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基本介紹

《年月日》是(shi)中國(guo)當代(dai)作家閻連科創作的中篇小說(shuo)，首次發表于《收獲》1997年第1期。

《年(nian)月日》具有濃郁的(de)(de)(de)(de)鄉土氣息，深刻而真實(shi)地反(fan)映了(le)中(zhong)原大地上的(de)(de)(de)(de)貧苦農民(min)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活境(jing)遇。小說(shuo)所(suo)演(yan)繹(yi)的(de)(de)(de)(de)人物(wu)形象之中(zhong)，映射(she)出作者(zhe)對中(zhong)華民(min)族文(wen)化(hua)精(jing)神和(he)性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)反(fan)思(si)和(he)理性的(de)(de)(de)(de)思(si)考，作者(zhe)在小說(shuo)之中(zhong)揭示(shi)了(le)一種悲劇性的(de)(de)(de)(de)精(jing)神和(he)審美(mei)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)意蘊，具有較高的(de)(de)(de)(de)文(wen)學特(te)質和(he)格(ge)(ge)調。

2001年，《年月日(ri)》獲第二屆魯迅文(wen)學獎中篇小說獎。

角色介紹

先爺

先(xian)爺在(zai)千(qian)古大早(zao)、村人(ren)都去逃(tao)荒的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，一(yi)個人(ren)留下來(lai)同命(ming)運(yun)抗爭，他(ta)堅(jian)毅無畏地與(yu)狼對峙，吃老鼠(shu)肉(rou)度日，最后以血肉(rou)之軀喂養(yang)玉蜀黍(shu)，為(wei)的(de)(de)(de)(de)是以糧種奉(feng)獻給逃(tao)荒歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)村人(ren)們(men)。先(xian)爺是出于對村人(ren)的(de)(de)(de)(de)未來(lai)和命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)責任感，自身的(de)(de)(de)(de)潛能(neng)才(cai)被(bei)激發(fa)出來(lai)。讀者(zhe)在(zai)一(yi)個年(nian)邁的(de)(de)(de)(de)老人(ren)身上看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)是生命(ming)力的(de)(de)(de)(de)勃發(fa)和頑(wan)強，在(zai)悲劇感的(de)(de)(de)(de)壯美(mei)中(zhong)，讓人(ren)動容的(de)(de)(de)(de)老人(ren)的(de)(de)(de)(de)責任感和奉(feng)獻精(jing)神。

內容介紹

《年月日》他(ta)描寫一(yi)(yi)個老(lao)漢(han)，在大(da)(da)旱之年所有人都舉家逃(tao)離(li)的(de)(de)時(shi)候，他(ta)獨自留下(xia)(xia)來照看一(yi)(yi)棵(ke)(ke)(ke)勉(mian)強存活的(de)(de)玉米(mi)(mi)(mi)秧苗，陪著(zhu)他(ta)的(de)(de)只有一(yi)(yi)條(tiao)瞎眼老(lao)狗。他(ta)克服了難以想象的(de)(de)巨大(da)(da)困難：酷暑、干旱、饑荒(huang)、鼠患、狼群襲擊(ji)等等，最后玉米(mi)(mi)(mi)苗長大(da)(da)了，但因為缺(que)少肥料(liao)不能結(jie)子，老(lao)漢(han)決(jue)定把自己的(de)(de)身體作為肥料(liao)，默默地死(si)在那棵(ke)(ke)(ke)玉米(mi)(mi)(mi)邊上的(de)(de)土坑里。逃(tao)荒(huang)回來的(de)(de)人們(men)(men)發現這個老(lao)漢(han)的(de)(de)時(shi)候，那棵(ke)(ke)(ke)玉米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)無數根須都深深扎入他(ta)的(de)(de)每一(yi)(yi)塊腐肉和尸骨(gu)，從他(ta)的(de)(de)肉體里吸(xi)收(shou)了養料(liao)。人們(men)(men)從那棵(ke)(ke)(ke)玉米(mi)(mi)(mi)收(shou)獲了七顆(ke)飽滿的(de)(de)玉米(mi)(mi)(mi)粒子。第二年，當(dang)人們(men)(men)又離(li)鄉背井去(qu)逃(tao)荒(huang)的(de)(de)時(shi)候，村子里就有七個強壯男人留了下(xia)(xia)來，保護著(zhu)七顆(ke)新的(de)(de)玉米(mi)(mi)(mi)秧苗茁壯長大(da)(da)。

