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作品簡介

時光倒流五(wu)千(qian)年，那(nei)是史(shi)前無比(bi)血腥(xing)蒼涼無比(bi)幽暗孤寂的(de)洪荒時代。森林、沼澤、荒漠(mo)、戈壁、異潭、幽谷，毒蟲遍地，異獸(shou)出沒，危機四(si)伏。

一個(ge)男生女(nv)生心中最完美的(de)男人，一個(ge)唯一讓(rang)中華民族祭拜(bai)了五千年的(de)英(ying)雄，一段(duan)風起云涌的(de)軒轅傳奇由此展開(kai)……

這個名叫(jiao)軒轅的少年，便(bian)是(shi)華語文學(xue)界(jie)玄幻武俠小說第(di)一人(ren)(ren)龍人(ren)(ren)在新作《軒轅絕》中著(zhu)力刻劃的主人(ren)(ren)公。

歷代華夏子(zi)孫都尊稱軒轅為黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)。每個(ge)(ge)民族都有自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)時代，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)就是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)說(shuo)(shuo)時代的(de)(de)(de)一(yi)位代表人(ren)(ren)(ren)物，人(ren)(ren)(ren)們在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)身(shen)上集中(zhong)(zhong)(zhong)了古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)各種優點(dian)、諸(zhu)多(duo)創(chuang)造，他帶領中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)從野蠻向文(wen)明(ming)發展；相傳(chuan)堯、舜、禹、湯等均(jun)是(shi)他的(de)(de)(de)后(hou)裔，因此黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)被奉為中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)共同始祖。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)真實故事早已湮沒在(zai)(zai)千古(gu)(gu)的(de)(de)(de)煙塵中(zhong)(zhong)(zhong)，但(dan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)卻(que)數(shu)千載不(bu)老。在(zai)(zai)龍人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)神奇想象世界里(li)，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)具有現代貧民少(shao)年的(de)(de)(de)精(jing)神氣質：出(chu)身(shen)貧寒，少(shao)年喪(sang)母，赤手空拳打(da)天下，歷盡苦難終(zhong)成大(da)器；蠻荒時代的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然背景(jing)和社會背景(jing)，成為黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)成長的(de)(de)(de)一(yi)塊神奇的(de)(de)(de)幕布，襯托出(chu)一(yi)個(ge)(ge)完美(mei)(mei)的(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)(ren)形象——功夫超群、氣度不(bu)凡、受(shou)人(ren)(ren)(ren)愛戴、智勇雙全，甚至(zhi)受(shou)到一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)最優秀的(de)(de)(de)女子(zi)的(de)(de)(de)傾(qing)心(xin)愛慕……龍人(ren)(ren)(ren)筆(bi)下的(de)(de)(de)軒轅，集中(zhong)(zhong)(zhong)了中(zhong)(zhong)(zhong)國男(nan)女心(xin)目中(zhong)(zhong)(zhong)完美(mei)(mei)男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)一(yi)切美(mei)(mei)德，甚至(zhi)高大(da)的(de)(de)(de)身(shen)材、不(bu)算(suan)英俊的(de)(de)(de)外貌，都那么(me)契合中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)對圣人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)要求！

《洪荒天子》中出人(ren)意(yi)料的(de)構思(si)、奇妙無(wu)比的(de)想象、絢麗多(duo)變的(de)情節在本書一(yi)一(yi)淋漓(li)盡致的(de)躍然(ran)紙(zhi)上(shang)；奇幻、陰(yin)謀(mou)、探險、刺激更是每個青少年讀者喜愛追捧的(de)絕對理由！

所以(yi)，《軒轅(yuan)絕》一面世，就受到了華語(yu)地區青少年(nian)讀(du)者甚至家長的歡迎。

故事設定

歷史背景

盤古涅(nie)槃，圣(sheng)主未現，諸神為(wei)爭(zheng)權奪(duo)利，驅使神力擾亂世界，導致洪荒分裂(lie)，從而引出(chu)神魔(mo)五(wu)帝重現，咒封蒼(cang)穹—切(qie)，史稱(cheng)——“萬神劫”。

