《魔(mo)戒》（The Lord of the Rings）又譯《指環王》，是(shi)英國作(zuo)家(jia)、語言學家(jia)、牛(niu)津大學教(jiao)授約翰·羅(luo)納德(de)·瑞爾·托(tuo)爾金(jin)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)長篇奇(qi)幻小說。該書是(shi)《霍比特人》的(de)續作(zuo)，被公認為(wei)近代奇(qi)幻文學的(de)鼻祖。經(jing)過十二年(nian)(nian)(nian)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)和四(si)年(nian)(nian)(nian)的(de)修改，《魔(mo)戒》于1954年(nian)(nian)(nian)至1955年(nian)(nian)(nian)出版(ban)。全書分為(wei)三部：《護(hu)戒同盟》《雙(shuang)塔奇(qi)兵(bing)》《王者歸來》。
《魔戒》主(zhu)要講述了中(zhong)土世(shi)界第三紀元末年魔戒圣(sheng)戰(zhan)時期(qi)，各種族人民(min)為追求自(zi)由而聯合(he)起(qi)來，反(fan)抗黑暗魔君(jun)索倫(lun)的故事(shi)。
《魔(mo)(mo)戒(jie)》在Waterstones書(shu)店和英國(guo)電視(shi)四臺共同舉辦(ban)(ban)的票選(xuan)活動(dong)中被(bei)評(ping)為(wei)“20世紀之書(shu)”，在亞馬遜舉辦(ban)(ban)的票選(xuan)活動(dong)中被(bei)評(ping)為(wei)“兩千年(nian)來最重(zhong)要的書(shu)”。《魔(mo)(mo)戒(jie)》已被(bei)翻(fan)譯成(cheng)六(liu)十多(duo)種語言，并衍生出插畫、音樂、電影(ying)(ying)、電視(shi)劇、廣播劇和電腦游戲(xi)等產品。2001年(nian)至2003年(nian)，由(you)彼得(de)·杰(jie)克遜執導(dao)的《指環王》系(xi)列(lie)電影(ying)(ying)上(shang)映，該系(xi)列(lie)電影(ying)(ying)共榮(rong)獲(huo)17項奧斯(si)卡(ka)金(jin)(jin)像(xiang)獎，其中《指環王3：王者歸來》榮(rong)獲(huo)11項奧斯(si)卡(ka)金(jin)(jin)像(xiang)獎，成(cheng)為(wei)奧斯(si)卡(ka)歷(li)史上(shang)獲(huo)獎最多(duo)的影(ying)(ying)片（和《賓虛》及(ji)《泰坦尼克號》并列(lie)）。
以(yi)下僅介紹《魔戒》中出(chu)現的種族及比(bi)較重要的角(jiao)色。
邁(mai)雅：邁(mai)雅原先(xian)是埃努，幫助維(wei)拉(la)塑(su)造阿(a)爾達。邁(mai)雅的數目(mu)極其龐(pang)大(da)，并不是每一位都被命名。
甘道夫(fu)/米(mi)斯(si)蘭達（Gandalf/Mithrandir，1000－3021）：比爾(er)博·巴金(jin)斯(si)的好友，護(hu)戒同(tong)盟隊(dui)的隊(dui)長，出場(chang)時是灰袍(pao)巫師，跌(die)入莫(mo)瑞亞深淵并(bing)戰勝炎魔后重(zhong)返人間，并(bing)剝奪了薩魯曼的權力成(cheng)為白(bai)袍(pao)巫師，繼(ji)續(xu)對(dui)抗黑暗(an)勢(shi)力。
薩魯(lu)曼（Saruman/Curunír Lán，1000－3019）：白袍(pao)巫師，白道會會長，后來(lai)投靠索倫，腐化叛變，自(zi)稱彩袍(pao)薩魯(lu)曼。
索(suo)倫(lun)（Sauron/Gorthaur，3400 Y.L－3019）：曾是(shi)魔(mo)茍斯(si)·包格力爾最信賴的副手。第三紀元他占據多(duo)爾哥多(duo)時(shi)自稱死(si)靈法師(shi)，被(bei)薩(sa)魯曼領導的白道會攻擊后逃回(hui)魔(mo)多(duo)。
炎魔（Balrogs，3400Y.L－3019）：曾是(shi)魔茍斯麾(hui)下的墮落邁(mai)雅。其中(zhong)“莫(mo)瑞亞(ya)(ya)炎魔”在第三紀元中(zhong)期蘇醒并摧毀了莫(mo)瑞亞(ya)(ya)，最(zui)終在與甘道夫的決(jue)斗(dou)中(zhong)被殺。
關赫（Gwaihir，？－）：索倫多(duo)的(de)后裔，巨(ju)鷹首領。在(zai)甘道(dao)夫被(bei)薩茹曼囚禁(jin)于(yu)歐散克(ke)塔時，無(wu)意中發現甘道(dao)夫并(bing)解(jie)救了他。在(zai)魔戒被(bei)銷(xiao)毀，末(mo)日火山(shan)(shan)噴發時亦解(jie)救佛羅多(duo)和山(shan)(shan)姆。
瑞達加斯特（Radagast，1000－）：埃斯塔力之一，跟隨維麗雅凡娜，熱愛自然，最終下落不明。
霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)：霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)是人(ren)(ren)(ren)(ren)類的變種，或是人(ren)(ren)(ren)(ren)類的分支，但(dan)霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)堅(jian)信他們(men)是一個獨立(li)的民(min)族。他們(men)體型嬌小為其特(te)(te)色(se)，但(dan)并非矮人(ren)(ren)(ren)(ren)或侏儒。居(ju)住在中土(tu)大(da)陸西北的夏爾(er)及布雷等(deng)地。即半身(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)。（由于(yu)霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)為托爾(er)金特(te)(te)有商標(biao)，故其他奇(qi)幻作品將(jiang)霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)及類霍(huo)比(bi)(bi)特(te)(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)的種族稱為半身(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)。）
佛羅多·巴金斯（Frodo Baggins，2968－3021）：德羅哥·巴金斯之子，魔戒(jie)(jie)的(de)持有者，魔戒(jie)(jie)遠征隊成員，將魔戒(jie)(jie)帶往(wang)末(mo)日火山銷毀。
山姆(mu)衛斯·詹(zhan)吉/山姆(mu)（Samwise Gamgee "Sam"，2980－61 F.A）：哈姆(mu)法斯特·詹(zhan)吉之子，佛羅(luo)多的園丁(ding)和忠誠助手，魔戒遠征(zheng)隊成員(yuan)，陪同佛羅(luo)多前往末日火(huo)山。
皮瑞格林·圖克(ke)/皮聘（Peregrin Took "Pippin"，2990－65 F.A）：帕拉丁二世·圖克(ke)之子，佛(fo)羅(luo)多的表侄，魔(mo)戒遠征隊成員，后隨著甘道夫到達剛鐸米那(nei)斯提力斯城堡。
梅里(li)(li)雅(ya)達克(ke)·烈酒鹿(lu)/梅里(li)(li)（Meriadoc Brandybuck "Merry" , 2982－65F.A）：雄鹿(lu)地領主沙(sha)拉達克(ke)·烈酒鹿(lu)之(zhi)子，佛(fo)羅多的表侄(zhi)，魔戒遠征(zheng)(zheng)隊成員，后跟隨洛(luo)汗(han)國王遠征(zheng)(zheng)剛鐸戰(zhan)場。協助伊歐(ou)玟殺(sha)死安格瑪巫王。
比爾博(bo)·巴(ba)金(jin)斯（Bilbo Baggins，2908－3021）：邦(bang)哥·巴(ba)金(jin)斯之子，曾是魔戒(jie)持有者。探險家、詩人、作(zuo)家。
咕嚕/史(shi)麥(mai)戈（Gollum/Smeagol，?－3019）：本名為史(shi)麥(mai)戈，史(shi)圖爾霍比(bi)特人的一員(yuan)，早期(qi)與(yu)祖母(mu)方的親人一起居住。曾是魔戒持有(you)者(zhe)，撿到魔戒被其(qi)力量吸引而墮落(luo)，之后魔戒被比(bi)爾博帶(dai)走，因此在(zai)后來找(zhao)上了佛羅(luo)多的魔戒遠征隊(dui)旅程，并一路伺機想(xiang)搶回(hui)認(ren)為是屬于他的魔戒。
人類
人類(lei)是“獨一之(zhi)神(shen)”伊露維塔(ta)所創造(zao)的第二(er)個種族。他們在阿(a)爾(er)達太(tai)陽紀才蘇醒過來，遲于(yu)巨燈紀之(zhi)末的精(jing)靈(ling)蘇醒，故被稱為“后來的”。人類(lei)擁有著“神(shen)賜(si)的禮物”——死亡。
