實力設定：
地仙（洪荒的第(di)一(yi)批生物化形后基本就是這個水準）
玄仙(xian)（某些有(you)特殊機(ji)遇的第(di)一批(pi)洪荒生物，如(ru)現(xian)在已(yi)經(jing)出場的白靈、青(qing)桐）
太乙玄(xuan)仙(xian)（已經(jing)初窺太乙道果(guo)，和普通(tong)的玄(xuan)仙(xian)有較大差距，燃燈、金母(mu)、昊天(tian)剛剛化形的修為）
真(zhen)仙（已經進入太乙道果的第二階段，女(nv)媧剛剛化形的修(xiu)為）
太乙(yi)真(zhen)仙（對于太乙(yi)道果已經(jing)基本掌(zhang)握，三清、劉峰剛(gang)剛(gang)化形的修為）
天仙（進入太乙道果的最后(hou)階段）
太(tai)乙天仙(xian)（完(wan)全掌握(wo)太(tai)乙道果，隨時(shi)可能(neng)向羅天道果精進，劉峰、三(san)清、帝俊(jun)、太(tai)一等聽完(wan)道的修(xiu)為）
上仙（初窺羅天道(dao)果）
羅(luo)天上仙（羅(luo)天道果初級階段）
大羅(luo)天上仙(xian)（羅(luo)天道果初級階段(duan)大成）
金仙（羅天道(dao)果第二階段）
羅天(tian)金仙（熟(shu)悉羅天(tian)道(dao)果的第二(er)階(jie)段）
大羅天(tian)金仙（簡稱大羅金仙，羅天(tian)道果(guo)第二階(jie)段已經大成）
準教主（斬去善念、惡念、執念任意一個的大羅天金仙）
混元大羅天金仙（也就是圣(sheng)人(ren)，斬(zhan)去(qu)三尸，完全掌握自己的(de)鴻蒙(meng)紫氣，元神(shen)和天道法(fa)則(ze)契合）
每一(yi)個境界之間有較大的差(cha)距，基本上(shang)不可(ke)(ke)逾(yu)越，如果只相差(cha)一(yi)個級別，在一(yi)方擁有極好先天(tian)寶(bao)物的情況下有可(ke)(ke)能爆冷，但準(zhun)教(jiao)主(zhu)和(he)圣(sheng)人(ren)的差(cha)距不是寶(bao)物可(ke)(ke)以彌補。
PS：請大家(jia)注意，一(yi)個境界的差距(ju)，在擁(yong)有極好先天寶物的情況(kuang)下(xia)，也只是(shi)(shi)有可能爆(bao)冷，不是(shi)(shi)必定(ding)爆(bao)冷，要看當時(shi)雙方的情況(kuang)而定(ding)。
先(xian)天(tian)至寶(bao)（必須是(shi)(shi)(shi)經(jing)過盤古或者他的本我鴻(hong)鈞煉制的寶(bao)物，如：太極圖是(shi)(shi)(shi)開(kai)天(tian)斧身(shen)所(suo)化(hua)，盤古幡是(shi)(shi)(shi)開(kai)天(tian)斧刃所(suo)化(hua)，混(hun)沌(dun)鐘是(shi)(shi)(shi)開(kai)天(tian)斧柄(bing)所(suo)化(hua)，誅仙劍陣是(shi)(shi)(shi)開(kai)天(tian)斧最后(hou)一道開(kai)天(tian)光芒經(jing)由(you)盤古煉化(hua)而(er)成(cheng)，十二品金蓮(lian)、山河社稷圖和混(hun)沌(dun)鼎都是(shi)(shi)(shi)鴻(hong)鈞后(hou)來用(yong)混(hun)沌(dun)青蓮(lian)較大(da)的碎片煉制。目前出現的就只有這七個屬于先(xian)天(tian)至寶(bao)）
頂級先天靈(ling)寶(bao)（混沌青蓮(lian)的(de)(de)碎片被大(da)神通者在開天前所(suo)得，伴隨大(da)神通者一起化形的(de)(de)寶(bao)物(wu)，如：劉峰的(de)(de)酥(su)風(feng)扇和龍旋玉(yu)，冥(ming)河(he)的(de)(de)元鼻、阿屠兩劍，帝俊的(de)(de)河(he)圖洛書、準(zhun)提的(de)(de)七(qi)寶(bao)妙樹、鎮元子(zi)的(de)(de)地書、先天五行靈(ling)根、五方五色(se)旗等）
