內容簡介

飄忽不定的油燈光下(xia)，

一個(ge)清癯白須(xu)的老(lao)者將一個(ge)布包交給(gei)牢頭，輕聲(sheng)道：“此(ci)可以活(huo)人！”那牢頭悄悄將布包揣入懷中。

一千七百年后，有游人至江蘇沛(pei)縣(xian)華(hua)佗廟，廟門前一副對聯日： 醫者刳腹，實別開岐圣(sheng)門庭，誰(shui)知(zhi)獄吏(li)庸才(cai)，致(zhi)使(shi)遺書(shu)歸一炬；士貴潔身，豈(qi)屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將(jiang)厭事謗(bang)千秋(qiu)。

悠悠歲月(yue)，滄海桑田(tian)，此事早已湮沒在漫(man)漫(man)塵世之中(zhong)了。

1975年暮秋(qiu)，江西婺源南(nan)山(shan)腳下(xia)，一株高大的老槐樹(shu)下(xia)，圍(wei)著一群(qun)村民，大家(jia)都仰著臉瞧著粘貼(tie)在(zai)樹(shu)干上的一張布告……

《青(qing)囊(nang)(nang)尸衣》完(wan)成之后，反響強烈。尺(chi)子再接再厲，續集《鬼壺》應運而生。《鬼壺》是繼《青(qing)囊(nang)(nang)尸衣》之后又一巨作(zuo)。擁(yong)有(you)了前兩部(bu)的(de)人氣支持，第三部(bu)《殘眼》，從2015-08-28開始魯班尺(chi)的(de)新(xin)浪微博連載，現已完(wan)結。

青(qing)(qing)囊可活命；尸衣(yi)(yi)可避天(tian)。魯班(ban)尺《青(qing)(qing)囊尸衣(yi)(yi)》是一(yi)(yi)部集(ji)醫術、愛情、幽默(mo)、靈異、武俠、政治于一(yi)(yi)身的優秀(xiu)小說。一(yi)(yi)度造成(cheng)回(hui)(hui)帖(tie)(tie)(tie)功(gong)能癱(tan)瘓的天(tian)涯(ya)第一(yi)(yi)強(qiang)帖(tie)(tie)(tie)，各大收費閱(yue)讀網(wang)(wang)站、各大出(chu)版(ban)商(shang)虎視(shi)眈眈，經網(wang)(wang)民(min)聯合蓮蓬鬼話版(ban)主(zhu)蓮蓬與(yu)天(tian)涯(ya)總(zong)部協商(shang)，開通(tong)了101頁以(yi)上之(zhi)回(hui)(hui)帖(tie)(tie)(tie)功(gong)能。這是天(tian)涯(ya)第一(yi)(yi)次(ci)出(chu)現過百(bai)頁的帖(tie)(tie)(tie)子，與(yu)此同時，《青(qing)(qing)囊尸衣(yi)(yi)》成(cheng)為天(tian)涯(ya)史上最(zui)強(qiang)帖(tie)(tie)(tie)。玄(xuan)幻、盜墓、懸疑、風水、神秘文化寫手(shou)大多彼(bi)此看(kan)不(bu)順眼(yan)，《青(qing)(qing)囊尸衣(yi)(yi)》一(yi)(yi)出(chu)，眾寫手(shou)眾口一(yi)(yi)詞，一(yi)(yi)致推崇(chong)《青(qing)(qing)囊尸衣(yi)(yi)》為此中最(zui)上乘之(zhi)作。

第二部

月(yue)夜，神秘的(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)。來自江西(xi)(xi)(xi)婺源的(de)(de)鄉村赤(chi)腳醫生(sheng)(sheng)朱寒生(sheng)(sheng)身懷青囊尸衣曠世(shi)奇學，離家開(kai)始了(le)懸壺(hu)濟世(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)涯。湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)地處(chu)苗(miao)疆，中(zhong)原醫學和堪輿風水，另類武(wu)功與(yu)苗(miao)疆巫(wu)術，在湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)天門山各(ge)顯(xian)神通，朱寒生(sheng)(sheng)歷(li)經趕(gan)尸、苗(miao)疆毒蠱和落(luo)花洞女(nv)之(zhi)湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)三邪，誤闖天門客棧五鬼(gui)關(guan)門、鬼(gui)谷洞醫辯白毛湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)老叟(sou)、千年古剎智釣堪孖(zi)之(zhi)魚(yu)……帶我(wo)們翻開(kai)了(le)厚(hou)重的(de)(de)歷(li)史(shi)長卷。