阿(a)(a)拉貢（Aragorn，2931－120 F.A）：阿(a)(a)拉松之子。努曼(man)諾爾(er)(er)人(ren)、剛鐸國系嫡系傳人(ren)，埃(ai)西鐸第三十九代嫡親(qin)子孫，2歲時(shi)父親(qin)阿(a)(a)拉松被(bei)(bei)敵人(ren)殺害，被(bei)(bei)母親(qin)帶到瑞(rui)文戴爾(er)(er)請求埃(ai)爾(er)(er)隆德的庇(bi)護，并被(bei)(bei)取名(ming)(ming)為埃(ai)斯特爾(er)(er)。離開瑞(rui)文戴爾(er)(er)后成(cheng)為一名(ming)(ming)游俠，后加入魔戒遠征隊。
波羅莫（Boromir，2978－3019）：剛鐸攝政王迪耐瑟二世(shi)長子，為(wei)解開魔戒之謎(mi)而來(lai)到瑞文戴爾，并加入魔戒遠征(zheng)隊。最后(hou)死于強(qiang)獸人(ren)箭下。
法拉墨（Faramir，2983－82 F.A）：剛鐸攝政王迪耐瑟二世次子(zi)，在父(fu)親前失(shi)寵，戰后(hou)迎(ying)娶了伊歐玟。
迪耐瑟二(er)世（Denethor II，2930－3019）：愛克西里昂二(er)世之子(zi)，安諾瑞安家族成員。剛鐸攝政(zheng)王，波羅莫和法(fa)拉墨(mo)的父(fu)親，在(zai)痛失長(chang)子(zi)、以為次子(zi)也死(si)了后發了瘋(feng)，陷入絕望，自焚而死(si)。
希優頓（Théoden，2948－3019）：塞哲(zhe)爾之子，洛汗國王。領導(dao)洛汗士兵抵抗(kang)邪惡軍(jun)隊(dui)，戰死(si)于(yu)剛(gang)鐸佩蘭諾平野之戰。
希(xi)優(you)德（Théodred，2978－3019）：希(xi)優(you)頓之子，洛汗第二元帥，死(si)于艾辛河渡口。
伊(yi)歐(ou)墨(mo)（éomer，2991－63 F.A）：伊(yi)歐(ou)蒙德(de)之子，希優頓的侄子。魔(mo)戒(jie)圣戰前為洛汗第三元帥，圣戰后成為洛汗國王。
伊歐玟(min)（éowyn，2995－約82 F.A）：伊歐蒙德之(zhi)女(nv)，希優(you)頓的侄女(nv)，伊歐墨(mo)(mo)的妹妹，嫁給法(fa)拉墨(mo)(mo)。
葛力馬·巧言(yan)（Gríma Wormtongue，?－3019）：洛汗(han)國(guo)國(guo)王的(de)私(si)人顧問(wen)，后和薩(sa)魯曼(man)結盟，試(shi)圖控制洛汗(han)國(guo)大(da)權(quan)，密(mi)謀(mou)泄漏后投奔薩(sa)魯曼(man)。臨水之戰(zhan)后將薩(sa)魯曼(man)殺死，自己則死在夏爾部隊(dui)的(de)亂箭之下(xia)。
安格(ge)瑪巫王（Witch-king of Angmar，2251 S.A－3019）：又稱(cheng)戒靈之首，原(yuan)是安格(ge)瑪王國(guo)君王。是九個黑(hei)騎(qi)士中(zhong)的領導。在剛鐸參(can)戰時殺害(hai)了洛汗國(guo)王希(xi)優(you)頓，最后喪身伊歐玟(min)和(he)梅里劍下(xia)。
戒靈（Nazgul）：又稱黑(hei)騎(qi)士、納茲古，是(shi)索(suo)倫的(de)(de)邪惡奴仆。他們原(yuan)本是(shi)努曼諾爾的(de)(de)君王(wang)，強大的(de)(de)人(ren)類，但(dan)其后(hou)索(suo)倫鑄造了人(ren)類九戒，在魔戒中接受(shou)了索(suo)倫贈予(yu)的(de)(de)魔戒而逐漸墮落(luo)成為幽靈一樣存(cun)在的(de)(de)受(shou)索(suo)倫控制的(de)(de)生物。
精靈
精靈(ling)是伊露維塔的(de)(de)(de)首生(sheng)兒(er)女，大地上(shang)最美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)種族。他們都是長生(sheng)不朽的(de)(de)(de)，一(yi)旦軀體在(zai)戰斗中消逝，靈(ling)魂(hun)則前往(wang)曼(man)督斯神殿(dian)等待釋(shi)放，因此精靈(ling)都對留(liu)在(zai)世界(jie)的(de)(de)(de)時(shi)間冗長感(gan)到疲憊不堪。
萊戈(ge)拉斯（Legolas，?－120 F.A）：幽(you)暗密林精靈王瑟蘭(lan)督(du)伊(yi)之子，是魔(mo)戒遠征隊的成(cheng)員之一，后來參加了洛(luo)汗對抗薩魯曼的圣(sheng)(sheng)盔谷之戰(zhan)及對抗索倫的魔(mo)戒圣(sheng)(sheng)戰(zhan)。
埃爾(er)隆德（Elrond , 532 Fs.A－3021）：半精靈，航海(hai)家埃蘭(lan)迪爾(er)之子，阿爾(er)溫的父(fu)親，瑞文戴(dai)爾(er)領(ling)主。
阿爾(er)溫（Arwen，241－121 F.A）：埃(ai)爾(er)隆德(de)之女，后來嫁給(gei)阿拉貢，放棄了精靈的永生。
凱蘭崔爾(er)（Galadriel，1362 Y.T－3021）：費(fei)納芬之女，羅(luo)斯(si)洛(luo)立安(an)森林的精靈女首領。曾(ceng)經是反(fan)抗(kang)主神、離開阿門(men)洲的諾多精靈的領袖之一(yi)。
哈爾(er)迪爾(er)（Haldir，?－3021）：羅(luo)斯洛(luo)立安(an)的精靈，是羅(luo)斯洛(luo)立安(an)邊境的護(hu)林官。最終可能(neng)隨凱蘭崔爾(er)渡海(hai)走(zou)了，也可能(neng)與(yu)其(qi)他蘿林精靈留在(zai)了東蘿林。在(zai)《指環王》電影中，哈爾(er)迪爾(er)戰死于(yu)圣盔谷之戰。
葛(ge)羅芬戴爾(er)（Glorfindel，？－511 Fs.A；1600 S.A－？）：貢多(duo)林(lin)王(wang)國十二家族中金花家族首領，在貢多(duo)林(lin)淪陷(xian)時喪命。在維林(lin)諾重塑(su)形(xing)體且(qie)經維拉批準后，于佛諾斯特戰役重新露面。
矮人
矮人(ren)(ren)是由維拉之一奧力所創的(de)種族，他(ta)們是重視榮譽(yu)的(de)英勇(yong)戰士(shi)，非(fei)常善于工藝制(zhi)作。但他(ta)們的(de)性格中(zhong)也有固執(zhi)和(he)貪(tan)婪的(de)成分，矮人(ren)(ren)與精靈(ling)的(de)宿怨就是矮人(ren)(ren)在誘惑(huo)下殺害精靈(ling)王(wang)埃盧·庭葛所引起(qi)的(de)。矮人(ren)(ren)有七大氏(shi)(shi)族：長須氏(shi)(shi)族（又(you)稱(cheng)都(dou)靈(ling)氏(shi)(shi)族）、火須氏(shi)(shi)族、寬梁(liang)氏(shi)(shi)族、鐵(tie)拳氏(shi)(shi)族、硬須氏(shi)(shi)族、黑鎖氏(shi)(shi)族、石足氏(shi)(shi)族。
金靂(li)（Gimli，2879－120 F.A）：
葛羅音之(zhi)子，自(zi)始至終(zhong)和阿(a)拉貢、萊戈拉斯并肩作戰，最后成為萊戈拉斯的好友(you)，在抵抗黑暗勢(shi)力的戰爭中立下(xia)大功。
半獸人和強獸人
半(ban)獸人由魔茍斯改造精靈(ling)族而來，半(ban)獸人容貌(mao)丑陋，性(xing)格兇暴(bao)，壽命短，畏(wei)懼日光（但仍(reng)可在白晝(zhou)活動），體(ti)型迥異，也有少數(shu)較人類高大(da)者。有一說(shuo)，他們也混進(jin)了食人妖的血統(tong)。
強獸人(ren)(ren)由薩魯曼混雜半(ban)獸人(ren)(ren)和人(ren)(ren)類血統而造成(cheng)。強獸人(ren)(ren)軍隊不怕陽光，對薩魯曼非(fei)常忠(zhong)誠，他們的(de)高度、力(li)量都(dou)比半(ban)獸人(ren)(ren)優勝。
烏骨陸（Uglúk）：
由薩魯(lu)曼派(pai)出的擄(lu)獲梅里和皮聘的強獸人軍(jun)隊首領。
葛力斯那克（Grishnákh）：由魔多(duo)派(pai)出(chu)的擄獲梅(mei)里和皮聘的半(ban)獸(shou)人(ren)軍隊(dui)首(shou)領。
夏格(ge)拉（Shagrat）：西力斯昂哥塔樓(lou)的半獸(shou)人長官。 其部下(xia)馬斯蓋許，拉格(ge)夫(fu)等都被哥巴葛領導小隊射(she)殺。
哥巴葛（Gorbag）：米那斯魔窟的半獸人長官，安格(ge)瑪巫王部下，因與夏(xia)格(ge)拉發生(sheng)爭(zheng)執而被殺。
烏格魯克(ke)（Ugluk）：帶(dai)領霍比特人(ren)去艾辛格的半獸人(ren)頭領，后被伊(yi)歐墨殺(sha)死。
魯茲（Lurz）：強獸(shou)人頭領，射殺了護(hu)戒隊成員(yuan)波(bo)羅莫，后被阿拉貢殺死。原(yuan)著中未出現。
勾斯(si)魔(mo)格（Gothmog）：與第一(yi)紀元的炎魔(mo)首(shou)領(ling)勾斯(si)魔(mo)格同名，魔(mo)多半獸(shou)人(ren)司令。被金靂(li)和阿拉貢聯手殺(sha)死。
樹人
樹人(ren)(ren)的(de)早期(qi)歷史幾乎完全無可稽考，他們居(ju)住在(zai)中土大(da)陸的(de)大(da)森林里，在(zai)第一紀(ji)元末才稍為露(lu)面，攻擊兵(bing)敗多(duo)瑞亞(ya)斯的(de)矮人(ren)(ren)殘軍(jun)。樹人(ren)(ren)通常被稱為牧樹人(ren)(ren)。
