單位(wei)美(mei)山天妃宮(gong),祀(si)海神媽祖。該(gai)宮(gong)由(you)照墻、山門、大殿、兩廂廊等(deng)組成(cheng)的(de)(de)完整建(jian)筑(zhu)群。該(gai)宮(gong)在正德年(nian)間(jian)曾作為(wei)廣(guang)東(dong)高(gao)州一帶(dai)(dai)人(ren)海上販運(yun)入泉(quan)的(de)(de)聚居地———高(gao)州會(hui)館。當時,這(zhe)一帶(dai)(dai)還設(she)有河泊所(suo),清(qing)代(dai)(dai)時設(she)有文館、武館及(ji)海關。
弘揚海(hai)洋(yang)(yang)(yang)文(wen)化(hua),增(zeng)強海(hai)洋(yang)(yang)(yang)意識,發(fa)展(zhan)海(hai)洋(yang)(yang)(yang)經濟(ji),重振古(gu)港(gang)雄風。如今泉州人(ren)關注海(hai)洋(yang)(yang)(yang),親近海(hai)洋(yang)(yang)(yang),以更加開放的胸懷來(lai)審視泉州綿延千載(zai)的古(gu)港(gang)文(wen)明和海(hai)絲文(wen)化(hua)
真武廟(miao)(miao)始建于宋代,“為(wei)泉郡(jun)守望祭海(hai)之所”。 該廟(miao)(miao)宇有多元宗教海(hai)神信(xin)(xin)仰(yang)的重要史(shi)跡,同時也體(ti)現了海(hai)峽兩(liang)岸人(ren)緣、文(wen)源、地(di)緣、法源、宗教信(xin)(xin)仰(yang)的相近。1997年真武廟(miao)(miao)玄天上帝在臺灣(wan)(wan)進行為(wei)期35天的巡禮(li)弘法,引來(lai)臺灣(wan)(wan)同胞慕(mu)名(ming)進香。此后,越來(lai)越多的臺灣(wan)(wan)同胞前來(lai)祭拜(bai),兩(liang)地(di)寺廟(miao)(miao)人(ren)員往來(lai)也日益頻繁,真武廟(miao)(miao)已成為(wei)閩臺兩(liang)岸重要的民(min)間文(wen)化交(jiao)流活動(dong)。
2002年真武(wu)廟(miao)(miao)被列為(wei)泉州申報(bao)“海上絲(si)綢之路”世界文(wen)化遺產考察點,市、區(qu)兩級政府及文(wen)物(wu)主(zhu)管部門進行了(le)全面的立面整(zheng)治,建成(cheng)了(le)以(yi)真武(wu)廟(miao)(miao)為(wei)名稱,以(yi)蚵(he)殼(ke)厝建筑工藝為(wei)主(zhu)體的真武(wu)廟(miao)(miao)美食城,整(zheng)個文(wen)物(wu)環境得到(dao)徹底改善。今年5月,真武(wu)廟(miao)(miao)被評為(wei)第六批(pi)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。豐澤區(qu)有關(guan)方面表示,該區(qu)將以(yi)真武(wu)廟(miao)(miao)晉升國保單位為(wei)起點,合理(li)利用好(hao)真武(wu)廟(miao)(miao)這一(yi)文(wen)物(wu)資(zi)源,打(da)好(hao)“海絲(si)文(wen)化”旅游品牌。
泉州古建筑特點
1.皇宮起
官(guan)式(shi)大(da)厝也稱皇(huang)宮起,是(shi)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)傳(chuan)(chuan)統(tong)民居(ju)的典型。關于皇(huang)宮起的來歷,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)有個流傳(chuan)(chuan)甚(shen)廣的民間故事(shi)。傳(chuan)(chuan)說五(wu)代十國時期,閩王(wang)王(wang)審知因(yin)皇(huang)后(hou)黃(huang)惠(hui)姑(今惠(hui)安縣張坂(ban)鎮后(hou)邊(bian)村人)家鄉(xiang)濱海風烈,老家日出十八(ba)大(da)窗,雨來十八(ba)漏空,因(yin)此特(te)意恩(en)賜(si)黃(huang)皇(huang)后(hou)汝母厝皇(huang)宮起。然(ran)而由于在(zai)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)本地話中,你母和你府(fu)的發音(yin)是(shi)相同的,這樣,就使得(de)恩(en)賜(si)皇(huang)宮起的范圍由黃(huang)皇(huang)后(hou)娘(niang)家一(yi)家,擴大(da)到泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)一(yi)府(fu)。于是(shi)乎,形(xing)成了千百年來,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)晉水(shui)間別致典雅、富麗(li)堂(tang)皇(huang)的皇(huang)宮式(shi)古民居(ju)建筑(zhu)。 .
