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簡介

尉遲寺新石器(qi)(qi)時(shi)代遺址，位于安徽(hui)省蒙城縣許疃鎮畢集村東約(yue)200米處(chu)，是國內保存較大、以大汶(wen)口文化為主的(de)原(yuan)(yuan)始社(she)會(hui)(hui)聚落遺址。中國社(she)會(hui)(hui)科學院考(kao)古研究所(suo)安徽(hui)工作(zuo)隊，從(cong)1989年至今(jin)，先后(hou)進行了13次發掘，在一萬平方米的(de)范(fan)圍內，共清理出房跡78間，墓葬300余座(zuo)及(ji)大量的(de)灰坑、祭祀坑等。出土(tu)各(ge)種(zhong)石器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、蚌(bang)器(qi)(qi)等珍貴文物近萬件(jian)，為研究皖北地區原(yuan)(yuan)始社(she)會(hui)(hui)中、晚期的(de)歷史提供(gong)了十分(fen)重要的(de)資料。

在距(ju)今四、五千年以(yi)(yi)前，尉遲(chi)寺一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然景(jing)觀十(shi)分優美(mei)。溪(xi)水潺(chan)潺(chan)，林(lin)木蔥蔥，各種動物游蕩河(he)畔林(lin)間，戲水覓(mi)食。我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先，就在這塊肥沃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地上繁衍生息，用自己辛勤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手創造著豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代文(wen)(wen)化，給我們(men)留下(xia)了寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史遺產(chan)。通過(guo)發掘使這座沉睡了五千年之久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代遺址重放光(guang)彩，并(bing)以(yi)(yi)它獨具特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化面(mian)貌展現著當時人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)住形式、活文(wen)(wen)化生、意(yi)識形態(tai)以(yi)(yi)及社會生產(chan)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展水平。

相傳是紀念(nian)唐代(dai)大將(jiang)軍尉遲敬德(de)在此屯(tun)兵而(er)建(jian)，故稱(cheng)“尉遲寺”。

規模及特色

遺(yi)(yi)址呈四周低中(zhong)間(jian)(jian)高的(de)(de)(de)凸形的(de)(de)(de)地貌(mao)，遺(yi)(yi)址中(zhong)的(de)(de)(de)紅(hong)燒土排(pai)房(fang)是我(wo)國迄今(jin)為(wei)(wei)(wei)止已經(jing)發現的(de)(de)(de)最(zui)完整、最(zui)豐(feng)富、規(gui)模最(zui)大(da)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)前建筑遺(yi)(yi)存。該(gai)遺(yi)(yi)址是國內保存最(zui)為(wei)(wei)(wei)完整規(gui)模最(zui)大(da)的(de)(de)(de)原(yuan)始社會新石(shi)器晚期聚(ju)落遺(yi)(yi)存，東西長約370米，南北寬約250米，總(zong)面積(ji)約為(wei)(wei)(wei)10萬平(ping)方(fang)米。1989年(nian)至1994年(nian)，中(zhong)國社會科學院考古研究所先后進行了8次大(da)規(gui)模的(de)(de)(de)發掘(jue)，揭露面積(ji)7000多平(ping)方(fang)米，共清理(li)出(chu)紅(hong)燒土房(fang)基10排(pai)（組(zu)），計(ji)41間(jian)(jian)，墓葬(zang)217間(jian)(jian)，以(yi)及灰(hui)坑(keng)(keng)、祭祀坑(keng)(keng)、獸(shou)坑(keng)(keng)、活動廣場(chang)等遺(yi)(yi)址，出(chu)土陶、石(shi)、骨等文(wen)物(wu)近萬件，被史(shi)(shi)學界(jie)專家稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“可(ke)與(yu)金礦媲美的(de)(de)(de)資源”。該(gai)遺(yi)(yi)址于2001年(nian)7月17日(ri)被列為(wei)(wei)(wei)第五批國家級(ji)重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。

尉(wei)遲寺遺(yi)址(zhi)成(cheng)為(wei)考古界公認的(de)“中國(guo)原始(shi)第一村(cun)”，最(zui)重(zhong)要的(de)原因是在這(zhe)里首次發現了新石器時代規(gui)模(mo)最(zui)大、規(gui)格(ge)最(zui)高的(de)房屋(wu)遺(yi)址(zhi)。這(zhe)里出土(tu)(tu)的(de)紅燒土(tu)(tu)房，為(wei)當時人(ren)類最(zui)豪華的(de)住(zhu)宅。每間房子(zi)均(jun)由墻(qiang)體（主墻(qiang)和隔墻(qiang)）、房門、室(shi)內(nei)樁(zhuang)、房頂、居住(zhu)面、灶(zao)址(zhi)等部(bu)分(fen)組成(cheng)，建造時均(jun)經過挖(wa)槽、立(li)柱、抹泥(ni)、燒烤等工序(xu)。