樹胡/法貢（Treebeard/Fangorn，1050 Y.T－?）：法貢森林里的(de)樹人(ren)首領，率領樹人(ren)攻下(xia)了薩魯曼的(de)艾辛格。
在《魔(mo)戒》《湯(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)歷險記》《托(tuo)爾金奇幻小說集》中湯(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)都有(you)(you)出現，作者并沒(mei)有(you)(you)明確(que)交代他的(de)身份信息(xi)。甘(gan)道夫稱(cheng)湯(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)是(shi)中土大陸現存最年(nian)長的(de)生命。有(you)(you)推測指他是(shi)其(qi)中一位埃努，甚至是(shi)伊(yi)露維塔，當(dang)讀(du)者將湯(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)與(yu)伊(yi)露維塔比對的(de)時候，托(tuo)爾金卻(que)說湯(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)并不是(shi)伊(yi)露維塔，但(dan)他也(ye)再(zai)沒(mei)有(you)(you)進一步說明了。
湯姆·龐巴迪(di)（Tom Bombadil）：“森(sen)林(lin)、流水(shui)和山丘的(de)(de)主人(ren)”。來歷模糊(hu)不清，他自(zi)稱(cheng)為“年老的(de)(de)”及“主人(ren)”，他曾說(shuo)他見證過中土大陸(lu)的(de)(de)“第一滴雨水(shui)落下及第一顆橡實的(de)(de)成長”，并“曾渡(du)過那在暗夜星光之下無所畏懼的(de)(de)年代，在那暗王從(cong)宇(yu)外(wai)出現之前的(de)(de)年代”。
至尊魔(mo)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)歷史可以追(zhui)溯到(dao)第二紀(ji)元1200年(nian)。這一年(nian)，黑(hei)暗(an)(an)魔(mo)君索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)以“天賦宗師”安納(na)塔的(de)(de)身份(fen)出現(xian)在伊瑞詹。伊瑞詹領主凱(kai)(kai)勒布(bu)理鵬受(shou)索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)的(de)(de)欺騙，鑄造了(le)(le)十九(jiu)枚統御(yu)魔(mo)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)——精靈三(san)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、矮(ai)人(ren)七(qi)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)和(he)人(ren)類(lei)九(jiu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。1600年(nian)，索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)暗(an)(an)中鑄造了(le)(le)至尊魔(mo)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，以控制其(qi)他的(de)(de)統御(yu)魔(mo)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。凱(kai)(kai)勒布(bu)理鵬識破了(le)(le)索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)的(de)(de)陰謀，他將(jiang)(jiang)精靈三(san)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)交給吉爾加拉德和(he)凱(kai)(kai)蘭崔爾保管(guan)。1693年(nian)，索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)率軍(jun)入侵伊利雅德，精靈與索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)之戰(zhan)爆發。索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)的(de)(de)前(qian)鋒(feng)部隊被凱(kai)(kai)勒鵬擊敗，但他還是于(yu)1695年(nian)率軍(jun)抵達伊瑞詹。凱(kai)(kai)勒布(bu)理鵬試圖據守奧斯特恩艾特希(xi)爾，但他被索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)擊敗并被生擒。他沒能(neng)經受(shou)住索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)的(de)(de)拷問，被迫透露了(le)(le)矮(ai)人(ren)七(qi)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)和(he)人(ren)類(lei)九(jiu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)下落，最終被索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)殺(sha)害。索(suo)(suo)(suo)(suo)倫(lun)(lun)(lun)得到(dao)了(le)(le)人(ren)類(lei)九(jiu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，他將(jiang)(jiang)它(ta)們贈給九(jiu)位努曼諾爾的(de)(de)貴(gui)族，最終這九(jiu)位貴(gui)族墮落成(cheng)戒(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)靈。
第二紀元3261年(nian)，努曼(man)諾(nuo)爾(er)(er)帝(di)國(guo)皇帝(di)亞爾(er)(er)-法(fa)拉松(song)來到(dao)(dao)中土大(da)陸，他率軍(jun)向(xiang)魔(mo)多進發(fa)，迫使索(suo)(suo)倫向(xiang)他投降。亞爾(er)(er)-法(fa)拉松(song)俘虜(lu)了(le)索(suo)(suo)倫，并將(jiang)他帶回(hui)努曼(man)諾(nuo)爾(er)(er)。索(suo)(suo)倫用三年(nian)的(de)(de)時間腐化(hua)了(le)亞爾(er)(er)-法(fa)拉松(song)，成為他最(zui)親近的(de)(de)國(guo)師。在(zai)索(suo)(suo)倫的(de)(de)煽動下(xia)，亞爾(er)(er)-法(fa)拉松(song)于3319年(nian)悍然出(chu)兵遠征維林諾(nuo)。這一舉(ju)動激怒了(le)伊露(lu)維塔，他將(jiang)阿(a)爾(er)(er)達(da)由平面世界重塑(su)為球(qiu)形世界，將(jiang)阿(a)門(men)洲移出(chu)阿(a)爾(er)(er)達(da)，并將(jiang)努曼(man)諾(nuo)爾(er)(er)沉入海底。在(zai)努曼(man)諾(nuo)爾(er)(er)貴族伊蘭迪爾(er)(er)和(he)他的(de)(de)兩(liang)個兒子埃西(xi)鐸、安那瑞安的(de)(de)率領下(xia)，一部分努曼(man)諾(nuo)爾(er)(er)人流亡(wang)到(dao)(dao)中土大(da)陸，建立(li)了(le)亞爾(er)(er)諾(nuo)和(he)剛鐸兩(liang)個王國(guo)。
第(di)二紀元3429年(nian)，索(suo)倫(lun)對剛鐸發(fa)動戰爭，占(zhan)領了米那(nei)斯伊(yi)希爾。次年(nian)，吉爾加拉德(de)和(he)伊(yi)蘭(lan)迪(di)爾為抵抗索(suo)倫(lun)而結(jie)盟，史稱精靈及(ji)人(ren)(ren)類最后(hou)同盟，最后(hou)同盟戰役(yi)由此(ci)開始。3441年(nian)，索(suo)倫(lun)在巴拉多(duo)之(zhi)圍中(zhong)先后(hou)殺害了伊(yi)蘭(lan)迪(di)爾和(he)吉爾加拉德(de)。埃(ai)(ai)西(xi)鐸撿起納西(xi)爾圣劍(jian)的(de)(de)(de)碎片，斬下了索(suo)倫(lun)戴有魔戒的(de)(de)(de)手(shou)指，索(suo)倫(lun)的(de)(de)(de)肉體因(yin)(yin)此(ci)消亡。埃(ai)(ai)西(xi)鐸奪取了魔戒，但他拒(ju)絕(jue)銷(xiao)毀它，并將它作為自己(ji)的(de)(de)(de)傳家之(zhi)寶。第(di)三(san)紀元2年(nian)，埃(ai)(ai)西(xi)鐸在格(ge)拉頓平原被(bei)半獸人(ren)(ren)殺害，魔戒掉入安都(dou)因(yin)(yin)河，從(cong)此(ci)被(bei)人(ren)(ren)們遺忘。