官式大厝的布局(ju),具有(you)(you)(you)按中軸線(xian)對稱(cheng)排列,多層次(ci)進(jin)(jin)(jin)深(shen)、前(qian)后(hou)左(zuo)右有(you)(you)(you)機(ji)銜接等特點(dian)。其間(jian)數取奇數,一(yi)(yi)般作三(san)開間(jian)或(huo)五(wu)開間(jian),進(jin)(jin)(jin)深(shen)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)(一(yi)(yi)落(luo))、二進(jin)(jin)(jin)、三(san)進(jin)(jin)(jin),乃至四(si)進(jin)(jin)(jin)、五(wu)進(jin)(jin)(jin)。大門左(zuo)右各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)間(jian)下(xia)(xia)(xia)房(fang)(fang),合(he)稱(cheng)下(xia)(xia)(xia)落(luo)。下(xia)(xia)(xia)落(luo)之(zhi)后(hou)為(wei)天(tian)井(jing),天(tian)井(jing)兩旁各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)間(jian)廂(xiang)房(fang)(fang)(或(huo)稱(cheng)崎頭)。過了天(tian)井(jing)就(jiu)是(shi)主屋正厝,中間(jian)是(shi)廳堂和后(hou)軒,它的左(zuo)右各有(you)(you)(you)前(qian)后(hou)房(fang)(fang)四(si)間(jian)(俗稱(cheng)大房(fang)(fang)、后(hou)房(fang)(fang)),是(shi)住室和起居間(jian),合(he)稱(cheng)上(shang)落(luo)。上(shang)落(luo)的房(fang)(fang)間(jian)也有(you)(you)(you)講究,兄弟分家時,以東大房(fang)(fang)為(wei)尊,其余類推。
光廳(ting)(ting)暗房(fang)(fang)是(shi)泉州傳統(tong)民居的(de)特(te)點。廳(ting)(ting)堂(tang)是(shi)祭祀(si)祖(zu)先、神(shen)明(ming)和(he)接待客人(ren)的(de)地(di)方(fang),面(mian)向天井,寬(kuan)敞明(ming)亮。而臥室房(fang)(fang)門(men)(men)懸掛(gua)布簾或(huo)竹簾,房(fang)(fang)頂(ding)天窗(chuang)很小(xiao),房(fang)(fang)內幽暗。有(you)的(de)大厝(cuo)前面(mian)加(jia)門(men)(men)庭(ting)(俗稱(cheng)大埕),東西兩側和(he)后軒外(wai)面(mian)加(jia)護(hu)(hu)厝(cuo),有(you)單護(hu)(hu)厝(cuo)、雙護(hu)(hu)厝(cuo)、環護(hu)(hu)厝(cuo)之分,作臥室或(huo)雜物儲藏間(jian)用,并且在門(men)(men)庭(ting)四周筑起圍墻,成為一個封(feng)閉(bi)型規整獨立的(de)建(jian)筑群。為了避免外(wai)人(ren)窺視院(yuan)內活動(dong),大門(men)(men)只(zhi)有(you)逢大事時才開啟,入門(men)(men)處正中又置有(you)木板壁或(huo)屏(ping)風(feng),平時都由兩側邊(bian)門(men)(men)進出。室內地(di)面(mian)鋪砌耐濕耐磨的(de)紅方(fang)磚,窗(chuang)欞門(men)(men)扉則雕(diao)縷(lv)花鳥(niao),山(shan)水(shui)、人(ren)物等(deng)圖案。廳(ting)(ting)口(kou)、天井、廂房(fang)(fang)、墻礎、臺階、門(men)(men)庭(ting)等(deng)鋪砌平整條石(shi),四周墻面(mian)貼砌紅磚,并構成各種幾何形或(huo)吉慶喜彩(cai)的(de)圖案。大厝(cuo)屋頂(ding)多為懸山(shan)式(shi)曲(qu)線燕(yan)尾脊,屋面(mian)鋪設紅瓦(wa)間(jian)瓦(wa)筒(tong),檐(yan)口(kou)裝配瓦(wa)當和(he)滴水(shui)。而下房(fang)(fang)、廂房(fang)(fang)、護(hu)(hu)厝(cuo)等(deng)次要房(fang)(fang)屋,則多為硬山(shan)式(shi)屋頂(ding)或(huo)馬(ma)頭(tou)式(shi)山(shan)墻。豪華(hua)仕紳(shen)的(de)住宅(zhai),還在宅(zhai)外(wai)增辟花園,園內挖(wa)池壘山(shan),構筑亭榭,為居宅(zhai)錦上添花。