上品先天(tian)靈寶(bao)（第(di)一次(ci)聽道的(de)(de)(de)七人(ren)(ren)中，除去接(jie)引和準(zhun)提(ti)兩個(ge)意(yi)外，其他五人(ren)(ren)的(de)(de)(de)伴生寶(bao)物，即：女媧的(de)(de)(de)紅繡球，伏羲(xi)的(de)(de)(de)伏羲(xi)琴(qin)，李(li)耳的(de)(de)(de)扁(bian)擔，原始的(de)(de)(de)三(san)寶(bao)玉如意(yi)，通天(tian)的(de)(de)(de)青萍(ping)劍(jian)等）
應運(yun)先天(tian)靈寶（先天(tian)寶物(wu)沒有中(zhong)(zhong)品(pin)(pin)(pin)、下品(pin)(pin)(pin)一(yi)說，因為(wei)先天(tian)寶物(wu)是(shi)很稀少(shao)的(de)(de)，沒有品(pin)(pin)(pin)質太差的(de)(de)，太差的(de)(de)已經(jing)返本還(huan)源成靈氣充斥(chi)于洪(hong)荒之中(zhong)(zhong)。如(ru)：陸壓的(de)(de)斬仙飛刀、木公道人的(de)(de)黑色毛筆等(deng)。此等(deng)寶物(wu)都是(shi)應天(tian)道的(de)(de)一(yi)些規則而生，具有這(zhe)個規則的(de)(de)某些能力，其他人得了，肯定(ding)不(bu)如(ru)上品(pin)(pin)(pin)和極品(pin)(pin)(pin)先天(tian)靈寶威(wei)力大，但(dan)如(ru)果在(zai)合適的(de)(de)人手里則會發揮很大的(de)(de)威(wei)力。）
規(gui)則先天靈寶(bao)（由含(han)有某些天道(dao)規(gui)則的混(hun)沌(dun)青蓮碎(sui)片(pian)所化，如(ru)：后世的落寶(bao)金(jin)錢。）
后天(tian)(tian)功德(de)至寶(bao)（經由(you)后天(tian)(tian)煉(lian)化(hua)而成，含有大(da)(da)功德(de)的寶(bao)物(wu)，不(bu)見(jian)得比先(xian)天(tian)(tian)寶(bao)物(wu)差。代表寶(bao)物(wu)：天(tian)(tian)地玄黃玲(ling)瓏寶(bao)塔，還有后世的圣人(ren)證道(dao)法(fa)寶(bao)，如李耳的扁擔(dan)、原始的三(san)寶(bao)玉如意、通天(tian)(tian)的青萍劍等，西方二(er)人(ren)另有機緣，沒有證道(dao)法(fa)寶(bao)。三(san)清的寶(bao)物(wu)原本屬于上(shang)(shang)品先(xian)天(tian)(tian)靈(ling)寶(bao)，證道(dao)之時和功德(de)煉(lian)化(hua)，使得法(fa)寶(bao)上(shang)(shang)蘊含有大(da)(da)功德(de)，殺人(ren)不(bu)沾因果）
后天至寶(bao)(bao)（圣人煉制的法(fa)寶(bao)(bao)，威(wei)力巨大(da)，不(bu)見得比除先天至寶(bao)(bao)和(he)頂級先天靈寶(bao)(bao)之外(wai)的先天寶(bao)(bao)物威(wei)力小，如：番(fan)天印(yin)、陰(yin)陽鏡(jing)等）
后天寶物（后天煉制的(de)(de)寶物，品質(zhi)參差不(bu)齊(qi)。要多少(shao)有多少(shao)的(de)(de)寶物，以后書(shu)中所出(chu)現，凡是(shi)不(bu)詳加說明的(de)(de)，都是(shi)屬(shu)于這一類）
第一章 盤古開(kai)天
第二章 劉峰化形
第三章 二次講道
第(di)四章 帝(di)俊秘史(shi)
第五章(zhang) 成圣(sheng)機緣(大家新春快樂(le)今天兩(liang)更)
第(di)六章 離火之精(新年第(di)二更)
第七(qi)章 紫霄(xiao)議圣
第八章 鴻(hong)鈞(jun)分(fen)寶
第九章(zhang) 重返洪荒(huang)
第十章 帝俊之志(修改錯別字)
第(di)十一章 分道(dao)揚鑣(biao)
第十二章 命中克(ke)星
第十(shi)三(san)章 龍(long)旋寶玉
第十四章 水行靈根(gen)
第十(shi)五章(zhang) 靈寶記憶
第十六章 李(li)耳(er)到訪
第十七章 問(wen)心(xin)無愧
第十八章 火神祝融
第十九章 巫族本性(xing)
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