《江(jiang)南(nan)》是漢樂(le)府詩(shi)中的一(yi)首相和歌。這是一(yi)首歌唱江(jiang)南(nan)勞(lao)動(dong)人民采蓮時愉快情景(jing)的民歌。此(ci)詩(shi)前三(san)句點明(ming)采蓮季節和地點,勾勒(le)出(chu)一(yi)幅生動(dong)的江(jiang)南(nan)景(jing)致;后四句以(yi)東、西、南(nan)、北(bei)四個方位并列,描(miao)述魚兒嬉戲(xi)的情景(jing)。全詩(shi)格(ge)調清新活潑,詩(shi)人運用比擬、移情和復沓等手法,營(ying)造(zao)出(chu)江(jiang)南(nan)水(shui)上采蓮的優美(mei)意境。
江南⑴
江(jiang)南可采蓮(lian),蓮(lian)葉何(he)田(tian)田(tian)⑵,魚戲蓮(lian)葉間。
魚戲蓮葉(xie)東,魚戲蓮葉(xie)西,魚戲蓮葉(xie)南,魚戲蓮葉(xie)北⑶。
⑴江南:《相和歌辭(ci)·相和曲(qu)》之(zhi)一。
⑵何:多么。田田:蓮葉新鮮碧綠貌。
⑶“魚(yu)戲”四句:形容魚(yu)在(zai)荷葉(xie)下面往來游動。
江南蓮花開(kai),蓮花惹(re)人采。蓮葉一片綠,仿(fang)佛成碧(bi)海。魚兒知(zhi)戲樂,尋(xun)蹤覓芳來。
魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉東,魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉西(xi),魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉南,魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉北。
《江南(nan)》是(shi)產生于(yu)(yu)漢代的一首(shou)采蓮歌。關(guan)于(yu)(yu)此(ci)詩的創(chuang)作(zuo)背景(jing),學(xue)界有(you)(you)(you)不(bu)同(tong)的說(shuo)法(fa)。有(you)(you)(you)人(ren)說(shuo)是(shi)一首(shou)情歌,“魚戲蓮葉”有(you)(you)(you)暗喻男(nan)女歡愛的意(yi)思(si);也有(you)(you)(you)人(ren)說(shuo)這僅僅是(shi)寫勞動生活的快樂。
這首采蓮曲(qu)通過對蓮葉和(he)魚兒(er)的描(miao)繪,將(jiang)它(ta)們(men)的歡樂之(zhi)情充分透露了出來(lai)。詩的前(qian)三句是(shi)主體(ti),后四句只是(shi)敷演第三句“魚戲蓮葉間”,起到渲染、烘(hong)托的作用。
主體部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)三句,描繪江南采蓮(lian)風(feng)光(guang),實(shi)際著重于表(biao)(biao)現采蓮(lian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)(le)。開頭“江南可(ke)采蓮(lian),蓮(lian)葉(xie)何(he)田(tian)田(tian)”,首先把(ba)讀者(zhe)引入一(yi)個碧葉(xie)鮮麗、小舟穿行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)畫面。“何(he)田(tian)田(tian)”流露出(chu)(chu)感嘆、贊美的(de)(de)(de)(de)(de)語氣,本身是(shi)帶有(you)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)。雖(sui)然(ran)沒有(you)寫(xie)人(ren),人(ren)已在其(qi)(qi)中。如此良(liang)辰美景,旖旎(ni)風(feng)光(guang),采蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們自(zi)然(ran)免不(bu)(bu)了一(yi)場嬉(xi)鬧。何(he)況,采蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)活兒(er)(er),習慣(guan)上(shang)總是(shi)由年輕的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)子干(gan)的(de)(de)(de)(de)(de),她們平日(ri)拘束得緊,如今似(si)鳥出(chu)(chu)籠(long),更兼結伴(ban)成群(qun),欣喜活潑,自(zi)是(shi)如水(shui)蕩(dang)漾。