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基本介紹

《嶺表(biao)逢寒食》是(shi)唐代詩(shi)人沈佺期(qi)創作的(de)(de)(de)一首屬五言律詩(shi)。此詩(shi)前(qian)四句通過(guo)重點(dian)突出(chu)嶺南較原始淳樸的(de)(de)(de)習俗，來表(biao)達自己(ji)對家鄉風土民情(qing)的(de)(de)(de)深深眷戀；后四句通過(guo)描(miao)寫(xie)嶺南三(san)月(yue)的(de)(de)(de)景象，讓詩(shi)人想起了昔日洛陽節日的(de)(de)(de)繁華，直抒對記憶中洛陽的(de)(de)(de)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)思念之情(qing)。此詩(shi)寫(xie)羈旅鄉愁，情(qing)真語摯(zhi)，凄婉動人。

內容介紹

作品原文

嶺表逢寒食1

嶺外(wai)無(wu)寒食，春(chun)來不見餳2。

洛陽新甲子(zi)3，何日是清明4。

花柳(liu)爭朝發，軒車(che)滿路迎5。

帝鄉遙(yao)可念6，腸斷報親情。

注釋譯文

詞句注釋

1.嶺表：指(zhi)五(wu)嶺以(yi)(yi)南(nan)地區，即(ji)嶺南(nan)。寒食：節日名，在清明前(qian)一(yi)天或兩(liang)天。過(guo)此節須禁火(huo)三日，吃冷食，故(gu)稱。相(xiang)傳，此源于紀(ji)念(nian)春秋時晉國人介之推(tui)與重(zhong)耳流(liu)亡列(lie)國，介之推(tui)曾割股肉供(gong)重(zhong)耳充饑。后(hou)來重(zhong)耳復國為晉文(wen)公(gong)(gong)，之推(tui)不(bu)求利祿，與母(mu)歸隱綿山。文(wen)公(gong)(gong)焚(fen)山以(yi)(yi)求之賢，子推(tui)堅不(bu)出山，抱樹(shu)而死(si)。文(wen)公(gong)(gong)葬其尸(shi)于綿山，修祠立廟，并令(ling)于之推(tui)焚(fen)死(si)之日禁火(huo)寒食以(yi)(yi)寄哀(ai)思，后(hou)相(xiang)沿成俗。

2.餳（xíng）：飴糖一類(lei)食(shi)(shi)品，用麥芽(ya)或谷芽(ya)加糧食(shi)(shi)熬成，是(shi)寒食(shi)(shi)節(jie)應(ying)食(shi)(shi)品。

3.新(xin)甲子：朝(chao)廷頒布的(de)新(xin)一年的(de)日歷。

4.清(qing)明：二十(shi)四(si)節氣之一(yi)。

5.軒車：有屏障的(de)車，古代(dai)大夫以上所(suo)乘。后亦泛指車。

6.帝鄉：指京師。

白話譯文

嶺南沒有寒食(shi)節，春天(tian)也(ye)見不到餳糖。

洛陽已是(shi)新(xin)年，而嶺南沒有寒食節(jie)，更不知何日是(shi)清明？

花柳爭相趁早開(kai)放，高車駟(si)馬為(wei)迎送(song)客人滿路奔馳。

懷念(nian)遠在京師的父母，如今(jin)遠流異地，深恩無法報答，而(er)痛(tong)苦得肝(gan)腸寸斷(duan)。

背景介紹

武則(ze)天于載初元(yuan)年(nian)（690年(nian)）改唐為周(zhou)，正式稱帝，期(qi)間對(dui)張易之兄(xiong)弟(di)十(shi)分寵幸。杜(du)審言(yan)、崔融(rong)、閻朝隱、宋(song)之問等一批文人(ren)與張氏(shi)兄(xiong)弟(di)詩文唱和，攤了阿附之嫌。神龍元(yuan)年(nian)（705年(nian)），張柬之、桓彥范等人(ren)發動政變，殺死兩張，很多(duo)文人(ren)皆受株連。沈(shen)佺期(qi)于是(shi)年(nian)春(chun)被流放驩(huan)州(zhou)崇山（今廣西崇左縣）。作者到達(da)驩(huan)州(zhou)之后，到了寒食(shi)節時(shi)，未見(jian)到有餳可食(shi)，十(shi)分悲涼(liang)，感慨之至，創作了這首(shou)詩。

作者介紹

沈(shen)(shen)佺(quan)(quan)期(qi)，唐代詩(shi)人。字云卿(qing)，相(xiang)州內黃（今屬河南(nan)）人。唐高宗上元（674—676）進士，官至(zhi)太子少詹事。曾因貪(tan)污及讒附張易之(zhi)，被流(liu)放(fang)驩州。詩(shi)與宋之(zhi)問齊名，號稱“沈(shen)(shen)宋”，多應制(zhi)之(zhi)作(zuo)。流(liu)放(fang)時期(qi)的作(zuo)品，則多對其境遇表示不滿。律(lv)體(ti)謹嚴精密，對律(lv)詩(shi)體(ti)制(zhi)的定型頗(po)有(you)影(ying)響。原有(you)文集10卷，已散佚(yi)，明人輯(ji)有(you)《沈(shen)(shen)佺(quan)(quan)期(qi)集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩(shi)前四句(ju)表達(da)的(de)是(shi)對(dui)家鄉的(de)眷戀。每到寒(han)食(shi)節，漢人都要(yao)祭奠祖先(xian)，禁(jin)火三(san)日，吃冷(leng)食(shi)。這(zhe)原是(shi)中原地區很流行的(de)節俗，然而詩(shi)人在遠離(li)家鄉的(de)嶺(ling)南，卻享受不到這(zhe)個節日的(de)氣氛，因(yin)為嶺(ling)外根本就(jiu)沒有寒(han)食(shi)節。詩(shi)人便(bian)采用(yong)“洛陽(yang)新甲子(zi)，何(he)日是(shi)清明(ming)”的(de)發問，由于嶺(ling)南風(feng)俗與中原稍異，無寒(han)食(shi)禁(jin)火，無飴糖應(ying)節，因(yin)無寒(han)食(shi)，也就(jiu)不知清明(ming)是(shi)何(he)日，把嶺(ling)南較原始淳樸的(de)習俗有重點(dian)的(de)突出，以此來表達(da)對(dui)家鄉風(feng)土(tu)民(min)情的(de)深深眷戀。

后(hou)四(si)句寫實(shi)景，于是帝都那(nei)“花柳爭(zheng)朝(chao)發(fa)”的(de)(de)春天美景，“軒車(che)滿(man)路(lu)迎”的(de)(de)車(che)馬人流，昔日洛陽節日的(de)(de)繁(fan)華(hua)，浮(fu)光(guang)掠影(ying)般展現在眼(yan)前。頸聯恰到好(hao)處(chu)為(wei)尾聯作了鋪墊，直抒對(dui)記(ji)憶中洛陽的(de)(de)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)思念之情(qing)。作者到此(ci)便(bian)更想念遠在京師的(de)(de)親長，此(ci)一去南(nan)疆，何時能回，親恩未報，不覺痛斷肝(gan)腸。全詩情(qing)真語摯，凄婉動人。

名家點評

忻州師范學院教授孫育華(hua)《古(gu)代詩(shi)詞曲名(ming)篇選(xuan)編》：羈(ji)旅(lv)鄉愁，情真語摯，凄(qi)婉動人。