基本介紹

話說混(hun)沌(dun)初(chu)開(kai)(kai)(kai)，生靈萬(wan)(wan)物俱無(wu)，天地(di)連成一(yi)片(pian)(pian)，只在其間孕育著(zhu)一(yi)株混(hun)沌(dun)青蓮，那青蓮有葉五片(pian)(pian)，開(kai)(kai)(kai)花二(er)十四瓣，結成一(yi)顆(ke)蓮子。待得億萬(wan)(wan)年(nian)期滿，蓮子裂開(kai)(kai)(kai)，盤古大神手執開(kai)(kai)(kai)天斧出(chu)世，盤古大神因不滿混(hun)沌(dun)中那無(wu)窮無(wu)盡(jin)的壓抑(yi)，遂用那開(kai)(kai)(kai)天斧將(jiang)天地(di)劈開(kai)(kai)(kai)。

天(tian)地(di)(di)初開后，盤古大神有感(gan)于天(tian)地(di)(di)間(jian)萬物(wu)皆無(wu)，便身(shen)化洪荒：左眼為日(ri)，右眼為月，頭發成(cheng)(cheng)(cheng)繁星點(dian)點(dian)；鮮血(xue)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)江河湖海，肌(ji)肉(rou)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)千里沃野；骨骼變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)草木，筋脈(mo)(mo)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)道(dao)路(lu)；牙(ya)齒變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)金石，精髓變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)珍珠；氣為風云，聲(sheng)為雷霆，汗成(cheng)(cheng)(cheng)雨露；盤古大神倒下時(shi)，頭與四肢化成(cheng)(cheng)(cheng)了五(wu)岳(yue)，而(er)脊梁卻成(cheng)(cheng)(cheng)了天(tian)地(di)(di)間(jian)的支(zhi)點(dian)不周山脈(mo)(mo)……

在盤古(gu)大神倒下的瞬(shun)間，從身上逸(yi)出三道(dao)清氣和十二(er)道(dao)濁氣。

三道清(qing)氣上升化為太清(qing)太上老君、玉清(qing)原(yuan)始(shi)天(tian)尊、上清(qing)通天(tian)道人(ren)。

十二道濁氣(qi)下降化為(wei)(wei)了十二祖巫(wu)，分(fen)別為(wei)(wei)：

蓐收：金之祖巫。

句芒：木之祖巫。

共工：水之祖巫。

祝融：火之祖巫。

天昊：風之祖巫。

玄冥：雨之祖巫。

強良：雷之祖巫。

翕茲：電之祖巫。

帝江：空間速度(du)之祖巫。

燭(zhu)九(jiu)陰：時間之祖(zu)巫。

奢比尸：天氣之祖(zu)巫(wu)。

后土：土之祖巫。

內容設定

實力等級

一、天道(dao)：為實力(li)最高存(cun)在(zai)代表人物：道(dao)祖(zu)鴻鈞(jun)

魔(mo)道：與(yu)鴻鈞并列存在代表(biao)人物：羅睺

人道:混合天，魔二(er)道代表人物：李松(song)

二、圣人：永久(jiu)不滅，只能被封印(yin)。道祖曾云：大道三千，條(tiao)條(tiao)可證混元。然(ran)目前成(cheng)就(jiu)圣人有三條(tiao)途徑。但是主(zhu)角卻另辟途徑，摸索出了(le)一(yi)條(tiao)與眾圣不同的成(cheng)圣之(zhi)道......

1、以力成圣代表人物：盤古蚩(chi)尤（羅睺幫(bang)助）

2、斬三尸成(cheng)圣代(dai)表(biao)人物：三清（老君(jun)、原始、通天(tian)）、接引、準提(ti)

3、功德(de)成圣代(dai)表人物：女(nv)媧。

但是主角卻另辟途徑，摸索出了一條與(yu)眾圣不同的成圣之道......

三、準圣(sheng)：初期、中期、后期代表人物：十(shi)二大(da)祖巫(wu)、東皇太(tai)一、帝俊(jun)、紅云、鎮元子等。

四、金仙：初期(qi)、中期(qi)、后(hou)期(qi)（大(da)羅金仙）

五、地仙：初期、中期、后期

法寶等級

一、四大先天至(zhi)寶：盤(pan)古斧(fu)化(hua)而成，主氣運（太極圖、盤(pan)古幡、混沌鐘(zhong)），主殺伐（誅(zhu)仙四劍(jian)）

