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內容簡介

飄忽不定的油燈(deng)光下(xia)，

一(yi)個清癯白(bai)須的老(lao)者將(jiang)一(yi)個布包交給牢頭，輕聲道：“此可以活人！”那(nei)牢頭悄悄將(jiang)布包揣入(ru)懷中。

一(yi)千七(qi)百年(nian)后，有游人至江蘇(su)沛縣華佗廟，廟門前一(yi)副對聯日(ri)： 醫者(zhe)刳(ku)腹，實別開(kai)岐圣(sheng)門庭，誰知獄吏庸才，致(zhi)使(shi)遺書歸一(yi)炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄(xiong)左右，獨(du)憾史(shi)臣(chen)曲筆，反(fan)將厭事謗(bang)千秋。

悠悠歲月，滄海桑(sang)田，此事早已湮(yin)沒在漫漫塵世(shi)之中了(le)。

1975年暮秋，江西婺源南(nan)山腳(jiao)下，一株高大的(de)老(lao)槐樹(shu)下，圍著一群村民，大家都仰著臉瞧(qiao)著粘(zhan)貼(tie)在樹(shu)干上的(de)一張布告……

《青囊(nang)尸衣》完(wan)成(cheng)之后(hou)，反響強烈(lie)。尺子再接再厲，續集(ji)《鬼壺》應運而生。《鬼壺》是繼《青囊(nang)尸衣》之后(hou)又一巨作。擁有了前兩(liang)部的人氣支(zhi)持，第(di)三(san)部《殘眼(yan)》，從2015-08-28開始魯班尺的新浪微博連載，現(xian)已完(wan)結。

青(qing)囊可(ke)活命；尸(shi)(shi)衣(yi)可(ke)避(bi)天。魯班(ban)尺《青(qing)囊尸(shi)(shi)衣(yi)》是一(yi)(yi)(yi)部集醫術、愛(ai)情、幽(you)默、靈異、武俠、政治于一(yi)(yi)(yi)身的優(you)秀小說。一(yi)(yi)(yi)度造(zao)成回帖(tie)功(gong)能癱瘓的天涯第一(yi)(yi)(yi)強帖(tie)，各大收費閱讀網站、各大出(chu)版商虎視(shi)眈(dan)眈(dan)，經網民聯合(he)蓮(lian)蓬(peng)鬼(gui)話版主蓮(lian)蓬(peng)與天涯總部協商，開通了(le)101頁(ye)以上(shang)(shang)之回帖(tie)功(gong)能。這是天涯第一(yi)(yi)(yi)次出(chu)現過百頁(ye)的帖(tie)子，與此同時，《青(qing)囊尸(shi)(shi)衣(yi)》成為(wei)天涯史(shi)上(shang)(shang)最強帖(tie)。玄幻、盜(dao)墓(mu)、懸疑、風(feng)水、神秘文化寫手大多(duo)彼(bi)此看不(bu)順眼，《青(qing)囊尸(shi)(shi)衣(yi)》一(yi)(yi)(yi)出(chu)，眾寫手眾口(kou)一(yi)(yi)(yi)詞，一(yi)(yi)(yi)致推(tui)崇《青(qing)囊尸(shi)(shi)衣(yi)》為(wei)此中最上(shang)(shang)乘之作(zuo)。

月夜(ye)，神秘的(de)湘(xiang)西(xi)(xi)。來自(zi)江西(xi)(xi)婺源(yuan)的(de)鄉村赤腳醫(yi)生(sheng)朱寒(han)生(sheng)身懷青囊尸衣曠世奇學(xue)，離家開始了懸壺濟世的(de)生(sheng)涯(ya)。湘(xiang)西(xi)(xi)地處苗疆(jiang)(jiang)，中原醫(yi)學(xue)和堪(kan)輿風水(shui)，另類武功與苗疆(jiang)(jiang)巫術，在湘(xiang)西(xi)(xi)天(tian)門(men)山各(ge)顯神通，朱寒(han)生(sheng)歷(li)經(jing)趕尸、苗疆(jiang)(jiang)毒(du)蠱(gu)和落花(hua)洞(dong)女(nv)之湘(xiang)西(xi)(xi)三邪，誤闖(chuang)天(tian)門(men)客棧五鬼關門(men)、鬼谷洞(dong)醫(yi)辯(bian)白毛湘(xiang)西(xi)(xi)老叟、千(qian)年古剎智釣堪(kan)孖之魚(yu)……帶我們翻開了厚重(zhong)的(de)歷(li)史長卷(juan)。

