芒果视频下载

內容簡介

《蝴蝶(die)夢》講(jiang)述(shu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)對真(zhen)誠相(xiang)愛的(de)(de)夫(fu)(fu)妻如何(he)克(ke)服重(zhong)重(zhong)阻礙，經受了(le)(le)(le)考驗，并(bing)且(qie)最終明白婚姻的(de)(de)真(zhen)諦——平等、真(zhen)誠和勇于獻(xian)身的(de)(de)故事(shi)。在(zai)法(fa)國(guo)的(de)(de)南部，年輕姑娘(niang)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”偶遇英國(guo)貴(gui)族“老(lao)鄉”邁(mai)克(ke)西姆。倆人一(yi)(yi)見鐘(zhong)情，閃(shan)電結(jie)婚，然后一(yi)(yi)起回到邁(mai)克(ke)西姆的(de)(de)家——龐大而(er)(er)美麗、聞名(ming)于世(shi)的(de)(de)曼陀麗：這(zhe)里雖然陳設豪華、仆(pu)人成群，但出(chu)身貧寒的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”卻(que)很(hen)不習(xi)慣突然榮升為(wei)(wei)(wei)貴(gui)婦人的(de)(de)生活(huo)方式；而(er)(er)且(qie)前德溫特夫(fu)(fu)人呂蓓(bei)卡(ka)(ka)陪嫁帶來的(de)(de)女管(guan)家丹(dan)弗斯看(kan)不起“我(wo)(wo)(wo)(wo)”，經常(chang)對“我(wo)(wo)(wo)(wo)”投(tou)以冷眼；甚至連這(zhe)里的(de)(de)西廂房——呂蓓(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)臥室還保持著她在(zai)世(shi)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)模樣。所有這(zhe)些使得新任德溫特夫(fu)(fu)人——年輕的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”很(hen)痛(tong)苦。同時(shi)(shi)(shi)在(zai)與(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)相(xiang)處(chu)中，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”發(fa)現丈(zhang)夫(fu)(fu)有時(shi)(shi)(shi)心情很(hen)不好(hao)，常(chang)常(chang)發(fa)脾氣(qi)，讓(rang)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”不禁懷(huai)疑他(ta)在(zai)懷(huai)念前妻。為(wei)(wei)(wei)使丈(zhang)夫(fu)(fu)快活(huo)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”提議要開一(yi)(yi)次化裝舞會，讓(rang)人們感覺到曼陀麗和往常(chang)一(yi)(yi)樣，為(wei)(wei)(wei)給(gei)丈(zhang)夫(fu)(fu)驚喜(xi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)“輕易中了(le)(le)(le)丹(dan)弗斯的(de)(de)圈套(tao)(tao)，設計(ji)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)套(tao)(tao)與(yu)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)死前舉辦舞會時(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣的(de)(de)裝束。當“我(wo)(wo)(wo)(wo)”出(chu)現在(zai)丈(zhang)夫(fu)(fu)面(mian)前時(shi)(shi)(shi)，卻(que)受到了(le)(le)(le)嚴厲的(de)(de)呵斥。丹(dan)弗斯在(zai)旁冷嘲(chao)熱諷——“我(wo)(wo)(wo)(wo)”根本設法(fa)和呂蓓(bei)卡(ka)(ka)相(xiang)比，邁(mai)克(ke)西姆現在(zai)依然懷(huai)念呂蓓(bei)卡(ka)(ka)——并(bing)威逼“我(wo)(wo)(wo)(wo)”離開曼陀麗，甚至還誘導(dao)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”跳樓自殺。