在(zai)這(zhe)以(yi)(yi)森(sen)林(lin)、沼(zhao)澤(ze)、荒(huang)(huang)漠、戈壁、異潭、幽谷形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)中(zhong)(zhong)毒蟲遍地(di)，異獸出(chu)沒，危機無(wu)處不在(zai)，這(zhe)便是始(shi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡之(zhi)地(di)。然(ran)而(er)(er)人(ren)類以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)生(sheng)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本能存(cun)于天(tian)(tian)(tian)地(di)間(jian)，而(er)(er)他(ta)們之(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強者以(yi)(yi)神自居，用智慧(hui)與力量(liang)瓜分(fen)洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)，分(fen)別統治著這(zhe)片充滿危機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)，從(cong)而(er)(er)形(xing)(xing)成了洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)萬國(guo)。而(er)(er)就(jiu)在(zai)這(zhe)血腥與殺(sha)劫之(zhi)間(jian)，一位在(zai)蛇腹中(zhong)(zhong)、沼(zhao)澤(ze)內(nei)、神劍下(xia)、陷阱里生(sheng)存(cun)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年，就(jiu)在(zai)這(zhe)野蠻與文明(ming)、毀滅與建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)流中(zhong)(zhong)崛起，而(er)(er)他(ta)得(de)到(dao)了蒼天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷戀，種(zhong)種(zhong)機緣使(shi)他(ta)潛(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)與能量(liang)不斷地(di)提(ti)升，終(zhong)鑄就(jiu)其(qi)不死之(zhi)身，超越了凡塵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切，游(you)歷于洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)萬國(guo)之(zhi)間(jian)。而(er)(er)在(zai)這(zhe)力量(liang)決定一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)之(zhi)中(zhong)(zhong)，使(shi)他(ta)經過了無(wu)數(shu)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)死之(zhi)劫后，終(zhong)悟透(tou)人(ren)世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)愛(ai)情(qing)仇，也明(ming)白在(zai)這(zhe)只求力量(liang)，而(er)(er)無(wu)規則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)荒(huang)(huang)守(shou)則——智慧(hui)與力量(liang)統治一切！

然而(er)，這位被視為另(ling)類的(de)華(hua)夏帝祖——“黃帝軒轅(yuan)”終以(yi)天賜(si)的(de)九五之(zhi)命、不死之(zhi)身，破開一切，創下了神(shen)州的(de)千(qian)秋萬業(ye)。

本人述(shu)說(shuo)的這個另類的傳說(shuo)也由此開始……

主要人物

洪荒七大高手

軒轅：“主人(ren)公(gong)”洪荒中的(de)(de)異類(lei)，性(xing)格(ge)果斷堅毅，廣(guang)成仙派(pai)的(de)(de)入門弟子，歷盡人(ren)生的(de)(de)情、義、仇、死、數劫之(zhi)(zhi)后與神(shen)龍之(zhi)(zhi)丹融為(wei)一體，在廣(guang)成洞府內啟開心(xin)靈之(zhi)(zhi)門，悟透天地之(zhi)(zhi)玄機(ji)，組成“龍之(zhi)(zhi)旅”橫掃洪荒，統(tong)一萬國(guo)，創下了(le)神(shen)州的(de)(de)千秋(qiu)萬業(ye)。

蚩尤(you)： “魔族(zu)”萬魔之尊，軒轅的(de)宿命之敵(di)。太昊、少昊也因(yin)他的(de)出(chu)現(xian)而附首稱臣，后(hou)因(yin)重生(sheng)寄附在葉(xie)帝的(de)體內，死在葉(xie)皇與十大神器(qi)之下。

