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簡介

浮山摩崖(ya)石刻(ke)位于安徽省銅陵市樅(cong)陽縣浮山鎮境內，現存于浮山天然石壁(bi)上的483塊(kuai)摩崖(ya)石刻(ke)，字(zi)(zi)數少則2字(zi)(zi)，多有千(qian)文，歷時1100余年，跨歷8代(dai)；字(zi)(zi)字(zi)(zi)珠璣，筆法萬千(qian)；篇篇精湛，文華爛漫(man)；內涵豐(feng)富，別具風(feng)采。

這里奇妙的(de)山水風光，吸(xi)引(yin)著無數游人(ren)前來探(tan)勝訪(fang)幽，留(liu)下了大量的(de)摩崖石刻(ke)，是(shi)一難(nan)得(de)的(de)書法寶庫和珍貴的(de)文化遺產(chan)。

浮山摩(mo)崖石(shi)刻(ke)(ke)(ke)現存483塊。浮山石(shi)刻(ke)(ke)(ke)，上起唐宋，下至民國，文體(ti)各異，書法(fa)萬千(qian)。其中唐刻(ke)(ke)(ke)11幅(fu)、宋刻(ke)(ke)(ke)24幅(fu)、元刻(ke)(ke)(ke)2幅(fu)，明清居多。有詩詞、游記(ji)，有庵堂(tang)碑記(ji)，有題詩留名。字體(ti)大者(zhe)1米(mi)見方，小(xiao)者(zhe)不及1寸。有的(de)鐵畫銀勾，有的(de)清瘦(shou)嚴謹，有的(de)豐韻飽滿，有的(de)端莊秀麗，有的(de)龍飛鳳舞。石(shi)刻(ke)(ke)(ke)作(zuo)者(zhe)有文學巨匠，有禪師高僧，有官宦(huan)名流。1981年，全(quan)部摩(mo)崖石(shi)刻(ke)(ke)(ke)被(bei)列為省級重點文物保護單位。

景觀特點

數量眾多，分布密集

在(zai)面積18平方公(gong)里的浮山(shan)上下已(yi)發(fa)現尚可(ke)(ke)辨認(ren)的摩崖(ya)(ya)石(shi)刻(ke)達(da)315塊(kuai)(kuai)，其中散(san)布于會圣崖(ya)(ya)景區(qu)(qu)143塊(kuai)(kuai)，張公(gong)崖(ya)(ya)景區(qu)(qu)87塊(kuai)(kuai)，金谷(gu)崖(ya)(ya)景區(qu)(qu)75塊(kuai)(kuai)，后山(shan)及其它景區(qu)(qu)10塊(kuai)(kuai)。字數(shu)少則2字，多(duo)有(you)千文，有(you)的鑿(zao)于峭壁(bi)，有(you)的刻(ke)于幽巖，幾乎峰峰可(ke)(ke)見題字，洞洞可(ke)(ke)覽(lan)銘刻(ke)，崖(ya)(ya)崖(ya)(ya)可(ke)(ke)觀佳作，塊(kuai)(kuai)塊(kuai)(kuai)相連，幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)層(ceng)疊(die)，數(shu)量之(zhi)多(duo)，分布之(zhi)密(mi)，在(zai)安(an)徽省的山(shan)崖(ya)(ya)石(shi)刻(ke)中少見。

跨度大，延續時間長

從(cong)摩崖(ya)石(shi)刻(ke)的(de)(de)年代(dai)看，唐代(dai)1塊(kuai)(kuai)，北宋15塊(kuai)(kuai)，南宋17塊(kuai)(kuai)，元代(dai)2塊(kuai)(kuai)，明代(dai)87塊(kuai)(kuai)，清代(dai)75塊(kuai)(kuai)，民國(guo)(guo)26塊(kuai)(kuai)，建國(guo)(guo)后1塊(kuai)(kuai)，年代(dai)不詳的(de)(de)有(you)91塊(kuai)(kuai)。唐代(dai)詩人孟郊在(zai)爛(lan)柯石(shi)上題(ti)的(de)(de)“爛(lan)柯亭”3個(ge)楷(kai)書大(da)字，是(shi)(shi)浮(fu)山現存最早的(de)(de)摩崖(ya)石(shi)刻(ke)；在(zai)虎形山東陡壁之半，橫刻(ke)“一(yi)九五四年大(da)水至(zhi)此，浮(fu)山立(li)記(ji)”13字，是(shi)(shi)浮(fu)山所見最晚(wan)的(de)(de)石(shi)刻(ke)。最早至(zhi)最晚(wan)，歷時(shi)1100余(yu)年，跨歷8代(dai)，基(ji)本上包(bao)括了(le)唐代(dai)以來(lai)的(de)(de)各種(zhong)代(dai)表性書體，能(neng)在(zai)一(yi)定程度上反映我(wo)國(guo)(guo)書法演變的(de)(de)基(ji)本軌(gui)跡(ji)。