當(dang)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)尸(shi)體(ti)(ti)被發(fa)現時，邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)向“我”坦(tan)白真相(xiang)：“你以(yi)(yi)為我愛呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)？你這(zhe)樣想嗎？呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)是個(ge)淫蕩的(de)(de)女人(ren)(ren)，邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)為了(le)(le)家(jia)族的(de)(de)榮譽，又不(bu)能(neng)和她(ta)離婚。后(hou)來，呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)更放肆了(le)(le)，甚至(zhi)帶著表哥費(fei)弗(fu)爾經(jing)(jing)常在(zai)(zai)海邊小(xiao)屋(wu)幽會(hui)。邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)去小(xiao)屋(wu)斥責(ze)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)，卻被呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)威脅說她(ta)懷孕(yun)了(le)(le)并且這(zhe)個(ge)孩子將會(hui)以(yi)(yi)邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)的(de)(de)兒子的(de)(de)名(ming)義(yi)被生(sheng)下、撫養成人(ren)(ren)。邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)一(yi)(yi)怒之(zhi)下一(yi)(yi)槍擊中(zhong)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)心臟(zang)，將呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)尸(shi)體(ti)(ti)連(lian)同她(ta)小(xiao)船沉入海底，以(yi)(yi)掩蓋事(shi)實。呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)尸(shi)體(ti)(ti)打撈(lao)上(shang)岸(an)以(yi)(yi)后(hou)，警察局局長朱利安上(shang)校經(jing)(jing)行調查，費(fei)弗(fu)爾指控(kong)邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)謀殺了(le)(le)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)。他殺還是誤殺，莫(mo)衷一(yi)(yi)是。最后(hou)，經(jing)(jing)醫生(sheng)的(de)(de)證實，呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)(ka)因患(huan)癌(ai)癥厭世自殺。費(fei)弗(fu)爾把真相(xiang)告訴了(le)(le)丹弗(fu)斯，這(zhe)個(ge)有嫉妒心的(de)(de)女人(ren)(ren)縱火燒(shao)毀了(le)(le)曼陀(tuo)麗這(zhe)座(zuo)大廈，不(bu)讓邁(mai)(mai)(mai)(mai)克(ke)(ke)(ke)西(xi)姆(mu)和夫人(ren)(ren)再過愉快的(de)(de)生(sheng)活。從此，曼陀(tuo)麗成了(le)(le)廢墟，女主人(ren)(ren)公只(zhi)能(neng)在(zai)(zai)夢中(zhong)回憶這(zhe)段奇妙(miao)的(de)(de)日子。

創作背景

杜(du)穆里埃(ai)深受19世(shi)紀(ji)哥特式小(xiao)說以及史蒂(di)芬森和勃朗特姐妹小(xiao)說創作(zuo)(zuo)手法的影響，創作(zuo)(zuo)了《蝴蝶夢》等作(zuo)(zuo)品。

人物介紹

呂蓓卡

小說(shuo)伊始(shi)(shi)時呂蓓卡(ka)已死去(qu)(qu)，作(zuo)為貫穿全書始(shi)(shi)末的(de)一個非常關鍵(jian)的(de)人物，呂蓓卡(ka)卻始(shi)(shi)終處于緘默的(de)狀態，沒(mei)有說(shuo)話的(de)權利。她只在書中幾個段落中被間(jian)接提到過，以(yi)致讀(du)者沒(mei)有辦法真實全面地了解(jie)她的(de)情感、想法以(yi)及她的(de)內心世界，可是(shi)讀(du)者覺(jue)得呂蓓片似乎并未真正死去(qu)(qu)，她的(de)音(yin)容笑貌自始(shi)(shi)至終都在小說(shuo)中縈繞。她深深影(ying)響并控制著曼陀麗莊園(yuan)的(de)人，以(yi)致莊園(yuan)最終被燒毀。

“我”