背景介紹

閻連(lian)科曾表示《年(nian)月(yue)日》里(li)的(de)情節(jie)、細(xi)節(jie)“不能(neng)說在我小(xiao)時候的(de)生活里(li)發生過，但(dan)也不是(shi)特(te)別(bie)奇特(te)的(de)想(xiang)象(xiang)，就(jiu)(jiu)是(shi)稍加想(xiang)象(xiang)了(le)(le)一(yi)(yi)點(dian)點(dian)。比如(ru)說饑(ji)餓(e)，小(xiao)時候哪怕(pa)只經過幾天(tian)的(de)饑(ji)餓(e)，自(zi)然也就(jiu)(jiu)能(neng)夠想(xiang)象(xiang)饑(ji)餓(e)是(shi)什么(me)樣(yang)子了(le)(le)；經歷過旱災，自(zi)然可以(yi)想(xiang)象(xiang)水井里(li)如(ru)果還(huan)有一(yi)(yi)點(dian)水，那就(jiu)(jiu)應(ying)該用棉(mian)花(hua)、棉(mian)被和(he)衣服把水吸上來。這都是(shi)沿(yan)著(zhu)日常生活經驗，往想(xiang)象(xiang)的(de)方(fang)向向前走一(yi)(yi)點(dian)的(de)事(shi)。沿(yan)著(zhu)日常的(de)生活，朝著(zhu)某個方(fang)向走上一(yi)(yi)小(xiao)步(bu)。談(tan)不上是(shi)極限，對(dui)我來說仍然是(shi)日常。”當說到小(xiao)說為什么(me)會寫狗，閻連(lian)科表示因(yin)為自(zi)己是(shi)1958年(nian)出生的(de)，是(shi)屬(shu)狗的(de)，也就(jiu)(jiu)自(zi)然寫了(le)(le)狗。

作者介紹

閻連科(ke)(ke)，1958年出生于河南(nan)(nan)嵩縣，1978年應(ying)征入伍，1985年畢(bi)業于河南(nan)(nan)大學(xue)政教(jiao)(jiao)系、1991年畢(bi)業于解放軍藝術學(xue)院文(wen)學(xue)系。主要作(zuo)品有(you)長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)《情(qing)感獄》《丁莊夢》《日光(guang)流年》《堅硬如水》《受活》《風雅頌》《四(si)書》等(deng)十部，中(zhong)、短篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)集(ji)《年月日》《黃金(jin)洞》《耙(pa)耬天歌》《朝著東南(nan)(nan)走》等(deng)十余部，散文(wen)、言論集(ji)十二(er)部；另有(you)《閻連科(ke)(ke)文(wen)集(ji)》十六(liu)卷。曾先(xian)后獲(huo)第(di)(di)一、第(di)(di)二(er)屆(jie)魯迅文(wen)學(xue)獎(jiang)，第(di)(di)三屆(jie)老舍文(wen)學(xue)獎(jiang)和(he)其(qi)他國(guo)內外(wai)文(wen)學(xue)獎(jiang)項20余次。現供職于中(zhong)國(guo)人(ren)民大學(xue)文(wen)學(xue)院，為教(jiao)(jiao)授(shou)、駐校作(zuo)家(jia)。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

生命智慧

在《年月日》中(zhong)，作(zuo)者賦予主人(ren)公先爺(ye)(ye)以(yi)(yi)極其惡(e)劣(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存環境，在極其惡(e)劣(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存境遇和(he)(he)背景之下，作(zuo)者充分展(zhan)示和(he)(he)顯露出對(dui)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)和(he)(he)贊頌之情(qing)(qing)，由一(yi)句驚天(tian)地泣鬼神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣言(yan)“餓(e)死(si)天(tian)，餓(e)死(si)地，還能餓(e)死(si)我先爺(ye)(ye)。”可(ke)(ke)以(yi)(yi)得見生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)何其堅(jian)(jian)強(qiang)和(he)(he)偉大(da)，讀者可(ke)(ke)以(yi)(yi)由先爺(ye)(ye)隨后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奪食(shi)行(xing)動中(zhong)，得以(yi)(yi)證明(ming)：刨地里沒有發(fa)芽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉米種；刨老鼠洞里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存糧；用(yong)褥子浸(jin)井水(shui)(shui)；捉老鼠當吃食(shi)等(deng)，這(zhe)(zhe)一(yi)幕(mu)幕(mu)慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存競爭，與(yu)中(zhong)華(hua)民族(zu)流傳久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓言(yan)故(gu)事：盤(pan)古(gu)開天(tian)地、精衛(wei)填海(hai)、女媧補天(tian)、大(da)禹治水(shui)(shui)等(deng)相(xiang)類(lei)似(si)，使(shi)人(ren)們可(ke)(ke)以(yi)(yi)感受到(dao)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存智慧(hui)和(he)(he)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，在先爺(ye)(ye)身上(shang)所凝(ning)聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種生存力(li)量(liang)，是人(ren)類(lei)抗(kang)(kang)擊(ji)自然(ran)力(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)象征和(he)(he)意(yi)向(xiang)；在先爺(ye)(ye)身上(shang)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存智慧(hui)和(he)(he)力(li)量(liang)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)與(yu)寓言(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)相(xiang)媲(pi)美，也可(ke)(ke)以(yi)(yi)感受到(dao)先爺(ye)(ye)身上(shang)與(yu)苦難(nan)相(xiang)抗(kang)(kang)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)(qing)。人(ren)們對(dui)這(zhe)(zhe)澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)激情(qing)(qing)備(bei)感敬畏(wei)，也使(shi)先爺(ye)(ye)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)成為了具有英雄氣概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、悲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)。在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意(yi)義上(shang)來看，先爺(ye)(ye)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)以(yi)(yi)其獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志和(he)(he)主體性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，實現了與(yu)遠古(gu)神(shen)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美置換，他(ta)意(yi)寓著中(zhong)華(hua)民族(zu)兒女堅(jian)(jian)強(qiang)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)性(xing)格，也象征著頑強(qiang)不屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)民族(zu)精神(shen)，具有民族(zu)寓言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義和(he)(he)價(jia)值(zhi)。

