芒果视频下载

青海最達寺怎么樣

青海省果(guo)洛(luo)州班瑪(ma)縣瑪(ma)可(ke)河鄉(xiang)最達寺(si)，地(di)(di)(di)處青藏高原東部高寒(han)山(shan)(shan)(shan)區，海拔約3800米(mi)，此(ci)地(di)(di)(di)山(shan)(shan)(shan)川極(ji)(ji)具(ju)氣勢，風(feng)水獨特，寺(si)院(yuan)座落在半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)上(shang)，最曲(qu)和瑪(ma)曲(qu)兩大(da)河流(liu)(liu)從山(shan)(shan)(shan)下流(liu)(liu)過，形(xing)狀如(ru)太極(ji)(ji)圖，故本寺(si)原名為(wei)(wei)“吉祥太極(ji)(ji)經院(yuan)”。寺(si)院(yuan)對面山(shan)(shan)(shan)上(shang)有創寺(si)人阿(a)傍大(da)師親(qin)手所種之樹(shu)，依此(ci)樹(shu)之榮枯，可(ke)知本寺(si)佛法的(de)盛衰，故當地(di)(di)(di)人們稱此(ci)樹(shu)為(wei)(wei)“樹(shu)鏡(jing)”。寺(si)院(yuan)的(de)左方是布日護法所居神山(shan)(shan)(shan)，右方是佳濟(ji)護法所居神山(shan)(shan)(shan)，奇怪的(de)是，后(hou)方卻無有靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)，人們都說這(zhe)有違建寺(si)之常理，但阿(a)傍大(da)師以其(qi)不(bu)共之成(cheng)就境(jing)界，早已用神通觀察(cha)過，他(ta)說：“我(wo)們的(de)寺(si)院(yuan)不(bu)需要靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)，因為(wei)(wei)天上(shang)的(de)北(bei)斗七星(xing)就是本寺(si)的(de)靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)。”可(ke)見此(ci)地(di)(di)(di)確為(wei)(wei)不(bu)共之殊勝修行(xing)圣地(di)(di)(di)。

1925年，勝觀佛(fo)(fo)(fo)(fo)（即(ji)過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo)之毗婆尸佛(fo)(fo)(fo)(fo)）和觀世(shi)音菩(pu)薩親自對大(da)伏(fu)(fu)藏(zang)(zang)師(shi)(shi)阿傍大(da)師(shi)(shi)授記：“桑耶寺(si)(si)，多(duo)則(ze)欽(qin)寺(si)(si)，白玉達爾塘寺(si)(si)等眾多(duo)寺(si)(si)院之眼目(mu)——‘吉祥太極經(jing)院’應在(zai)此(ci)(ci)圣(sheng)地(di)建造，定能利益無(wu)量眾生。”依此(ci)(ci)授記，大(da)師(shi)(shi)創建了(le)本(ben)寺(si)(si)。阿傍大(da)師(shi)(shi)是(shi)全藏(zang)(zang)聞名并(bing)對藏(zang)(zang)族人民具有(you)極大(da)恩德之大(da)伏(fu)(fu)藏(zang)(zang)師(shi)(shi)，是(shi)公認(ren)的雪域三怙主（即(ji)文殊(shu)、觀音、金剛手三大(da)菩(pu)薩）事(shi)業總集化身，事(shi)業極為(wei)廣(guang)大(da)。依蓮師(shi)(shi)授記，他(ta)是(shi)賢劫未來(lai)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)當(dang)中的第(di)一(yi)百(bai)三十七尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)。大(da)師(shi)(shi)曾親見(jian)蓮花生大(da)士，并(bing)陸(lu)續開取了(le)非(fei)常廣(guang)大(da)的各種伏(fu)(fu)藏(zang)(zang)密法(fa)及伏(fu)(fu)藏(zang)(zang)品，利益了(le)無(wu)量眾生。他(ta)行(xing)于藏(zang)(zang)區各地(di)，為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教事(shi)業作出了(le)巨大(da)的貢獻。

