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清平樂·獨宿博山王氏庵
#古詩詞# 0 0
《清平樂·獨宿博山王氏庵》是南宋詞人辛棄疾的詞作,作于宋孝宗淳熙十二年,寫獨宿博山王氏庵的感受。此詞的上片以所見所聞渲染寂寞荒涼的環境和氣氛;下片寫白發蒼顏、壯志難酬的憤慨心情,最后表現雖處境悲涼但雄心不減的可貴精神。這首詞感情濃烈,語言平淡,對抒情主人公的心理描寫和形象刻畫都十分成功。
  • 中文名: 清平(ping)樂·獨宿博山王氏庵(an)
  • 類型:
  • 作者: 辛棄疾
  • 創作時間: 南(nan)宋
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《清(qing)平樂·獨(du)宿(su)博山(shan)王氏庵(an)》是南宋詞人辛(xin)棄疾創作的(de)(de)一首詞。這首詞寫(xie)(xie)獨(du)宿(su)博山(shan)王氏庵(an)的(de)(de)感受(shou)。上片(pian)以所(suo)見所(suo)聞渲染寂寞荒涼的(de)(de)環境和氣氛;下(xia)片(pian)寫(xie)(xie)白發蒼(cang)顏、壯志難酬的(de)(de)憤慨心情,最后表(biao)現(xian)雖處境悲涼但雄(xiong)心不減(jian)的(de)(de)可貴精神。這首詞感情濃烈,語(yu)言平淡(dan),對抒情主人公的(de)(de)心理描寫(xie)(xie)和形象刻畫都(dou)十分成(cheng)功。

內容介紹

作品原文

清平樂⑴·獨宿博山(shan)王氏庵⑵

繞床饑鼠(shu),蝙(bian)蝠翻燈舞⑶。屋(wu)上松風吹急(ji)雨,破紙窗間(jian)自語⑷。

平生塞北江南⑸,歸來(lai)華(hua)發蒼顏⑹。布被秋(qiu)宵夢覺,眼前(qian)萬里(li)江山(shan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清(qing)(qing)平(ping)樂(yuè):詞牌名,取用漢樂府“清(qing)(qing)樂”、“平(ping)樂”兩個樂調(diao)命名。雙調(diao)四(si)十六字(zi),八句,前片四(si)仄韻,后片三(san)平(ping)韻。

⑵博山(shan),在(zai)江(jiang)西永豐(feng)(feng)境(jing)內(今江(jiang)西省廣豐(feng)(feng)縣),古(gu)名(ming)通元(yuan)峰,由(you)于其形(xing)狀像廬山(shan)香爐峰,所以改(gai)稱博山(shan)。王氏庵:王氏人家的草屋。庵,圓形(xing)草屋。

⑶翻燈舞:繞著燈來(lai)回飛。

⑷“破紙”句:窗間(jian)破紙瑟瑟作(zuo)響,好像自言自語。

⑸塞北:泛指(zhi)中(zhong)原(yuan)地區。作者于南歸前,曾兩隨記吏北抵(di)燕山。歸來:指(zhi)罷官歸隱。

⑹華發蒼顏(yan):頭發蒼白(bai),面容蒼老(lao)。

白話譯文

饑餓的老(lao)鼠繞著(zhu)床(chuang)躥(cuan)來(lai)躥(cuan)去,蝙(bian)蝠圍著(zhu)燈(deng)上(shang)(shang)下翻舞(wu)。屋上(shang)(shang)松風裹挾(xie)著(zhu)大雨洶(xiong)涌(yong)而來(lai),糊(hu)窗紙被風撕裂(lie),發出呼(hu)啦啦的聲音,仿(fang)佛(fo)在自言(yan)自語。

平生(sheng)塞北江南輾轉不定,如今歸來(lai)已是滿頭(tou)白發,容顏蒼老。布被單薄,疾風驟(zou)雨的(de)秋夜,從夢里醒來(lai),眼前依稀還是夢中的(de)萬(wan)里江山。