第三紀元(yuan)1000年前(qian)后，索倫以死靈(ling)法(fa)師的(de)身份重新出現在(zai)中(zhong)土大陸(lu)(lu)，建(jian)立了(le)多爾哥(ge)多。維拉派出五名與(yu)索倫實力相當的(de)邁雅，以巫師的(de)身份前(qian)往(wang)中(zhong)土大陸(lu)(lu)，幫助精靈(ling)和人(ren)類對抗(kang)索倫。
第三(san)紀(ji)元2463年，魔(mo)戒(jie)被(bei)霍(huo)比特(te)人(ren)德戈(ge)發現，他的好友(you)史麥(mai)(mai)戈(ge)被(bei)魔(mo)戒(jie)誘惑，將他殺(sha)害(hai)并奪取了(le)(le)(le)魔(mo)戒(jie)。史麥(mai)(mai)戈(ge)后(hou)來被(bei)族人(ren)逐(zhu)出家(jia)鄉，他藏身于迷霧山脈的洞(dong)穴中，并被(bei)魔(mo)戒(jie)轉變為一個(ge)名為“咕(gu)嚕(lu)(lu)”的扭曲而(er)墮落(luo)的生物。2941年，霍(huo)比特(te)人(ren)比爾博·巴金(jin)斯應灰袍巫(wu)師甘(gan)道(dao)夫的邀請參與了(le)(le)(le)孤山任(ren)務，他在(zai)(zai)途中偶然發現了(le)(le)(le)魔(mo)戒(jie)。但(dan)在(zai)(zai)與咕(gu)嚕(lu)(lu)的猜(cai)謎游戲(xi)中，他透露了(le)(le)(le)“夏爾”和(he)“巴金(jin)斯”。同(tong)年，索(suo)倫(lun)在(zai)(zai)多(duo)(duo)爾哥(ge)多(duo)(duo)被(bei)白袍巫(wu)師薩魯曼領導的圣白議會打敗，逃回了(le)(le)(le)魔(mo)多(duo)(duo)。3017年，咕(gu)嚕(lu)(lu)在(zai)(zai)尋找至尊(zun)魔(mo)戒(jie)時被(bei)索(suo)倫(lun)俘(fu)虜，被(bei)迫交代了(le)(le)(le)至尊(zun)魔(mo)戒(jie)的下落(luo)。不久，甘(gan)道(dao)夫的好友(you)、埃西鐸的第三(san)十九代嫡孫、登丹(dan)人(ren)酋長阿拉(la)貢二(er)世在(zai)(zai)死亡(wang)沼澤捕獲了(le)(le)(le)被(bei)索(suo)倫(lun)釋(shi)放(fang)的咕(gu)嚕(lu)(lu)，他將咕(gu)嚕(lu)(lu)送往幽暗密(mi)林，將其交給該地的精靈看管(guan)。
故事(shi)開始于第(di)三紀元3001年(nian)9月(yue)22日。這天晚上(shang)，比爾(er)(er)博·巴(ba)金(jin)斯在他(ta)的(de)111歲生日宴會期間離開了夏爾(er)(er)，他(ta)的(de)堂侄佛(fo)羅多·巴(ba)金(jin)斯繼(ji)承(cheng)了魔戒。甘道(dao)夫認為(wei)這枚戒指可能是至尊魔戒，于是前(qian)往米那斯提力斯查閱(yue)埃西鐸的(de)卷軸。3018年(nian)，索倫派九名戒靈搜尋魔戒。同年(nian)，甘道(dao)夫返回夏爾(er)(er)，他(ta)要求佛(fo)羅多將魔戒帶至瑞(rui)文戴(dai)爾(er)(er)，聽取(qu)該地領主(zhu)埃爾(er)(er)隆德的(de)建議。
3018年(nian)9月23日，佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)開始了(le)(le)冒(mao)險之(zhi)旅，和(he)他(ta)同(tong)行的(de)(de)(de)是他(ta)的(de)(de)(de)三位好友：山姆(mu)衛斯·詹吉（山姆(mu)）、梅里雅(ya)達克(ke)·烈酒鹿（梅里）和(he)皮瑞格(ge)(ge)林(lin)(lin)·圖克(ke)（皮聘）。四人(ren)險些與(yu)戒靈相遇(yu)，但他(ta)們(men)隨即(ji)經雄鹿地逃進老林(lin)(lin)，擺脫了(le)(le)戒靈的(de)(de)(de)跟蹤(zong)。在(zai)老林(lin)(lin)中(zhong)他(ta)們(men)結識了(le)(le)湯姆(mu)·龐巴迪。離開老林(lin)(lin)后他(ta)們(men)被(bei)古(gu)墓(mu)崗(gang)的(de)(de)(de)尸妖捕獲(huo)，幸得(de)湯姆(mu)·龐巴迪的(de)(de)(de)幫助(zhu)，并從(cong)卡多(duo)(duo)(duo)蘭國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)陪葬品中(zhong)獲(huo)得(de)了(le)(le)寶劍（帕蘭諾平(ping)原戰(zhan)役中(zhong)，梅里使(shi)用(yong)寶劍刺中(zhong)了(le)(le)安格(ge)(ge)瑪巫王(wang)）。離開古(gu)墓(mu)崗(gang)后，他(ta)們(men)在(zai)布理遇(yu)到了(le)(le)被(bei)當地人(ren)稱為“大步佬(lao)”的(de)(de)(de)阿拉(la)貢，阿拉(la)貢受(shou)(shou)甘道夫(fu)之(zhi)托加(jia)入(ru)了(le)(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)行列。一行人(ren)在(zai)小鎮遭受(shou)(shou)攻擊后悄然離開，戒靈卻緊(jin)隨其后。在(zai)風云頂上，佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)被(bei)安格(ge)(ge)瑪巫王(wang)的(de)(de)(de)古(gu)劍刺傷(shang)。在(zai)佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)傷(shang)勢(shi)愈發(fa)嚴重之(zhi)際，葛羅(luo)(luo)芬戴爾(er)出現并救(jiu)了(le)(le)佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)。在(zai)喧水河的(de)(de)(de)布魯南渡口，埃爾(er)隆(long)德使(shi)用(yong)精靈三戒中(zhong)的(de)(de)(de)維雅(ya)釋放洪水，擊退了(le)(le)追逐佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)戒靈。
一行(xing)人終于來(lai)到瑞文(wen)戴爾，佛(fo)羅(luo)多(duo)在埃爾隆(long)德的治療下(xia)康(kang)復。10月25日，埃爾隆(long)德召集了(le)一次會議。會議決(jue)定將魔(mo)戒(jie)帶回它的鑄造之(zhi)地——末日火山(shan)，在那里(li)(li)將它銷毀；并且決(jue)定組建(jian)“魔(mo)戒(jie)遠征(zheng)隊(dui)”，執(zhi)行(xing)這(zhe)一艱巨(ju)的任務。遠征(zheng)隊(dui)由(you)九人組成：佛(fo)羅(luo)多(duo)、山(shan)姆(mu)、梅里(li)(li)、皮聘(pin)、甘(gan)道夫、阿(a)拉貢，以及矮人金(jin)靂（孤山(shan)任務參與者葛羅(luo)音之(zhi)子）、精(jing)靈萊戈拉斯(si)（幽暗密林國王瑟蘭迪爾之(zhi)子）、人類波羅(luo)莫（剛鐸攝(she)政王迪耐(nai)瑟二(er)世長子）。
12月25日，遠(yuan)(yuan)征(zheng)隊(dui)(dui)從瑞(rui)(rui)文(wen)戴爾出(chu)發，向(xiang)南(nan)方前進。他們試圖經紅角峰(feng)翻越(yue)迷霧山脈，但(dan)因天氣惡劣未能成功(gong)。在(zai)甘(gan)道(dao)夫(fu)的建(jian)議(yi)下，遠(yuan)(yuan)征(zheng)隊(dui)(dui)改道(dao)進入摩瑞(rui)(rui)亞。他們在(zai)二十(shi)一(yi)(yi)號大廳發現了“摩瑞(rui)(rui)亞之(zhi)王”巴(ba)林的棺槨，以及(ji)棺旁手持《馬澤布之(zhi)書》的歐力(li)(li)的遺體（巴(ba)林和(he)歐力(li)(li)都曾是孤山任務(wu)的參與者）。在(zai)二十(shi)一(yi)(yi)號大廳，遠(yuan)(yuan)征(zheng)隊(dui)(dui)遭到半(ban)獸人的襲擊。他們逃到凱薩督姆(mu)之(zhi)橋，不料“都靈的克星”——炎魔突然出(chu)現。為了保護(hu)其他隊(dui)(dui)員，甘(gan)道(dao)夫(fu)毅然與炎魔決斗，和(he)炎魔一(yi)(yi)起(qi)墜(zhui)入深淵。