明崇禎十(shi)七年(nian)三月，李自成進京，但僅四十(shi)天不(bu)到(dao)，百萬(wan)久經沙場的農民軍竟然一夜之間(jian)全(quan)部失去了(le)戰斗力，與(yu)滿洲多爾(er)袞十(shi)萬(wan)鐵(tie)騎一觸即潰(kui)，兵敗如山(shan)倒(dao)。一代(dai)奇人(ren)軍師宋獻策預(yu)感(gan)大(da)勢已去，遂布下了(le)一個千古謎局(ju)——野(ye)拂寶藏，隱匿于人(ren)煙罕至的湘西(xi)天門山(shan)鬼谷(gu)洞(dong)中……

208-1375-1975中(zhong)國往事：天門鬼谷，埋葬(zang)著李自成兵敗之謎。

第三部

江西婺源(yuan)，相傳(chuan)是中國最美的(de)地(di)方：大明軍(jun)師劉(liu)伯溫預留在此地(di)的(de)，太極(ji)(ji)陰(yin)暈，隱匿(ni)在婺源(yuan)南山(shan)(shan)已逾(yu)600年，歷代地(di)理堪輿名家(jia)、江湖不世才(cai)俊踏遍青(qing)山(shan)(shan)尋(xun)而不至。公(gong)元1975年，一場(chang)爭奪太極(ji)(ji)陰(yin)暈的(de)暗中較力悄(qiao)悄(qiao)展開了。地(di)方官(guan)近(jin)水樓臺，遠征軍(jun)千里移(yi)靈，臺灣(wan)軍(jun)情局插手，客(ke)家(jia)圣母出(chu)山(shan)(shan)，活葬、尸體與(yu)骨殖爭穴，究竟何人能(neng)夠將之收入囊中？

自西晉郭璞(pu)死后，祝(zhu)(zhu)由葬(zang)尺便失傳(chuan)了(le)。1400年后，為鄉村赤腳醫生朱寒生偶然所得，涉世(shi)未(wei)深的他身懷青囊尸衣奇術，立志(zhi)于懸(xuan)壺濟世(shi)，無奈世(shi)道坎(kan)坷(ke)，災禍接(jie)踵而(er)至，令其防不勝防，而(er)青黑色(se)的祝(zhu)(zhu)由葬(zang)尺，則成就了(le)一(yi)對(dui)鬼嬰孖(zi)孖(zi)，橫空出世(shi)，嗜殺大猩猩，吸血獵(lie)狼犬，香港島(dao)人心惶惶。

人性(xing)善惡，往往系(xi)于一念之(zhi)差：生死別(bie)離，每每出乎(hu)意料之(zhi)外。追(zhui)讀之(zhi)時，無數粉絲(si)競將口(kou)中茶水、咖啡等物(wu)狂噴于圖書或電腦屏幕之(zhi)上，但(dan)依舊緊追(zhui)不舍(she)，樂此不疲(pi)。

必(bi)須指出的(de)(de)是，赤腳(jiao)醫(yi)生朱寒生依(yi)照(zhao)《青囊經(jing)》上(shang)面記載的(de)(de)古(gu)怪方(fang)子治(zhi)愈了許多當今醫(yi)學上(shang)的(de)(de)不(bu)治(zhi)之(zhi)癥，盡管有著一定的(de)(de)醫(yi)理依(yi)據，但(dan)世(shi)間疾病均因人(ren)而異(yi)，本書(shu)讀者(zhe)(zhe)切不(bu)可(ke)私下模仿，心存僥幸至于(yu)姊《尸衣(yi)經(jing)》上(shang)的(de)(de)辟邪術乃是當年(nian)劉伯溫所(suo)傳(chuan)，讀者(zhe)(zhe)若遇邪祟之(zhi)事，但(dan)試無妨。

當年三國神醫華(hua)(hua)佗將其凝(ning)畢生心血所(suo)著(zhu)《青囊經》，臨終前夜傳于(yu)牢頭，那人竟不敢接(jie)，華(hua)(hua)佗無奈將其付之一(yi)炬，致(zhi)使該醫經失傳至(zhi)今，令人扼腕嘆息(xi)。悠(you)悠(you)歲月，滄海(hai)桑田，此(ci)事早已湮(yin)沒(mei)在(zai)漫漫塵世之中了。1975年暮(mu)秋，江西婺源南山腳下，一(yi)株高(gao)大(da)的老槐樹(shu)下，圍(wei)著(zhu)一(yi)群村民，大(da)家都仰著(zhu)臉瞧著(zhu)粘貼在(zai)樹(shu)干上的一(yi)張布告(gao)……本書是(shi)《青囊尸衣》系列之《祝由葬尺》!