背景介紹

這(zhe)首詞作于(yu)宋孝宗淳熙(xi)十二年(1185)。辛棄疾在淳熙(xi)八年(1181)前后十一(yi)(yi)月(yue),約四(si)十五歲(sui)時,被貶(bian)官(guan)為(wei)民(min),于(yu)是(shi)閑居于(yu)帶湖(hu)。期間,他(ta)常到信州(今江西上饒(rao))附近的(de)名(ming)勝之處鵝(e)湖(hu)、博(bo)山(shan)等(deng)地游覽。一(yi)(yi)個清秋的(de)夜(ye)晚,作者來到博(bo)山(shan)腳下一(yi)(yi)戶姓王的(de)人家投宿。這(zhe)兒只有幾間破舊的(de)小草庵(an),屋(wu)后是(shi)一(yi)(yi)片竹林(lin)、環境(jing)十分(fen)荒涼冷落。詞人即(ji)景(jing)生情,百感(gan)交(jiao)集,在夜(ye)深(shen)人靜(jing)的(de)時候,寫(xie)成了這(zhe)首寄寓很深(shen)的(de)小令(ling)。

作者介紹

辛(xin)棄疾(1140一1207),字幼安,號稼(jia)軒(xuan)居士。歷城(今(jin)山東濟南)人(ren)。二(er)十(shi)一歲參加抗金(jin)義軍,曾任耿京軍的掌(zhang)書記,不久投歸南宋。歷任江(jiang)(jiang)陰(yin)簽判,建康通判,江(jiang)(jiang)西(xi)提(ti)點(dian)刑獄,湖(hu)南、湖(hu)北轉運使(shi),湖(hu)南、江(jiang)(jiang)西(xi)安撫使(shi)等職。四(si)十(shi)二(er)歲遭讒(chan)落職,退居江(jiang)(jiang)西(xi)信州,長(chang)達二(er)十(shi)年之(zhi)久,其間一度起(qi)(qi)為福(fu)建提(ti)點(dian)刑獄、福(fu)建安撫使(shi)。六十(shi)四(si)歲再起(qi)(qi)為浙東安撫使(shi)、鎮江(jiang)(jiang)知(zhi)府,不久罷歸。一生力(li)主抗金(jin)北伐,并提(ti)出有(you)關方略(lve),均未被(bei)采納。其詞(ci)(ci)熱情洋溢、慷慨激昂,富有(you)愛國感情。有(you)《稼(jia)軒(xuan)長(chang)短句》以及今(jin)人(ren)輯(ji)本(ben)《辛(xin)稼(jia)軒(xuan)詩文鈔存(cun)》。詞(ci)(ci)存(cun)六百二(er)十(shi)九首。

鑒賞評價

文學賞析

不(bu)(bu)少(shao)專家都(dou)曾指(zhi)出過辛詞(ci)(ci)的(de)(de)多樣性特點(dian),肯定(ding)各種風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)作(zuo)品往往又都(dou)達(da)到了(le)很高的(de)(de)文學成就,一(yi)(yi)旦細讀了(le)辛詞(ci)(ci),便會有(you)極深的(de)(de)感受。就拿這(zhe)(zhe)闋(que)《清平(ping)樂》來說,可(ke)以講是(shi)代表(biao)了(le)辛詞(ci)(ci)的(de)(de)一(yi)(yi)種藝術風(feng)(feng)格(ge),全(quan)(quan)詞(ci)(ci)僅有(you)八句(ju)話(hua)四十六個(ge)字,但是(shi)卻描(miao)繪(hui)了(le)一(yi)(yi)幅(fu)蕭(xiao)瑟破(po)敗的(de)(de)風(feng)(feng)情畫。夜出覓食的(de)(de)饑鼠繞床爬行,蝙蝠居(ju)然也到室(shi)內(nei)圍(wei)燈翻飛,而(er)屋(wu)外卻正逢風(feng)(feng)雨交加(jia),破(po)裂的(de)(de)糊窗紙也在鳴響。“自語(yu)”二字,自然而(er)又風(feng)(feng)趣(qu)地將風(feng)(feng)吹紙響擬人(ren)化、性格(ge)化了(le)。獨宿(su)的(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)“王氏庵”,是(shi)久已無人(ren)居(ju)住(zhu)的(de)(de)破(po)屋(wu)。正是(shi)在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)背景(jing)下,作(zuo)者一(yi)(yi)個(ge)平(ping)生(sheng)為了(le)國事奔馳于塞北(bei)江(jiang)南(nan),失意歸(gui)來后則已頭(tou)發(fa)花(hua)白、容顏蒼老的(de)(de)老人(ren)出現(xian)了(le)。心(xin)境如此,環境如此,“秋宵夢覺(jue)”分明(ming)指(zhi)出了(le)時令(ling),同(tong)時也暗示(shi)了(le)主人(ren)公(gong)難(nan)以入睡(shui)。半夜醒(xing)來,眼前(qian)不(bu)(bu)是(shi)饑鼠蝙蝠,殘(can)燈破(po)窗,而(er)是(shi)祖國的(de)(de)“萬里(li)江(jiang)山”。很顯然,他(ta)“夢中行遍,江(jiang)南(nan)江(jiang)北(bei)”(《滿江(jiang)紅》),醒(xing)后猶自留連夢境,故云(yun)“眼前(qian)萬里(li)江(jiang)山”。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)與“平(ping)生(sheng)塞北(bei)江(jiang)南(nan)”相(xiang)呼應,而(er)把上闋(que)四句(ju)推到背后。平(ping)生(sheng)經歷使(shi)他(ta)心(xin)懷祖國河山,形諸夢寐;眼前(qian)現(xian)實使(shi)他(ta)逆境益思奮勉,不(bu)(bu)墜壯志。全(quan)(quan)詞(ci)(ci)因有(you)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju),思想境界頓然提高。