作者廣泛，書體兼備

從(cong)現存石刻(ke)(ke)看，作者有(you)唐代(dai)孟郊，宋(song)代(dai)陸元(yuan)鈞、宋(song)用(yong)臣、楊杰、張同之、孟侯珍，明代(dai)雷(lei)鯉(li)、王守仁(ren)、強存仁(ren)、黃輝、齊(qi)之鸞、于若瀛、吳應賓、鐘惺、林(lin)古度(du)、林(lin)兆珂、方見、丁鉉、劉東星、方大鎮、劉汝佳、吳用(yong)先、齊(qi)鼎名、錢元(yuan)善、趙(zhao)鴻賜，清代(dai)方以(yi)智、戴移孝、江恂(xun)、陳度(du)、吳元(yuan)澄、朱(zhu)筠、胡傳、劉凡、葉酉、程仕、丘五典、朱(zhu)吾弼(bi)，民(min)國方守敦(dun)、張淦、汪吟龍等近百位歷史名人(ren)。既有(you)達官顯(xian)貴、社會名流(liu)、文人(ren)墨客(ke)的(de)題(ti)詠，又有(you)僧侶道徒、失意官員、隱(yin)士遺賢的(de)作品。有(you)的(de)字見方超(chao)過200厘米，有(you)的(de)小(xiao)于5厘米，陰(yin)刻(ke)(ke)、陽刻(ke)(ke)、細(xi)線雙鉤等形體(ti)兼備(bei)，楷、行、真、草、篆、隸、八分(fen)等式(shi)俱全。由于各個作者的(de)個性品質、人(ren)生經歷、道德修養、文化素(su)質、學識見解各不相同，因而題(ti)刻(ke)(ke)的(de)書法(fa)水平有(you)很大的(de)區別，或清秀挺拔，或圓潤遒媚，或纖細(xi)柔婉、或雄(xiong)渾豪放、或莊嚴(yan)拘謹、或氣勢(shi)奪人(ren)，琳瑯滿目(mu)，雅(ya)韻(yun)流(liu)布；爭奇斗妍，異趣橫生，產生了(le)流(liu)派(pai)紛呈、風格各異的(de)藝術效果。

形式各樣，內容豐富

縱覽全山摩(mo)崖石(shi)刻，就(jiu)其(qi)內容的主(zhu)流而言(yan)，可分為詩詞歌(ge)賦、景物景觀命名(ming)、紀事(shi)、佛(fo)教用語等(deng)類。