羞(xiu)怯(qie)生澀的(de)(de)年輕(qing)女主人(ren)公(gong)“我”在一位貴婦人(ren)身邊(bian)做幫工，雖(sui)然厭惡貴婦人(ren)的(de)(de)所作(zuo)所為，但(dan)卻(que)迫(po)于(yu)生計不得不做。在機(ji)緣巧合之(zhi)(zhi)下女主人(ren)公(gong)和曼陀(tuo)麗山莊的(de)(de)擁有者麥克(ke)西姆(mu)結識，慢(man)慢(man)墜入了(le)(le)愛河，隨之(zhi)(zhi)女主人(ren)公(gong)就進入了(le)(le)這個(ge)代表了(le)(le)權(quan)利及(ji)(ji)恐怖的(de)(de)古(gu)堡(bao)之(zhi)(zhi)內(nei)。從曼陀(tuo)麗山莊之(zhi)(zhi)內(nei)，女主人(ren)公(gong)需要應(ying)對(dui)各個(ge)方面帶來的(de)(de)風險及(ji)(ji)挑戰。從如此惡劣的(de)(de)環境(jing)之(zhi)(zhi)中，女主人(ren)公(gong)雖(sui)然表現上非常地脆弱，但(dan)是(shi)內(nei)心非常強大，在惡劣的(de)(de)環境(jing)中始終保持(chi)自我，同時慢(man)慢(man)變作(zuo)成熟、頑強、自主的(de)(de)女性。

作者簡介

達夫妮·杜穆(mu)里埃（Daphne du Maurier 1907—1990）英國女作(zuo)家，生前曾是英國皇家文(wen)學會會員，寫過17部長篇小說以(yi)及幾十種其他體裁的(de)文(wen)學作(zuo)品，1969年(nian)被授予大英帝國貴婦勛章。她厭惡城市生活，長期住在英國西(xi)南部大西(xi)洋沿岸的(de)康沃爾郡，她的(de)不(bu)少作(zuo)品即以(yi)此(ci)都的(de)社會習(xi)俗與(yu)風土人(ren)情為主題或背景(jing)，故有“康沃爾小說”之稱。

達夫妮·杜穆里埃受19世紀以神秘(mi)、恐怖等為主要特(te)點的(de)哥特(te)派小說影響較深，同(tong)(tong)時亦曾(ceng)研究并刻仿勃朗特(te)姐妹的(de)小說創作手法，因此，“康沃爾小說”大多情節比較曲折(zhe)，人物（特(te)別(bie)是(shi)女主人公）刻畫比較細膩(ni)，在渲染(ran)神秘(mi)氣氛的(de)同(tong)(tong)時，夾(jia)雜著帶有宿命論色彩(cai)的(de)感傷主義。

作品鑒賞

《蝴蝶夢(meng)》曾一(yi)紙風(feng)行。對呂蓓卡這(zhe)個人(ren)物的(de)理解，以(yi)及這(zhe)部(bu)小說的(de)闡釋，同(tong)樣(yang)也(ye)是五花八(ba)門。

第一種最常(chang)見的(de)(de)闡釋(shi)；這部小(xiao)說受到18和19世紀流行于英(ying)國的(de)(de)哥特(te)小(xiao)說影響(xiang)。充滿幻想的(de)(de)年輕女孩(hai)、陰森的(de)(de)大(da)宅、鬼祟(sui)的(de)(de)仆從、陰沉(chen)英(ying)俊的(de)(de)男(nan)主人(ren)公(gong)、不(bu)為人(ren)知(zhi)的(de)(de)過(guo)往等哥特(te)元素不(bu)一而足(zu)。在(zai)此基礎上，一種廣泛的(de)(de)解(jie)讀是(shi)《蝴蝶(die)夢》其實是(shi)對《簡(jian)愛》的(de)(de)改(gai)寫。

又有(you)人認(ren)為這是(shi)一部模仿莎士比亞的(de)劇(ju)作《奧賽羅(luo)》的(de)小說，德溫(wen)特(te)槍(qiang)殺(sha)呂蓓卡，正好(hao)對照(zhao)奧賽羅(luo)妒火攻(gong)心誤(wu)殺(sha)苔絲德蒙(meng)娜。然(ran)(ran)后，雖然(ran)(ran)杜(du)·穆里(li)埃本人向來注意與政治(zhi)保持距離，但還是(shi)有(you)人認(ren)為此書影射(she)二次世界(jie)大(da)戰前夕時勢——曼陀麗莊園盛況(kuang)不(bu)再，對照(zhao)大(da)英帝國的(de)衰(shuai)落(luo)，呂蓓卡的(de)不(bu)孕，又暗示著帝國后繼無(wu)人的(de)尷(gan)尬處境。