然(ran)而詩(shi)在這里(li)逗了一(yi)逗,卻不(bu)(bu)再寫(xie)下(xia)去,轉筆落到(dao)“魚(yu)戲(xi)蓮(lian)葉(xie)間(jian)”。開頭兩句之后,本該有(you)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“戲(xi)”,作者(zhe)卻將(jiang)它(ta)轉嫁為魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“戲(xi)”。這就(jiu)是(shi)移情的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現。但雖(sui)是(shi)寫(xie)魚(yu),“戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)情緒卻是(shi)從(cong)上(shang)二句流貫而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。采蓮(lian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情趣自(zi)在其(qi)(qi)中。不(bu)(bu)過,這里(li)也(ye)并不(bu)(bu)是(shi)比(bi)喻、象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法,“魚(yu)戲(xi)”也(ye)是(shi)實(shi)景,是(shi)一(yi)個完整(zheng)畫面中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)。采蓮(lian)人(ren)本是(shi)快(kuai)(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de),看到(dao)成群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)兒(er)(er)倏忽往來(lai),潛沉(chen)浮躍,似(si)乎自(zi)己也(ye)同魚(yu)一(yi)樣,輕松(song)活潑,自(zi)由自(zi)在,無(wu)掛(gua)無(wu)礙。
至此,詩(shi)意(yi)本已完(wan)足。后(hou)四(si)句(ju)只是(shi)將(jiang)“魚(yu)(yu)戲蓮(lian)(lian)葉間”逐一(yi)(yi)鋪展為魚(yu)(yu)戲蓮(lian)(lian)葉之東、西、南(nan)、北。然而(er)缺此四(si)句(ju),全(quan)詩(shi)即索(suo)然無味。因(yin)為詩(shi)的(de)(de)(de)功效,主要在于(yu)給(gei)讀(du)者以美的(de)(de)(de)感(gan)(gan)動(dong)。而(er)“魚(yu)(yu)戲蓮(lian)(lian)葉間”一(yi)(yi)句(ju),敘述的(de)(de)(de)意(yi)味重(zhong)(zhong)于(yu)描寫,又是(shi)孤(gu)零零一(yi)(yi)句(ju),實在無法造(zao)成足以感(gan)(gan)動(dong)讀(du)者的(de)(de)(de)濃郁氣氛,必(bi)待于(yu)后(hou)四(si)句(ju)的(de)(de)(de)鋪排渲(xuan)染。這(zhe)四(si)句(ju)詩(shi)稚拙而(er)又神奇(qi)。第一(yi)(yi),它就這(zhe)么簡簡單(dan)單(dan)地(di)東、西、南(nan)、北一(yi)(yi)路寫下來(lai),卻讓讀(du)者好像(xiang)眼見到一(yi)(yi)群魚(yu)(yu)兒倏忽往來(lai)、輕(qing)靈活(huo)潑的(de)(de)(de)樣子。第二,這(zhe)種簡單(dan)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復,造(zao)成了(le)明快(kuai)的(de)(de)(de)節奏感(gan)(gan)。因(yin)此詩(shi)的(de)(de)(de)形象(xiang)、情緒(xu),不僅通(tong)過語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)意(yi)義作用呈現出來(lai),而(er)且(qie)在語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)節奏中(zhong)流瀉出來(lai)。第三,一(yi)(yi)個簡單(dan)而(er)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)旋(xuan)律,經過歌唱、誦詠,會在人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)中(zhong)形成自我(wo)重(zhong)(zhong)復,長久(jiu)地(di)縈回不息。所(suo)以,有(you)了(le)這(zhe)四(si)句(ju),魚(yu)(yu)群,也是(shi)采蓮(lian)(lian)人(ren)的(de)(de)(de)活(huo)潑輕(qing)快(kuai),才表現得淋漓(li)盡(jin)致。