這(zhe)首(shou)詞用(yong)(yong)(yong)文字構(gou)筑的(de)(de)畫(hua)面和表(biao)(biao)達的(de)(de)感情,若改用(yong)(yong)(yong)線條和色彩是完全能夠表(biao)(biao)達出來的(de)(de),可見作者(zhe)用(yong)(yong)(yong)抽(chou)象(xiang)的(de)(de)文字符號所捕捉、表(biao)(biao)現的(de)(de)景物的(de)(de)具象(xiang)化(hua)程(cheng)度(du)了。而且,每一(yi)句話都是一(yi)件事物、一(yi)個景點,把(ba)它(ta)們拼接起來,居然連連接詞都可以省(sheng)略掉,因此(ci)自然就形(xing)成了這(zhe)幅難得的(de)(de)風情畫(hua)。通過畫(hua)面,幾乎可以觸摸到作者(zhe)那(nei)顆激烈跳動(dong)著的(de)(de)凄苦的(de)(de)心(xin),那(nei)顆熱愛祖(zu)國大(da)好河(he)山的(de)(de)執(zhi)著的(de)(de)心(xin),盡管作者(zhe)有意(yi)要把(ba)它(ta)掩藏起來。

從(cong)詞(ci)的(de)格(ge)調看,近(jin)似(si)田園(yuan)派,或(huo)者(zhe)(zhe)歸隱派,同(tong)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)那(nei)些豪(hao)放(fang)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)相去太遠了(le),而且還算不(bu)上是代表作(zuo)(zuo)(zuo)。不(bu)過,這(zhe)首(shou)詞(ci)別具一(yi)格(ge)同(tong)樣帶給了(le)人們美好的(de)藝(yi)術享受。從(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)來說,作(zuo)(zuo)(zuo)品總(zong)反映(ying)(ying)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)所(suo)(suo)歷、所(suo)(suo)見、所(suo)(suo)聞,所(suo)(suo)感,總(zong)反映(ying)(ying)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)一(yi)生及其(qi)(qi)一(yi)生的(de)各個方(fang)面,即反映(ying)(ying)作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)全人。從(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)角(jiao)度(du)講,任何作(zuo)(zuo)(zuo)家也總(zong)是從(cong)題材內容出發(fa)(fa),去努力尋(xun)求不(bu)同(tong)的(de)形式和風(feng)格(ge),他們之(zhi)間的(de)區(qu)別權在(zai)(zai)于成(cheng)(cheng)就(jiu)的(de)高低(di)而已。象作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)這(zhe)樣,能(neng)夠在(zai)(zai)斷(duan)承、發(fa)(fa)展(zhan)蘇軾詞(ci)風(feng)的(de)基(ji)礎上,成(cheng)(cheng)為豪(hao)放(fang)派大家,同(tong)時(shi)還能(neng)在(zai)(zai)閑淡、細膩、婉約等格(ge)調方(fang)面取得突出成(cheng)(cheng)就(jiu),在(zai)(zai)文學史上倒是不(bu)多見的(de)。正(zheng)如(ru)劉克(ke)莊(zhuang)在(zai)(zai)序《辛稼軒集》時(shi)所(suo)(suo)說:“公所(suo)(suo)作(zuo)(zuo)(zuo),大聲(sheng)鏜(tang)鎝,小(xiao)(xiao)聲(sheng)鏗(keng)鍧,橫絕六合,掃(sao)空萬古。······其(qi)(qi)秾纖綿密者(zhe)(zhe),亦不(bu)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)晏、秦郎之(zhi)下。”