官(guan)式大(da)(da)(da)厝在建筑(zhu)造型上既(ji)堂皇(huang)古(gu)雅(ya),又肅穆大(da)(da)(da)方,在文(wen)化(hua)(hua)內涵上,既(ji)體現了與中國(guo)封建社會(hui)自然經濟相適應的(de)(de)封閉式主次尊(zun)卑尚禮氣氛(fen),又讓人感受到海洋文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)影響。泉州現存(cun)明清(qing)時期官(guan)式大(da)(da)(da)厝的(de)(de)典(dian)(dian)型代表,有(you)南安官(guan)橋(qiao)的(de)(de)蔡資深(shen)古(gu)民居(ju)建筑(zhu)群(qun)和(he)第(di)石(shi)井(jing)的(de)(de)中憲,晉江的(de)(de)楊(yang)阿苗故(gu)宅和(he)青陽的(de)(de)莊用(yong)賓故(gu)居(ju)等。如(ru)此,兒時我(wo)家的(de)(de)房子就是典(dian)(dian)型的(de)(de)“皇(huang)宮(gong)起”, 為二進三開間格(ge)局(ju)。一(yi)(yi)間下(xia)房作(zuo)為飼(si)養動物(wu)的(de)(de)地方,另一(yi)(yi)間為廚房,中間大(da)(da)(da)門(men)旁被改良成(cheng)了一(yi)(yi)個房間用(yong)以(yi)出(chu)租。天井(jing)旁的(de)(de)廂房也(ye)被用(yong)來(lai)出(chu)租。正中的(de)(de)大(da)(da)(da)廳(ting)貢有(you)“公媽(ma)桌”供奉神(shen)明和(he)祭祀先祖。大(da)(da)(da)廳(ting)開有(you)天窗,合(he)乎光(guang)廳(ting)的(de)(de)稱法。奶奶住(zhu)在后(hou)軒,爸爸和(he)叔叔分別住(zhu)在東西(xi)大(da)(da)(da)房。后(hou)房也(ye)用(yong)于出(chu)租了。房間里只有(you)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)天窗,掀開竹簾進入(ru)屋內,要開燈(deng)才能亮(liang)堂。最懷念的(de)(de)是天井(jing)里的(de)(de)水井(jing),冬(dong)暖夏涼。木盆(pen)(pen)(pen),老花(hua)貓(mao),石(shi)臼(jiu)制成(cheng)的(de)(de)盆(pen)(pen)(pen)景(jing)盆(pen)(pen)(pen),以(yi)及大(da)(da)(da)門(men)口兩(liang)幅被偷兒剜走的(de)(de)壁(bi)畫。
2.洋樓
洋樓(lou)是(shi)(shi)沿海僑(qiao)鄉(xiang)(xiang)一(yi)種中西(xi)合壁(bi)式(shi)(shi)民居,俗稱(cheng)番(fan)仔樓(lou),大多(duo)由(you)在(zai)海外長期生活過的(de)(de)(de)華僑(qiao)構思設計,既表現出(chu)西(xi)洋的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑風格,如(ru)(ru)科林多(duo)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)圓形廊柱、綠釉面的(de)(de)(de)瓶式(shi)(shi)欄(lan)桿以(yi)及(ji)百葉窗等(deng)(deng),又保留有(you)泉(quan)州(zhou)傳統民居官式(shi)(shi)大厝的(de)(de)(de)特色,如(ru)(ru)龍脊鳳檐(yan)、華麗(li)外飾(shi),磚石結構的(de)(de)(de)門庭垣墻(qiang)、樓(lou)房前后的(de)(de)(de)花圃(pu)林木(mu)等(deng)(deng)。也許(xu)是(shi)(shi)與主(zhu)人(ren)(ren)衣錦還鄉(xiang)(xiang)、榮(rong)宗(zong)耀祖的(de)(de)(de)心理(li)有(you)關(guan),洋樓(lou)在(zai)設計建(jian)(jian)筑時,并不注重內部使用功能的(de)(de)(de)改善,而是(shi)(shi)力求其外觀(guan)的(de)(de)(de)豪華氣(qi)派。