朝禮拉(la)薩(sa)時，在(zai)甘(gan)丹(dan)、色拉(la)、哲蚌三(san)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)以(yi)(yi)黃(huang)金對近兩萬名(ming)僧(seng)眾(zhong)(zhong)(zhong)進行(xing)(xing)供養，手中所持(chi)(chi)(chi)(chi)小布袋里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)金，取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)不盡，所有(you)僧(seng)侶，都得到黃(huang)金供品，令人大(da)(da)(da)為(wei)嘆(tan)服。此后(hou)不斷(duan)示現(xian)成(cheng)就(jiu)征(zheng)相，聲名(ming)遠(yuan)(yuan)播四方，且門徒眾(zhong)(zhong)(zhong)多(duo)，成(cheng)就(jiu)者如云。大(da)(da)(da)師(shi)于1939年(nian)圓(yuan)寂(ji)后(hou)，又(you)有(you)身(shen)語意三(san)個化身(shen)再來，分別是阿耶(ye)班扎法(fa)王(wang)（薩(sa)迦派兩大(da)(da)(da)法(fa)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，現(xian)住(zhu)(zhu)印(yin)度）、沃(wo)洛活(huo)(huo)佛(fo)(fo)（現(xian)住(zhu)(zhu)本(ben)寺(si)(si)(si)(si)）、才波活(huo)(huo)佛(fo)(fo)。大(da)(da)(da)師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)女達(da)(da)日拉(la)姆（即年(nian)龍佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)）于1938年(nian)在(zai)此圣(sheng)(sheng)地(di)出(chu)生(sheng)(sheng)，依授記：“佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)化身(shen)達(da)(da)日名(ming)，何者結緣斷(duan)惡趣(qu)。”可知，她是蓮師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)伊喜措嘉的(de)(de)(de)(de)真實化身(shen)。她廣(guang)攝藏漢眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)，堪稱現(xian)今(jin)(jin)全藏最(zui)(zui)負盛名(ming)的(de)(de)(de)(de)空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。為(wei)利益更多(duo)眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)，中年(nian)以(yi)(yi)后(hou)，空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)與年(nian)龍活(huo)(huo)佛(fo)(fo)結合(he)，常(chang)住(zhu)(zhu)年(nian)龍寺(si)(si)(si)(si)，共同弘揚以(yi)(yi)伏(fu)藏密法(fa)為(wei)主之(zhi)(zhi)(zhi)各(ge)類教(jiao)(jiao)法(fa)，被藏漢佛(fo)(fo)子們尊稱為(wei)“年(nian)龍上(shang)師(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”。最(zui)(zui)達(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)是空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)寺(si)(si)(si)(si)，故(gu)每(mei)年(nian)也(ye)至少(shao)要回來四次，偕同年(nian)龍活(huo)(huo)佛(fo)(fo)共同主持(chi)(chi)(chi)(chi)法(fa)會(hui)，傳(chuan)法(fa)灌(guan)頂，阿傍大(da)(da)(da)師(shi)及年(nian)龍上(shang)師(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)無量殊勝(sheng)伏(fu)藏密法(fa)，皆一(yi)一(yi)賜(si)給了當(dang)地(di)四眾(zhong)(zhong)(zhong)弟子以(yi)(yi)及許多(duo)遠(yuan)(yuan)道而來的(de)(de)(de)(de)藏漢族弟子。上(shang)師(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)長期護持(chi)(chi)(chi)(chi)最(zui)(zui)達(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)教(jiao)(jiao)法(fa)，且經常(chang)出(chu)資供僧(seng)，修(xiu)(xiu)繕塔寺(si)(si)(si)(si)。空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)常(chang)說(shuo)：“我只有(you)一(yi)個寺(si)(si)(si)(si)院，那就(jiu)是最(zui)(zui)達(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)。”可見(jian)她對母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)深(shen)厚感情(qing)。2002年(nian)春，空(kong)行(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)圓(yuan)寂(ji)，其身(shen)體縮小為(wei)八歲孩童般大(da)(da)(da)小，此后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)四天里(li)(li)，天空(kong)不斷(duan)出(chu)現(xian)彩虹等(deng)瑞(rui)相，荼毗后(hou)舍(she)利眾(zhong)(zhong)(zhong)多(duo)，成(cheng)就(jiu)征(zheng)相明顯(xian)。由于諸(zhu)佛(fo)(fo)菩薩(sa)、傳(chuan)承祖(zu)師(shi)大(da)(da)(da)德以(yi)(yi)及圣(sheng)(sheng)地(di)的(de)(de)(de)(de)不共加(jia)持(chi)(chi)(chi)(chi)力，創寺(si)(si)(si)(si)以(yi)(yi)來，本(ben)寺(si)(si)(si)(si)陸續出(chu)了許多(duo)大(da)(da)(da)成(cheng)就(jiu)者，觀音上(shang)師(shi)、晉(jin)(jin)美彭措法(fa)王(wang)、敦(dun)珠法(fa)王(wang)等(deng)諸(zhu)多(duo)大(da)(da)(da)德高僧(seng)皆曾親臨加(jia)持(chi)(chi)(chi)(chi)，加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)當(dang)地(di)信(xin)眾(zhong)(zhong)(zhong)虔誠(cheng)信(xin)仰，勤行(xing)(xing)善法(fa)，福德所感，如今(jin)(jin)“樹(shu)鏡”十(shi)分茂盛，晉(jin)(jin)美彭措法(fa)王(wang)說(shuo)過(guo)：“依靠此圣(sheng)(sheng)地(di)的(de)(de)(de)(de)加(jia)持(chi)(chi)(chi)(chi)，在(zai)此地(di)修(xiu)(xiu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)人，相續中會(hui)自然生(sheng)(sheng)起證悟的(de)(de)(de)(de)境(jing)界，特別適(shi)合(he)修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)大(da)(da)(da)中觀、大(da)(da)(da)手印(yin)、大(da)(da)(da)圓(yuan)滿(man)等(deng)頓悟法(fa)門。”所以(yi)(yi)此地(di)又(you)被稱為(wei)“禪定之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)”。

