《江(jiang)(jiang)南》是(shi)漢樂(le)府詩(shi)(shi)(shi)中的一(yi)首相和(he)歌。這是(shi)一(yi)首歌唱江(jiang)(jiang)南勞動(dong)人民采(cai)蓮時愉(yu)快情景(jing)(jing)的民歌。此詩(shi)(shi)(shi)前三(san)句點明采(cai)蓮季節和(he)地點,勾(gou)勒出(chu)(chu)一(yi)幅(fu)生(sheng)動(dong)的江(jiang)(jiang)南景(jing)(jing)致(zhi);后四句以東、西、南、北四個(ge)方位(wei)并列,描述魚兒嬉戲的情景(jing)(jing)。全詩(shi)(shi)(shi)格調清新活潑,詩(shi)(shi)(shi)人運用比擬、移情和(he)復沓等手(shou)法,營(ying)造出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)南水上采(cai)蓮的優美意境。
江南⑴
江南可(ke)采蓮(lian),蓮(lian)葉何田(tian)(tian)田(tian)(tian)⑵,魚戲蓮(lian)葉間。
魚(yu)戲(xi)蓮(lian)葉(xie)(xie)東(dong),魚(yu)戲(xi)蓮(lian)葉(xie)(xie)西,魚(yu)戲(xi)蓮(lian)葉(xie)(xie)南(nan),魚(yu)戲(xi)蓮(lian)葉(xie)(xie)北⑶。
⑴江南:《相和歌辭·相和曲(qu)》之一。
⑵何:多么。田田:蓮葉新鮮碧綠貌。
⑶“魚戲”四句:形容魚在荷葉下面往來(lai)游(you)動。
江南蓮花(hua)開,蓮花(hua)惹人采。蓮葉一片(pian)綠,仿(fang)佛成碧海。魚兒知戲樂(le),尋(xun)蹤覓芳(fang)來。
魚(yu)兒(er)(er)暢(chang)(chang)游(you)蓮葉東,魚(yu)兒(er)(er)暢(chang)(chang)游(you)蓮葉西,魚(yu)兒(er)(er)暢(chang)(chang)游(you)蓮葉南,魚(yu)兒(er)(er)暢(chang)(chang)游(you)蓮葉北。
《江(jiang)南》是(shi)產(chan)生于漢代的一首(shou)采蓮歌。關于此詩的創作背(bei)景,學界(jie)有不同(tong)的說(shuo)法。有人說(shuo)是(shi)一首(shou)情歌,“魚戲蓮葉”有暗喻(yu)男女歡愛的意思;也(ye)有人說(shuo)這僅僅是(shi)寫勞動生活的快樂。
這首(shou)采蓮曲通過對蓮葉(xie)和(he)魚兒的描繪,將它們的歡(huan)樂之情充分透露了出來。詩的前三(san)(san)句(ju)是主(zhu)體,后四(si)句(ju)只是敷演第三(san)(san)句(ju)“魚戲蓮葉(xie)間”,起到渲染、烘托的作用。
主體部(bu)分的(de)(de)(de)三句,描繪江南(nan)采蓮(lian)風光,實際著重于表(biao)現采蓮(lian)人(ren)的(de)(de)(de)快樂。開頭“江南(nan)可采蓮(lian),蓮(lian)葉何田(tian)田(tian)”,首(shou)先把讀者引入一(yi)個碧葉鮮麗、小舟穿行(xing)的(de)(de)(de)畫面。“何田(tian)田(tian)”流露出感嘆、贊美(mei)的(de)(de)(de)語氣,本身是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帶有情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)。雖然沒有寫人(ren),人(ren)已在(zai)其中(zhong)。如(ru)此良辰美(mei)景,旖旎風光,采蓮(lian)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)自(zi)(zi)然免不(bu)了(le)一(yi)場(chang)嬉鬧。何況(kuang),采蓮(lian)的(de)(de)(de)活(huo)兒,習慣上(shang)總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)年輕的(de)(de)(de)女孩(hai)子干的(de)(de)(de),她們(men)平日(ri)拘束得緊,如(ru)今似(si)鳥出籠,更(geng)兼(jian)結伴成群(qun),欣喜活(huo)潑(po),自(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)水蕩漾。然而詩在(zai)這里(li)逗(dou)了(le)一(yi)逗(dou),卻(que)不(bu)再寫下去,轉筆落到“魚(yu)(yu)(yu)戲蓮(lian)葉間”。開頭兩句之后(hou),本該有人(ren)的(de)(de)(de)“戲”,作者卻(que)將(jiang)它(ta)轉嫁為魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)“戲”。這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)移情(qing)(qing)的(de)(de)(de)表(biao)現。但雖是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫魚(yu)(yu)(yu),“戲”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從上(shang)二句流貫而來的(de)(de)(de)。采蓮(lian)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣自(zi)(zi)在(zai)其中(zhong)。不(bu)過,這里(li)也并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比喻(yu)、象征的(de)(de)(de)手法,“魚(yu)(yu)(yu)戲”也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實景,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個完整畫面中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分。采蓮(lian)人(ren)本是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)快樂的(de)(de)(de),看到成群(qun)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)兒倏忽往來,潛沉浮(fu)躍,似(si)乎自(zi)(zi)己(ji)也同魚(yu)(yu)(yu)一(yi)樣,輕松活(huo)潑(po),自(zi)(zi)由(you)自(zi)(zi)在(zai),無掛無礙(ai)。