并在(zai)住(zhu)宅正門的(de)(de)(de)石匾上(shang),極其醒目地鐫刻上(shang)本(ben)屋(wu)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)郡望,以(yi)示不忘祖源(yuan),如(ru)(ru)李氏(shi)隴西(xi)衍派、陳氏(shi)穎(ying)川衍派、林氏(shi)九(jiu)牧(mu)傳芳等(deng)(deng)等(deng)(deng),大門的(de)(de)(de)兩邊以(yi)及(ji)石柱上(shang),大多(duo)刻有(you)隱(yin)含(han)主(zhu)人(ren)(ren)名字的(de)(de)(de)冠頭對聯。這(zhe)種中西(xi)合壁(bi)的(de)(de)(de)洋樓(lou),從平面布局到外觀(guan)裝璜都已經突(tu)破(po)泉(quan)州(zhou)人(ren)(ren)傳統居住(zhu)習俗,從而往(wang)(wang)往(wang)(wang)成(cheng)為(wei)外地人(ren)(ren)對泉(quan)州(zhou)僑(qiao)鄉(xiang)(xiang)民俗的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)印象。
3.燕尾脊
在(zai)華僑(qiao)(qiao)眼(yan)中,唐風宋(song)韻猶(you)存的(de)燕(yan)尾(wei)(wei)脊民居(ju),是(shi)其根脈(mo)之所系,精神的(de)家園。燕(yan)尾(wei)(wei)脊也傳(chuan)遞(di)著(zhu)一(yi)種(zhong)美好的(de)愿望和(he)情愫。以(yi)往,華僑(qiao)(qiao)大多(duo)將妻(qi)子留在(zai)家鄉,獨自一(yi)人(ren)遠涉(she)重(zhong)洋。番客嬸(華僑(qiao)(qiao)的(de)妻(qi)子)獨自在(zai)家,寂寞煎熬,忽然(ran)聽到燕(yan)語呢喃(nan),春天的(de)信使(shi)翩然(ran)而至,真(zhen)是(shi)一(yi)種(zhong)莫大的(de)慰(wei)藉。成雙(shuang)成對(dui)的(de)堂前燕(yan),從此被(bei)僑(qiao)(qiao)鄉人(ren)民奉為吉祥(xiang)物。燕(yan)尾(wei)(wei)脊民居(ju)是(shi)時代(dai)的(de)見(jian)證。到 泉州南建(jian)(jian)筑博物館去參觀,那里匯聚著(zhu)歷史文化名城最為古老(lao)、傳(chuan)統(tong)的(de)積淀。南建(jian)(jian)筑博物館展館展示900余幅(fu)表現各種(zhong)閩南建(jian)(jian)筑類型、建(jian)(jian)筑構件(jian)的(de)圖片,以(yi)及多(duo)方(fang)搜集(ji)來的(de)石、木、磚建(jian)(jian)筑構件(jian)、雕刻和(he)建(jian)(jian)筑梁(liang)構實物,傳(chuan)統(tong)民居(ju)模(mo)型。
4.出磚入石
出磚(zhuan)入石是閩南紅磚(zhuan)區建(jian)筑(zhu)中一種十分獨特的(de)(de)砌墻(qiang)(qiang)方式,利用(yong)形狀各異的(de)(de)石材和紅磚(zhuan)交壘疊砌,因其外(wai)觀而得名(ming)。相傳明末,閩南地區發(fa)生大地震,地震過后(hou)(hou)當(dang)地人(ren)民(min)就地取(qu)材,利用(yong)坍塌破碎的(de)(de)磚(zhuan)、石、瓦、礫構(gou)筑(zhu)成了這樣一道獨特的(de)(de)墻(qiang)(qiang)體,后(hou)(hou)來被人(ren)們廣(guang)泛應用(yong),沿(yan)襲成風。用(yong)這種方法砌成的(de)(de)墻(qiang)(qiang)不(bu)僅堅固防盜、冬暖夏涼,而且古樸美觀,成為我國民(min)居(ju)建(jian)筑(zhu)藝術的(de)(de)一大杰作。
古民(min)居(ju)中屋(wu)檐上(shang)的(de)水車堵(du),屋(wu)檐下的(de)鳥踏,墻上(shang)出磚入(ru)石,屋(wu)脊(ji)(ji)上(shang)的(de)翹脊(ji)(ji)曲線優(you)美,十分清秀,給人一(yi)種騰飛的(de)感覺,和(he)北方(fang)民(min)居(ju)建(jian)筑上(shang)屋(wu)脊(ji)(ji)那種莊嚴、平穩的(de)感覺是(shi)不一(yi)樣的(de)。