有(you)(you)關題(ti)詠浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞歌賦類石(shi)刻占有(you)(you)很(hen)大的(de)篇(pian)幅，有(you)(you)詠浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)水詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、詠景(jing)點(dian)的(de)抒情詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、詠景(jing)物的(de)哲理詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以及記載山(shan)(shan)史的(de)敘(xu)事(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)多(duo)種。近100首的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞歌賦中，上乘之作美(mei)不(bu)勝(sheng)收。枕流巖浩(hao)笑廊內，有(you)(you)明書(shu)畫家雷鯉所(suo)題(ti)《浮(fu)(fu)山(shan)(shan)紀(ji)游》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)1首：“已從浮(fu)(fu)山(shan)(shan)來，更覺浮(fu)(fu)山(shan)(shan)好。萬壑染秋(qiu)云(yun)，乾坤怪未了。游人(ren)(ren)無古今(jin)(jin)，天風(feng)醉(zui)花鳥。我(wo)欲煮煙(yan)霞，呼童拾瑤草。”以詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頌景(jing)，膾炙人(ren)(ren)口，讀來使人(ren)(ren)飄飄欲仙。“共下(xia)虛舟墻，收藏浪(lang)里(li)人(ren)(ren)。路通天上眼，石(shi)轉地中輪。鐘鼓生風(feng)雨，龍蛇自屈伸。借來莊子斧，削去古今(jin)(jin)塵。”此五言詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻在隱賢崖(ya)，是清著(zhu)名學者方(fang)以智、書(shu)畫家戴移孝等(deng)4人(ren)(ren)聯手所(suo)作的(de)一首很(hen)感人(ren)(ren)的(de)哲理詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，寓理藏巧(qiao)，造詣深(shen)遠(yuan)，給人(ren)(ren)以啟迪(di)，引人(ren)(ren)去遐想，追求(qiu)真善美(mei)，鞭笞假丑(chou)惡。還有(you)(you)明文學家王守仁《寄(ji)題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、鐘惺《題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)崖(ya)壁》，清書(shu)畫家江恂(xun)《戲題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、吳元澄《登浮(fu)(fu)山(shan)(shan)絕頂》等(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，均字句雋(jun)永(yong)，對仗嚴整(zheng)，通篇(pian)有(you)(you)味，令(ling)人(ren)(ren)誦不(bu)絕口。

言簡意深

浮山(shan)(shan)數量最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)則是(shi)(shi)用2至(zhi)4字(zi)(zi)命名景(jing)(jing)物景(jing)(jing)觀類的(de)(de)(de)石刻。枕流巖(yan)下的(de)(de)(de)一(yi)條終年不絕的(de)(de)(de)澗水，時而(er)湍急，時而(er)平緩，野趣(qu)橫(heng)溢(yi)，因而(er)陡壁之(zhi)上有明(ming)學者(zhe)趙壽祖題(ti)刻的(de)(de)(de)“枕流巖(yan)”和明(ming)書(shu)(shu)法家(jia)強存仁親(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)“九帶(dai)遺蹤”等(deng)擘窠大(da)字(zi)(zi)。滴珠巖(yan)，形如旋螺(luo)，當(dang)頂裂逢，仰視高空，藍天(tian)一(yi)線，泉(quan)(quan)水似天(tian)界而(er)降(jiang)，如珍(zhen)珠細灑，故石刻有“一(yi)線天(tian)”、“天(tian)臺幻境(jing)”、“天(tian)河墜玉”、“懸河”、“雨化天(tian)”、“水天(tian)洞(dong)口”、“滴水洞(dong)”等(deng)詞(ci)。其它還有以(yi)(yi)“會(hui)圣崖(ya)”、“金(jin)谷崖(ya)”、“繞云(yun)梯(ti)”、“非人間”、“別有天(tian)地”、“何地飛來(lai)”、“山(shan)(shan)鳴谷應”等(deng)等(deng)命名景(jing)(jing)物景(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)石刻。這些言簡意賅、生動形象的(de)(de)(de)題(ti)刻，既(ji)是(shi)(shi)浮山(shan)(shan)景(jing)(jing)致的(de)(de)(de)寫照，又是(shi)(shi)以(yi)(yi)其藝術形式的(de)(de)(de)濃縮與(yu)概(gai)括，從而(er)將一(yi)個個奇(qi)峰、靈巖(yan)、怪(guai)石、幽洞(dong)的(de)(de)(de)特點及風采，極(ji)其恰當(dang)地表露出來(lai)，將山(shan)(shan)上的(de)(de)(de)春風秋雨、曉(xiao)霧朝霞(xia)、夕照余輝(hui)、流泉(quan)(quan)飛瀑等(deng)自然(ran)(ran)妙境(jing)，淋漓盡致地予(yu)以(yi)(yi)描(miao)繪。真(zhen)是(shi)(shi)一(yi)字(zi)(zi)代(dai)表諸景(jing)(jing)，諸景(jing)(jing)凝結(jie)于一(yi)詞(ci)，石刻、風景(jing)(jing)相互映照，渾然(ran)(ran)一(yi)體，游人見(jian)字(zi)(zi)賞景(jing)(jing)，依景(jing)(jing)觀字(zi)(zi)，領略(lve)山(shan)(shan)川(chuan)之(zhi)俊美，贊嘆世(shi)間之(zhi)奇(qi)觀。