在(zai)阿(a)拉貢(gong)的帶領下(xia)，遠征隊(dui)進入羅(luo)斯(si)洛(luo)立(li)安避難(nan)。他們在(zai)這里(li)略作休整，并收(shou)到了羅(luo)斯(si)洛(luo)立(li)安領主(zhu)(zhu)夫人(ren)凱蘭(lan)崔爾贈送的禮物。遠征隊(dui)沿安都(dou)因河南下(xia)，于2月(yue)26日抵達阿(a)蒙(meng)漢山(shan)。在(zai)這里(li)，波羅(luo)莫抵擋不(bu)住魔戒的誘惑(huo)，試圖(tu)從佛(fo)羅(luo)多(duo)手中(zhong)奪(duo)取魔戒，但未能(neng)成功。佛(fo)羅(luo)多(duo)決定獨自離開隊(dui)伍，但山(shan)姆不(bu)愿離開主(zhu)(zhu)人(ren)，堅持與佛(fo)羅(luo)多(duo)同行。于是兩人(ren)乘(cheng)船渡過安都(dou)因河，踏上前往魔多(duo)的旅程。
佛羅(luo)多和(he)(he)(he)山姆(mu)離開(kai)后不久，大批(pi)強獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)和(he)(he)(he)半(ban)(ban)獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)襲擊(ji)了(le)遠征(zheng)隊(dui)。波羅(luo)莫(mo)為(wei)了(le)保(bao)護(hu)梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)，吹響號(hao)角向剛鐸求(qiu)援，但援軍因路途遙遠而無(wu)法(fa)趕到(dao)，他(ta)(ta)(ta)被半(ban)(ban)獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)亂箭射死。最終(zhong)梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)被半(ban)(ban)獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)綁架(jia)，遠征(zheng)隊(dui)就此分(fen)崩離析。阿(a)拉(la)貢、萊戈拉(la)斯和(he)(he)(he)金靂發(fa)現佛羅(luo)多已(yi)經(jing)離開(kai)，他(ta)(ta)(ta)們(men)決(jue)定營救梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)，于是跟隨半(ban)(ban)獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)的腳步進入洛汗境內。綁架(jia)梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)的半(ban)(ban)獸(shou)(shou)(shou)(shou)人(ren)(ren)遭到(dao)洛汗國王希優頓的外甥伊歐墨率領的一隊(dui)騎(qi)兵(bing)的攻擊(ji)，梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)趁亂逃進法(fa)貢森林，遇(yu)(yu)到(dao)了(le)樹人(ren)(ren)樹胡。根據伊歐墨提供的線索，阿(a)拉(la)貢等人(ren)(ren)前往法(fa)貢森林，在那里(li)他(ta)(ta)(ta)們(men)沒(mei)能找到(dao)梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)，卻遇(yu)(yu)見(jian)了(le)甘(gan)道夫(fu)——他(ta)(ta)(ta)在西(xi)拉(la)克(ke)西(xi)吉(ji)爾峰之(zhi)(zhi)巔(dian)打敗炎魔之(zhi)(zhi)后死去，但伊露維(wei)塔使他(ta)(ta)(ta)復活，現在他(ta)(ta)(ta)已(yi)經(jing)晉升為(wei)白袍巫師(shi)。甘(gan)道夫(fu)將(jiang)梅(mei)(mei)(mei)里(li)和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)同(tong)樹人(ren)(ren)們(men)在一起(qi)的消(xiao)息告訴了(le)他(ta)(ta)(ta)們(men)。
甘(gan)(gan)道(dao)(dao)夫(fu)和阿拉貢等人(ren)前往洛(luo)汗首(shou)都伊(yi)多拉斯會見希優頓(dun)，此時洛(luo)汗王子希優德已經(jing)死于強(qiang)(qiang)(qiang)獸人(ren)之手。甘(gan)(gan)道(dao)(dao)夫(fu)將希優頓(dun)從薩魯(lu)曼的騙(pian)局和催(cui)眠(mian)中(zhong)解救出來，伊(yi)歐墨也(ye)從監禁中(zhong)獲得釋放。希優頓(dun)為抵御薩魯(lu)曼的強(qiang)(qiang)(qiang)獸人(ren)攻擊，同眾(zhong)人(ren)退守圣盔谷，甘(gan)(gan)道(dao)(dao)夫(fu)則去(qu)尋找更多的兵力(li)。圣盔谷被薩魯(lu)曼的強(qiang)(qiang)(qiang)獸人(ren)重重包圍(wei)，但甘(gan)(gan)道(dao)(dao)夫(fu)隨即帶(dai)回援軍(jun)，打敗了強(qiang)(qiang)(qiang)獸人(ren)。
樹(shu)人對艾辛格發動(dong)攻擊(ji)，將薩(sa)(sa)魯(lu)曼困在(zai)歐(ou)散克塔中。希優(you)頓等人隨即來(lai)到艾辛格同(tong)薩(sa)(sa)魯(lu)曼談(tan)判，但薩(sa)(sa)魯(lu)曼拒絕承(cheng)認自己犯下(xia)的過錯，甘(gan)道夫只好奪去他的地位和強大的力量(liang)。梅(mei)里和皮聘(pin)(pin)終于歸隊，但好奇(qi)的皮聘(pin)(pin)窺(kui)視(shi)了(le)真知晶球(qiu)(qiu)——薩(sa)(sa)魯(lu)曼與索倫交(jiao)流的工具，這個(ge)舉動(dong)使索倫誤以為薩(sa)(sa)魯(lu)曼已(yi)經抓住了(le)持戒人。為了(le)保證皮聘(pin)(pin)的安(an)全，甘(gan)道夫將真知晶球(qiu)(qiu)交(jiao)給(gei)阿拉貢，自己攜皮聘(pin)(pin)前往剛鐸。
另一方面，佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)和山(shan)姆(mu)(mu)在(zai)前往(wang)魔(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)路上捉住了(le)(le)自摩瑞亞便不斷(duan)跟蹤他(ta)們的(de)(de)(de)咕(gu)嚕，并(bing)要(yao)求他(ta)帶(dai)(dai)領他(ta)們進(jin)入魔(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)。在(zai)了(le)(le)解到魔(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)大門——黑門無法通行(xing)后(hou)，咕(gu)嚕提議從一條鮮為人知的(de)(de)(de)小路繼(ji)續前進(jin)。但(dan)咕(gu)嚕背(bei)叛了(le)(le)佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)，將其帶(dai)(dai)入蜘蛛尸羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)要(yao)塞西力(li)斯昂(ang)哥。佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)被(bei)(bei)尸羅(luo)(luo)咬傷，陷(xian)入昏迷，但(dan)山(shan)姆(mu)(mu)還是打敗了(le)(le)尸羅(luo)(luo)。為了(le)(le)不讓(rang)魔(mo)(mo)戒(jie)落(luo)入索倫之手，山(shan)姆(mu)(mu)承擔起持戒(jie)人的(de)(de)(de)責任，他(ta)帶(dai)(dai)走了(le)(le)魔(mo)(mo)戒(jie)，強迫自己(ji)離開主人。佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)隨后(hou)被(bei)(bei)半獸人發現，山(shan)姆(mu)(mu)才發現佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)并(bing)未死去，只是喪失了(le)(le)意識(shi)。佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)(duo)(duo)(duo)被(bei)(bei)帶(dai)(dai)往(wang)西力(li)斯昂(ang)哥之塔，山(shan)姆(mu)(mu)則下定(ding)決(jue)心要(yao)拯救(jiu)他(ta)。