紅磚白石(shi)雙撥(bo)器,出(chu)磚入石(shi)燕尾脊,雕梁畫棟皇宮石(shi),土(tu)樓(lou)木樓(lou)還有中西合壁。這(zhe)一切都是閩南古(gu)建筑(zhu)文(wen)化的(de)特色,是它的(de)獨特個(ge)性,它從(cong)一個(ge)側面反映著(zhu)這(zhe)座有著(zhu)數千(qian)年歷史(shi)的(de)文(wen)化名城的(de)風采(cai)。
5.泉州天后宮
天(tian)后(hou)宮(gong)現在的(de)建筑(zhu)群還保(bao)存宋代構(gou)件(jian)和(he)明(ming)清時代木(mu)構(gou)建筑(zhu),這些(xie)是(shi)(shi)海內外同類建筑(zhu)中(zhong)以規(gui)模最(zui)大、規(gui)格最(zui)高、年代最(zui)早而著(zhu)稱于世的(de)古跡(ji),1987年天(tian)后(hou)宮(gong)被(bei)(bei)列為全國重點文(wen)物保(bao)護單位。天(tian)后(hou)宮(gong)正殿,雖(sui)歷經滄桑(sang),但明(ming)清木(mu)構(gou)建筑(zhu)至今(jin)依舊保(bao)存完好。東西兩(liang)(liang)廊及(ji)兩(liang)(liang)軒(xuan)和(he)寢殿,均由(you)國家文(wen)物局(ju)撥出專(zhuan)款依原貌修繕(shan)。東西兩(liang)(liang)廊原置配(pei)神(shen)二十四司,現改(gai)為閩(min)臺關系史博物館陳列室。寢殿又稱后(hou)殿,殿前(qian)檐柱(zhu)(zhu)保(bao)存一(yi)對十六(liu)面青石(shi)雕的(de)元代印度教寺石(shi)柱(zhu)(zhu)。柱(zhu)(zhu)上接木(mu)柱(zhu)(zhu),刻有楹聯“神(shen)功護海國,水德配(pei)干坤“。 泉州天(tian)后(hou)宮(gong)素來被(bei)(bei)認為是(shi)(shi)海內外建筑(zhu)規(gui)格最(zui)高、規(gui)模最(zui)大的(de)祭祀媽祖的(de)廟(miao)宇,也是(shi)(shi)大陸媽祖廟(miao)中(zhong)惟一(yi)被(bei)(bei)國務院審定公布的(de)國家重點文(wen)物保(bao)護單位。
天(tian)后(hou)宮(gong)位于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)南(nan)(nan)門(men)(men),始建(jian)于(yu)宋慶元二(er)年(nian)(公(gong)元1196年(nian))。當(dang)時(shi),城(cheng)區(qu)南(nan)(nan)門(men)(men)是“蕃舶客航(hang)聚集之(zhi)(zhi)地(di)(di)”,廟宇規(gui)模(mo)有(you)三殿(dian)、山(shan)門(men)(men)、兩廊、兩亭。宋元時(shi)代,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)埃及(ji)的(de)(de)(de)亞歷山(shan)大(da)港齊名,是世界(jie)上(shang)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)對外(wai)(wai)貿(mao)易港之(zhi)(zhi)一,與(yu)歐亞各(ge)國有(you)著非(fei)常頻(pin)繁的(de)(de)(de)貿(mao)易往(wang)來。歷史上(shang),由(you)于(yu)媽(ma)祖(zu)(zu)故里莆田隸屬(shu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)管轄(xia),也(ye)由(you)于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)在宋元時(shi)期為(wei)世界(jie)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)對外(wai)(wai)貿(mao)港口(kou)之(zhi)(zhi)一,許多(duo)(duo)移(yi)居海(hai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)籍移(yi)民經(jing)常到天(tian)后(hou)宮(gong)迎接媽(ma)祖(zu)(zu)赴海(hai)外(wai)(wai)奉祀。