現(xian)在(zai)，以日達堪布為(wei)主的(de)(de)三位色達喇榮五(wu)明(ming)(ming)佛學(xue)(xue)院(yuan)承認學(xue)(xue)歷(li)的(de)(de)堪布，正每年(nian)帶領(ling)僧(seng)(seng)眾聞(wen)思(si)經論，閉關實修(xiu)(xiu)。日達堪布是本寺高(gao)僧(seng)(seng)松確多(duo)(duo)吉的(de)(de)轉世(shi)，現(xian)為(wei)喇榮五(wu)明(ming)(ming)佛學(xue)(xue)院(yuan)最大的(de)(de)管(guan)家，管(guan)理全院(yuan)僧(seng)(seng)眾紀(ji)律，在(zai)學(xue)(xue)院(yuan)行持講、辯、著事業的(de)(de)同時，又要主持本寺的(de)(de)聞(wen)思(si)修(xiu)(xiu)行，實在(zai)難能可貴。因此，全寺170名出家眾，都嚴(yan)持凈戒，精(jing)進聞(wen)思(si)修(xiu)(xiu)行，故而遠近聞(wen)名，受到(dao)(dao)在(zai)家信眾的(de)(de)一致稱贊(zan)(zan)。晉美(mei)彭措(cuo)法王對此亦(yi)曾(ceng)大加(jia)(jia)贊(zan)(zan)賞，還(huan)命建(jian)造“文殊法輪院(yuan)”，講解經論，作(zuo)為(wei)五(wu)明(ming)(ming)佛學(xue)(xue)院(yuan)之分院(yuan)。年(nian)龍上師(shi)父(fu)母創建(jian)的(de)(de)實修(xiu)(xiu)院(yuan)“法界光(guang)明(ming)(ming)院(yuan)”，是僧(seng)(seng)眾的(de)(de)實修(xiu)(xiu)場所，僧(seng)(seng)人們每天修(xiu)(xiu)四座(zuo)或六(liu)座(zuo)，實修(xiu)(xiu)內容有(you)金(jin)(jin)剛(gang)薩垛(duo)法、度(du)(du)母法、蓮師(shi)法以及(ji)瑪哈喲嘎(ga)、阿呢喲嘎(ga)乃至(zhi)無上大圓滿等各種(zhong)次第(di)法門。大經堂(tang)內有(you)許多(duo)(duo)罕見之佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，如(ru)法身(shen)無量光(guang)佛、三大菩薩、蓮師(shi)、度(du)(du)母以及(ji)許多(duo)(duo)祖師(shi)大德像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，最不(bu)可思(si)議的(de)(de)是“金(jin)(jin)剛(gang)薩垛(duo)見解脫殿”內的(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)薩垛(duo)塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，當(dang)年(nian)匠師(shi)制像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)時，把身(shen)體塑(su)(su)(su)造完畢，剩下頭像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)未塑(su)(su)(su)，一夜(ye)過后，待次日再塑(su)(su)(su)時，頭像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)已(yi)自(zi)然長出，令人們驚嘆不(bu)已(yi)！此金(jin)(jin)剛(gang)薩垛(duo)塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)非常(chang)稀(xi)有(you)殊勝，見之即可得解脫，若遇(yu)各種(zhong)疾病及(ji)違緣痛苦，只要虔誠頂禮(li)和(he)轉繞此像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，必會得到(dao)(dao)意(yi)想不(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)加(jia)(jia)持。