甘道(dao)夫攜皮聘前往(wang)米那斯(si)提力(li)斯(si)，向迪耐(nai)(nai)(nai)瑟二(er)世(shi)發出(chu)警告。迪耐(nai)(nai)(nai)瑟曾用(yong)真知(zhi)(zhi)晶(jing)球秘密刺探索倫的(de)(de)(de)實力(li)，他強大的(de)(de)(de)意志力(li)使索倫未能腐(fu)化(hua)他。但由于妻子(zi)芬(fen)朵拉(la)斯(si)和(he)長(chang)子(zi)波羅(luo)莫的(de)(de)(de)離世(shi)，迪耐(nai)(nai)(nai)瑟逐漸(jian)變得冷酷、沉默而絕望(wang)。為(wei)了(le)(le)(le)(le)抵抗魔(mo)多(duo)的(de)(de)(de)進攻(gong)，迪耐(nai)(nai)(nai)瑟向洛(luo)汗求援，將非戰斗(dou)人(ren)(ren)員撤至安全的(de)(de)(de)地方，并派遣次子(zi)法(fa)拉(la)墨率軍奪(duo)回(hui)奧斯(si)吉力(li)亞斯(si)堅固的(de)(de)(de)堡壘作(zuo)為(wei)陣地。但法(fa)拉(la)墨的(de)(de)(de)努(nu)力(li)失敗了(le)(le)(le)(le)，他在(zai)敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)猛烈進攻(gong)下(xia)陷(xian)入(ru)昏(hun)迷(mi)，被(bei)多(duo)爾安羅(luo)斯(si)領(ling)主印拉(la)希爾救(jiu)回(hui)。索倫出(chu)兵(bing)對剛(gang)鐸展開攻(gong)擊(ji)，魔(mo)多(duo)、哈拉(la)德威(wei)治等地的(de)(de)(de)軍隊布(bu)滿了(le)(le)(le)(le)帕蘭諾(nuo)平原，率軍前來(lai)支援剛(gang)鐸的(de)(de)(de)希優頓被(bei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)愛馬雪鬃壓死，伊(yi)歐玟為(wei)守(shou)護(hu)舅(jiu)舅(jiu)的(de)(de)(de)尸體而擊(ji)殺了(le)(le)(le)(le)安格瑪巫(wu)王。希優頓至死也不知(zhi)(zhi)道(dao)伊(yi)歐玟就在(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)身邊。米那斯(si)提力(li)斯(si)城內，徹底絕望(wang)的(de)(de)(de)迪耐(nai)(nai)(nai)瑟欲(yu)與法(fa)拉(la)墨一同火(huo)葬，但法(fa)拉(la)墨被(bei)及時(shi)趕(gan)到(dao)的(de)(de)(de)甘道(dao)夫等人(ren)(ren)救(jiu)下(xia)，迪耐(nai)(nai)(nai)瑟自(zi)(zi)己(ji)(ji)則痛苦地死去(qu)了(le)(le)(le)(le)。
與此(ci)同(tong)時，阿(a)(a)拉(la)(la)(la)貢、萊戈拉(la)(la)(la)斯和金(jin)靂(li)經亡(wang)者之(zhi)路前(qian)往剛(gang)鐸(duo)南部。阿(a)(a)拉(la)(la)(la)貢在途中(zhong)召喚了(le)(le)一(yi)批(pi)因在最后(hou)同(tong)盟戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)中(zhong)背叛(pan)了(le)(le)埃(ai)(ai)西鐸(duo)而不能被超度的(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)靈(ling)，并以(yi)埃(ai)(ai)西鐸(duo)后(hou)裔的(de)(de)(de)(de)(de)名義請(qing)求他們的(de)(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)，以(yi)解除(chu)他們古老的(de)(de)(de)(de)(de)詛咒。亡(wang)靈(ling)幫助(zhu)他擊敗了(le)(le)前(qian)往帕蘭諾平(ping)原(yuan)參(can)戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)昂巴海盜。阿(a)(a)拉(la)(la)(la)貢等(deng)人(ren)于是率領大(da)批(pi)南方士兵(bing)(bing)前(qian)往帕蘭諾平(ping)原(yuan)參(can)戰(zhan)(zhan)(zhan)。在剛(gang)鐸(duo)各省軍(jun)隊(dui)(dui)、洛(luo)(luo)汗騎兵(bing)(bing)以(yi)及北方游俠的(de)(de)(de)(de)(de)援助(zhu)下(xia)，帕蘭諾平(ping)原(yuan)戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)以(yi)剛(gang)鐸(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利而告終，剛(gang)鐸(duo)贏得(de)了(le)(le)短(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)喘息。此(ci)時，幽暗密林(lin)、羅斯洛(luo)(luo)立安(an)、長湖鎮(zhen)和孤山等(deng)遭(zao)到魔多軍(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)攻擊的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方也都獲得(de)了(le)(le)勝利。
另一(yi)方面(mian)，山(shan)姆設(she)法救(jiu)出了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)，兩(liang)人(ren)繼(ji)續魔(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)之旅。在(zai)(zai)接近末日(ri)火(huo)山(shan)之際，佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的身(shen)體(ti)越來越虛(xu)弱，山(shan)姆則一(yi)直在(zai)(zai)他身(shen)邊(bian)幫助他。此(ci)刻，黑(hei)(hei)門前展開(kai)了(le)(le)(le)激烈的戰斗，西方聯(lian)(lian)軍不顧一(yi)切地與數量(liang)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)得驚人(ren)的魔(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)大(da)軍作(zuo)戰，試圖將索倫的注意力從末日(ri)火(huo)山(shan)轉移開(kai)來。佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)和(he)山(shan)姆終于(yu)來到(dao)末日(ri)火(huo)山(shan)的邊(bian)緣，在(zai)(zai)這關(guan)鍵(jian)的時(shi)刻，佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)再也抵(di)擋不了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)的誘惑，他聲(sheng)稱自己是魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)的主(zhu)人(ren)，戴上了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)。此(ci)時(shi)咕嚕再度出現，和(he)佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)爭奪魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)。咕嚕咬(yao)斷了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的手指，奪取了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)，卻因此(ci)掉(diao)入火(huo)山(shan)，和(he)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)一(yi)起葬身(shen)火(huo)海。在(zai)(zai)魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)被摧(cui)毀的同時(shi)，魔(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)大(da)軍瓦(wa)解，巴拉多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)黑(hei)(hei)塔倒(dao)塌(ta)，魔(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)化(hua)為火(huo)海，魔(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)圣戰基(ji)本(ben)結束。此(ci)時(shi)巨鷹首領“風王(wang)”關(guan)赫(he)現身(shen)，救(jiu)下了(le)(le)(le)被困(kun)的佛(fo)(fo)羅多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)和(he)山(shan)姆。5月1日(ri)，西方聯(lian)(lian)軍凱旋歸來，阿(a)拉貢在(zai)(zai)米那斯提力斯城外加冕，成為剛(gang)鐸及亞爾諾重聯(lian)(lian)王(wang)國國王(wang)，稱伊力薩·泰爾康泰，并迎娶埃爾隆(long)德之女(nv)阿(a)爾溫(wen)為王(wang)后。