至此(ci),詩(shi)(shi)意本(ben)已完足(zu)。后四(si)句(ju)(ju)只是將“魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)間”逐(zhu)一鋪(pu)展為魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)之東、西(xi)、南、北。然(ran)而缺此(ci)四(si)句(ju)(ju),全詩(shi)(shi)即索然(ran)無味(wei)。因為詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)功(gong)效,主要在于(yu)給讀(du)者(zhe)以美的(de)(de)(de)感(gan)動。而“魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)(xie)間”一句(ju)(ju),敘述的(de)(de)(de)意味(wei)重(zhong)(zhong)于(yu)描寫(xie),又是孤零(ling)零(ling)一句(ju)(ju),實在無法造成(cheng)足(zu)以感(gan)動讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)濃郁氣氛,必待于(yu)后四(si)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)鋪(pu)排渲染。這(zhe)四(si)句(ju)(ju)詩(shi)(shi)稚拙而又神奇。第(di)一,它就(jiu)這(zhe)么簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)地東、西(xi)、南、北一路寫(xie)下來(lai),卻讓讀(du)者(zhe)好(hao)像眼(yan)見到(dao)一群魚兒(er)倏忽往來(lai)、輕靈活潑的(de)(de)(de)樣子。第(di)二,這(zhe)種簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu),造成(cheng)了明快的(de)(de)(de)節奏感(gan)。因此(ci)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)形象、情緒(xu),不僅(jin)通過語言的(de)(de)(de)意義作(zuo)用呈現出來(lai),而且在語言的(de)(de)(de)節奏中流瀉(xie)出來(lai)。第(di)三,一個簡(jian)單(dan)而完整的(de)(de)(de)旋律(lv),經過歌唱(chang)、誦詠(yong),會在人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)覺中形成(cheng)自(zi)我重(zhong)(zhong)復(fu),長(chang)久地縈回(hui)不息。所以,有了這(zhe)四(si)句(ju)(ju),魚群,也(ye)是采蓮(lian)(lian)(lian)人(ren)的(de)(de)(de)活潑輕快,才表現得(de)淋漓盡致(zhi)。
當詩人(ren)把采蓮人(ren)的(de)(de)快樂(le)轉(zhuan)化為(wei)“魚樂(le)”的(de)(de)時候,這種(zhong)快樂(le)就脫離了具(ju)體的(de)(de)背景和原(yuan)因,成為(wei)一種(zhong)單純的(de)(de)、空(kong)靈的(de)(de)情緒,達到渾然忘我的(de)(de)境界。作品本身并(bing)沒有(you)正(zheng)面(mian)描寫過一個人(ren)物,但從字里行間以及描繪的(de)(de)特(te)定環(huan)境,都能引(yin)發讀(du)者的(de)(de)聯想,也可(ke)窺見歌者的(de)(de)心(xin)態。這種(zhong)含而不(bu)露的(de)(de)藝術手法,非常(chang)耐人(ren)尋味。
這首詩在樂府(fu)分(fen)類(lei)中屬《相和歌(ge)(ge)辭》,“相和歌(ge)(ge)”本是兩人(ren)唱(chang)和,或一個唱(chang)、眾人(ren)和的(de)歌(ge)(ge)曲,故“魚戲蓮(lian)葉東”四句,可能為(wei)和聲。故此(ci)(ci)詩的(de)前兩句可能為(wei)男(nan)(nan)歌(ge)(ge)者(zhe)領唱(chang);第三(san)句為(wei)眾男(nan)(nan)女(nv)合唱(chang);后四句當是男(nan)(nan)女(nv)的(de)分(fen)組和唱(chang)。如此(ci)(ci),則(ze)采蓮(lian)時的(de)情(qing)(qing)景,更加活潑有趣,因而也更能領會到此(ci)(ci)歌(ge)(ge)表(biao)現手法(fa)的(de)高妙。詩中“東”“西(xi)”“南”“北”并列,極(ji)易流于(yu)呆板(ban),但(dan)此(ci)(ci)歌(ge)(ge)如此(ci)(ci)鋪(pu)排,卻顯得文情(qing)(qing)恣肆(si),極(ji)為(wei)生動,從(cong)而充分(fen)體現了(le)歌(ge)(ge)曲反(fan)復詠唱(chang),余味無窮之(zhi)妙。
唐代吳兢《樂府古(gu)題要解》卷上(shang):《江(jiang)南曲(qu)》古(gu)詞云:“江(jiang)南可采蓮(lian)(lian),蓮(lian)(lian)葉(xie)何田田。”又(you)云:“魚戲(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)東,魚戲(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)西,魚戲(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)南,魚戲(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)北。”蓋美其芳晨麗景,嬉(xi)游得時。若梁簡文(wen)“桂楫(ji)晚應旋”,唯歌游戲(xi)也。又(you)有《采菱曲(qu)》等(deng),疑皆(jie)出于此。
明代鐘惺、譚元春(chun)《古詩歸》卷五(wu):鐘云:章法奇(qi)。
清代(dai)沈德潛《古詩源》:奇(qi)格。
清代張玉穀《古(gu)(gu)詩賞(shang)析》卷五:此采蓮曲(qu)也(ye)。前三,敘事(shi)。不(bu)說花(hua),偏說葉(xie),葉(xie)尚可愛,花(hua)不(bu)待言矣(yi)。魚戲葉(xie)間,更有以(yi)魚比己意,詩旨已(yi)盡。后四,忽接(jie)上“間”字,平排衍(yan)出東、西、南、北四句,轉(zhuan)見古(gu)(gu)趣。
清代陳沆《詩比興(xing)箋(jian)》卷一:箋(jian)曰(yue):刺游(you)蕩無節,宛(wan)邱、東(dong)門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)旨也。言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)不足(zu),故(gu)長言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi),長言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)不足(zu),故(gu)永嘆(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)。孔子(zi)曰(yue):“書之(zhi)(zhi)(zhi)重,詞(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)復(fu),嗚呼,不可(ke)不察。其(qi)中必有(you)美者焉。”是之(zhi)(zhi)(zhi)謂也。