明崇禎十七年三月，李自(zi)成進京，但僅四十天(tian)不(bu)到(dao)，百萬久(jiu)經沙場的農(nong)民軍竟然(ran)一(yi)夜之間(jian)全部(bu)失去了(le)戰斗(dou)力，與滿洲多爾袞十萬鐵騎(qi)一(yi)觸即潰，兵敗如(ru)山倒。一(yi)代奇人軍師宋獻策預感大勢(shi)已去，遂布(bu)下(xia)了(le)一(yi)個千古(gu)謎局——野拂寶藏，隱匿于人煙罕至的湘西天(tian)門山鬼谷洞(dong)中……

208-1375-1975中國往(wang)事：天門鬼谷，埋葬著李自成(cheng)兵敗之謎。

江西婺(wu)源，相傳(chuan)是中國最美的地方(fang)：大明軍師劉伯溫預(yu)留在此地的，太極陰(yin)暈，隱匿(ni)在婺(wu)源南山(shan)(shan)已(yi)逾600年(nian)，歷代地理堪輿名(ming)家(jia)、江湖不(bu)(bu)世才俊踏遍青山(shan)(shan)尋而不(bu)(bu)至。公元1975年(nian)，一場爭奪(duo)太極陰(yin)暈的暗中較(jiao)力悄(qiao)悄(qiao)展開了。地方(fang)官近(jin)水(shui)樓臺，遠(yuan)征軍千里(li)移靈，臺灣軍情局插手，客家(jia)圣(sheng)母出山(shan)(shan)，活葬(zang)、尸體與骨殖爭穴(xue)，究竟(jing)何人能(neng)夠將之收(shou)入(ru)囊(nang)中？

自(zi)西晉郭璞死后，祝由葬尺便(bian)失傳了。1400年后，為(wei)鄉村赤腳醫生朱寒生偶然所得(de)，涉世未深(shen)的他身懷青囊尸(shi)衣奇術，立志(zhi)于懸壺(hu)濟世，無奈世道(dao)坎坷，災禍接踵而(er)至，令其(qi)防(fang)不(bu)勝防(fang)，而(er)青黑色的祝由葬尺，則成就了一對鬼嬰孖孖，橫(heng)空出世，嗜(shi)殺(sha)大猩猩，吸血獵狼犬，香港島人心惶惶。

人性善惡，往往系于一念之差：生死別離，每每出乎(hu)意料之外。追讀之時，無數粉絲競將口中茶水、咖啡等物(wu)狂噴于圖書或電腦屏幕(mu)之上，但依舊(jiu)緊追不舍(she)，樂此不疲。

必須指出的(de)是，赤(chi)腳醫生(sheng)朱寒生(sheng)依(yi)(yi)照《青(qing)囊經》上面記載的(de)古怪(guai)方子(zi)治(zhi)愈(yu)了許(xu)多當今醫學上的(de)不(bu)治(zhi)之癥，盡(jin)管有(you)著(zhu)一定的(de)醫理(li)依(yi)(yi)據，但(dan)世(shi)間疾病均因(yin)人而異，本書(shu)讀(du)者切不(bu)可私下模仿，心存(cun)僥幸至于姊(zi)《尸衣(yi)經》上的(de)辟邪術乃(nai)是當年(nian)劉伯溫所(suo)傳，讀(du)者若遇邪祟之事，但(dan)試無妨。

當年(nian)三(san)國神(shen)醫(yi)華佗將(jiang)其(qi)凝畢生心血所著(zhu)(zhu)《青(qing)囊經(jing)》，臨終前(qian)夜傳于牢(lao)頭，那人(ren)竟不敢接，華佗無奈將(jiang)其(qi)付(fu)之一炬(ju)，致(zhi)使該醫(yi)經(jing)失(shi)傳至今，令人(ren)扼腕(wan)嘆(tan)息。悠悠歲月(yue)，滄海桑田(tian)，此事(shi)早已湮沒在漫漫塵世(shi)之中了(le)。1975年(nian)暮秋，江西婺源南山腳下，一株高大的(de)(de)老(lao)槐樹下，圍著(zhu)(zhu)一群村民(min)，大家都仰著(zhu)(zhu)臉瞧著(zhu)(zhu)粘貼在樹干上的(de)(de)一張布告(gao)……本(ben)書是《青(qing)囊尸衣》系列之《祝(zhu)由(you)葬尺》!