生命歷練

閻連(lian)科(ke)認為人類(lei)的(de)(de)(de)存在(zai)本(ben)質即是(shi)毀(hui)滅(mie)，而毀(hui)滅(mie)也充分體現出(chu)(chu)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)本(ben)真原色，具有(you)極(ji)其巨(ju)大的(de)(de)(de)張力。在(zai)他所創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)《年(nian)月日》之中(zhong)(zhong)，創(chuang)(chuang)造出(chu)(chu)許(xu)多毀(hui)滅(mie)性(xing)的(de)(de)(de)場景，例如(ru)：村莊在(zai)嚴重的(de)(de)(de)旱情下被(bei)毀(hui)滅(mie)，動物被(bei)饑餓所毀(hui)滅(mie)，良知被(bei)金(jin)錢所毀(hui)滅(mie)，所有(you)的(de)(de)(de)具象都是(shi)一(yi)種(zhong)苦(ku)難(nan)(nan)(nan)，也是(shi)對(dui)生(sheng)存的(de)(de)(de)歷練(lian)(lian)，人類(lei)只(zhi)有(you)超越(yue)苦(ku)難(nan)(nan)(nan)才能成長(chang)，即便(bian)是(shi)一(yi)顆微不(bu)足道的(de)(de)(de)玉米苗。在(zai)《年(nian)月日》之中(zhong)(zhong)，就連(lian)玉米苗的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)都實(shi)現了超越(yue)，在(zai)歷練(lian)(lian)中(zhong)(zhong)成長(chang)。在(zai)物競天擇(ze)、適者生(sheng)存的(de)(de)(de)生(sheng)存環境中(zhong)(zhong)，毀(hui)滅(mie)性(xing)的(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)(nan)(nan)正是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)歷練(lian)(lian)，所有(you)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)必須(xu)在(zai)超越(yue)苦(ku)難(nan)(nan)(nan)之后才能更加堅不(bu)可摧，如(ru)同在(zai)困苦(ku)中(zhong)(zhong)受折磨的(de)(de)(de)人類(lei)。在(zai)《年(nian)月日》中(zhong)(zhong)，讀者會感覺到一(yi)種(zhong)刻骨銘(ming)心(xin)的(de)(de)(de)疼(teng)痛，而這種(zhong)疼(teng)痛感正是(shi)對(dui)苦(ku)難(nan)(nan)(nan)和(he)毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)印(yin)證。在(zai)閻連(lian)科(ke)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)筆(bi)觸(chu)之中(zhong)(zhong)，流露出(chu)(chu)對(dui)生(sheng)生(sheng)不(bu)息的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)尊重和(he)敬畏，也使生(sheng)命(ming)(ming)(ming)這個古(gu)老的(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)題(ti)變(bian)得(de)具有(you)韌(ren)性(xing)而厚重。