紅燒土房制(zhi)作工藝復雜，先用粗(cu)木和(he)泥土混(hun)合物搭建出墻(qiang)體和(he)屋頂，再用火(huo)烘烤，直至整個房屋變(bian)成紅色。紅燒房是(shi)原始(shi)人燒制(zhi)的(de)最(zui)(zui)大最(zui)(zui)硬的(de)一件陶(tao)制(zhi)品，這樣的(de)房屋冬(dong)暖夏涼(liang)，堅固美觀。

2001年考古專家(jia)對中國原(yuan)始第(di)一(yi)(yi)村進(jin)行了(le)第(di)二階段發掘(jue)，出土(tu)(tu)了(le)大(da)量的(de)(de)兒(er)童甕棺葬、陶杯、陶器、紅(hong)燒(shao)土(tu)(tu)排(pai)房等文物，并(bing)在(zai)(zai)村落(luo)(luo)(luo)(luo)中央發現一(yi)(yi)個(ge)總面積達1300平方米(mi)的(de)(de)大(da)型中心廣(guang)場，圓形(xing)，用紅(hong)燒(shao)土(tu)(tu)粒(li)鋪設而成(cheng)(cheng)，表面光(guang)滑，厚10厘米(mi)，從剖面可明顯看出人工鋪墊的(de)(de)跡(ji)象。這(zhe)次清(qing)理出的(de)(de)15間紅(hong)燒(shao)土(tu)(tu)房，面積從2平方米(mi)到20多(duo)平方米(mi)不等，總長度達75米(mi)，與(yu)先(xian)前(qian)出土(tu)(tu)的(de)(de)幾間紅(hong)燒(shao)土(tu)(tu)房相對接(jie)。整個(ge)村落(luo)(luo)(luo)(luo)呈現為由(you)3排(pai)平行主體(ti)房屋(wu)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)“豐”字型格局，表明這(zhe)個(ge)村落(luo)(luo)(luo)(luo)在(zai)(zai)建設前(qian)有過統一(yi)(yi)規劃，加上村落(luo)(luo)(luo)(luo)中央的(de)(de)大(da)型廣(guang)場和(he)外圍(wei)大(da)型的(de)(de)環形(xing)濠溝，形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個(ge)宏大(da)的(de)(de)整體(ti)格局。

人文歷史

在原(yuan)始(shi)(shi)社會中、晚期，古(gu)老(lao)的居民使(shi)用原(yuan)始(shi)(shi)工(gong)具進行(xing)刀耕(geng)火種(zhong)，發展(zhan)生產，同時也進行(xing)采集(ji)、漁(yu)獵和家畜飼養，與生活密切相關的各種(zhong)器(qi)皿在這里應(ying)有盡有，碗(wan)、缽、盆、罐(guan)、豆、瓶(ping)、杯、鼎、甑(zeng)、鬹等生活用具，充分展(zhan)現了當(dang)時人(ren)們已創造(zao)了豐富的飲食文化。

這(zhe)(zhe)里出土(tu)(tu)的大(da)(da)型(xing)(xing)紅燒(shao)土(tu)(tu)排房式建筑，是(shi)(shi)我國(guo)原始建筑史上(shang)的瑰寶，無論是(shi)(shi)規(gui)模還是(shi)(shi)建筑形(xing)式，均為國(guo)內罕見。通過(guo)科學的發(fa)掘，這(zhe)(zhe)座(zuo)埋藏在地下數(shu)千年的大(da)(da)型(xing)(xing)聚落遺存，終于破(po)土(tu)(tu)而出，向世人訴說我們的祖先營建這(zhe)(zhe)座(zuo)大(da)(da)型(xing)(xing)房屋的壯觀場面。

一條(tiao)寬20余米(mi)、深4米(mi)多(duo)、南北(bei)跨(kua)度(du)為(wei)230米(mi)、東西跨(kua)度(du)為(wei)200米(mi)的大型壕溝，把遺址的中(zhong)心部(bu)分團團圍住(zhu)，說明當(dang)時人們在(zai)長期居住(zhu)過程中(zhong)營(ying)造(zao)了(le)必(bi)需的防(fang)御設施。

