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基本介紹

《過(guo)五(wu)丈原》是(shi)唐代詩(shi)(shi)人(ren)溫庭筠(yun)路過(guo)五(wu)丈原舊營廢(fei)址時(shi)為懷念三國時(shi)期政治家、軍事(shi)家諸(zhu)葛(ge)亮而創作的一首(shou)懷古詠史(shi)詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)前四句寫(xie)景，以虛擬景象再現歷史(shi)畫面；后四句夾(jia)敘(xu)夾(jia)議(yi)，暗含褒貶。全詩(shi)(shi)表達了作者對諸(zhu)葛(ge)亮赍志以歿的惋惜與竭智盡忠(zhong)的敬仰之情，同(tong)時(shi)也對后主劉禪和譙周(zhou)的投降誤國作了辛(xin)辣的嘲諷。作品風格遒勁(jing)，氣勢雄渾，感情沉重，含蘊深厚。

內容介紹

作品原文

版本一

過五丈原⑴

鐵馬(ma)云雕久絕塵(chen)⑵，柳(liu)陰高壓漢營春⑶。

天晴殺氣(qi)屯關右(you)⑷，夜半(ban)妖星(xing)照渭濱⑸。

下國(guo)臥(wo)龍(long)空誤主⑹，中原逐(zhu)鹿不因人⑺。

象床錦帳無言語⑻，從此譙周(zhou)是老臣(chen)⑼。

版本二

經五丈原⑴

鐵馬云雕久絕塵⑵，柳營高壓漢宮春⑶。

天清殺(sha)氣屯關右⑷，夜半妖星照(zhao)渭濱⑸。

下國臥(wo)龍空寤主⑹，中原得(de)鹿不由人⑺。

象床(chuang)寶帳無言語⑻，從此譙周是老臣⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴過：一本作“經”。五丈原：三國(guo)時(shi)期諸葛亮屯兵用武(wu)、勞(lao)竭命隕(yun)的(de)古戰(zhan)場，遺址在今陜西省(sheng)岐(qi)山縣南斜谷口西側。

⑵鐵馬：鐵騎(qi)，指(zhi)(zhi)強大的軍隊(dui)。云雕：指(zhi)(zhi)畫有虎熊與鷹隼(sun)的旗幟。絕塵：指(zhi)(zhi)行軍速(su)度極快。雕：一(yi)本作“騅”。久(jiu)：一(yi)本作“共”。

⑶柳(liu)陰：一本(ben)作“柳(liu)營(ying)”，即細(xi)柳(liu)營(ying)，西漢(han)周(zhou)亞夫屯兵(bing)之地，這里比喻諸(zhu)葛亮的軍營(ying)。漢(han)宮(gong)：指西漢(han)長(chang)安宮(gong)殿。營(ying)：一本(ben)作“宮(gong)”。

⑷殺氣(qi)：戰爭氛(fen)圍。關(guan)右：函谷關(guan)以(yi)西的(de)地(di)方，在(zai)今(jin)陜西省中(zhong)部(bu)地(di)區。晴(qing)：一本作“清”。

⑸妖星(xing)(xing)：古人認為天上(shang)若有彗(hui)星(xing)(xing)或流星(xing)(xing)一類的東(dong)西出(chu)現，就預示著災(zai)難的降臨。

⑹下(xia)國(guo)：指(zhi)(zhi)偏處西南(nan)的蜀國(guo)。臥龍：指(zhi)(zhi)諸葛(ge)亮。誤：一(yi)本(ben)作“寤(wu)”。

⑺中原逐鹿(lu)(lu)：爭奪政權，典出《史記·淮陰侯列傳(chuan)》。逐：一本(ben)作“得”，得鹿(lu)(lu)比喻在(zai)奪取(qu)政權的斗(dou)爭中獲得勝利。因：一本(ben)作“由”。