媽(ma)祖(zu)(zu)信仰隨(sui)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)海(hai)外(wai)(wai)交通(tong)(tong)的(de)(de)(de)發展、海(hai)交貿(mao)易的(de)(de)(de)興盛(sheng)及(ji)移(yi)民熱潮(chao)的(de)(de)(de)興起而遠播臺、港、澳地(di)(di)區(qu)和世界(jie)各(ge)地(di)(di),影響深(shen)遠。因泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)古稱溫(wen)陵(ling),故有(you)“溫(wen)陵(ling)媽(ma)祖(zu)(zu)”之(zhi)(zhi)稱。臺灣及(ji)東南(nan)(nan)亞各(ge)國的(de)(de)(de)眾多(duo)(duo)媽(ma)祖(zu)(zu)廟都由(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)湄州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)天(tian)后(hou)宮(gong)“分神(shen)”而立(li)。由(you)于(yu)同源(yuan)同宗,親緣相承,每年(nian)都有(you)成千上(shang)萬臺胞和海(hai)外(wai)(wai)僑胞前來泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)天(tian)后(hou)宮(gong)朝拜(bai),共仰海(hai)峽女神(shen)。宋元時(shi)期,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)造船(chuan)(chuan)業也(ye)著稱于(yu)世,當(dang)時(shi)國家(jia)出(chu)海(hai)貿(mao)易的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)舶多(duo)(duo)為(wei)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)所造。元代,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和海(hai)外(wai)(wai)通(tong)(tong)商的(de)(de)(de)國家(jia)多(duo)(duo)達90多(duo)(duo)個,海(hai)上(shang)巨船(chuan)(chuan)入港有(you)時(shi)多(duo)(duo)達300多(duo)(duo)艘,元政(zheng)府(fu)為(wei)了漕運(yun)、海(hai)運(yun)的(de)(de)(de)順利,就多(duo)(duo)次詔(zhao)封媽(ma)祖(zu)(zu),以祈求(qiu)媽(ma)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)庇(bi)佑。明永樂五年(nian)(公(gong)元1405年(nian))出(chu)使西洋的(de)(de)(de)太監鄭和,奏(zou)令福建(jian)鎮(zhen)守(shou)官(guan)重新(xin)其廟。此后(hou)朝廷遣派對外(wai)(wai)使節出(chu)使琉球、爪哇、滿刺加等國,行前經(jing)常到天(tian)后(hou)宮(gong)祭拜(bai)。 .
建置于(yu)宮內的(de)(de)閩(min)(min)臺(tai)(tai)關(guan)系(xi)史(shi)博(bo)物(wu)館是反映祖國大(da)陸與寶島臺(tai)(tai)灣歷史(shi)上淵源關(guan)系(xi)的(de)(de)專題性博(bo)物(wu)館。館內收藏有大(da)量珍貴的(de)(de)歷史(shi)文物(wu)和民(min)(min)俗文物(wu),近(jin)期已舉(ju)辦“閩(min)(min)臺(tai)(tai)民(min)(min)間(jian)藝術展(zhan)”、“泉(quan)州(zhou)古(gu)今字書(shu)展(zhan)”、“閩(min)(min)臺(tai)(tai)民(min)(min)俗風情攝影(ying)展(zhan)”等(deng)展(zhan)覽。