大片的(de)氏族(zu)公共墓地，是原始居民在意識形態方面的(de)反映，成人實(shi)(shi)行土(tu)坑葬，兒童實(shi)(shi)行甕棺葬，形成了迥然(ran)不同(tong)的(de)埋葬方式，但頭向(xiang)一致，說明當時存在著濃厚的(de)原始宗教信仰。

房(fang)跡、圍溝、甕棺葬的發現，填補了大汶口文(wen)化史前聚落(luo)考古(gu)研究的空白。

我(wo)們(men)的祖(zu)先(xian)就是這(zhe)(zhe)樣在這(zhe)(zhe)里日(ri)(ri)出而(er)作，日(ri)(ri)落而(er)息，日(ri)(ri)復一(yi)(yi)日(ri)(ri)，年復一(yi)(yi)年的生(sheng)活著(zhu)，給(gei)我(wo)們(men)創造了(le)在今天難以用(yong)金(jin)錢估價的財富。這(zhe)(zhe)處遺址的發(fa)現和發(fa)掘，曾引起國(guo)內外學者的廣泛關(guan)注。國(guo)家文物局、省、地、縣各(ge)級領導都給(gei)予(yu)了(le)大力支持。全(quan)國(guo)各(ge)大新聞(wen)媒體都曾作過(guo)報(bao)導。中國(guo)社科(ke)院古建筑研(yan)究專家楊(yang)鴻(hong)勛教授來遺址看后(hou)，盛贊其可(ke)與“金(jin)礦”媲美，并欣然揮(hui)筆，寫下(xia)“寶(bao)地”二字(zi)。這(zhe)(zhe)的確(que)是我(wo)們(men)祖(zu)先(xian)留(liu)下(xia)的無價之寶(bao)，通過(guo)進(jin)一(yi)(yi)步的發(fa)掘、研(yan)究、保(bao)護和利(li)用(yong)，將為安徽(hui)，為蘇、魯、豫、皖(wan)結合部，增加一(yi)(yi)個重要的旅游景(jing)點，對當地的經濟騰飛將起到巨大的促進(jin)作用(yong)。

考古發掘

2002年春(chun)對尉遲寺(si)遺址進行的考古(gu)(gu)發(fa)掘又有驚(jing)人發(fa)現(xian)，考古(gu)(gu)工作者在大汶口文(wen)化層(ceng)首次發(fa)現(xian)了一尊被專家稱(cheng)為“驚(jing)天的發(fa)現(xian)”的陶制(zhi)鳥(niao)形神器。

鳥形神(shen)器(qi)(qi)為(wei)陶(tao)制(zhi)品，出土于(yu)尉遲寺遺址大型廣(guang)場的(de)(de)(de)東部的(de)(de)(de)地層(ceng)中(zhong)。該器(qi)(qi)物經復原由(you)3部分組成，最(zui)底層(ceng)為(wei)圓柱形，中(zhong)間是圓錐(zhui)形，圓錐(zhui)大頭向下(xia)反(fan)扣在(zai)圓柱上，同(tong)圓柱連為(wei)一(yi)體(ti)，在(zai)圓錐(zhui)的(de)(de)(de)兩邊還有(you)兩個酷似雞冠的(de)(de)(de)飾物，圓錐(zhui)的(de)(de)(de)頂(ding)端是一(yi)只像(xiang)鳥一(yi)樣的(de)(de)(de)東西(xi)。整個器(qi)(qi)物通高59．9厘(li)米(mi)，底徑16厘(li)米(mi)，上徑20厘(li)米(mi)，采用手工工藝，紅褐色器(qi)(qi)表有(you)燒制(zhi)時(shi)氧化的(de)(de)(de)灰褐色斑塊，頸(jing)部以(yi)下(xia)為(wei)空體(ti)，器(qi)(qi)形像(xiang)瓶，又像(xiang)一(yi)個長頸(jing)背(bei)水壺，主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)象(xiang)形造型與附加的(de)(de)(de)抽象(xiang)造型合為(wei)一(yi)體(ti)，結構合理。

考(kao)古(gu)專家結合現場(chang)發掘情(qing)況(kuang)分析，鳥(niao)形(xing)神器應當(dang)不是(shi)一件實(shi)用器具，而是(shi)一件象征性器物，很可能是(shi)一種與聚落有(you)關(guan)系的鳥(niao)圖騰，是(shi)權威(wei)的象征，擺放在(zai)固(gu)定的神臺上，供村民敬仰和膜拜。