而按照《蝴蝶夢》1994年中譯(yi)本的(de)(de)序言，這部(bu)小說(shuo)主要講述了(le)上流社會的(de)(de)極度(du)奢華與鋪張浪(lang)費。故事的(de)(de)結局也(ye)是(shi)頗具匠心(xin)的(de)(de)。曼陀麗被大火(huo)毀之一(yi)(yi)炬，但是(shi)作者并沒有把起火(huo)的(de)(de)原因交(jiao)代(dai)清(qing)楚，也(ye)沒有寫明(ming)邁克西姆(mu)和“我(wo)”以后的(de)(de)生活(huo)，只(zhi)說(shuo)了(le)一(yi)(yi)句寓(yu)意(yi)深(shen)刻(ke)的(de)(de)話(hua)：“火(huo)燒(shao)灰隨(sui)著咸澀的(de)(de)海風朝我(wo)們這兒飄來(lai)。”留給證者自己去沉思。

因(yin)作(zuo)(zuo)者(zhe)達(da)夫妮·杜·穆里埃受到十(shi)九世紀哥特派(pai)小說和勃朗特姐妹文(wen)學作(zuo)(zuo)品的(de)影(ying)響， 《蝴(hu)蝶夢(meng)》既(ji)充斥著哥特式神(shen)秘、陰(yin)森(sen)的(de)恐怖懸疑色彩(cai)，又充滿了溫柔纏綿的(de)浪漫(man)主(zhu)義元素，這使《蝴(hu)蝶夢(meng)》在(zai)情節(jie)曲折(zhe)的(de)同時，人物又被(bei)刻畫的(de)十(shi)分細膩，在(zai)神(shen)秘的(de)氣氛中裹夾著淡淡的(de)宿命論(lun)的(de)憂愁。

例(li)如，在《蝴蝶(die)夢》的(de)(de)(de)開(kai)篇(pian)，作者(zhe)就寫道， “曼陀麗(li)是(shi)座(zuo)墳墓，我們的(de)(de)(de)恐懼(ju)和苦難都深埋(mai)在它的(de)(de)(de)廢墟之(zhi)中，這一切再也(ye)不能死而復蘇。”達(da)芙妮·杜穆(mu)里埃在作品的(de)(de)(de)一開(kai)始(shi)就將(jiang)曼陀麗(li)莊園(yuan)定義為墳墓，賦予莊園(yuan)死亡的(de)(de)(de)氣息， “我”面對廢墟中的(de)(de)(de)莊園(yuan)陷入了回憶，整(zheng)個過程陰暗、痛苦，而從(cong)一開(kai)始(shi)就死去的(de)(de)(de)呂(lv)蓓(bei)卡就是(shi)像是(shi)莊園(yuan)上(shang)徘(pai)徊不散的(de)(de)(de)陰魂，時刻影響著“我”的(de)(de)(de)生(sheng)活，甚至是(shi)以后的(de)(de)(de)整(zheng)個人生(sheng)。