二、十(shi)大先(xian)天靈寶：五行旗(qi)、乾坤鼎、十(shi)二品蓮臺、七寶妙(miao)樹、山河(he)社(she)稷(ji)圖、河(he)圖洛書(shu)、天書(shu)（封(feng)神榜=打神鞭(bian)）、地(di)書(shu)、冥書(shu)（生死薄+判(pan)官筆）、紅繡球。

三、后天功(gong)德至寶（和先天靈寶同(tong)級）：天地玄(xuan)黃塔、主角的輪回杖等。

四、后天(tian)至(zhi)寶(bao)：后天(tian)靈寶(bao)注入(ru)大(da)功德后可成。

五、后(hou)天(tian)靈寶：乾坤尺、混元金(jin)斗、定(ding)海珠、番天(tian)印、落寶金(jin)錢、斬仙飛刀等（注(zhu)入(ru)大(da)功德可變成后(hou)天(tian)至寶）

六、靈寶：金蛟剪等

作者介紹

李(li)色佛，男，起點作(zuo)家(jia)。

代(dai)表作品：《光速法師霸秦》、《 洪(hong)荒之天道也流氓 》、《蒼穹怒(nu)》、《 天罰之路冰(bing)封(feng)乾坤》等。

鑒賞評價

1、《洪荒玄(xuan)松道》是一本很經(jing)典(dian)的洪荒類小說，故事情節跌宕起伏，字詞之間顯示(shi)著作者深厚(hou)的文(wen)字功(gong)底，文(wen)章結構與構思(si)方面(mian)也(ye)是值得我們去學習的。

2、《洪(hong)荒(huang)玄(xuan)松道(dao)》首先在情節設定(ding)上還是很不錯的(de)(de)，腦洞大但又不缺乏邏(luo)輯性，而且擁有完整的(de)(de)洪(hong)荒(huang)價值體系，會讓讀(du)者對遠古時代充滿無限的(de)(de)遐想。其次小說在人物(wu)塑(su)造方面(mian)表現(xian)得十分出(chu)彩(cai)，人物(wu)呈現(xian)出(chu)一種印象(xiang)深(shen)刻(ke)的(de)(de)形象(xiang)。

3、《洪荒玄松道》這部小說經過完美的伏筆(bi)鋪墊(dian)設(she)計，一環扣一環地(di)吸引讀(du)者(zhe)往(wang)下去閱(yue)讀(du)，作者(zhe)參雜(za)了自己獨到的想法(fa)。劇(ju)情(qing)(qing)沒有太拖拉，邏輯上(shang)沒有太大的漏洞，人物情(qing)(qing)節設(she)定(ding)也(ye)十分(fen)合理，洪荒場面描述(shu)也(ye)是淋(lin)淋(lin)盡致(zhi)，值(zhi)得(de)一看(kan)！

經典語錄

1、這天(tian)地混(hun)沌中(zhong)，卻有一棵先天(tian)松(song)籽，先是吸收(shou)大量混(hun)沌氣息，終在天(tian)地初開后(hou)發芽，長成了天(tian)地間的(de)第一棵松(song)樹，渾然而不知歲月。

2、此時洪荒大陸尚是巫妖兩族(zu)(zu)(zu)稱雄，巫族(zu)(zu)(zu)為盤古一脈，天生能(neng)掌控各(ge)洪荒元素，巫族(zu)(zu)(zu)之(zhi)人期盼能(neng)如盤古父神一般以力成圣，故(gu)只(zhi)煉(lian)肉(rou)身，不修元神。

3、有天地(di)間各草木鳥獸，吸收洪荒靈氣，日月精(jing)華，一(yi)些悟性高強者，修出元神，化形成功。其中(zhong)盤古(gu)左目(mu)所化太陽星(xing)中(zhong)，帝(di)俊裹(guo)先(xian)天靈寶(bao)河圖洛書出世，太一(yi)執先(xian)天至寶(bao)混沌鐘而生，帝(di)俊與太一(yi)曾于紫宵宮(gong)中(zhong)聽鴻(hong)鈞講道，修煉得(de)一(yi)身(shen)超凡入(ru)圣的本領。

4、 能幻化宇(yu)宙的(de)，世間唯有(you)混(hun)沌至(zhi)寶！

5、 這(zhe)個世界，要(yao)想不被別人欺(qi)負，唯有比別人更(geng)厲害。

6、紅(hong)塵多可(ke)笑(xiao)，癡情(qing)最無(wu)聊，目空一(yi)切也好(hao)，此生未(wei)了(le)心(xin)卻已無(wu)所(suo)擾，只想(xiang)換得(de)半世逍遙。