⑻象(xiang)床(chuang)錦(jin)帳：五(wu)丈原諸葛亮祠(ci)廟中(zhong)神龕里的擺(bai)設。錦(jin)：一本作“寶”。

⑼譙周：字允南，巴西(xi)西(xi)充（今四(si)川閬中）人，曾任蜀(shu)(shu)漢光(guang)祿大(da)夫(fu)，在諸(zhu)葛(ge)亮死后深得后主劉(liu)禪寵信(xin)。蜀(shu)(shu)漢炎興元(yuan)年(nian)（263年(nian)）魏入(ru)蜀(shu)(shu)，勸劉(liu)禪降魏，遂被封為(wei)陽城亭侯。在晉(jin)官至(zhi)散(san)騎常侍。老：一本作“舊(jiu)”。

白話譯文

云旗飄戰馬嘶(si)塵頭滾(gun)滾(gun)，大軍浩蕩直奔(ben)長安古城(cheng)。

函谷關(guan)西戰(zhan)鼓號角正響(xiang)，一(yi)顆將星墜落渭水(shui)之(zhi)濱。

蜀國臥(wo)龍(long)空自忠心(xin)耿(geng)耿(geng)，統一大業終究難以完成。

神龕里(li)的遺像默默無語(yu)，只好讓那譙周隨意而(er)行。

背景介紹

這(zhe)是(shi)一(yi)首詠史詩(shi)。詩(shi)題表明此詩(shi)是(shi)詩(shi)人路(lu)過五(wu)丈原時因懷念蜀(shu)(shu)漢名相諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)而作。據(ju)《三國志·蜀(shu)(shu)書·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)傳(chuan)》記載：蜀(shu)(shu)漢后(hou)主(zhu)建(jian)興(xing)十二年（234年）春，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)率兵伐魏(wei)，在五(wu)丈原屯兵，與魏(wei)軍相持于渭水(shui)南岸達一(yi)百多天。八月(yue)，遂(sui)病死軍中。一(yi)代(dai)名相，壯志未(wei)(wei)酬，常引起(qi)后(hou)人的(de)無窮(qiong)感慨。杜甫曾(ceng)為此寫道：“出師未(wei)(wei)捷身先死，長使英雄淚滿襟！”（《蜀(shu)(shu)相》）溫庭筠(yun)也出于這(zhe)種惋(wan)惜的(de)心(xin)情，當路(lu)過五(wu)丈原諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)祠廟時，寫了這(zhe)首詩(shi)。

作者介紹

溫(wen)庭筠，唐代詩(shi)(shi)人(ren)、詞(ci)人(ren)。本名(ming)(ming)岐，字(zi)飛卿，太原祁（今山西(xi)祁縣東(dong)南）人(ren)。富有(you)(you)天才，文思敏捷，每入試，押官(guan)韻，八叉(cha)手而成八韻，故有(you)(you)“溫(wen)八叉(cha)”“溫(wen)八吟”之稱(cheng)。然恃才不(bu)羈，又好譏(ji)刺權貴，多犯忌諱(hui)，取憎(zeng)于時，故屢(lv)舉進士不(bu)第(di)，長被(bei)貶抑(yi)，終(zhong)生不(bu)得志。官(guan)終(zhong)國子助教。精通音律，詩(shi)(shi)詞(ci)兼工。詩(shi)(shi)與(yu)李商隱齊名(ming)(ming)，時稱(cheng)“溫(wen)李”。其(qi)詩(shi)(shi)辭(ci)藻華麗(li)，秾艷(yan)精致。其(qi)詞(ci)藝術成就在晚(wan)唐諸(zhu)詞(ci)人(ren)之上，為“花間派”首(shou)要詞(ci)人(ren)，對詞(ci)的發展影響較大。在詞(ci)史上，與(yu)韋(wei)莊并(bing)稱(cheng)“溫(wen)韋(wei)”。現存詩(shi)(shi)三百多首(shou)，詞(ci)七十(shi)余首(shou)。后人(ren)輯有(you)(you)《溫(wen)飛卿集箋注(zhu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