土地情結與社會文化

《年月日(ri)》傳遞出(chu)(chu)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)對生命的(de)(de)(de)(de)(de)固(gu)(gu)(gu)執(zhi)，而這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)固(gu)(gu)(gu)執(zhi)與(yu)思鄉戀舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地情(qing)結(jie)密切相連(lian)。中(zhong)華民族自(zi)(zi)古就有(you)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地情(qing)結(jie)，對于土(tu)(tu)地的(de)(de)(de)(de)(de)固(gu)(gu)(gu)守(shou)(shou)，是中(zhong)國社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化和(he)心(xin)理現象。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)土(tu)(tu)地情(qing)結(jie)，也是閻連(lian)科小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)生命之根。當全(quan)村的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都逃離(li)干旱災難的(de)(de)(de)(de)(de)時候，先爺因為固(gu)(gu)(gu)守(shou)(shou)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地，想再看(kan)一(yi)眼(yan)家里(li)土(tu)(tu)地里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)棵玉蜀黍(shu)苗，由(you)此(ci)，他找尋到(dao)了(le)生命的(de)(de)(de)(de)(de)寄托，并以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言描寫出(chu)(chu)先爺的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)份土(tu)(tu)地情(qing)結(jie)。尤其是到(dao)了(le)小說的(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)，先爺的(de)(de)(de)(de)(de)最終決定是將自(zi)(zi)己化身泥土(tu)(tu)，成為玉米苗最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)肥料，并在他身體的(de)(de)(de)(de)(de)滋養下，為村里(li)人(ren)留下了(le)珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)顆玉米種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)。由(you)此(ci)可以(yi)看(kan)出(chu)(chu)作者的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)意：只有(you)扎根于土(tu)(tu)地的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，才能獲得生存的(de)(de)(de)(de)(de)希望。如此(ci)慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)生存抗爭(zheng)，讓人(ren)不忍卒讀，也使人(ren)類在苦難命運中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)韌性發揮到(dao)了(le)極(ji)致。鄉土(tu)(tu)氣息(xi)與(yu)現代(dai)氣質的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)異(yi)結(jie)合，由(you)單純的(de)(de)(de)(de)(de)苦難抗爭(zheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)寫上升到(dao)對生存的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層透(tou)視(shi)和(he)反思。

農民意識的局限性反思

在《年月日》之中(zhong)(zhong)，可(ke)(ke)以(yi)看到72歲老(lao)農(nong)所具有(you)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)技能的(de)(de)(de)(de)經驗(yan)性，這一(yi)點可(ke)(ke)以(yi)由文中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“我七十二(er)了，過的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)比(bi)你(ni)們走的(de)(de)(de)(de)路還(huan)長(chang)哩”得(de)知，并且還(huan)可(ke)(ke)以(yi)體驗(yan)到一(yi)種(zhong)強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)民(min)族自豪感和(he)征(zheng)服(fu)的(de)(de)(de)(de)心理(li)狀態，同(tong)時它也體現(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)人本主(zhu)義和(he)人道主(zhu)義關懷。然(ran)而，生(sheng)存(cun)經驗(yan)上的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧與知識(shi)、價值觀念的(de)(de)(de)(de)愚昧落(luo)后并非是對立關系。在先爺這個老(lao)農(nong)的(de)(de)(de)(de)人物之中(zhong)(zhong)，具有(you)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國農(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)，他的(de)(de)(de)(de)年齡更加劇了其蒙昧的(de)(de)(de)(de)程度(du)，他還(huan)懼(ju)怕變化，排斥一(yi)切有(you)悖“常理(li)”的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，充分(fen)體現(xian)出(chu)中(zhong)(zhong)國農(nong)民(min)“安土(tu)重遷、落(luo)葉歸根”的(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)意(yi)識(shi)和(he)文化觀念，呈現(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)封閉、求穩、屈從的(de)(de)(de)(de)行為思想和(he)文化意(yi)識(shi)。最后，在先爺強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)族群(qun)榮譽感和(he)自身農(nong)民(min)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)局限之下，終究(jiu)無法脫(tuo)離必然(ran)的(de)(de)(de)(de)犧牲宿命。