刑(xing)天：“鬼方(fang)”天下(xia)數位最可怕(pa)的高手之一(yi)，戰意和魔(mo)念(nian)是他的精神支柱，絕世殺機令他從神的咒封中復蘇，成為了軒(xuan)轅的對手。

太昊(hao)：“伏(fu)羲神族”伏(fu)朗之父，鳳妮之師，對有熊族虎(hu)視眈眈，設下奇計，想(xiang)不廢一(yi)兵一(yi)力(li)據有熊族為己(ji)有，軒(xuan)轅為了對付他可(ke)以說費盡心力(li)。

少昊(hao)：“東夷神族(zu)”洪(hong)荒四大神將和九(jiu)黎族(zu)的(de)主人(ren)，武功蓋(gai)世，因神堡之事兵攻有熊族(zu)，成為(wei)了軒轅(yuan)的(de)死(si)敵。

滿蒼夷："逸(yi)電宗(zong)”神族人氏，天(tian)下間速度最(zui)快(kuai)的高手，后成為軒轅(yuan)的秘探總領(ling)。

跂通："君(jun)子國”圣(sheng)(sheng)王(wang)，跂燕之父，因食(shi)地(di)火圣(sheng)(sheng)蓮后性情大變，成為了洪荒最(zui)可怕的高(gao)手之一。

軒轅黃帝介紹

傳說(shuo)中的古代帝王 黃(huang)帝 的名字。傳說(shuo)姓(xing) 公(gong)孫 ，居于 軒轅(yuan)(yuan)之丘 ，故名曰(yue) 軒轅(yuan)(yuan) 。曾戰勝(sheng)炎帝于阪泉(quan)，戰勝(sheng) 蚩尤 于涿鹿，諸侯尊為天子。后(hou)人以之為 中華 民族(zu)的始祖(zu)。

相(xiang)傳黃帝誕(dan)辰是三月初(chu)三，每(mei)年這個時(shi)候(hou)都要(yao)在鄭州進(jin)行祭拜。

黃(huang)帝的(de)(de)先祖是有(you)(you)熊氏(shi)。由于有(you)(you)熊氏(shi)的(de)(de)人(ren)們崇(chong)尚土(tu)德，土(tu)是黃(huang)色(se)的(de)(de)，母親附(fu)寶給他(ta)起名叫黃(huang)帝。又(you)因(yin)他(ta)長(chang)在姬(ji)水，居(ju)住(zhu)在軒(xuan)轅之丘，就(jiu)以姬(ji)為姓，軒(xuan)轅為號，所(suo)以后人(ren)也稱黃(huang)帝為軒(xuan)轅氏(shi)。

相傳中華文(wen)明發端(duan)之始(shi)，黃(huang)帝就開始(shi)造車，并因此被稱為軒轅氏。軒轅二字指(zhi)的就是(shi)車。

神話(hua)(hua)傳說(shuo)時代和往(wang)古(gu)的(de)神話(hua)(hua)傳說(shuo)史實中，龜(gui)作(zuo)為中國(guo)古(gu)代的(de)四大(da)靈(ling)物之一（另(ling)三大(da)靈(ling)物為龍、鳳、麟）就(jiu)已經滲入到與農(nong)耕民族極為相關的(de)水文化之中。中國(guo)第一帝(di)(di)王黃帝(di)(di)，號為軒轅(yuan)氏，軒轅(yuan)二(er)字，即力天，意(yi)思是神化了的(de)大(da)龜(gui)。

在遠古神話里，黃(huang)帝(di)是(shi)稍后于(yu)炎(yan)帝(di)出現的(de)(de)(de)一個大神。傳說他(ta)長(chang)有四張臉，可以監視四面八方(fang)。他(ta)是(shi)中央的(de)(de)(de)天(tian)帝(di)，統(tong)治著(zhu)整個宇宙。在民(min)間，還(huan)有種(zhong)種(zhong)關于(yu)他(ta)和他(ta)的(de)(de)(de)臣子們創(chuang)造發明的(de)(de)(de)傳說。有書上說，黃(huang)帝(di)發明了(le)車，所以人們叫他(ta)軒轅(yuan)氏。