此詩(shi)開頭氣勢凌厲(li)。蜀漢(han)雄壯的(de)鐵(tie)騎，高舉著(zhu)繪有(you)熊虎(hu)和(he)鷙鳥的(de)戰(zhan)旗，以排山倒海之勢，飛速北進(jin)，威震中(zhong)原。“高壓(ya)(ya)”一詞本很抽象，但由于前有(you)鐵(tie)馬(ma)、云雕、柳營(ying)等形(xing)象做鋪墊，便使人產(chan)生一種(zhong)大軍壓(ya)(ya)境恰似泰山壓(ya)(ya)頂般的(de)真實感。“柳營(ying)”這(zhe)個典故(gu)，把諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)比(bi)作西漢(han)初(chu)年治軍有(you)方的(de)周亞夫，表現出敬(jing)慕之情(qing)。三、四兩句筆挾(xie)風云，氣勢悲愴。“天(tian)晴殺(sha)氣”，既(ji)點(dian)明秋(qiu)高氣爽的(de)季節，又暗示戰(zhan)云密布，軍情(qing)十(shi)分緊(jin)急。在這(zhe)樣關鍵的(de)時(shi)刻，災難卻(que)降臨(lin)到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)頭上。相(xiang)傳諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)死(si)時(shi)，其夜(ye)有(you)大星(xing)“赤而芒角”，墜(zhui)落在渭水(shui)之南。“妖星(xing)”一詞具有(you)鮮明的(de)感情(qing)色(se)彩(cai)，表達(da)了詩(shi)人對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)赍志以歿的(de)無比(bi)痛惜。

前四句(ju)全是(shi)寫景，詩行與詩行之(zhi)間跳躍、飛動(dong)。首聯(lian)寫春，頷聯(lian)便跳寫秋(qiu)。第三句(ju)寫白晝(zhou)，第四句(ju)又轉(zhuan)寫夜間。僅用幾組典型畫面，便概括了(le)諸(zhu)葛亮最(zui)后(hou)一百多(duo)天(tian)里運(yun)籌帷(wei)幄、未捷身死的情形，慷慨悲(bei)壯，深沉動(dong)人，跌宕起伏，搖曳多(duo)姿。溫庭(ting)筠詩本(ben)以側(ce)艷為(wei)工，而此(ci)篇能以風骨遒勁見長，確是(shi)難得。后(hou)四句(ju)純是(shi)議論，以歷史(shi)事實為(wei)據，悲(bei)切而中(zhong)肯(ken)。

