內容簡介
或(huo)許(xu)你會發現本書(shu)的(de)(de)時間順序(xu)跟別的(de)(de)不(bu)一樣,或(huo)許(xu)你會發現本書(shu)圣人很(hen)多,或(huo)許(xu)你會發現本書(shu)許(xu)多的(de)(de)法寶爭相(xiang)出世。但是,這一切都不(bu)奇怪,因為本書(shu)要和別的(de)(de)洪荒小說(shuo)不(bu)一樣。
青年(nian)男(nan)子(zi)姓蕭,名天.是(shi)(shi)前(qian)(qian)省(sheng)長蕭某的獨生子(zi),自小(xiao)開始就(jiu)展現出(chu)無比的天才智(zhi)慧,隨著年(nian)齡的增長,更(geng)是(shi)(shi)一(yi)度成為省(sheng)十(shi)大(da)杰出(chu)青年(nian)之一(yi),成績嘛,總(zong)是(shi)(shi)名列(lie)前(qian)(qian)茅,待人(ren)也(ye)和善,所以在(zai)學校人(ren)緣超(chao)好(hao),考(kao)上這學校對(dui)(dui)他來說(shuo)是(shi)(shi)理(li)所當然(ran)的,蕭天對(dui)(dui)大(da)學無比的憧憬,因為以前(qian)(qian)上網的時候,看些小(xiao)說(shuo)里(li)邊總(zong)是(shi)(shi)有寫到在(zai)大(da)學里(li)的獵艷事(shi)件,戀愛率超(chao)高,是(shi)(shi)N多人(ren)認(ren)為的愛情圣地.
作者簡介
筆名:天煞血少
性別:男
起點(dian)中(zhong)文網簽約寫手(shou)。
作(zuo)者(zhe)的其它作(zuo)品:《洪荒之顛覆至尊》 《鐵血禁忌(ji)》 《虛無(wu)圣嬰》 《源羽尊訣》
修為等級
(由低到高)
普(pu)通修真者:筑基,靈動,融(rong)合(he)(he),金丹,元(yuan)嬰,分神,合(he)(he)體,渡(du)劫,大乘,這十個境界是普(pu)通修真者的等級。
仙(xian)人:凡仙(xian),地(di)仙(xian),天仙(xian),金(jin)仙(xian),太乙金(jin)仙(xian),玄(xuan)仙(xian),太清玄(xuan)仙(xian),大(da)羅金(jin)仙(xian),仙(xian)君,仙(xian)帝。
神(shen)(shen)(shen)(shen)人(ren):神(shen)(shen)(shen)(shen)人(ren),地神(shen)(shen)(shen)(shen),天神(shen)(shen)(shen)(shen),金神(shen)(shen)(shen)(shen),神(shen)(shen)(shen)(shen)君(jun),神(shen)(shen)(shen)(shen)王,神(shen)(shen)(shen)(shen)帝,圣(sheng)神(shen)(shen)(shen)(shen),準圣(sheng)。(由于大羅金仙到準圣(sheng)提升的(de)速(su)度(du)很(hen)慢所以多(duo)出(chu)后(hou)面的(de)境(jing)界(jie))。
圣(sheng)人(ren):混(hun)(hun)(hun)元大羅(luo)境界(jie),混(hun)(hun)(hun)元太極(ji)境界(jie),混(hun)(hun)(hun)元無(wu)極(ji)境界(jie),混(hun)(hun)(hun)元無(wu)極(ji)太上大道(dao),混(hun)(hun)(hun)元混(hun)(hun)(hun)沌大道(dao),混(hun)(hun)(hun)元虛無(wu)大道(dao)天道(dao),這些都(dou)是(shi)鴻均合道(dao)前(qian)的境界(jie)。
鴻(hong)(hong)(hong)均(jun)合(he)道后的境界(jie)(jie)(jie):鴻(hong)(hong)(hong)蒙太(tai)極境界(jie)(jie)(jie),鴻(hong)(hong)(hong)蒙無極境界(jie)(jie)(jie),鴻(hong)(hong)(hong)蒙無極太(tai)上境界(jie)(jie)(jie),鴻(hong)(hong)(hong)蒙虛無境界(jie)(jie)(jie),鴻(hong)(hong)(hong)蒙造(zao)化(hua)境界(jie)(jie)(jie)。