寺院每年(nian)還會舉辦僧俗共修的(de)(de)五大法(fa)(fa)會，即藏歷二(er)(er)月(yue)(yue)十(shi)六日的(de)(de)綠度母法(fa)(fa)會、三(san)月(yue)(yue)初一的(de)(de)阿(a)彌陀佛(fo)法(fa)(fa)會、六月(yue)(yue)初一的(de)(de)瑪(ma)哈嘎拉、大白傘蓋(gai)佛(fo)母及(ji)嘎托派諸護法(fa)(fa)法(fa)(fa)會、九月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)二(er)(er)日的(de)(de)蓮(lian)師及(ji)釋迦佛(fo)法(fa)(fa)會、十(shi)二(er)(er)月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)一日的(de)(de)普巴金(jin)剛法(fa)(fa)會。其目的(de)(de)是為求生極樂(le)的(de)(de)信眾積資凈(jing)障(zhang)、遣除(chu)違(wei)緣，最(zui)后得以順利往生。法(fa)(fa)會其間經常出現不(bu)可思議的(de)(de)瑞相(xiang)，令(ling)人不(bu)得不(bu)生信心。

2002年起，因日達堪布出資度僧，全(quan)寺(si)僧眾由100人劇(ju)增至現(xian)在的170人，寺(si)院呈(cheng)現(xian)出一(yi)派欣(xin)(xin)欣(xin)(xin)向(xiang)榮的景象。

榮譽及其他

金剛薩埵法門（殊(shu)勝的懺悔(hui)法門）

金(jin)剛(gang)薩(sa)(sa)埵(duo)佛尊(zun)是法界一(yi)切(qie)眾生的慈母(mu)，其愿力無(wu)時不(bu)(bu)在(zai)觀照、加持(chi)一(yi)切(qie)具業(ye)障(zhang)的眾生，一(yi)剎(cha)(cha)那也(ye)未間斷。金(jin)剛(gang)薩(sa)(sa)埵(duo)佛尊(zun)因(yin)地時曾(ceng)發如是大愿：“愿我未來(lai)現證佛果時，若(ruo)(ruo)有眾生雖已(yi)造(zao)五無(wu)間罪(zui)、毀壞誓言，但只要聞(wen)我名(ming)號(hao)、作意于我、念(nian)誦(song)百字(zi)咒王(wang)，則一(yi)切(qie)罪(zui)障(zhang)皆(jie)可無(wu)余(yu)清(qing)凈，愿我住于破戒者前，令其一(yi)切(qie)罪(zui)障(zhang)悉皆(jie)清(qing)凈，此愿不(bu)(bu)成，誓不(bu)(bu)成佛。”現今金(jin)剛(gang)薩(sa)(sa)埵(duo)已(yi)因(yin)圓(yuan)果滿、業(ye)盡(jin)情(qing)空，成就無(wu)上正覺(jue)，這說明往昔大愿已(yi)圓(yuan)滿實現。所(suo)以念(nian)修(xiu)金(jin)剛(gang)薩(sa)(sa)垛本尊(zun)心咒定(ding)可清(qing)凈無(wu)邊罪(zui)障(zhang)。有續部(bu)中云：“僅念(nian)誦(song)一(yi)句金(jin)剛(gang)薩(sa)(sa)垛心咒，亦是對自(zi)己的極(ji)大護(hu)持(chi)，而且剎(cha)(cha)那獲得殊勝悉地。”另有續部(bu)云：“若(ruo)(ruo)能如理(li)念(nian)誦(song)十萬遍心咒，即(ji)可清(qing)凈毀壞根本誓言的重罪(zui)。”