佛羅多(duo)(duo)和三位好友(you)回到夏(xia)爾，發現(xian)逃脫了監(jian)禁(jin)的(de)薩魯曼已經奴役(yi)了他們(men)的(de)家鄉。四人(ren)(ren)立即組織義軍，發動(dong)了臨水之(zhi)(zhi)(zhi)戰，推(tui)翻了薩魯曼的(de)統治。薩魯曼死(si)于自己先前(qian)的(de)仆人(ren)(ren)葛力(li)馬(ma)·巧言之(zhi)(zhi)(zhi)手，而葛力(li)馬(ma)也被霍比特人(ren)(ren)弓箭手奪(duo)去(qu)了性命(ming)。魔戒圣戰到此結(jie)束，但佛羅多(duo)(duo)身體(ti)和心靈(ling)受(shou)到的(de)創傷皆未(wei)能(neng)康復。3021年，在(zai)比爾博、甘道夫、埃爾隆(long)德和凱(kai)蘭崔爾的(de)陪伴下，佛羅多(duo)(duo)從(cong)灰港岸離開(kai)中土大陸，前(qian)往(wang)維(wei)林(lin)諾(nuo)(nuo)。第(di)四紀元61年，山(shan)姆(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)妻羅茜去(qu)世，山(shan)姆(mu)將《西境紅皮書》傳給了他的(de)女兒伊拉(la)諾(nuo)(nuo)，獨自前(qian)往(wang)灰港岸。按照(zhao)烏歐牟的(de)指示，瑟丹帶領最后(hou)一(yi)(yi)位持(chi)戒人(ren)(ren)前(qian)往(wang)維(wei)林(lin)諾(nuo)(nuo)。在(zai)梅里、皮聘(pin)和阿拉(la)貢(gong)分別于65年和120年去(qu)世后(hou)，萊(lai)戈拉(la)斯和金靂一(yi)(yi)起(qi)離開(kai)中土大陸，前(qian)往(wang)維(wei)林(lin)諾(nuo)(nuo)。金靂成為(wei)第(di)一(yi)(yi)個也是唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個踏(ta)上(shang)維(wei)林(lin)諾(nuo)(nuo)土地的(de)矮(ai)人(ren)(ren)。魔戒遠(yuan)征隊的(de)故事到此結(jie)束。
《魔戒(jie)》創(chuang)作于(yu)二戰(zhan)時期，托爾金的(de)(de)原(yuan)意(yi)應該是通(tong)過中土戰(zhan)爭讓(rang)人(ren)們珍惜世(shi)界(jie)和平。他在前(qian)言說道：“有(you)人(ren)說我用(yong)《魔戒(jie)》影射世(shi)界(jie)大戰(zhan)，無論就過程(cheng)還是就結果而(er)言，那(nei)場真實的(de)(de)戰(zhan)爭與(yu)傳奇的(de)(de)戰(zhan)爭都是各不(bu)(bu)相同的(de)(de)。如果說，那(nei)場真實的(de)(de)戰(zhan)爭激發(fa)了創(chuang)作靈感，并指導傳奇戰(zhan)爭的(de)(de)發(fa)展的(de)(de)話，那(nei)么，魔戒(jie)必然會被(bei)奪走，并用(yong)來對付索倫，但他也不(bu)(bu)會被(bei)消滅，而(er)是被(bei)奴(nu)役：黑塔樓（索倫宮(gong)殿）也不(bu)(bu)會被(bei)摧毀，而(er)是被(bei)占領。”《魔戒(jie)》原(yuan)本是《霍(huo)比特(te)人(ren)》的(de)(de)續篇，創(chuang)作時間(jian)長達十二載，數次修改費時四年(nian)。
約翰·羅納德·瑞爾(er)·托爾(er)金（John Ronald Reuel Tolkien，1892－1973），英(ying)國(guo)作家(jia)、詩人、語(yu)言學(xue)(xue)家(jia)，牛津大(da)學(xue)(xue)教授。1892年(nian)(nian)(nian)1月(yue)3日出生于南非(fei)的(de)(de)布隆(long)方(fang)丹，3歲(sui)時隨家(jia)人回英(ying)國(guo)定居(ju)。1910年(nian)(nian)(nian)考入牛津大(da)學(xue)(xue)，獲艾克賽特(te)學(xue)(xue)院獎學(xue)(xue)金，主修盎格魯-撒克遜語(yu)，并于1915年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業。1925年(nian)(nian)(nian)至1959年(nian)(nian)(nian)，先后擔(dan)任牛津大(da)學(xue)(xue)彭布羅克學(xue)(xue)院和默頓學(xue)(xue)院的(de)(de)教授。1972年(nian)(nian)(nian)榮獲英(ying)國(guo)女王伊麗莎白二世頒發的(de)(de)大(da)英(ying)帝(di)國(guo)司令(ling)勛章（CBE）。他有(you)感(gan)于不列顛(dian)民族(zu)創世神話的(de)(de)匱乏，創作了一系列以(yi)中(zhong)土世界(jie)為背景的(de)(de)神話故(gu)事。代表作有(you)長(chang)篇小說《霍比特(te)人》《魔戒(jie)》《精靈寶(bao)鉆(zhan)》。1973年(nian)(nian)(nian)9月(yue)2日在牛津逝(shi)世，享年(nian)(nian)(nian)81歲(sui)。
有(you)人(ren)認為，《魔(mo)戒(jie)(jie)》影射了二戰以及環境保護主義(yi)者(zhe)的(de)主張，將(jiang)(jiang)索倫(lun)比做希(xi)特勒，將(jiang)(jiang)魔(mo)戒(jie)(jie)比做核彈；也有(you)人(ren)認為索倫(lun)是大(da)地女神的(de)死敵，魔(mo)戒(jie)(jie)是工業(ye)技術(shu)。高明的(de)注釋家的(de)想象力(li)自(zi)然(ran)更富(fu)有(you)哲理性(xing)：佛(fo)羅(luo)多(duo)的(de)歷程是人(ren)類對(dui)(dui)自(zi)身(shen)本(ben)質的(de)探求；弗羅(luo)多(duo)與魔(mo)戒(jie)(jie)的(de)邪惡性(xing)的(de)搏(bo)斗(dou)是人(ren)類對(dui)(dui)權力(li)重(zhong)負的(de)搏(bo)斗(dou)。
有一位英國讀(du)者說得很直率：一個(ge)兒童(tong)心理的讀(du)者比一個(ge)批評家更(geng)能看出《魔戒》的價(jia)(jia)值(zhi)。它的價(jia)(jia)值(zhi)就在于創造的虛構世界(jie)并非是(shi)現實世界(jie)的影子，而(er)是(shi)人類心靈的鏡子，而(er)這(zhe)曾經是(shi)兒童(tong)的專(zhuan)利。
作者(zhe)自己就很(hen)討(tao)厭一切寓(yu)言式(shi)的寫法，這也許和(he)作者(zhe)偏(pian)好歷(li)史不無(wu)關系。至(zhi)于說(shuo)要在《魔(mo)戒(jie)》里潛藏什么寓(yu)意或“信息”，作者(zhe)本無(wu)此意。《魔(mo)戒(jie)》并(bing)非(fei)寓(yu)言諷刺，更(geng)非(fei)時事話題。
《魔(mo)戒》中有(you)一(yi)(yi)種宗教的(de)憐(lian)憫(min)情懷。咕嚕(lu)尾隨(sui)佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)，一(yi)(yi)心殺死他，搶走(zou)魔(mo)戒。佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)捉到了(le)(le)咕嚕(lu)，卻放下了(le)(le)劍，因為(wei)“既然(ran)我(wo)看見他，就免不了(le)(le)憐(lian)憫(min)他”。憐(lian)憫(min)也(ye)是(shi)一(yi)(yi)種救贖(shu)。小說(shuo)最后，佛(fo)羅(luo)(luo)多(duo)也(ye)被欲(yu)望征(zheng)服，戴上(shang)了(le)(le)魔(mo)戒。咕嚕(lu)搶走(zou)了(le)(le)魔(mo)戒，瘋狂中與魔(mo)戒一(yi)(yi)道掉進深(shen)淵。咕嚕(lu)戲劇性地成了(le)(le)“救贖(shu)者”，盡管他無(wu)意救贖(shu)。“惡成就了(le)(le)善”的(de)結局(ju)，是(shi)托(tuo)爾金(jin)對憐(lian)憫(min)和救贖(shu)的(de)信念。總體上(shang)傾向悲觀主義的(de)托(tuo)爾金(jin)，在內心最柔(rou)軟的(de)地方依(yi)舊保存了(le)(le)對人類的(de)希望。他想告訴人們，即(ji)使物質的(de)世界(jie)讓(rang)人失望，也(ye)不要(yao)放棄善的(de)追求。