1976年，龍年，中國注定的一(yi)個動蕩年份。

年初，1月(yue)(yue)8日(ri)，周恩來總理病(bing)逝，4月(yue)(yue)5日(ri)京(jing)城爆(bao)發了紀念周恩來的“4.5”流血事(shi)件(jian)，緊接著7月(yue)(yue)6日(ri)，人(ren)大委員長朱德去(qu)世，同年7月(yue)(yue)28日(ri)凌晨3時42分，京(jing)畿(ji)唐山大地震，震級(ji)7.8級(ji)，死亡24萬，殘(can)16萬，傷一(yi)百(bai)萬余人(ren)，最(zui)后(hou)9月(yue)(yue)9日(ri)，一(yi)代領袖(xiu)毛澤東逝世，享年83歲(sui)。

這一(yi)年(nian)時局動蕩，風云突(tu)變。

昏暗的(de)油燈光下，羊(yang)皮上的(de)字跡經(jing)汗(han)漬與水浸(jin)，有(you)些(xie)已模糊了，經(jing)過仔(zi)細辨認，他們看到(dao)了下面的(de)幾組數字：

八三四一

七四零七

八八零八

……零五

九三零八

……零四

……（最后的一(yi)組則完全看不清了）

這些數字究竟是什么意思呢？寒生(sheng)與吳(wu)楚山人面面相(xiang)覷，均迷惑不解。

吳楚山人指著(zhu)第一(yi)組數字(zi)說道：“劉今墨(mo)曾經說過，‘八(ba)三四一(yi)’，這(zhe)是京城(cheng)里首部(bu)警衛師的部(bu)隊番號，也就是代表著(zhu)御林(lin)軍(jun)，總(zong)之可以肯定(ding)是牽涉到(dao)了宮廷內部(bu)的爭斗。”

寒生思索了半(ban)晌，還是一(yi)頭的霧水(shui)，是啊，丹巴老喇(la)嘛以生命相護(hu)這(zhe)張(zhang)不起眼(yan)的舊羊皮和一(yi)連串的數字，肯定是有原因(yin)的。

格達活佛，你(ni)究(jiu)竟在這些(xie)數字中隱(yin)藏(zang)了什么(me)秘密？

《心(xin)得要旨》曰：“萬物同歸一(yi)太極(ji)，一(yi)物各(ge)具一(yi)太極(ji)，況地理乎？故點穴重認此暈(yun)，人知(zhi)(zhi)藏之土內，而不(bu)知(zhi)(zhi)見于(yu)土外亦有此暈(yun)。其(qi)暈(yun)常仿佛，不(bu)可為象，有影(ying)無形(xing)，隱隱隆隆，暈(yun)外微(wei)起(qi)似砂(sha)非(fei)砂(sha)，暈(yun)內微(wei)凹，似水非(fei)水，足其(qi)見于(yu)微(wei)者，明唇(chun)暗暈(yun)淺(qian)窩微(wei)突是其(qi)見于(yu)顯者，乃天地生人生物本然之根，是真葬口(kou)也。”

吳楚山人默(mo)默(mo)地望著墓穴內端(duan)坐著的那具白骨骷髏，半晌(shang)說不出話來(lai)……

作者簡介

魯班(ban)尺，又名行(xing)者，匿名著書(shu)，身(shen)世不(bu)詳。喜孤身(shen)徒步(bu)旅(lv)行(xing)，常年行(xing)走于滇藏川黔(qian)山區一(yi)帶。

曾有(you)人在滇西北香(xiang)格(ge)里拉碧塔海中(zhong)的(de)島(dao)上見過他，此人是一(yi)個黝黑(hei)的(de)中(zhong)年男人。小島(dao)之(zhi)上有(you)一(yi)座(zuo)噶瑪噶舉派的(de)寺(si)廟。魯班尺，謎一(yi)般(ban)的(de)人。《老尸客棧》、《古怪的(de)微笑》、《背影》。扛鼎之(zhi)作(zuo)則(ze)是《青囊尸衣》。

玄幻、盜(dao)墓、懸疑、風(feng)水、神秘文(wen)化寫(xie)手大多(duo)彼(bi)此看不順眼，《青囊(nang)尸衣(yi)》一(yi)(yi)出，眾寫(xie)手眾口一(yi)(yi)詞(ci)，一(yi)(yi)致推崇本書為(wei)此中最上乘之作。