紀事作品

全山(shan)(shan)(shan)石刻(ke)中(zhong)，尚有(you)一(yi)定數量的(de)記(ji)載各種歷(li)史(shi)事件的(de)紀事作品。宋(song)慶歷(li)六年〈公(gong)元(yuan)1046年〉秋(qiu)，鄭州(zhou)高(gao)僧遠(yuan)祿(lu)(lu)公(gong)來(lai)(lai)浮山(shan)(shan)(shan)講佛(fo)，著(zhu)名詩(shi)人歐(ou)陽修(xiu)慕名而(er)(er)來(lai)(lai)與遠(yuan)祿(lu)(lu)對弈，遠(yuan)祿(lu)(lu)連勝數局后，即(ji)以(yi)棋理解說(shuo)佛(fo)教(jiao)，闡明佛(fo)法，歐(ou)陽修(xiu)大為(wei)折服，故明官(guan)員于若(ruo)(ruo)(ruo)瀛在(zai)會(hui)圣巖內(nei)題刻(ke)“因棋說(shuo)法”4字，以(yi)記(ji)其事。在(zai)隱賢(xian)巖內(nei)，有(you)宋(song)代文(wen)學家楊杰的(de)《隱賢(xian)巖記(ji)》，全文(wen)為(wei)：“維彼南崗，洞孔(kong)山(shan)(shan)(shan)腹，仰者若(ruo)(ruo)(ruo)呀(ya)，俯者若(ruo)(ruo)(ruo)伏，側出旁穿，三(san)十有(you)六。在(zai)昔晉梁，浮圖始昌(chang)；五代之(zhi)季，棟宇頹弛，釋(shi)子無似。逮此呂侯，來(lai)(lai)守是州(zhou)，廢者必修(xiu)，乃會(hui)僧遠(yuan)，乃經乃營(ying)，率扶(fu)其傾。遠(yuan)將(jiang)傳嗣，俾承厥(jue)志(zhi)，匪云孰謂？帷是隱賢(xian)，芝華(hua)玉淵，宅者如(ru)仙。比有(you)檀越，請完其闕，筑屋周列。嗟若(ruo)(ruo)(ruo)替陵，將(jiang)衰(shuai)而(er)(er)榮(rong)，將(jiang)沉而(er)(er)升，物(wu)(wu)有(you)所待，如(ru)暗(an)遇燈。千載之(zhi)來(lai)(lai)，匪呂弗興，否將(jiang)思泰，如(ru)谷有(you)聲。一(yi)日(ri)必茸，匪遠(yuan)弗成。長(chang)江未竭，高(gao)山(shan)(shan)(shan)未平，垂千百齡，清風奚泯。治平二年冬十二月 日(ri)無為(wei)楊杰撰”。以(yi)四(si)(si)言古文(wen)的(de)形式，精美華(hua)藻的(de)詞(ci)句，真實地(di)(di)敘述(shu)了浮山(shan)(shan)(shan)佛(fo)教(jiao)幾(ji)度衰(shuai)落(luo)、多(duo)次振興的(de)歷(li)史(shi)過程。其它諸如(ru)“陸元(yuan)鈞游山(shan)(shan)(shan)記(ji)”、“宋(song)用臣記(ji)游”、“毛(mao)知遇修(xiu)路記(ji)”、“會(hui)圣寺(si)田地(di)(di)四(si)(si)至記(ji)”、“華(hua)嚴寺(si)極樂巖接引如(ru)來(lai)(lai)丈六金身記(ji)”、“清道光二十九年大水(shui)記(ji)”等紀事類石刻(ke)，其內(nei)容涉及到千百年來(lai)(lai)眾多(duo)的(de)歷(li)史(shi)人物(wu)(wu)活動、佛(fo)道二教(jiao)、寺(si)院(yuan)營(ying)建(jian)、道路修(xiu)整、山(shan)(shan)(shan)川開發、自然災(zai)害等許多(duo)方面，既(ji)是浮山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)史(shi)的(de)見證，也(ye)是歷(li)史(shi)變遷的(de)縮影，具(ju)有(you)頗(po)高(gao)的(de)史(shi)料價值(zhi)。