鳥(niao)形神器是尉(wei)遲寺(si)遺址(zhi)出(chu)土的(de)器物(wu)中最(zui)高檔(dang)的(de)、最(zui)有(you)代表性(xing)的(de)、最(zui)有(you)特點的(de)、最(zui)有(you)典(dian)型意義(yi)的(de)一件器物(wu)，成為代表中國原(yuan)始第一村的(de)一個標志物(wu)。在尉(wei)遲寺(si)遺址(zhi)和(he)其他地方的(de)大汶口遺址(zhi)的(de)發掘中，這是迄(qi)今為止發現(xian)的(de)最(zui)為完整的(de)圖騰，屬首次發現(xian)，對史學界研究(jiu)早期的(de)陶(tao)器史、聚落考古史、宗教(jiao)、圖騰等方面都有(you)典(dian)型的(de)意義(yi)。

尉遲寺遺址(zhi)出土(tu)的農作物遺存(cun)、動植物資料及(ji)文化堆積層和出土(tu)的動物骨骼(ge)表明，距今(jin)5000年前，這里河湖(hu)相通，平(ping)原山(shan)地相間，植物茂盛，為古人類的生存(cun)提供了良好的生存(cun)環境。

自然環境與古代(dai)文(wen)化(hua)、古代(dai)農(nong)業(ye)的(de)(de)(de)發展及與人類經濟(ji)生(sheng)(sheng)活，密不可分。史前農(nong)業(ye)的(de)(de)(de)起(qi)源和(he)(he)發展，受制于自然環境。自然環境和(he)(he)文(wen)化(hua)傳統的(de)(de)(de)影響(xiang)，又(you)決(jue)定(ding)了(le)農(nong)業(ye)經濟(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產方(fang)(fang)式和(he)(he)發展水平。在尉(wei)遲寺(si)遺(yi)址(zhi)房基倒塌的(de)(de)(de)墻體中，發現(xian)了(le)較(jiao)多(duo)的(de)(de)(de)稻殼拌(ban)泥痕(hen)跡，還(huan)發現(xian)粟類浮(fu)選(xuan)標(biao)本，證明五千(qian)年(nian)前這里有肥沃的(de)(de)(de)土地，加(jia)上氣候溫(wen)和(he)(he)，雨量(liang)充沛，光(guang)熱(re)資源豐富，給農(nong)業(ye)生(sheng)(sheng)產提供了(le)可能(neng)。在農(nong)作物(wu)的(de)(de)(de)種植(zhi)上，當時(shi)的(de)(de)(de)農(nong)業(ye)文(wen)化(hua)已經進入到(dao)了(le)迅速發展時(shi)期，當時(shi)的(de)(de)(de)尉(wei)遲寺(si)人由于受到(dao)南(nan)北(bei)文(wen)化(hua)相互(hu)交融的(de)(de)(de)影響(xiang)，最(zui)早(zao)起(qi)源于北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)粟類作物(wu)向(xiang)南(nan)方(fang)(fang)傳播(bo)；南(nan)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)稻作文(wen)化(hua)向(xiang)北(bei)傳播(bo)，并在皖北(bei)地區形成交融。在遺(yi)址(zhi)周圍發現(xian)大(da)米和(he)(he)小(xiao)米，正是尉(wei)遲寺(si)遺(yi)址(zhi)中農(nong)業(ye)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)新內容。

從遺址(zhi)中出土(tu)的大(da)量水器、容器分析，這類器物(wu)與釀酒和(he)飲酒有(you)(you)關(guan)。只有(you)(you)糧食有(you)(you)剩余才(cai)能進行(xing)釀酒，尉遲(chi)(chi)寺(si)(si)大(da)量酒具的存在，從一個側面反映(ying)了(le)當時(shi)的生產(chan)規(gui)模(mo)和(he)生產(chan)水平。當時(shi)尉遲(chi)(chi)寺(si)(si)農業發(fa)達，人們(men)不僅吃(chi)有(you)(you)好米，喝有(you)(you)美酒，還可以狩獵捕魚(yu)，食有(you)(you)魚(yu)肉。

尉遲寺遺(yi)址的(de)發掘和保護引起國(guo)人的(de)關注，有關方(fang)面正(zheng)積極(ji)對(dui)遺(yi)址進行(xing)復原(yuan)，籌建國(guo)家級大型博物(wu)館，重現輝煌的(de)中華(hua)史前文明(ming)。