本質的(de)最(zui)高階:鴻蒙至尊
關于鴻蒙至尊
只有先天為鴻(hong)蒙(meng)至尊的(de)(de)存(cun)在,才為鴻(hong)蒙(meng)至尊,鴻(hong)蒙(meng)至尊稱為鴻(hong)蒙(meng)尊者,鴻(hong)蒙(meng)尊者是絕對存(cun)在的(de)(de)具(ju)體形式,它自(zi)身絕對超越。
鴻蒙尊(zun)者(zhe)超越(yue)并且凌駕于(yu)一(yi)(yi)(yi)切(qie)之上!這個一(yi)(yi)(yi)切(qie)包括一(yi)(yi)(yi)切(qie)物(wu)(wu)質(zhi)、精神、幻想、YY、思(si)維、意(yi)(yi)識、意(yi)(yi)義(yi)以及一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)……。超越(yue)任(ren)何(he)一(yi)(yi)(yi)切(qie)定義(yi)之上與(yu)任(ren)何(he)一(yi)(yi)(yi)切(qie)意(yi)(yi)義(yi)之上了;任(ren)何(he)定義(yi)任(ren)何(he)事物(wu)(wu)任(ren)何(he)物(wu)(wu)質(zhi)都對鴻蒙尊(zun)者(zhe)沒有意(yi)(yi)義(yi),因為是(shi)(shi)鴻蒙尊(zun)者(zhe)是(shi)(shi)絕(jue)對超驗的(de)(de)(de)(de)神,是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)切(qie)存(cun)在(zai)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)源泉和(he)最終原(yuan)則。是(shi)(shi)超時空的(de)(de)(de)(de)、無限的(de)(de)(de)(de)、永恒的(de)(de)(de)(de)、不變動的(de)(de)(de)(de),沒有過去(qu)或未(wei)來,永遠是(shi)(shi)自我同一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de),
不(bu)(bu)能(neng)用任何物質(zhi)的或思想的屬性來(lai)說明他。因為(wei)他徹底(di)超(chao)越了存(cun)(cun)在與不(bu)(bu)存(cun)(cun)在。
一(yi)切(qie)無(wu)(wu)窮(qiong)大及無(wu)(wu)限大、一(yi)切(qie)自有(you)永有(you)、一(yi)切(qie)永恒都對(dui)鴻(hong)蒙尊(zun)者沒有(you)任何意義。鴻(hong)蒙尊(zun)者是永遠(yuan)超越(yue)形(xing)而上、精神上、物質上的存在。創世、抹殺一(yi)切(qie)、無(wu)(wu)視一(yi)切(qie)物質、無(wu)(wu)視一(yi)切(qie)物質與時間(jian)以及空間(jian)等(deng),這(zhe)些在鴻(hong)蒙尊(zun)者的面前,都只是他(ta)的幻想罷了。
鴻蒙尊者(zhe)擁(yong)有(you)一(yi)切數和(he)存(cun)(cun)在最終極的肯定和(he)否(fou)定權,是本質的主宰。超越了所有(you)思維、意識(shi)、靈魂、虛數等等。所有(you)的形象(xiang)存(cun)(cun)在和(he)抽(chou)象(xiang)存(cun)(cun)在都無法看(kan)透(tou)他(ta)(ta),甚(shen)至(zhi)天道與(yu)絕對的“無”也一(yi)樣無法看(kan)透(tou)他(ta)(ta)。因(yin)為他(ta)(ta)早已(yi)經(jing)大大超越和(he)凌駕于這些(xie)事物之上,達到一(yi)個超超形而上的概念?定義?境界?了