第四部

1976年，龍年，中國注定(ding)的一(yi)個動蕩年份。

年初，1月(yue)(yue)(yue)8日(ri)(ri)，周恩(en)來總(zong)理病(bing)逝(shi)，4月(yue)(yue)(yue)5日(ri)(ri)京城爆發(fa)了紀(ji)念周恩(en)來的(de)“4.5”流血事(shi)件(jian)，緊接著7月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)，人(ren)大(da)委員長朱(zhu)德(de)去世(shi)，同年7月(yue)(yue)(yue)28日(ri)(ri)凌晨3時(shi)42分，京畿唐山大(da)地震，震級7.8級，死亡24萬，殘(can)16萬，傷一百(bai)萬余人(ren)，最后9月(yue)(yue)(yue)9日(ri)(ri)，一代領(ling)袖毛澤東逝(shi)世(shi)，享年83歲。

這一(yi)年時局(ju)動蕩，風云(yun)突變。

第五部

昏暗的(de)油燈光下，羊(yang)皮上的(de)字跡(ji)經汗漬與(yu)水浸(jin)，有(you)些(xie)已模(mo)糊(hu)了(le)，經過仔(zi)細辨認，他們看到(dao)了(le)下面的(de)幾組數字：

八三四一

七四零七

八八零八

……零五

九三零八

……零四

……（最后的一組(zu)則完全(quan)看不清(qing)了）

這些數字究竟是什(shen)么意(yi)思呢(ni)？寒生與吳楚山人面(mian)面(mian)相覷，均迷惑不解。

吳(wu)楚山人(ren)指著(zhu)第一(yi)組(zu)數字說(shuo)道：“劉今(jin)墨曾經說(shuo)過，‘八三四一(yi)’，這(zhe)是京城里首(shou)部警衛師的(de)(de)部隊番號，也就(jiu)是代表著(zhu)御林軍，總之可以(yi)肯(ken)定是牽涉到了宮廷內(nei)部的(de)(de)爭斗(dou)。”

寒生思索(suo)了半晌，還是(shi)(shi)一頭的霧(wu)水，是(shi)(shi)啊(a)，丹巴老(lao)喇嘛以生命相護這張(zhang)不(bu)起眼的舊(jiu)羊皮和(he)一連串的數字，肯定是(shi)(shi)有原因(yin)的。

格達活佛，你究竟在這些(xie)數字(zi)中隱藏了什(shen)么(me)秘(mi)密？

第六部

《心(xin)得要旨》曰：“萬物同(tong)歸一太極，一物各具一太極，況(kuang)地理乎？故(gu)點穴重認(ren)此暈，人(ren)知(zhi)藏之土內，而不(bu)知(zhi)見于土外亦有此暈。其(qi)暈常仿(fang)佛，不(bu)可為象，有影無形，隱(yin)隱(yin)隆隆，暈外微(wei)(wei)起似(si)砂非砂，暈內微(wei)(wei)凹，似(si)水非水，足其(qi)見于微(wei)(wei)者(zhe)，明唇暗暈淺窩微(wei)(wei)突是其(qi)見于顯者(zhe)，乃天地生人(ren)生物本然之根，是真(zhen)葬(zang)口也。”

吳(wu)楚山(shan)人(ren)默默地望(wang)著(zhu)(zhu)墓穴內端坐著(zhu)(zhu)的那(nei)具(ju)白骨骷髏(lou)，半晌說(shuo)不(bu)出話來……

作者簡介

魯班尺(chi)，又名行(xing)(xing)者，匿名著書(shu)，身(shen)世不詳。喜孤身(shen)徒步旅行(xing)(xing)，常年行(xing)(xing)走(zou)于(yu)滇藏川(chuan)黔(qian)山區一帶。

曾有人在滇西(xi)北香格里(li)拉碧塔海中的(de)島(dao)上(shang)見過他(ta)，此人是(shi)一個黝(you)黑的(de)中年男人。小(xiao)島(dao)之(zhi)上(shang)有一座(zuo)噶瑪噶舉派(pai)的(de)寺廟。魯班尺(chi)，謎一般(ban)的(de)人。《老尸客棧》、《古怪(guai)的(de)微笑》、《背影》。扛鼎之(zhi)作(zuo)則是(shi)《青(qing)囊尸衣(yi)》。

玄幻、盜(dao)墓、懸疑(yi)、風水、神秘文化寫手大(da)多彼(bi)此(ci)看不順眼，《青囊(nang)尸衣》一(yi)出，眾寫手眾口一(yi)詞，一(yi)致推崇本書為(wei)此(ci)中最上乘之作。