在小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創作中(zhong)(zhong)(zhong)，首先遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這個故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由誰來(lai)(lai)講述(shu)。一(yi)般來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，包述(shu)者(zhe)可(ke)以(yi)(yi)分為三種：第一(yi)人稱敘(xu)述(shu)者(zhe)、全(quan)知敘(xu)述(shu)者(zhe)和角(jiao)色敘(xu)述(shu)者(zhe)。《蝴蝶(die)夢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)特色就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)敘(xu)述(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計，達芙妮選擇了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”而非主人翁來(lai)(lai)敘(xu)述(shu)這個故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，且“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)反襯呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡。根據熱(re)奈持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)理論，敘(xu)述(shu)者(zhe)可(ke)以(yi)(yi)置身(shen)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之內，同時又獨立于故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之外(wai)。在《蝴蝶(die)夢》中(zhong)(zhong)(zhong)，“我(wo)(wo)”擔任(ren)了(le)雙重(zhong)角(jiao)色，既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)者(zhe)，又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)人物。“我(wo)(wo)”在小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)際上講了(le)兩個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“我(wo)(wo)”與邁(mai)克西姆相(xiang)識、相(xiang)戀(lian)及(ji)婚(hun)后隨他來(lai)(lai)到(dao)(dao)曼陀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，以(yi)(yi)及(ji)呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，而呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)包含在“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從包述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度看，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)似(si)乎是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)條(tiao)主線(xian)(xian)，從頭到(dao)(dao)尾貫穿整個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，而呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分；但從故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容和重(zhong)心看，呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線(xian)(xian)，如果用(yong)“紅花綠(lv)葉”來(lai)(lai)比喻它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無疑就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紅花，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)扶襯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)葉。因此，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線(xian)(xian)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作為一(yi)個背(bei)景(jing)、一(yi)個舞(wu)臺(tai)，實(shi)際上演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“戲(xi)”。這種敘(xu)述(shu)手法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排和產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頗具(ju)匠心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)角是(shi)(shi)敘(xu)(xu)述者(zhe)講述故事(shi)的角度，它是(shi)(shi)文學作(zuo)品敘(xu)(xu)事(shi)策(ce)略的關鍵。選擇合適的敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)角需(xu)要高超的技巧(qiao)，同時(shi)敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)角也影響(xiang)著(zhu)小說的整體結構安排與(yu)藝術效(xiao)果。《蝴蝶夢(meng)》中敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)角的選擇無疑(yi)體現了達芙(fu)妮的創作(zuo)功力，這也是(shi)(shi)作(zuo)品大受歡迎(ying)的重要因素之(zhi)一(yi)。

在(zai)(zai)《蝴蝶夢(meng)》中，“我(wo)”有著雙重視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)，一個(ge)是(shi)(shi)(shi)“我(wo)”作為敘(xu)(xu)述(shu)者從(cong)(cong)現(xian)在(zai)(zai)的(de)角(jiao)度回憶往事(shi)的(de)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)即(ji)敘(xu)(xu)述(shu)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)；另一個(ge)是(shi)(shi)(shi)被回憶的(de)“我(wo)”過(guo)(guo)去正在(zai)(zai)經(jing)歷事(shi)件(jian)時的(de)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)即(ji)經(jing)驗(yan)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)。全文總體結構(gou)是(shi)(shi)(shi)“我(wo)”的(de)敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)和經(jing)驗(yan)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)交替使用。在(zai)(zai)敘(xu)(xu)述(shu)過(guo)(guo)去經(jing)歷時，“我(wo)”還以現(xian)在(zai)(zai)全知的(de)眼(yan)光(guang)對往事(shi)評(ping)論。經(jing)驗(yan)視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)則包(bao)括“我(wo)”直接(jie)觀(guan)察呂(lv)蓓(bei)卡的(de)單一視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)和其(qi)他人(ren)物的(de)多(duo)重視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)。呂(lv)蓓(bei)卡在(zai)(zai)小說一開(kai)始就死(si)了，“我(wo)”從(cong)(cong)未見過(guo)(guo)她，那“我(wo)”是(shi)(shi)(shi)如何觀(guan)察他的(de)呢？在(zai)(zai)這里達芙妮一方(fang)(fang)面通過(guo)(guo)曼陀麗內的(de)自然景物去表述(shu)呂(lv)蓓(bei)卡，另一方(fang)(fang)面通過(guo)(guo)其(qi)他人(ren)物的(de)多(duo)重視(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)，使得“我(wo)”把各種意象與呂(lv)蓓(bei)卡聯系起來，從(cong)(cong)而呈現(xian)了一個(ge)完整的(de)呂(lv)蓓(bei)卡。

丹(dan)弗(fu)斯(si)太太是(shi)(shi)故事中(zhong)關鍵的視(shi)角人(ren)物，她是(shi)(shi)死去的呂蓓卡在曼陀麗的化身