諸(zhu)(zhu)葛亮竭智盡(jin)忠，卻無(wu)(wu)法(fa)使后(hou)(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)劉禪從昏庸中(zhong)醒悟過來，他對(dui)劉禪的(de)(de)(de)開(kai)導、規勸沒(mei)有起(qi)什么用(yong)(yong)。一(yi)個(ge)“空(kong)”字包(bao)蘊著無(wu)(wu)窮感(gan)慨。“不(bu)因人(ren)(ren)”正照應“空(kong)誤(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)”。作(zuo)(zuo)為(wei)輔弼，諸(zhu)(zhu)葛亮鞠躬盡(jin)瘁，然而(er)時勢如此，他實在(zai)(zai)難以北取中(zhong)原，統一(yi)中(zhong)國。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)此深為(wei)嘆惋。諸(zhu)(zhu)葛亮一(yi)死，蜀(shu)(shu)漢國勢便江(jiang)河日下。可是(shi)供奉在(zai)(zai)祠廟(miao)中(zhong)的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)葛亮像(xiang)已(yi)無(wu)(wu)言可說(shuo)，無(wu)(wu)計(ji)可施了。這是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)從面前(qian)五丈原的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)葛亮廟(miao)生發開(kai)去的(de)(de)(de)。譙(qiao)周是(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮死后(hou)(hou)蜀(shu)(shu)后(hou)(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)寵臣(chen)，在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)慫恿下，后(hou)(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)降魏。“老臣(chen)”兩字，本是(shi)杜甫對(dui)諸(zhu)(zhu)葛亮的(de)(de)(de)贊(zan)譽：“兩朝開(kai)濟(ji)老臣(chen)心(xin)”（《蜀(shu)(shu)相》），用(yong)(yong)在(zai)(zai)這里，諷刺性(xing)很(hen)強。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)暗暗地把譙(qiao)周誤(wu)國降魏和(he)諸(zhu)(zhu)葛亮匡世扶主(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)了對(dui)比(bi)，讀者(zhe)自然可以想象到(dao)后(hou)(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)昏庸和(he)譙(qiao)周的(de)(de)(de)卑劣(lie)了。沈德潛為(wei)此句(ju)旁批說(shuo)：“誚之(zhi)比(bi)于(yu)痛罵”（《唐詩(shi)(shi)別裁》）。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)用(yong)(yong)“含(han)而(er)不(bu)露(lu)”的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，反而(er)收(shou)到(dao)了比(bi)痛罵更強烈的(de)(de)(de)效果(guo)。

整首詩內容深(shen)厚(hou)，感情沉郁。前半(ban)以虛寫實，從虛擬的(de)(de)景象(xiang)中(zhong)再現出(chu)真實的(de)(de)歷史畫面(mian)；后半(ban)夾敘夾議(yi)，卻(que)又(you)和(he)一(yi)般抽象(xiang)的(de)(de)議(yi)論不同。它用(yong)歷史事實說明(ming)了(le)褒貶之意。末尾用(yong)譙周和(he)諸葛亮(liang)作對(dui)比，進(jin)一(yi)步顯示了(le)諸葛亮(liang)系蜀國安危于一(yi)身(shen)的(de)(de)獨特地位，也加深(shen)了(le)讀者對(dui)諸葛亮(liang)的(de)(de)敬仰(yang)。

名家點評

《五朝詩(shi)善(shan)鳴(ming)集》：成事在(zai)天，唯有鞠躬盡(jin)瘁而已。武侯知己。

《唐詩解》：七八(ba)是題后托筆，言(yan)亮卒后，蜀漢(han)尤人，老臣(chen)唯一譙(qiao)周，卒說后主(zhu)降魏耳。

《圍(wei)爐詩(shi)話(hua)》：結句結束上(shang)(shang)文(wen)者(zhe)，正法(fa)也(ye)；宕開(kai)者(zhe)，別法(fa)也(ye)。上(shang)(shang)官昭容(rong)之(zhi)評沈(shen)宋(song)，貴有余力也(ye)。“曲終(zhong)人不見，江上(shang)(shang)數(shu)峰青”，貴有遠神也(ye)……溫(wen)飛卿(qing)《五丈原(yuan)》詩(shi)以“譙周”結武候，《春(chun)日偶成》以“釣渚”結旅情。劉長卿(qing)之(zhi)“白馬(ma)翩翩春(chun)草綠(lv)，邵(shao)陵西去獵平(ping)原(yuan)”，宕開(kai)者(zhe)也(ye)。

《唐詩貫珠》：二三可(ke)以(yi)言(yan)目今，亦可(ke)以(yi)言(yan)武侯當(dang)年，是(shi)活句。

《唐(tang)詩(shi)別裁》：《出師》二表是也，天意不可(ke)知（“下(xia)國臥龍”二句下(xia)）。誚之(zhi)比于痛罵（末句下(xia)）。

《唐詩箋注(zhu)》：首言鐵馬云騅，當時爭戰，久已絕塵矣。

《五七言近體詩鈔》：第二句借用細柳營比武侯之營。五丈原在武功，東望