藝術特色

細節描述

在表達小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題和(he)要(yao)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，作(zuo)者運用了生動(dong)(dong)而(er)逼(bi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)描(miao)述(shu)(shu)，這對(dui)于呈(cheng)現作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題具有(you)極(ji)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推波(bo)助瀾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用和(he)意義(yi)。作(zuo)者閻連科向人(ren)(ren)們呈(cheng)現和(he)烘(hong)托(tuo)出極(ji)其(qi)精(jing)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)片段(duan)，并且(qie)有(you)不少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)描(miao)述(shu)(shu)讓(rang)人(ren)(ren)驚心動(dong)(dong)魄。例如：人(ren)(ren)與(yu)(yu)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)；鋪天蓋地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼠類(lei)；高齡而(er)疲憊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)爺與(yu)(yu)狼群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)峙；對(dui)玉米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以命相贈……如此(ci)種種，令人(ren)(ren)匪夷所思而(er)觸目驚心，這些奇譎詭異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)描(miao)述(shu)(shu)，極(ji)其(qi)生動(dong)(dong)而(er)逼(bi)真(zhen)地烘(hong)托(tuo)出小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。尤其(qi)令人(ren)(ren)震驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，對(dui)于先(xian)爺死后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)描(miao)述(shu)(shu)，更(geng)(geng)是(shi)悲(bei)慘與(yu)(yu)壯烈！從那些令人(ren)(ren)心驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字眼(yan)：粗如筷子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅根、渾身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛀洞(dong)、玉蜀(shu)黍根須網串(chuan)在一起等，可以感受和(he)體(ti)驗(yan)到(dao)(dao)一種發自肺腑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、撕心裂肺般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疼痛，也正因(yin)為如此(ci)，讀者才能更(geng)(geng)為深刻(ke)地、從骨髓深處感受到(dao)(dao)恐懼和(he)震顫，體(ti)味到(dao)(dao)人(ren)(ren)類(lei)與(yu)(yu)自然抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)壯精(jing)神(shen)與(yu)(yu)強勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韌性。

虛構化的處理風格

在(zai)(zai)《年月日》之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對時間和地點進行了(le)虛(xu)構(gou)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理，他(ta)并不設(she)(she)(she)置(zhi)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間和人(ren)物(wu)，而(er)是將(jiang)整(zheng)個(ge)小說置(zhi)于一(yi)種(zhong)寓言般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷史神(shen)(shen)話意(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍和意(yi)境(jing)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，使這(zhe)部小說作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情(qing)節與具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件、環境(jing)相脫離，虛(xu)設(she)(she)(she)了(le)一(yi)個(ge)孤獨、隔絕(jue)、貧困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土世(shi)界(jie)(jie)，這(zhe)個(ge)虛(xu)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)和鄉土世(shi)界(jie)(jie)源(yuan)于生活，而(er)又高于生活，成為了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)創設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、意(yi)象化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，由(you)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)簡(jian)潔交(jiao)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)句(ju)“千古旱天那一(yi)年”，可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)創設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)虛(xu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，感受(shou)(shou)到(dao)由(you)一(yi)個(ge)72歲高齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)所(suo)演繹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨舞(wu)，在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)簡(jian)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、虛(xu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，蒼茫(mang)宇宙由(you)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類、狗、玉蜀黍苗、狼群構(gou)成，在(zai)(zai)這(zhe)些極其有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品材料之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)勾畫出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，感受(shou)(shou)到(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)要表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類精(jing)神(shen)(shen)和命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)意(yi)旨。在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)虛(xu)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)和場景之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，歷史與現實在(zai)(zai)同一(yi)個(ge)坐(zuo)標之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，可(ke)以(yi)同時感受(shou)(shou)到(dao)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)重話語和現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真切(qie)感受(shou)(shou)，由(you)此也可(ke)以(yi)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)創設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模糊和清晰(xi)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，感受(shou)(shou)和體悟到(dao)其豐富而(er)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意(yi)。

作品影響

榮譽表彰

1998年9月，《年月日》第四屆上(shang)海“長中篇(pian)(pian)小(xiao)說優秀作品(pin)大獎(jiang)”中篇(pian)(pian)一(yi)等獎(jiang)。

2001年，《年月日》獲(huo)第二屆魯迅文學(xue)獎(jiang)中篇(pian)小說獎(jiang)。

2001年，《年月日》獲第八屆“小(xiao)說月報”百(bai)花獎。

2009年(nian)，《年(nian)月(yue)日(ri)》獲法國唯一(yi)小說(shuo)翻(fan)譯獎。

其他信息

出版信息

《年月日》首次(ci)發表于(yu)《收(shou)獲》1997年第1期(qi)，后收(shou)錄在閻連科的小說(shuo)集中。

名稱 出(chu)版時間 出(chu)版社 ISBN 備注

《年月日》2002年4月 新疆人民出版(ban)社 7-228-07005-4 中短篇(pian)小說集

《年月日》2010年4月 河南文藝出版(ban)社 978-7-80765-235-9 中(zhong)短篇小說集

《年月日·朝著東南(nan)走·橫活》2014年3月 人民文學出版社 978-7-02-010096-5 中篇小說(shuo)集

《年月日》2014年6月 河南(nan)文藝出版(ban)社 978-7-5559-0034-4 中短篇小(xiao)說集(ji)

《年月(yue)日》2021年6月(yue) 江(jiang)蘇(su)鳳凰文(wen)藝(yi)出(chu)版社(she) 978-7-5594-5924-4 單行本(ben)