。通過(guo)她(ta)的(de)(de)(de)視角，“我”看到了(le)一(yi)個(ge)聰敏、勇敢、美麗(li)的(de)(de)(de)呂(lv)(lv)蓓卡(ka)(ka)。她(ta)又高(gao)又瘦，臉色慘白(bai)，雙(shuang)手冰冷，總(zong)是(shi)穿著黑色的(de)(de)(de)衣服，高(gao)貴而安詳，這分明就是(shi)一(yi)個(ge)死(si)(si)人的(de)(de)(de)模(mo)樣(yang)，但有著呂(lv)(lv)蓓卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)體形(xing)和氣(qi)質。“我”雖(sui)然沒有見過(guo)生前的(de)(de)(de)呂(lv)(lv)蓓卡(ka)(ka)，可(ke)“我”卻從丹(dan)弗斯太太身(shen)上看到了(le)死(si)(si)后(hou)呂(lv)(lv)蓓卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)。

書(shu)中采用倒敘的(de)(de)(de)方式(shi)向我(wo)(wo)們慢慢展(zhan)(zhan)開(kai)(kai)故事情(qing)節。開(kai)(kai)頭第一(yi)(yi)章就講述(shu)了“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個夢，告(gao)訴我(wo)(wo)們“曼(man)陀(tuo)(tuo)麗(li)已經(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)我(wo)(wo)們所(suo)(suo)有了，曼(man)陀(tuo)(tuo)麗(li)已經(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)復存(cun)在(zai)(zai)了”，于是(shi)，我(wo)(wo)們不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)追尋為(wei)(wei)什么昔(xi)日繁華的(de)(de)(de)亮麗(li)的(de)(de)(de)曼(man)陀(tuo)(tuo)麗(li)莊園不(bu)(bu)(bu)再(zai)存(cun)在(zai)(zai)，從(cong)而一(yi)(yi)幕幕的(de)(de)(de)懸(xuan)念由(you)此(ci)鋪開(kai)(kai)。在(zai)(zai)《蝴蝶(die)夢》中，懸(xuan)疑色彩主(zhu)要(yao)來(lai)自作(zuo)者對呂蓓(bei)卡(ka)(ka)這個人(ren)物形象(xiang)的(de)(de)(de)塑造。在(zai)(zai)小說(shuo)(shuo)中一(yi)(yi)開(kai)(kai)始，作(zuo)者就交代呂蓓(bei)卡(ka)(ka)已經(jing)(jing)死(si)去這一(yi)(yi)事實，并從(cong)未在(zai)(zai)文中對她進(jin)行(xing)正(zheng)面描述(shu)，然而她短暫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生中的(de)(de)(de)所(suo)(suo)作(zuo)所(suo)(suo)為(wei)(wei)卻如鬼魂(hun)一(yi)(yi)般(ban)縈繞在(zai)(zai)她曾經(jing)(jing)生活的(de)(de)(de)地方，給(gei)(gei)她周邊的(de)(de)(de)人(ren)帶去深刻的(de)(de)(de)影響。這般(ban)超強的(de)(de)(de)影響力(li)曾一(yi)(yi)度阻礙了小說(shuo)(shuo)中另一(yi)(yi)主(zhu)人(ren)公“我(wo)(wo)”與邁克西姆(mu)的(de)(de)(de)感情(qing)發展(zhan)(zhan)，給(gei)(gei)“我(wo)(wo)們”的(de)(de)(de)婚姻帶了眾多的(de)(de)(de)猜疑和懸(xuan)念。書(shu)中的(de)(de)(de)懸(xuan)念是(shi)由(you)一(yi)(yi)條主(zhu)線即呂蓓(bei)卡(ka)(ka)這一(yi)(yi)人(ren)物形象(xiang)貫(guan)穿，繼(ji)而分成三(san)重(zhong)：一(yi)(yi)重(zhong)是(shi)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)真(zhen)如他人(ren)所(suo)(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個完美元缺的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)？二重(zhong)是(shi)麥(mai)克斯(si)是(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)愛呂蓓(bei)卡(ka)(ka)嗎？三(san)重(zhong)是(shi)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)是(shi)怎樣死(si)的(de)(de)(de)？整個故事就此(ci)三(san)重(zhong)線路鋪展(zhan)(zhan)開(kai)(kai)。