名家評價

清(qing)·許昂霄(xiao)《詞綜偶評(ping)》:后段有老驥伏櫪之概。

清·陳廷焯《云韶集(ji)》:數語寫(xie)景逼真,不減昌黎《山石》詩。語奇情至。

清·陳廷焯(zhuo)《詞(ci)則·放歌(ge)集(ji)》:短調中筆勢(shi)飛(fei)舞,辟易千人。結尾(wei)更悲壯精警(jing),讀稼軒詞(ci)勝讀魏武詩也(ye)。

近代·劉(liu)永濟《唐五(wu)代兩(liang)宋詞簡析(xi)》:此(ci)詞有“烈(lie)士暮(mu)年(nian)(nian),壯心未已(yi)”之(zhi)(zhi)概。前半(ban)(ban)闋從(cong)眼前景物,寫出凄(qi)寂難堪(kan)(kan)之(zhi)(zhi)境(jing),因而(er)引(yin)起心情(qing)中之(zhi)(zhi)矛(mao)盾,蓋抱(bao)有熱烈(lie)之(zhi)(zhi)志之(zhi)(zhi)人(ren)不(bu)能堪(kan)(kan)此(ci)種(zhong)境(jing)界也。后半(ban)(ban)闋即寫因此(ci)種(zhong)境(jing)界而(er)引(yin)起之(zhi)(zhi)感慨(kai)。辛(xin)(xin)本先在(zai)北后歸南,故曰(yue)“平生塞北江(jiang)(jiang)(jiang)南”。此(ci)詞作于辛(xin)(xin)年(nian)(nian)近五(wu)十歲(sui)(sui)時(shi)(shi),故曰(yue)“白發蒼顏”。言(yan)外有年(nian)(nian)歲(sui)(sui)已(yi)老(lao),志業未成之(zhi)(zhi)意。“布(bu)被”二句,為一(yi)夢初醒時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)感覺,即此(ci)“眼前萬(wan)里江(jiang)(jiang)(jiang)山”六字(zi),已(yi)大足(zu)表現辛(xin)(xin)棄疾無時(shi)(shi)忘卻(que)祖國江(jiang)(jiang)(jiang)山。而(er)此(ci)“萬(wan)里江(jiang)(jiang)(jiang)山”,乃在(zai)凄(qi)寂之(zhi)(zhi)境(jing)中倏現“眼前”,其情(qing)之(zhi)(zhi)悲憤如何,讀者不(bu)難想象。

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悼亡詩萌芽于先秦,最早見于《詩經》,后潘岳、沈約等均有寫悼亡詩。歷史上最著名的悼亡詩詞有《邶風·綠衣》《遣悲懷三首》《江城子·記夢》《離思·其四》《鷓鴣天·重過閶門萬事非》《夢微之》等等,這些都是膾炙人口的悼亡詩詞名作。除此之外,你還知道哪些有名的悼念詩詞呢?本文maigoo小編就為大家整理了一份十大著名悼亡詩詞。這些悼亡詩詞,情真意切,思念無休無止,還留下了很多凄美的悼亡詩詞名句,都很值得一讀。
十大羈旅詩代表作 最著名的羈旅詩 經典羈旅詩詞大全
羈旅詩,又稱為記行詩或行旅詩,是古代文人因種種緣由遠離故土時創作的詩歌形式。其獨特之處在于情感之細膩、意象之豐富。本文就為大家盤點下十大羈旅詩代表作,有《楓橋夜泊》《蘇幕遮·懷舊》《九月九日憶山東兄弟》《夜雨寄北》《邯鄲冬至夜思家》《天凈沙·秋思》等,這些都是耳熟能詳的經典羈旅詩詞作品。下面隨MaiGoo小編一起來詳細了解下吧。