當詩人把采蓮人的(de)快樂(le)轉(zhuan)化為(wei)“魚樂(le)”的(de)時候,這(zhe)種快樂(le)就脫離了具(ju)體的(de)背景和原因,成為(wei)一種單純的(de)、空靈(ling)的(de)情緒(xu),達到渾(hun)然忘我(wo)的(de)境(jing)界。作品(pin)本身并沒有正面描寫(xie)過一個人物,但從(cong)字里行間(jian)以及描繪的(de)特定環境(jing),都能引發(fa)讀(du)者(zhe)的(de)聯想,也可窺見歌者(zhe)的(de)心態。這(zhe)種含(han)而不露的(de)藝術(shu)手法,非常耐人尋味(wei)。
這首(shou)詩在(zai)樂府分(fen)類中(zhong)屬《相和(he)(he)歌(ge)(ge)(ge)辭》,“相和(he)(he)歌(ge)(ge)(ge)”本是(shi)兩(liang)人唱(chang)(chang)(chang)和(he)(he),或一個唱(chang)(chang)(chang)、眾(zhong)(zhong)人和(he)(he)的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲,故(gu)(gu)“魚戲蓮葉東(dong)”四句(ju),可能(neng)為(wei)和(he)(he)聲。故(gu)(gu)此(ci)(ci)詩的(de)前兩(liang)句(ju)可能(neng)為(wei)男(nan)歌(ge)(ge)(ge)者領(ling)唱(chang)(chang)(chang);第三句(ju)為(wei)眾(zhong)(zhong)男(nan)女合唱(chang)(chang)(chang);后四句(ju)當是(shi)男(nan)女的(de)分(fen)組和(he)(he)唱(chang)(chang)(chang)。如此(ci)(ci),則采蓮時的(de)情景,更加活潑有(you)趣,因而也更能(neng)領(ling)會到此(ci)(ci)歌(ge)(ge)(ge)表(biao)現(xian)手法的(de)高(gao)妙。詩中(zhong)“東(dong)”“西”“南”“北”并列,極易(yi)流于(yu)呆板,但此(ci)(ci)歌(ge)(ge)(ge)如此(ci)(ci)鋪排,卻顯得文情恣肆,極為(wei)生動,從而充分(fen)體現(xian)了歌(ge)(ge)(ge)曲反復詠唱(chang)(chang)(chang),余味無窮之妙。
唐代吳兢(jing)《樂府古題(ti)要解》卷上:《江南(nan)曲(qu)》古詞云(yun):“江南(nan)可采(cai)蓮(lian)(lian),蓮(lian)(lian)葉何田(tian)田(tian)。”又(you)云(yun):“魚(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)葉東(dong),魚(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)葉西(xi),魚(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)葉南(nan),魚(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)葉北。”蓋美其芳晨麗景,嬉游得時。若(ruo)梁簡文“桂(gui)楫晚應旋”,唯歌游戲(xi)也。又(you)有(you)《采(cai)菱曲(qu)》等,疑皆出于此。
明代鐘惺、譚元春《古詩歸(gui)》卷(juan)五:鐘云:章法奇。
清代沈德潛《古詩源》:奇(qi)格。
清代(dai)張玉穀《古詩賞析(xi)》卷五:此采蓮曲也(ye)。前三,敘事。不說花,偏說葉,葉尚(shang)可愛(ai),花不待言矣。魚(yu)戲葉間,更有以魚(yu)比己意(yi),詩旨已盡。后四(si),忽接(jie)上“間”字,平(ping)排衍出東、西、南、北四(si)句,轉見古趣(qu)。
清代陳沆(hang)《詩(shi)比興箋》卷一:箋曰(yue):刺游蕩無(wu)節,宛(wan)邱、東門之(zhi)旨也。言之(zhi)不足(zu),故(gu)長言之(zhi),長言之(zhi)不足(zu),故(gu)永嘆之(zhi)。孔子(zi)曰(yue):“書之(zhi)重,詞之(zhi)復(fu),嗚呼,不可不察。其中必有美者焉。”是之(zhi)謂也。