蚩尤介紹

上古(gu)時代(dai)九黎族部落(luo)酋長，中(zhong)國神話中(zhong)的武戰(zhan)(zhan)(zhan)神。曾與炎帝(di)(di)(di)(di)大戰(zhan)(zhan)(zhan)，后把炎帝(di)(di)(di)(di)打敗(bai)，于是炎帝(di)(di)(di)(di)與黃帝(di)(di)(di)(di)一起(qi)聯合來戰(zhan)(zhan)(zhan)蚩(chi)尤(you)。蚩(chi)尤(you)率八十一個兄弟(di)舉兵與黃帝(di)(di)(di)(di)爭天(tian)，在涿鹿展開激(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)。傳說蚩(chi)尤(you)有八只腳，三頭(tou)六臂，銅頭(tou)鐵額(e)，刀槍(qiang)不(bu)入。善于使用(yong)刀、斧、戈作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)，不(bu)死不(bu)休(xiu)，勇(yong)猛(meng)無(wu)比。黃帝(di)(di)(di)(di)不(bu)能力(li)敵，請天(tian)神助其破之(zhi)。殺(sha)得天(tian)昏地暗，血(xue)流成河。蚩(chi)尤(you)被黃帝(di)(di)(di)(di)所殺(sha)，帝(di)(di)(di)(di)斬其首葬之(zhi)，首級化為血(xue)楓林。后黃帝(di)(di)(di)(di)尊(zun)蚩(chi)尤(you)為“兵主”，即戰(zhan)(zhan)(zhan)爭之(zhi)神。他勇(yong)猛(meng)的形象仍然讓人(ren)畏懼(ju)，黃帝(di)(di)(di)(di)把他的形象畫在軍旗上，用(yong)來鼓勵自(zi)己(ji)的軍隊勇(yong)敢作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)，諸侯見蚩(chi)尤(you)像不(bu)戰(zhan)(zhan)(zhan)而降。 蚩(chi)尤(you) 中(zhong)華三祖 苗族

蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)的形象(xiang)：《初學記(ji)(ji)》卷(juan)九引《歸藏·啟筮》云(yun)(yun)：蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)出(chu)自羊水，八(ba)(ba)(ba)肱八(ba)(ba)(ba)趾疏首，登九淖(nao)以伐(fa)空桑，黃帝(di)殺(sha)之(zhi)(zhi)于青丘。其后《龍魚河圖(tu)》（《太(tai)平御覽》卷(juan)七八(ba)(ba)(ba)引）云(yun)(yun)：“蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)兄弟(di)八(ba)(ba)(ba)十一(yi)人，并獸身(shen)人語，銅頭(tou)鐵額，食(shi)沙石子(zi)”，《述(shu)異(yi)記(ji)(ji)》云(yun)(yun)：蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)“食(shi)鐵石”，“人身(shen)牛蹄，四目六手，耳鬢如(ru)劍戟，頭(tou)有(you)角”。而云(yun)(yun)：“蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)兄弟(di)八(ba)(ba)(ba)十人”（《龍魚河圖(tu)》）或七十二人（《述(shu)異(yi)記(ji)(ji)》）者，則(ze)神之(zhi)(zhi)蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)又類人間一(yi)巨人部族。而《皇覽·冢(zhong)墓(mu)記(ji)(ji)》復(fu)云(yun)(yun)：“蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)冢(zhong)，在東(dong)平壽縣闞鄉城中，高七丈，民常十月祀(si)之(zhi)(zhi)。有(you)赤氣出(chu)如(ru)匹絳帛，民名為蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)旗。肩脾(pi)冢(zhong)，在山(shan)陽巨野(ye)縣重聚，大(da)小與(yu)闞冢(zhong)等。傳言黃帝(di)與(yu)蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)戰(zhan)(zhan)于涿鹿(lu)之(zhi)(zhi)野(ye)，黃帝(di)殺(sha)之(zhi)(zhi)，身(shen)體異(yi)處，故別(bie)葬(zang)之(zhi)(zhi)；又傳言：黃帝(di)殺(sha)之(zhi)(zhi)實一(yi)蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)部將（山(shan)東(dong)人），在蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)重傷陷絕(jue)境處(柳樹莊(zhuang)附近立(li)馬關)舍(she)身(shen)換穿(chuan)蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)衣，為主撞山(shan)崖自殺(sha)。追(zhui)兵至(zhi)，辨衣著為蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)。真蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)葬(zang)于涿鹿(lu)礬(fan)山(shan)鎮”；《封(feng)禪書(shu)》記(ji)(ji)齊祀(si)八(ba)(ba)(ba)神，“三曰兵主，祀(si)蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)”。蚩(chi)尤(you)(you)(you)(you)(you)遂(sui)終以戰(zhan)(zhan)神形象(xiang)，載入史冊。