《魔戒》中(zhong)小人物的(de)(de)(de)壯舉，象征(zheng)了現實世界里(li)千千萬萬普(pu)通人不起眼的(de)(de)(de)英雄主義。霍(huo)比特人的(de)(de)(de)原(yuan)型，來自托(tuo)爾金年(nian)輕時(shi)一(yi)同扛槍的(de)(de)(de)伙伴。他(ta)(ta)們(men)身世平(ping)凡、經歷(li)(li)平(ping)常，深(shen)探眷戀家庭(ting)和故鄉的(de)(de)(de)寧靜(jing)生活(huo)，從未想過改變(bian)。然(ran)而戰爭(zheng)打響了，生活(huo)遭遇危難(nan)，他(ta)(ta)們(men)感到了自己的(de)(de)(de)責任(ren)，突然(ran)變(bian)得勇敢和堅定(ding)。他(ta)(ta)們(men)拋棄一(yi)切，定(ding)上前線。他(ta)(ta)們(men)只(zhi)是(shi)(shi)普(pu)通一(yi)兵，幾乎沒有什(shen)么功勛，但沒有他(ta)(ta)們(men)，勝利永(yong)遠無(wu)法實現。可(ke)以(yi)說(shuo)，正是(shi)(shi)小人物們(men)不畏艱難(nan)地完成(cheng)自己的(de)(de)(de)責任(ren)，真正推(tui)動了歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)前進(jin)。
弗(fu)洛伊德認(ren)為，只有本(ben)我(wo)(wo)、自我(wo)(wo)和(he)(he)(he)超我(wo)(wo)三(san)者互相協調，和(he)(he)(he)諧運作，人(ren)格(ge)才(cai)能(neng)正常、全面發展(zhan)(zhan)，并得(de)以升華。《魔戒》中充分(fen)展(zhan)(zhan)示了(le)本(ben)我(wo)(wo)、自我(wo)(wo)和(he)(he)(he)超我(wo)(wo)之間的(de)(de)(de)沖(chong)突，正是由于這(zhe)些沖(chong)突才(cai)推動了(le)故事情節的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)，向我(wo)(wo)們惟妙惟肖的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)示了(le)人(ren)性的(de)(de)(de)復雜，同時表明了(le)三(san)者平(ping)衡的(de)(de)(de)重要性。象(xiang)征本(ben)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)咕嚕過分(fen)放縱(zong)本(ben)我(wo)(wo)，成為魔戒的(de)(de)(de)奴隸；象(xiang)征自我(wo)(wo)的(de)(de)(de)佛羅多不斷在現實(shi)中尋求(qiu)自己的(de)(de)(de)出路，但未能(neng)親自銷毀(hui)魔戒；象(xiang)征超我(wo)(wo)的(de)(de)(de)甘(gan)道夫為了(le)中土和(he)(he)(he)平(ping)毫不畏(wei)懼的(de)(de)(de)與邪惡(e)勢力斗(dou)爭。從一定(ding)意(yi)義上(shang)說(shuo)，本(ben)我(wo)(wo)最終超越了(le)超我(wo)(wo)。這(zhe)也表達了(le)作者對人(ren)們在物(wu)欲橫流的(de)(de)(de)資本(ben)主義社會能(neng)否保留一片心(xin)靈凈土的(de)(de)(de)擔憂。
《魔(mo)戒(jie)》開創了(le)奇幻小說的(de)(de)(de)(de)(de)先河，展現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一個前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)，完全游離于現(xian)(xian)實(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)，甚至(zhi)擁有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)體(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。它植根于西方基督(du)(du)(du)教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)土壤，從北歐(ou)神(shen)話(hua)中汲(ji)取營養(yang)，既有(you)基督(du)(du)(du)教(jiao)色彩又有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話(hua)特(te)征(zheng)；它以二元對立的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)方式探討了(le)人類(lei)(lei)一直在探討的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，比如生與死，光(guang)與暗，以及人類(lei)(lei)出路的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)；作(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)人物，從行(xing)動、思想(xiang)和選擇上都反映(ying)出其與基督(du)(du)(du)教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)和北歐(ou)文(wen)(wen)學之間的(de)(de)(de)(de)(de)聯系。《魔(mo)戒(jie)》凝(ning)聚著(zhu)人類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)，以神(shen)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)思維闡釋了(le)現(xian)(xian)實(shi)世界(jie)，這些思考和探索使(shi)《魔(mo)戒(jie)》內容具(ju)有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代神(shen)話(hua)意味(wei)。
20世紀(ji)50年代，《魔(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)》席卷歐美，成(cheng)為(wei)一(yi)個時代的(de)文化印記(ji)。《魔(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)》系(xi)列圖書熱賣半個多(duo)世紀(ji)，并衍生出(chu)插畫(hua)、音樂、電(dian)影、電(dian)視劇、廣播劇和電(dian)腦游戲等產(chan)品。迄今為(wei)止，《魔(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)》已被(bei)翻譯成(cheng)六(liu)十多(duo)種語言(yan)，全世界讀過《魔(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)》的(de)人約有一(yi)億(yi)人，且人數還在(zai)不斷增加(jia)。《魔(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)》在(zai)Waterstones書店和英國電(dian)視四臺(tai)共同舉辦的(de)票(piao)選活(huo)動中被(bei)評為(wei)“20世紀(ji)之書”，在(zai)亞馬遜舉辦的(de)票(piao)選活(huo)動中被(bei)評為(wei)“兩千年來最重要的(de)書”。
1973年9月2日，托爾金逝(shi)世。次日，《紐約時報》發表評論，稱他(ta)(ta)為(wei)“創世者”。他(ta)(ta)用《魔(mo)戒(jie)》創造了一個(ge)堪與其他(ta)(ta)任何神話體系(xi)媲美的(de)(de)時空，一段(duan)近似歷(li)史的(de)(de)文明，一個(ge)英格蘭(lan)民族自己的(de)(de)創世神話。
大腳走天下 