刑天介紹

刑(xing)天(tian)的(de)記(ji)載最早見(jian)于(yu)《山海經·海外(wai)西經》，傳說(shuo)刑(xing)天(tian)為(wei)炎帝(di)(di)(di)近臣(chen)，自(zi)炎帝(di)(di)(di)被(bei)黃帝(di)(di)(di)敗于(yu)阪泉后，刑(xing)天(tian)一直(zhi)伴隨左右，居于(yu)南方(fang)。但(dan)刑(xing)天(tian)不甘(gan)心失敗，待炎帝(di)(di)(di)死后，黃帝(di)(di)(di)飛(fei)升成為(wei)天(tian)帝(di)(di)(di)，刑(xing)天(tian)安頓好族人(ren)，便于(yu)某天(tian)獨自(zi)手(shou)執(zhi)利斧(fu)和盾(dun)牌，直(zhi)殺上(shang)中央(yang)天(tian)帝(di)(di)(di)的(de)宮門之(zhi)前，黃帝(di)(di)(di)親自(zi)披掛出戰，竭(jie)盡全力才(cai)勝之(zhi)，斬其頭顱(lu)，埋在常(chang)羊山里。但(dan)是(shi)刑(xing)天(tian)仍然不肯屈服，以(yi)殘缺的(de)身體(ti)復活，由(you)于(yu)沒(mei)有(you)頭顱(lu)，他以(yi)乳為(wei)眼，以(yi)臍為(wei)嘴，左手(shou)握盾(dun)，右手(shou)持斧(fu)，戰斗不止。

到(dao)了后世，刑天已經成為(wei)勇猛斗士的(de)(de)象征。在(zai)(zai)古老的(de)(de)記載里，刑天都作為(wei)部落的(de)(de)象征圖騰(teng)，激勵著族人(ren)勇往直前，而到(dao)了各朝各代(dai)，刑天更是(shi)被比喻(yu)為(wei)戰神(shen)，出現(xian)在(zai)(zai)對戰雙(shuang)方(fang)的(de)(de)旗幟上。而在(zai)(zai)現(xian)代(dai)社會中，在(zai)(zai)說到(dao)刑天時，人(ren)們都用來借(jie)指那種不屈(qu)服于命運，充滿(man)勇氣，抗(kang)爭(zheng)不止的(de)(de)悲劇英雄。

作者簡介

龍人，本(ben)名蔡(cai)雷平，武俠作家(jia)，祖籍浙江溫州(zhou)，現居北京，著名“玄幻武俠”作家(jia)。共(gong)著有(you)作品(pin)20余部。他的作品(pin)暢(chang)銷全球華人世(shi)界，最受武俠讀者的喜愛。